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文檔簡介

1、第五講 行政領(lǐng)導(dǎo)王剛法政學(xué)院第一節(jié) 行政領(lǐng)導(dǎo)概述一、行政領(lǐng)導(dǎo)涵義;是指國家行政管理中的領(lǐng)導(dǎo),是國家行政機關(guān)中主管職能的承擔(dān)者依法行使國家權(quán)力,組織和管理行政事務(wù)所進行的行政活動的通稱。其要素: 1行為主體 2行為客體 3行為內(nèi)容:決策、指揮、控制、協(xié)調(diào)、監(jiān)督、檢查二、行政領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力來源合法的權(quán)力(法定的權(quán)力)獎賞權(quán)(獎勵權(quán))強制權(quán)(懲罰權(quán))專業(yè)知識權(quán)(專家權(quán))歸屬權(quán)(關(guān)系的權(quán)力)三、行政領(lǐng)導(dǎo)的原理指明目標(biāo)原理協(xié)調(diào)目標(biāo)原理命令一致原理直接管理原理溝通聯(lián)絡(luò)原理激勵原理(二)局限性:1. 理論本身沒有形成統(tǒng)一的觀點,眾說紛紜。 2.很難確定是某些個人特性造就了領(lǐng)導(dǎo)人,還是領(lǐng)導(dǎo)工作或者機會導(dǎo)致了這些人的

2、特性的產(chǎn)生3.許多人的特性和領(lǐng)導(dǎo)效果沒有關(guān)系,領(lǐng)導(dǎo)者并不一定具有比別人高尚的品質(zhì)或者超人的能力,甚至和被領(lǐng)導(dǎo)人之間沒有顯著的差別。 4.在成功的領(lǐng)導(dǎo)者之間,存在多種多樣的個人特性方面的差異。二、領(lǐng)導(dǎo)行為理論:以領(lǐng)導(dǎo)行為為對象的互動理論(一)美國的管理學(xué)家的懷特的三種領(lǐng)導(dǎo)方式理論:權(quán)威式領(lǐng)導(dǎo)民主式領(lǐng)導(dǎo)放任式領(lǐng)導(dǎo)該理論還包括其他的理論: 美國坦南鮑姆的領(lǐng)導(dǎo)連續(xù)流理論 美國利克特的“工作中心”與“員工中心”理論 美國阿吉里斯的不成熟成熟理論三、領(lǐng)導(dǎo)情景理論:以客觀環(huán)境為對象的情景理論(一)1菲德勒的權(quán)變理論對一個領(lǐng)導(dǎo)者工作最起影響的是三個因素:領(lǐng)導(dǎo)成員關(guān)系、任務(wù)結(jié)構(gòu)、職權(quán)。他將領(lǐng)導(dǎo)行為分為認(rèn)為定向和關(guān)系定向兩種 2.路徑目標(biāo)理論 豪斯 領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該設(shè)計一種環(huán)境,讓下屬受到激勵,實現(xiàn)組織目標(biāo)和個人目標(biāo)(二)局限性:其理論建立的現(xiàn)實情境更多的是建立在調(diào)查問卷的基礎(chǔ)上,與真正的現(xiàn)實情景有一定的差距四、領(lǐng)導(dǎo)理論的最新發(fā)展:巴斯的關(guān)于改革精神的領(lǐng)導(dǎo)者。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該擁有改革精神豪斯的超凡魅力的領(lǐng)導(dǎo)理論第三節(jié) 行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)一、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的內(nèi)容1.處理人際關(guān)系的藝術(shù)2.運用時間的藝術(shù)3.工作方法的藝術(shù)二、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的運用1.突出重點,兼顧一

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