第19課北魏政治和北方民族大交融 同步練習(xí)【含答案】

1、第19課北魏政治和北方民族大交融同步練習(xí)一、單選題黃仁宇在中國大歷史中寫道：“公元383年，這流亡政府的弱勢軍隊(duì)出人意外地打敗了前秦領(lǐng)袖苻堅(jiān)所統(tǒng)率的絕對優(yōu)勢的北方聯(lián)軍。”這個(gè)流亡政府是（ ）A. 東漢B. 西晉C. 東晉D. 北魏淝水之戰(zhàn)中前秦戰(zhàn)敗的主要原因是（ ）A. 前秦軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不強(qiáng)B. 前秦軍隊(duì)?wèi)?zhàn)線太長C. 前秦軍隊(duì)不習(xí)水戰(zhàn)D. 前秦軍隊(duì)不得人心4世紀(jì)后期,發(fā)生在東晉與前秦之間的著名戰(zhàn)役是（）A. 長平之戰(zhàn)B. 赤壁之戰(zhàn)C. 淝水之戰(zhàn)D. 官渡之戰(zhàn)前秦、東晉之間的淝水之戰(zhàn)，東晉最終以少勝多。淝水之戰(zhàn)后出現(xiàn)的新局面包括（ ）前秦統(tǒng)治迅速瓦解北方重新陷入混戰(zhàn)狀態(tài)東晉統(tǒng)一了全國東晉統(tǒng)治暫時(shí)穩(wěn)

2、定A. B. C. D. “將都城由平城遷到洛陽，改鮮卑姓氏為漢姓，講漢語，穿漢服，與漢族通婚。”材料反映的是A. 管仲改革B. 商鞅變法C. 漢武帝改革D. 北魏孝文帝改革北魏孝文帝對大臣說：“我貴為天子，何必一定要居住于中原呢？只不過是想讓你們的后代接受先進(jìn)文化的熏陶，開闊自己的眼界罷了。如果長期居住在北方，一旦遇到不學(xué)無術(shù)的君主，就不免淪為他人的囚徒了?！睘榇?，孝文帝采取的措施是（）A. 遷都洛陽B. 在朝廷中強(qiáng)制使用漢語，禁用鮮卑語C. 采用漢族的官制、律令D. 鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻下表反映了北魏孝文帝改革時(shí)鮮卑族改用漢姓的情況。這種情況的出現(xiàn)有利于（）鮮卑姓拓跋獨(dú)孤步六孤勿忸于

3、賀賴拔拔丘穆陵尉遲漢姓元?jiǎng)㈥懹谫R長孫穆尉A. 政權(quán)分立B. 江南開發(fā)C. 南朝穩(wěn)定D. 民族交融魏晉以來，民間多以谷物、布帛易物。北魏孝文帝鑄太和五銖，“詔京師及諸州鎮(zhèn)皆同行之”，結(jié)果僅得以流通于京師一帶。這表明（）A. 幣制混亂激化社會(huì)矛盾B. 孝文帝改革的效果不佳C. 各區(qū)域間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系斷絕D. 分裂戰(zhàn)亂阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展孝文帝推行“改官制、禁胡服、斷北語、改姓氏、定族姓”等措施，增強(qiáng)了北魏實(shí)力，推動(dòng)了歷史進(jìn)步。孝文帝改革取得成功的根本原因是（）A. 北魏實(shí)現(xiàn)北方統(tǒng)一B. 孝文帝改革決心堅(jiān)定C. 改革措施全面易行D. 順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流觀察圖“身穿漢族服裝的鮮卑貴族形象”。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是

