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1、九年級(jí)上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)第1課 古代埃及1、位置:古埃及位于非洲東北角,世界上最長(zhǎng)河流尼羅河貫穿埃及南北。古埃及文明被認(rèn)為是“尼羅河的贈(zèng)禮”。2、文明產(chǎn)生:約公元前3500年開(kāi)始,在尼羅河下游陸續(xù)出現(xiàn)若干個(gè)小的國(guó)家。公元前3100年左右,古埃及初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,之后經(jīng)歷了古王國(guó)時(shí)代、中王國(guó)時(shí)代和新王國(guó)時(shí)代三個(gè)時(shí)代。法老是全國(guó)最高統(tǒng)治者,集軍、政、財(cái)、神等大權(quán)于一身。3、強(qiáng)大的軍事帝國(guó):在新王國(guó)時(shí)代法老圖特摩斯三世統(tǒng)治時(shí)期,埃及成為強(qiáng)大的軍事帝國(guó)。4、文明的中斷:公元前525年,波斯帝國(guó)吞并古埃及;后來(lái)亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)先后占領(lǐng)古埃及。古埃及文明沒(méi)有延續(xù)下去。5、文明成就:金字塔(古埃及國(guó)王權(quán)力的象
2、征)、太陽(yáng)歷(古埃及天文學(xué)的突出成就之一)、象形文字(世界上最早的文字之一)第2課 古代兩河流域1、“兩河”:是指西亞的幼發(fā)拉底河與底格里斯河 2、文明產(chǎn)生:約公元前3500年起,兩河流域南部逐漸產(chǎn)生一些以城市為中心的小國(guó)。兩河流域文明包括蘇美爾文明和古巴比倫文明。3、初步統(tǒng)一:約公元前24世紀(jì),兩河流域?qū)崿F(xiàn)初步統(tǒng)一。4、蘇美爾文明:楔(xie)形文字、陰歷5、古巴比倫文明公元前18世紀(jì),第六代國(guó)王漢謨拉比建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家。漢謨拉比法典地位:是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典實(shí)質(zhì):維護(hù)奴隸主階級(jí)利益意義:是古巴比倫王國(guó)留給人類的寶貴文化遺產(chǎn),表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。第
3、3課 古代印度1、文明出現(xiàn):公元前23前18世紀(jì),古印度文明最早出現(xiàn)于印度河流域。2、公元前1500年左右,來(lái)自中亞的雅利安人陸續(xù)在印度河流域和恒河流域定居下來(lái),從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。3、孔雀王朝統(tǒng)治時(shí)期是古代印度文明的鼎盛時(shí)期。首都華氏城是當(dāng)時(shí)世界上最繁華、人口最多的大城市之一。4、種姓制度實(shí)質(zhì):嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度(雅利安人建立)內(nèi)容:婆、剎、吠、首特點(diǎn):各等級(jí)之間貴賤分明,世代相襲。低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的職業(yè),不同等級(jí)的人不得通婚。等級(jí)名稱職責(zé)社會(huì)階層婆羅門掌管祭祀祭司、貴族剎帝利掌管軍事和行政權(quán)力國(guó)王、武士、官吏吠舍從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人首陀羅由被征服居民構(gòu)成,從事
4、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚(yú)業(yè)和手工業(yè),要為前三個(gè)等級(jí)服務(wù)。被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人5、佛教:前6世紀(jì);喬達(dá)摩悉達(dá)多;眾生平等、忍耐服從;前3世紀(jì)外傳(西漢末年傳入中國(guó)新疆)古代亞非文明總結(jié)亞非文明起源于大河流域,稱為大河文明。1、主要特點(diǎn)(共同點(diǎn)):都處于大河流域主要以發(fā)展農(nóng)業(yè)為主(農(nóng)業(yè)文明)都建立了奴隸制國(guó)家(主要特征是中央集權(quán)和君主專制)2、古代文明多發(fā)生在大河流域的原因:因?yàn)榇蠛恿饔驓夂驕睾停鉄岢渥?,地?shì)平坦,適合人類生存。大河流域定期泛濫,使其有充沛的水源和肥沃的土壤,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。3、文明名稱位置文明出現(xiàn)統(tǒng)一時(shí)間強(qiáng)盛文明成果古埃及文明尼羅河流域約前3500年前3100年圖特摩