4、（）A. 北方少數(shù)民族內(nèi)遷B. 穿漢服顯示貴族身份C. 北魏統(tǒng)一黃河流域D. 孝文帝推行漢化政策南北朝時(shí)期北方民族融合的實(shí)質(zhì)是（）A. 各族人民經(jīng)濟(jì)、文化交往的過程B. 少數(shù)民族漢化的過程C. 少數(shù)民族封建化的過程D. 中原先進(jìn)文化向周邊擴(kuò)展的過程南北朝時(shí)期，北方地區(qū)出現(xiàn)了各民族的大交融。相關(guān)史實(shí)有（）西北民族的樂器、歌舞等受到漢族民眾的喜愛鮮卑人逐步從畜牧業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)種植北魏時(shí)期，洛陽城中不少富商大賈“資財(cái)巨萬”“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族間的隔閡逐漸減少A. B. C. D. 下表是小明同學(xué)制作的一張有關(guān)歷史發(fā)展因果關(guān)系的卡片。結(jié)合所學(xué)，處的歷史事件是( ) 原因過程結(jié)果北方民族

5、大交融局面的出現(xiàn)進(jìn)一步促進(jìn)了北方民族的大交融A. 商鞅變法B. 文景之治C. 孝文帝改革D. 光武中興對我國南北朝時(shí)期黃河流域出現(xiàn)的“胡人漢服”、“漢人胡食”等現(xiàn)象的解釋，下列說法準(zhǔn)確的有（） 北方少數(shù)民族和漢族在生活習(xí)俗上的相互影響說明民族交融成為一種歷史趨勢北魏孝文帝改革起了很大的推動(dòng)作用那時(shí)的人們行為怪異，喜穿異族服裝，吃異族食物A. B. C. D. 二、材料解析題閱讀下列材料，回答問題。材料一 東漢、魏、晉時(shí)期，我國北方的游牧民族不斷內(nèi)遷到黃河流域。到了西晉時(shí)，中國北部、東部和西部，大量胡族與漢族雜住。史書記載“西北諸郡皆為戎居”，關(guān)中百萬余口“戎狄居半”，對晉帝國呈現(xiàn)半包圍形勢。材

6、料二 魏主認(rèn)為：“北方人把土地稱為拓，后又稱為跋。北魏的祖先是黃帝的后代，所以稱為拓跋氏。土地是萬物的根本，所以我們應(yīng)當(dāng)改姓為元氏。”材料三 少數(shù)民族的方凳、圓凳也傳到了中原地區(qū)，成為漢族人民所喜愛的家具，改變了漢族席地而坐的習(xí)慣；蒸饃與烙餅原是少數(shù)民族的食物，南北朝時(shí)在中原地區(qū)卻很風(fēng)行。（1）西晉被內(nèi)遷的哪個(gè)民族所滅？西晉滅亡后，內(nèi)遷的各族紛紛建立自己的政權(quán)，其中有些少數(shù)民族政權(quán)統(tǒng)一了黃河流域，請舉一例。（2）材料二與哪次改革有關(guān)？“魏主”改“拓跋氏”為“元氏”意圖是什么？（3）材料三中這些生活情景的出現(xiàn)說明了什么？這些情景的出現(xiàn)與材料一、二有什么聯(lián)系？閱讀下面材料，回答問題。材料一：鮮卑姓

7、拓跋拔拔達(dá)溪乙旃丘穆棱步六孤獨(dú)孤勿忸于改為漢姓元長孫奚叔孫穆陸劉于材料二：孝文帝明知鮮卑游牧舊習(xí)，萬不足統(tǒng)治中華，又兼自身深受漢文化熏染，實(shí)對漢文化衷心欣賞仰慕，乃努力要將一個(gè)塞北游牧的民族，一氣呵成，使其民族整體的漢化。錢穆國史大綱材料三：北魏遷都以來，內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)厝隋e(cuò)居雜處，開始過著定居的生活。他們向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝，漢族人民向北方各族人民學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗(yàn)，又學(xué)習(xí)和接受他們的食物、服裝、用具等，融入到漢族的生活中。北朝政權(quán)的統(tǒng)治者，與漢族士人合作，沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式在文化上交流也日益頻繁引自人教版教材（1）依據(jù)材料一，想一想孝文帝改鮮卑姓為漢姓的目的是什么？（2）根據(jù)材料二