5、斯三世金字塔、象形文字、太陽(yáng)歷兩河流域文明兩河流域約前3500年約前24世紀(jì)漢謨拉比漢謨拉比法典古印度文明印度河和恒河流域約前23世紀(jì)前18世紀(jì)孔雀王朝統(tǒng)治時(shí)期(前4世紀(jì))孔雀王朝種姓制度對(duì)維護(hù)民族和國(guó)家的統(tǒng)一,保持文明的穩(wěn)定性和連續(xù)性,起到過(guò)一定的積極作用。第4課 希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)1、古代希臘文明是歐洲文明的發(fā)祥地,起源于海洋,稱為海洋文明,適宜航海業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展。2、古希臘文明最早的產(chǎn)生于愛(ài)琴海地區(qū)。愛(ài)琴文明包括克里特文明和邁錫尼文明。邁錫尼各國(guó)后來(lái)被攻占,邁錫尼文明中斷,希臘進(jìn)入相對(duì)落后的荷馬時(shí)代。3、公元前8世紀(jì),希臘出現(xiàn)城邦。突出特點(diǎn)是“小國(guó)寡民”。主要的城邦有雅典和斯巴達(dá)
6、等。最大的城邦是斯巴達(dá)。4、希臘城邦居民分為公民和非公民。只有本地成年男性公民有參與統(tǒng)治的權(quán)利。公民:成年男性公民有參與統(tǒng)治的權(quán)利,只有公民才能占有土地,參加打仗是公民的義務(wù)。非公民:包括外邦人和奴隸。奴隸幾乎沒(méi)有任何權(quán)力和自由。公民與非公民是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系,二者界限分明,非公民轉(zhuǎn)化為公民極為困難。第4課 希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)5、雅典的民主政治(奴隸制民主政治)概況:公元前5世紀(jì)中后期伯里克利主政時(shí)期,雅典達(dá)到全盛,奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu),具有立法、司法等多種職能。公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生的,使每一名公民都有參政的機(jī)會(huì)。但是,占雅典人口絕大多數(shù)的外邦
7、人、奴隸、婦女沒(méi)有任何政治權(quán)利。(即本地成年男性)伯里克利改革時(shí)間:公元前5世紀(jì)中后期內(nèi)容:擴(kuò)大了公民的權(quán)利、建立了津貼制度影響:雅典達(dá)到全盛,奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。評(píng)價(jià):雅典的民主政治開(kāi)創(chuàng)了民主政治的典范(先河)。之所以成為民主政治,是因?yàn)檎?quán)在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中,在解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,每個(gè)人在法律上都是平等的。但享有權(quán)利的只限本地成年男性。第4課 希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)6、亞歷山大帝國(guó)建立經(jīng)過(guò):公元前4世紀(jì),正當(dāng)希臘城邦衰敗之時(shí),希臘北部的馬其頓強(qiáng)大起來(lái)。亞歷山大繼位后出兵東征,掃蕩小亞細(xì)亞,攻入埃及,然后回師占領(lǐng)兩河流域,滅掉波斯帝國(guó)(前330年),足跡遠(yuǎn)達(dá)印度,建立起
8、地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國(guó),定都巴比倫。評(píng)價(jià)(全面、一分為二評(píng)價(jià)):亞歷山大東征具有侵略性質(zhì),給東方人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難,掠奪了東方世界的無(wú)數(shù)財(cái)富。但是東征和帝國(guó)的建立也促進(jìn)了東西方文化的大交匯。第5課 羅馬城邦和羅馬帝國(guó)1、城邦興起:自公元前1000年,羅馬城邦在意大利半島中部臺(tái)伯河畔興起。2、羅馬共和國(guó)建國(guó):公元前509年,羅馬建立了共和國(guó)。政治制度:國(guó)家統(tǒng)治的決策權(quán)掌握在元老院手里,兩個(gè)權(quán)力相等的執(zhí)政官主持日常政務(wù),公民大會(huì)是形式上最高權(quán)力機(jī)關(guān);平民自己選出的兩名保民官,有權(quán)否決執(zhí)政官和元老院提出的對(duì)平民不利的決議。法制建設(shè):公元前450年,羅馬頒布十二銅表法。意義:使量刑定罪有文字依據(jù)
9、,一定程度上遏制貴族對(duì)法律曲解和濫用。對(duì)外征服:公元前3世紀(jì)初,羅馬征服整個(gè)意大利半島,隨后,羅馬滅掉迦太基,控制西地中海地區(qū)。衰落:前73年的斯巴達(dá)克起義。在斯巴達(dá)克起義的沉重打擊下,羅馬共和國(guó)進(jìn)一步衰落。滅亡:前27年,屋大維首創(chuàng)“元首制”,掌握最高統(tǒng)治實(shí)權(quán)。羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó)。第5課 羅馬城邦和羅馬帝國(guó)3、羅馬帝國(guó)建立:前27年,屋大維首創(chuàng)“元首制”,掌握最高統(tǒng)治實(shí)權(quán),建立羅馬帝國(guó)。黃金時(shí)期:2世紀(jì),帝國(guó)的版圖橫跨歐、亞、非三洲,地中海成了羅馬帝國(guó)的“內(nèi)湖”。衰亡:4世紀(jì)末(395年),羅馬分裂成東西兩個(gè)帝國(guó)。476年,西羅馬帝國(guó)被日耳曼人滅亡。(歐洲奴隸社會(huì)結(jié)束,進(jìn)入封建社會(huì))第
10、6課 希臘羅馬古典文化1、神話:希臘神話的特點(diǎn)是“神人同形同性”。荷馬史詩(shī)是了解早期古希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)。2、雕刻藝術(shù):奧林匹亞神廟中的宙斯像是古代世界七大奇跡之一。擲鐵餅者是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作之一。3、希臘建筑:主要體現(xiàn)在神廟。神廟四周以廊柱環(huán)繞,柱身有粗有細(xì)。雅典帕特農(nóng)神廟是典型代表。4、羅馬建筑:羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點(diǎn),并有所創(chuàng)新,如石拱門、穹頂?shù)?。代表性建筑有大?jìng)技場(chǎng)、引水道工程、凱旋門、方尖碑和宏大的宗教場(chǎng)所萬(wàn)神廟。5、哲學(xué):古希臘哲學(xué)家德謨克利特提出“原子論”,認(rèn)為宇宙萬(wàn)物由微小的“原子”組成的。蘇格拉底終生探討人的靈魂、美德和幸福等問(wèn)題,指出求得知識(shí)的最好辦法是系統(tǒng)的問(wèn)和
11、答;主張人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)你自己”,這對(duì)認(rèn)識(shí)人的內(nèi)心世界具有重要意義。亞里士多德是一位百科全書(shū)式的學(xué)者,創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科。(名言:吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理。)第6課 希臘羅馬古典文化6、法學(xué):羅馬法包括適用于羅馬公民和非公民之間的萬(wàn)民法、關(guān)于商品生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)法,以及眾多的法律概念。它們共同構(gòu)成了完整的羅馬法系統(tǒng)。十二銅表法是羅馬法建設(shè)的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。7、公歷:羅馬的歷法來(lái)源于古埃及人的太陽(yáng)歷。凱撒命人以太陽(yáng)歷為藍(lán)本編制新的歷法,稱“儒略歷”。4世紀(jì),羅馬皇帝以儒略歷作為基督教歷法。儒略歷成為今天人們使用公歷的基礎(chǔ)。東方文明西方文明文明代表古埃及、古印度、古巴比倫、古
12、中國(guó)古希臘、古羅馬發(fā)源地大河流域海洋基礎(chǔ)農(nóng)業(yè)對(duì)外貿(mào)易(工商業(yè))成就金字塔、種姓制度、漢謨拉比法典、甲骨文雅典奴隸制民主政治特點(diǎn)政治上實(shí)行中央集權(quán)、君主專制統(tǒng)治;經(jīng)濟(jì)上以農(nóng)耕為主。政治上實(shí)行民主政治;經(jīng)濟(jì)上工商業(yè)發(fā)達(dá)。第7課 基督教的興起和法蘭克王國(guó)1、基督教:1世紀(jì)起源于羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)。主張忍受苦難,死后可以升入“天堂”。4世紀(jì)成為羅馬帝國(guó)的國(guó)教。2、法蘭克王國(guó)(1)建立:西羅馬帝國(guó)滅亡后,日耳曼人在西歐建立了許多大小不同的國(guó)家,其中最強(qiáng)大的是克洛維在481年建立的法蘭克王國(guó)。(2)克洛維統(tǒng)治時(shí)期的法蘭克王國(guó):皈依基督教。保留原來(lái)羅馬大地主的土地,把原屬羅馬國(guó)有的土地和無(wú)主土地賞