8、，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，孝文帝改革起到了怎樣的作用？（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請分析魏晉南北朝時(shí)期為什么會(huì)出現(xiàn)民族大交融的高潮？閱讀下列材料，回答問題。材料一：（西晉滅亡后）時(shí)海內(nèi)大亂，獨(dú)江東差安，中國士民避亂者多南渡江。材料二：江南吳郡是海鹽的重要產(chǎn)地，濱海之地，鹽田相望。江北的鹽城（今江蘇鹽城），也分布許多鹽場。三峽地區(qū)南郡的巫縣和巴郡是產(chǎn)鹽重鎮(zhèn)，置有鹽官，掌握井鹽業(yè)的生產(chǎn)與運(yùn)銷。材料三：他力排眾議，494年遷都洛陽，把百余萬包括鮮卑族在內(nèi)的北方各族人民遷到中原。他進(jìn)一步推行漢化措施，規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語；以漢服代替鮮卑服；改鮮卑姓為漢姓；鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻等。

9、材料四：魏晉以來，內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)貪h人錯(cuò)居雜處，開始過著定居的生活。他們向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝，逐漸將原來從事畜牧業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。而漢族人民向北方各族人民學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗(yàn)，又學(xué)習(xí)和接受他們的食物、服裝、用具等融入漢族的生活中。十六國北朝政權(quán)的統(tǒng)治者，與漢族士人合作，沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式，實(shí)行君主專制制度。（1）根據(jù)材料一，西晉后期人口南遷的原因是什么？（2）材料二反映出江南手工業(yè)中哪一行業(yè)的發(fā)達(dá)？（3）根據(jù)材料一、二，請你歸納出一個(gè)學(xué)習(xí)主題。（4）材料三中的改革指的是哪一事件？根據(jù)材料分析這一改革的特點(diǎn)和影響。（5）根據(jù)材料四，少數(shù)民族與漢族民族交融的方式體現(xiàn)在哪些方面？【注重

10、論從史出】我國統(tǒng)一的多民族國家是在長期的歷史發(fā)展中形成的，其中魏晉南北朝時(shí)期是民族交融的高峰時(shí)期。下面以這一時(shí)期為例，對統(tǒng)一多民族國家的形成進(jìn)行分析。材料一：魏晉以來，內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)貪h人錯(cuò)居雜處，開始過著定居生活。統(tǒng)編教材七年歷史上冊材料二：在他（魏孝文帝）統(tǒng)治期間，采取一系列措施，要求鮮卑貴族說漢話，改為漢族姓氏，穿漢服，與漢族能婚，采用漢族的言制，學(xué)習(xí)漢族禮法，尊崇孔子等。材料三：內(nèi)遷人民學(xué)習(xí)漢族農(nóng)業(yè)技藝、從事農(nóng)產(chǎn)；漢族人民學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗(yàn)，接受北方各族人民的食物、服裝、用具等。 十六國北朝政權(quán)的統(tǒng)治者，與漢族士人合作，沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式，實(shí)行君主專制制度。 “胡”“漢”觀念逐漸

11、淡薄，隔閡與偏見逐漸減少。 漢語的使用；西北民族的樂器受漢族人民歡迎。（1）仔細(xì)讀材料一、二，你認(rèn)為民族交融的原因有哪些？（2）材料三列舉了民族交融的內(nèi)容，請你歸納民族交融一般從哪些方面進(jìn)行的？（3）民族交融對我國統(tǒng)一多民族國家的形成有什么重大意義？答案和解析1.C本題考查淝水之戰(zhàn)。淝水之戰(zhàn)發(fā)生于公元383年，是北方統(tǒng)一政權(quán)前秦向南方東晉政權(quán)發(fā)起的一系列戰(zhàn)役中的決定性戰(zhàn)役。前秦出兵伐東晉，雙方于淝水交戰(zhàn)，最終東晉僅以8萬軍力大勝80余萬前秦軍。A、B、D三項(xiàng)不符合題意。故答案為C。2.D本題考查淝水之戰(zhàn)前秦失敗的主要原因。383年，苻堅(jiān)率領(lǐng)80多萬大軍南下，企圖消滅東晉，但是前秦內(nèi)部民族矛盾尖

12、銳，很多將士不愿為前秦賣命。所以，看似強(qiáng)大的前秦軍隊(duì)實(shí)際上不得人心。這是淝水之戰(zhàn)中前秦戰(zhàn)敗的主要原因。故選D。3.C383年，前秦王苻堅(jiān)征集了八十多萬兵力，打算一舉滅亡東晉。但由于驕傲自大，指揮失誤再加上秦軍中漢族和其他少數(shù)民族的斗士不愿為前秦賣命導(dǎo)致前秦大軍被東晉軍隊(duì)8萬人在淝水之戰(zhàn)中打敗。故選C。4.C.淝水之戰(zhàn)后，前秦因?yàn)樵庥鰬K敗，統(tǒng)治迅速瓦解，北方重新陷入混戰(zhàn)狀態(tài)。另外，東晉的統(tǒng)治也暫時(shí)穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了有利環(huán)境。故正確。.東晉并未統(tǒng)一全國，既沒有足夠?qū)嵙Γy(tǒng)治者也沒有此志向，故排除。故選C。5.DD.由通過中“遷都洛陽，改鮮卑姓氏為漢姓,講漢語, 穿漢服”等關(guān)鍵信息，我們可知材料

13、反映的是北魏孝文帝改革。495年孝文帝遷都洛陽，為革除鮮卑舊俗，開始進(jìn)行改革。采取一系列漢化措施，采用漢姓，將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元；改穿漢服，官員及家屬必須穿戴漢族貴族服飾；學(xué)習(xí)漢語，在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語；提倡與漢人通婚，鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢貴族聯(lián)姻；學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。故D正確。ABC.齊國管仲改革、秦國商鞅變法、漢武帝改革都與題干信息無關(guān)，故排除ABC。故選D。6.AA.孝文帝的大意是：我們北魏政權(quán)現(xiàn)在定都于平城，并不是中原的中心。這不利于北魏對中原的統(tǒng)治，且這里的文化不算發(fā)達(dá)，也不利于鮮卑族學(xué)習(xí)和接受漢族的先進(jìn)文

14、化。因此，留在這里是不明智的，應(yīng)該去中原的腹地。結(jié)合所學(xué)可知，最終，孝文帝決定遷都到中原的中心城市洛陽。故A正確。BCD.都是孝文帝改革的措施，但與本題主旨無關(guān)。故選A。7.DD.仔細(xì)觀察框表信息并結(jié)合所學(xué)可知，框表反映了北魏孝文帝改革時(shí)鮮卑族改用漢姓的情況。這種情況的出現(xiàn)有利于民族交融。黃河流域的各族人民長期生活在一起，日常的接觸和頻繁的交往，在生產(chǎn)技術(shù)和生活習(xí)俗上相互影響，民族融合已經(jīng)成為趨勢。北魏孝文帝順應(yīng)形勢進(jìn)行改革，用文治移風(fēng)易俗，遷都洛陽，把百余萬北方各族人民遷到中原；他學(xué)習(xí)漢族的先進(jìn)制度和文化，推行漢化措施，如學(xué)漢語、穿漢服、改漢姓、用漢制等；這些措施促進(jìn)了鮮卑族的發(fā)展，增強(qiáng)了北