13、賜給教會(huì)和部下,從而取得了羅馬教會(huì)、信基督教的高盧羅馬人和部下的廣泛支持。(3)封君和封臣制度(查理馬特改革)形成:8世紀(jì)前期,法蘭克王國(guó)對(duì)無(wú)償賞賜土地的分封形式進(jìn)行了改革,要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。賜地的人成為封君,接受封地的人成為封臣。11世紀(jì)時(shí)這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。(臣服禮和授職禮)第7課 基督教的興起和法蘭克王國(guó)(3)封君和封臣制度(查理馬特改革)(西歐封建等級(jí)制度)關(guān)系:封臣必須效忠于封君,無(wú)償為封君服兵役、提供金錢等;封君必須保護(hù)封臣,不能任意侵害封臣的榮譽(yù)、人身和財(cái)產(chǎn)安全。當(dāng)封臣受到外來(lái)攻擊時(shí),封君必須提供保護(hù)。特點(diǎn):封君與封臣的關(guān)系有
14、著嚴(yán)格的等級(jí)性,而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起,帶有一定的契約意義。(我的附庸的附庸,不是我的附庸。即只承認(rèn)自己的直屬上下級(jí))(4)查理時(shí)期的法蘭克王國(guó):8世紀(jì)查理成為法蘭克國(guó)王后四處征伐,疆域與原來(lái)西羅馬帝國(guó)的歐洲部分基本相當(dāng),成為當(dāng)時(shí)西歐最大的王國(guó)。查理繼續(xù)實(shí)行鼓勵(lì)基督教發(fā)展的政策,實(shí)行“什一稅”。800年教皇在羅馬為查理舉行加冕禮,稱查理為“羅馬人的皇帝”,因此查理被稱為“查理大帝”或“查理曼”。他統(tǒng)治時(shí)期的法蘭克王國(guó)史稱“查理曼帝國(guó)”分裂:841年查理去世。843年查理曼的三個(gè)孫子締結(jié)條約將帝國(guó)一分為三,形成以后德意志、法蘭西和意大利三個(gè)國(guó)家的雛形。第8課 西歐莊園1、莊園是西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的
15、典型組織形式。9世紀(jì)開(kāi)始逐漸流行開(kāi)來(lái),大約11世紀(jì)遍布?xì)W洲各地。在領(lǐng)主統(tǒng)治下,莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位。2、莊園的居民:領(lǐng)主和領(lǐng)主的佃戶,佃戶包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴。3、莊園的耕地分為兩部分:自營(yíng)地和份地。佃戶取得份地的條件是義務(wù)耕種領(lǐng)主的自營(yíng)地(勞役地租)。莊園的周圍大多是林地、荒地等,被稱為“共用地”,全體佃戶都可以放牧,共同使用。領(lǐng)主不能隨意沒(méi)收自由民的土地。佃戶在勞動(dòng)中怠工、不能完成勞役等侵犯領(lǐng)主利益的,都會(huì)受到起訴或處罰。4、莊園法庭:主持法庭的是領(lǐng)主或他的管家莊園法庭沒(méi)有專門的工作人員,一般是每隔一段時(shí)間為解決一批問(wèn)題而開(kāi)庭一次法庭開(kāi)庭地點(diǎn)不固定莊園法庭起著
16、維護(hù)莊園公共秩序的作用,既維護(hù)了領(lǐng)主的利益,也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)懲罰的手段通常是處以罰金莊園法庭審判依據(jù)是習(xí)慣法或村法。第9課 中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起一、中世紀(jì)城市1、西羅馬帝國(guó)滅亡后,在長(zhǎng)達(dá)400多年的時(shí)間里,西歐的農(nóng)業(yè)、工商業(yè)普遍衰落,羅馬時(shí)代的很多城市變成了廢墟。從10世紀(jì)起,西歐開(kāi)始恢復(fù)。2、城市興起的原因:農(nóng)業(yè)技術(shù)提高,農(nóng)產(chǎn)剩余產(chǎn)品增加,商業(yè)貿(mào)易發(fā)展,人口增長(zhǎng)。3、城市的自由和自治:由于城市一般坐落在封建主的領(lǐng)地上,城市居民采取金錢贖買和武力斗爭(zhēng)方式反抗,爭(zhēng)取城市的自由和自治。取得自由和自治權(quán)的形式是從國(guó)王或領(lǐng)主手里取得“特許權(quán)”,但是取得自治的城市并不能完全擺脫國(guó)王和領(lǐng)主
17、的控制。4、城市基本居民:手工工匠和商人是城市的基本居民,他們一般是從周圍農(nóng)村的農(nóng)民轉(zhuǎn)變而來(lái)的。手工業(yè)者主要從事小商品生產(chǎn),商人專事商業(yè)和貿(mào)易。5、城市興起的意義:隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮,市民階層逐漸形成。城市手工業(yè)者和商人不斷分化,出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等,他們成為早期的資產(chǎn)階級(jí),為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。第9課 中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起二、大學(xué)的興起1、背景:11世紀(jì)后,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,許多希臘、羅馬的古典著作開(kāi)始在西歐傳播,阿拉伯文化也不斷傳入歐洲。2、興起:12世紀(jì),西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象,大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。3、自治地位:
18、13世紀(jì),巴黎教師行會(huì)得到羅馬教皇和國(guó)王的支持,自治權(quán)利得到保證。大學(xué)的自治地位體現(xiàn)在免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)。教皇支持大學(xué),但是不允許異端言論。4、課程設(shè)置:基礎(chǔ)課程包括文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文和音樂(lè)。專業(yè)課程包括法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)。大學(xué)課程的設(shè)置一方面仍受基督教會(huì)的影響,另一方面也反映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求。三、補(bǔ)充:城市的空氣使人自由農(nóng)奴一旦進(jìn)入城市,住滿一年零一天,就獲得市民的身份,從此享有自由,領(lǐng)主無(wú)權(quán)強(qiáng)迫他們重新變成農(nóng)奴。第10課 拜占庭帝國(guó)和查士丁尼法典一、拜占庭帝國(guó)1、東羅馬帝國(guó)也叫做拜占庭帝國(guó),330年羅馬皇帝君士坦丁在帝國(guó)東部的拜占庭建立新都,后改名為君士坦
19、丁堡。395年羅馬帝國(guó)分裂后,君士坦丁堡成為東羅馬帝國(guó)的都城,因此東羅馬帝國(guó)又被稱為拜占庭帝國(guó)。2、黃金時(shí)期(查士丁尼統(tǒng)治時(shí)期):西羅馬帝國(guó)滅亡后,東羅馬帝國(guó)(拜占庭帝國(guó))則延續(xù)下來(lái),并且進(jìn)入了一個(gè)“黃金時(shí)代”。東羅馬帝國(guó)的版圖涵蓋了希臘以及亞洲西部和非洲北部地區(qū),這些地區(qū)有農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的埃及、敘利亞,有許多大都市和國(guó)際貿(mào)易港口。因此,東羅馬帝國(guó)經(jīng)濟(jì)比較活躍,社會(huì)比較穩(wěn)定。3、衰?。?世紀(jì),阿拉伯人不斷進(jìn)攻并占領(lǐng)帝國(guó)部分地區(qū)。9世紀(jì)以后,西歐封建主和奧斯曼土耳其等多個(gè)軍事勢(shì)力的進(jìn)攻,帝國(guó)版圖不斷被蠶食。4、滅亡:1453年,奧斯曼土耳其帝國(guó)攻破君士坦丁堡,拜占庭帝國(guó)最終滅亡。5、滅亡原因:封閉保守