15、魏的實(shí)力，促進(jìn)了民族交融，推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展。故D正確。A.北魏孝文帝改革的措施有利于民族融合，而非政權(quán)分立，故排除A。BC.北魏在北方，而非江南，和江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)和南朝穩(wěn)定無關(guān)，故排除BC。故選D。8.DA.題干中民間以物易物，國家下詔鑄造流通的貨幣無法流通全國，不是“幣制的混亂”，故A錯(cuò)誤；B.題干沒有提及孝文帝改革的效果不佳，故B錯(cuò)誤；C.即使戰(zhàn)亂時(shí)期，區(qū)域間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系也不會(huì)“斷絕”，C項(xiàng)說法絕對，故C錯(cuò)誤；D.從魏晉時(shí)期民間以物易物，錢不入市，而北魏孝文帝時(shí)期本該在一國運(yùn)用的貨幣，僅在京師一帶流通，故D正確。故選D。9.DD.根據(jù)題干“孝文帝推行改官制、禁胡服、斷北語、改姓氏、定族姓等措施，

16、增強(qiáng)了北魏實(shí)力，推動(dòng)了歷史進(jìn)步”可知，孝文帝改革促進(jìn)了北魏封建化和民族融合，順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流，因此取得成功，故D正確。A.本項(xiàng)是孝文帝改革的背景，故A錯(cuò)誤。BC.兩項(xiàng)不是根本原因，故BC錯(cuò)誤。故選D。10.DD.材料中的“孝文帝”是古代鮮卑族的皇帝；根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知孝文帝采取的主要漢化措施有穿漢服、說漢語、改漢姓、與漢人通婚、采用漢族官制、律令和禮法；這些措施的積極意義體現(xiàn)在促進(jìn)了民族交融，也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力，加速了北方各民族的封建化進(jìn)程。出現(xiàn)圖中這一場景的主要原因是孝文帝推行漢化措施，故D正確。AB.均與題干無關(guān)，排除AB。C.北魏統(tǒng)一黃河流域直到孝文帝時(shí)進(jìn)行改革，才出現(xiàn)身穿漢

17、族服裝的鮮卑貴族，排除C。故選D。11.CC.民族融合的過程就是少數(shù)民族逐步過渡到封建社會(huì)的過程，故C正確。AB兩項(xiàng)是民族融合的過程和表現(xiàn)，不是實(shí)質(zhì)，排除AB。D.中原先進(jìn)文化向邊疆?dāng)U展的過程實(shí)質(zhì)上仍然是少數(shù)民族封建化的過程，故D項(xiàng)包含在C項(xiàng)中，排除D。故選C。12.B.西北民族的樂器、歌舞等受到漢族人民的喜愛，屬于民族交融，故正確；鮮卑人逐步從畜牧業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)，屬于民族交融，故正確；“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族間的隔閡逐漸減少，屬于民族交融，故正確。故符合題意。洛陽城中不少富商大賈“資財(cái)巨萬”為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體現(xiàn)，不屬于民族交融，故錯(cuò)誤。故選B。13.CC.結(jié)合所學(xué)可知，魏晉以來，

18、內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)貪h人錯(cuò)居雜處，北方出現(xiàn)了民族大交融局面，為了學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化，加強(qiáng)對中原廣大地區(qū)的統(tǒng)治。北魏孝文帝進(jìn)行改革，主要內(nèi)容包括遷都洛陽，實(shí)行漢化政策，如學(xué)漢語，穿漢服，用漢姓等。北魏孝文帝改革促進(jìn)了北方民族的交融，也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。北魏孝文帝改革使少數(shù)民族在語言、服飾、風(fēng)俗習(xí)慣上逐漸與漢族趨同；同時(shí)，也使中原文化得到了豐富和發(fā)展，漢族和各少數(shù)民族彼此影響，少數(shù)民族的生活習(xí)慣、文化等，逐漸融入漢族人民的生活之中。故處的歷史事件是孝文帝改革，故C正確。ABD.綜上，這三項(xiàng)涉及的事件均與題意不符合。故選C。14.C.據(jù)學(xué)可知，黃河流域的各族人民長期共同生活相互影響，民族融合已經(jīng)成為趨勢。北魏孝文帝順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢采取了一系列漢化改革措施，北魏孝文帝改革加速了北方各族的