20、,不屑于學(xué)習(xí)和吸收其他文明長(zhǎng)期對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)多個(gè)軍事勢(shì)力的進(jìn)攻6、啟示:開(kāi)放寬容促進(jìn)繁榮,封閉保守導(dǎo)致衰落。我們要堅(jiān)持改革開(kāi)放,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。7、評(píng)價(jià):它是一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。它對(duì)基督教、希臘羅馬古典文化和西亞,北非等地東方文化因素兼收并蓄,創(chuàng)造出獨(dú)具特色的拜占庭文化,在世界上產(chǎn)生過(guò)重大影響。它保存大量希臘、羅馬古籍,為后來(lái)西歐的文藝復(fù)興提供豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。第10課 拜占庭帝國(guó)和查士丁尼法典二、查士丁尼法典1、目的:為了穩(wěn)固帝國(guó)的社會(huì)秩序,保證皇帝的專制權(quán)力。2、查士丁尼法典:529年,法典編纂委員會(huì)把2世紀(jì)初以來(lái)歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起,剔除其中相互矛盾的條例,變成查士丁尼法典
21、。三、羅馬民法大全(四部法律文獻(xiàn)的統(tǒng)稱)四、評(píng)價(jià): 羅馬民法大全仍然承認(rèn)奴隸制,但在一定程度上改善了奴隸的地位,不再像以前那樣把奴隸看作“會(huì)說(shuō)話的工具”。羅馬民法大全還對(duì)財(cái)產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定。羅馬民法大全被譽(yù)為歐洲民法的基礎(chǔ)。是歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完備的法律文獻(xiàn),對(duì)后世的立法產(chǎn)生了重大的影響。第11課 古代日本1、統(tǒng)一:5世紀(jì),在本周中部興起的大和政權(quán)統(tǒng)一日本,大和最高統(tǒng)治者稱“大王”,領(lǐng)地上的居民以“部”的形式組織生產(chǎn),部民是貴族的私有民,地位近似于奴隸。2、大化改新(1)背景:6世紀(jì)9世紀(jì),中國(guó)文化直接影響著日本,推動(dòng)日本改革;改革派發(fā)動(dòng)宮廷政變,孝德天皇即位。(2)6
22、46年開(kāi)始,日本仿效唐朝的典章制度,進(jìn)行一系列改革,史稱大化改新。大化改新后日本正式改稱日本國(guó)。(3)主要內(nèi)容:政治上:建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度,地方設(shè)國(guó)、郡、里三級(jí),由中央派官治理。經(jīng)濟(jì)上:廢除一切私地、私民,將土地、部民收歸國(guó)有,成為公地、公民;國(guó)家將土地頒給公民,每隔六年授田一次,不能終生使用,也不能買賣;統(tǒng)一賦稅。(4)性質(zhì):封建性質(zhì)的改革(5)影響:使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)的封建國(guó)家。(6)啟示:要虛心學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),不斷改革和創(chuàng)新,才能實(shí)現(xiàn)民族的強(qiáng)盛。改革是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,我們應(yīng)堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。第11課 古代日本3、幕府統(tǒng)治(1)莊園:大化改新后,日
23、本土地私有和土地兼并盛行。貴族、豪門、寺院大量購(gòu)買、兼并土地,建立莊園。大莊園享有“不輸不入”的特權(quán),既不向國(guó)家納稅,也不準(zhǔn)地方官吏進(jìn)入莊園,干涉莊園事務(wù)。中央對(duì)地方逐漸失去了控制能力。(2)武士:地方豪強(qiáng)為了保護(hù)自己的莊園,把自己家族和仆從中的青壯男子武裝起來(lái),組成一種血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的軍事集團(tuán),成員稱為武士。(3)幕府統(tǒng)治:12世紀(jì)晚期,源氏武士集團(tuán)擊敗平氏武士集團(tuán),源氏首領(lǐng)源賴朝獲得“征夷大將軍”稱號(hào),設(shè)幕府于鐮倉(cāng)。鐮倉(cāng)幕府擁有獨(dú)立于朝廷的政治、軍事權(quán)力,日本由此進(jìn)入700年的幕府統(tǒng)治時(shí)期。(4)特點(diǎn):幕府統(tǒng)治時(shí)期,幕府和天皇朝廷并存。幕府首領(lǐng)名義上由天皇任命,但實(shí)際上天皇大權(quán)旁落
24、,成為一種禮儀性的擺設(shè),國(guó)家大權(quán)基本掌握在武士階層手中。武士集團(tuán)的長(zhǎng)期統(tǒng)治,逐漸形成武士道。武士效忠的對(duì)象不是國(guó)家,而是他的主公。第12課 阿拉伯帝國(guó)1、伊斯蘭教的創(chuàng)立:7世紀(jì)初(610年)穆罕默德在阿拉伯半島的麥加創(chuàng)立了伊斯蘭教。622年在麥地那創(chuàng)立了政教合一的國(guó)家,622年為伊斯蘭教歷元年。2、阿拉伯帝國(guó)(1)擴(kuò)張:穆罕默德逝世后,他的繼承者繼續(xù)擴(kuò)張,北進(jìn)敘利亞,東滅波斯,進(jìn)而征服阿富汗和印度西北部,751年擊敗唐朝高仙芝的軍隊(duì),控制中亞大部分地區(qū);在西線,攻克埃及,橫掃北非;在西南歐洲戰(zhàn)場(chǎng)上,阿拉伯人長(zhǎng)驅(qū)直入,占領(lǐng)西班牙,接著越過(guò)比利牛斯山,被法蘭克王國(guó)軍隊(duì)所阻。(2)建立:8世紀(jì)中期,
25、阿拉伯帝國(guó)形成。它的版圖橫跨亞、歐、非三大洲,是當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國(guó)。(3)補(bǔ)充:阿拉伯帝國(guó)與唐朝同時(shí)期。1258年被蒙古人滅。第12課 阿拉伯帝國(guó)3、阿拉伯文化(1)繁榮的原因:哈里發(fā)重視知識(shí),認(rèn)為“人最美的裝飾是知識(shí)”。830年,在巴格達(dá)設(shè)立“智慧宮”,大量希臘、波斯、印度典籍被譯為阿拉伯文。 在吸收、消化外來(lái)文化基礎(chǔ)上,阿拉伯人創(chuàng)造了光輝燦爛的阿拉伯文化。(2)主要成就:阿拉伯?dāng)?shù)字、醫(yī)學(xué)集成和醫(yī)典、天方夜譚(3)影響:阿拉伯人擔(dān)當(dāng)溝通東西方文化的角色,為世界文化發(fā)展作出卓越貢獻(xiàn)。中國(guó)造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的。4、補(bǔ)充:阿拉伯人是東西方
26、文化交流的使者第13課 西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展1、新的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)方式:開(kāi)展墾殖運(yùn)動(dòng),土地面積逐漸擴(kuò)大。有的墾殖由領(lǐng)主組織,多數(shù)是農(nóng)民自發(fā)開(kāi)墾。墾殖者成為新開(kāi)發(fā)土地的主人,他們按照自己的方式耕種,并且效仿自治城市,成為具有獨(dú)立司法權(quán)和行政自治權(quán)的地區(qū)。隨著法律的規(guī)范,勞役量被固定。農(nóng)奴可以用貨幣購(gòu)買勞役豁免權(quán)(也是就是勞役地租逐漸被貨幣地租取代),以此獲得對(duì)自己勞動(dòng)力的自由支配。也可以通過(guò)繳納遷徙稅獲得離開(kāi)莊園、擺脫領(lǐng)主人身束縛的機(jī)會(huì)。莊園制度下的小塊土地越來(lái)越不適應(yīng)新的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),于是14世紀(jì)中葉以后,越來(lái)越多的領(lǐng)主出租自營(yíng)地,他們依靠土地租金生活,不再參與生產(chǎn)管理。一些富裕農(nóng)民通過(guò)承租、購(gòu)買
27、等方式把土地集中起來(lái)建立租地農(nóng)場(chǎng)。他們采用新的生產(chǎn)方式進(jìn)行經(jīng)營(yíng),雇用少地或無(wú)地的農(nóng)民耕種,并把產(chǎn)品推向市場(chǎng)。2、遠(yuǎn)程貿(mào)易:農(nóng)產(chǎn)品的富余,加上城市需求的增加,使得更多的農(nóng)產(chǎn)品和畜產(chǎn)品得以進(jìn)入市場(chǎng)。一些商人將在鄉(xiāng)村市場(chǎng)收購(gòu)的產(chǎn)品運(yùn)到港口或者更遠(yuǎn)的地方。3、手工業(yè)的發(fā)展:這一時(shí)期,手工業(yè)者逐漸脫離農(nóng)業(yè),更多地為適應(yīng)市場(chǎng)而生產(chǎn)。13世紀(jì)隨著分工細(xì)化,小型手工作坊得到發(fā)展。為了繳納封建賦稅,農(nóng)民也在自己家用自己的生產(chǎn)工具從事手工生產(chǎn),農(nóng)村出現(xiàn)了分散的手工工場(chǎng)。后來(lái),商人向工人提供原料、生產(chǎn)工具,工人成為完全出賣勞動(dòng)力的雇傭勞動(dòng)者,與雇主形成徹底的雇傭關(guān)系。于是就形成了集中的手工工場(chǎng)。4、新的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)方
28、式出現(xiàn)、商業(yè)和手工業(yè)發(fā)展的影響:土地關(guān)系的變化和手工業(yè)的發(fā)展,推動(dòng)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)組織逐漸資本主義化,開(kāi)始改變了中世紀(jì)歐洲社會(huì)的整體面貌。5、富裕農(nóng)民:13、14世紀(jì),農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生改變。富裕農(nóng)民、騎士、鄉(xiāng)紳通過(guò)各種手段不斷集中土地,以新的經(jīng)營(yíng)方式控制生產(chǎn)、交換等環(huán)節(jié),還控制鄉(xiāng)村行政事務(wù),成為農(nóng)村中富有生氣的階級(jí)力量。6、市民階層:城市中,手工業(yè)者、商人成為城市居民,享有新的契約關(guān)系賦予的權(quán)利。富商巨賈還投資鄉(xiāng)村,置辦田產(chǎn),采取新的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式。他們與貴族聯(lián)姻或成為官員,抬高自己的身份,政治權(quán)利也不斷擴(kuò)大,成為強(qiáng)化王權(quán)所需要的政治力量。7、補(bǔ)充:本課學(xué)習(xí)最終是要說(shuō)明這一時(shí)期在農(nóng)村和城市都逐
29、漸出現(xiàn)雇傭與被雇傭關(guān)系,這就是資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系。第13課 西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展第14課 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)人被發(fā)現(xiàn)1、背景:資本主義萌芽的出現(xiàn)(商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展)2、時(shí)間和地點(diǎn):14世紀(jì)起源意大利,15世紀(jì)開(kāi)始傳播到西歐等國(guó)家和地區(qū)3、核心思想:人文主義4、實(shí)質(zhì):弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想和文化的思想解放運(yùn)動(dòng)5、代表人物和作品資本主義時(shí)代的曙光 人文主義:不滿教會(huì)對(duì)精神世界的控制,要求以人為中心,而不是神為中心;提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性,追求享受現(xiàn)世生活。類別代表人物國(guó)別成就文學(xué)但丁意大利文藝復(fù)興的先驅(qū)代表作神曲與彼特拉克、薄伽丘并稱為文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”名言:“人不能像走獸那樣生活,應(yīng)該追求知識(shí)和美德?!薄白咦?/p>
30、己的路,讓別人說(shuō)去吧!”莎士比亞英國(guó)代表作哈姆雷特羅密歐與朱麗葉作品批判了封建道德倫理觀念和社會(huì)陋習(xí),充分體現(xiàn)了人文主義者的生活理想。藝術(shù)達(dá)芬奇意大利思想深邃,學(xué)識(shí)淵博,多才多藝,兼藝術(shù)大師、科學(xué)巨匠、文藝?yán)碚摷摇⒄軐W(xué)家、詩(shī)人、音樂(lè)家、工程師和發(fā)明家于一身。代表作品:蒙娜麗莎最后的晚餐與拉斐爾、米開(kāi)朗琪羅并稱為文藝復(fù)興“美術(shù)三杰”第14課 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)人被發(fā)現(xiàn)6、意義:推動(dòng)歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮,為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了思想文化基礎(chǔ)。7、啟示:思想解放推動(dòng)人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。補(bǔ)充:文藝復(fù)興采取復(fù)興古代希臘羅馬文化的方式,但并非對(duì)古典文化的簡(jiǎn)單“復(fù)興”。而是有繼承和創(chuàng)新,是一場(chǎng)新興
31、的資產(chǎn)階級(jí)文化運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和新航路開(kāi)辟的共同作用:都促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展文藝復(fù)興是人被發(fā)現(xiàn),新航路開(kāi)辟是世界被發(fā)現(xiàn)。新航路開(kāi)辟是人文主義精神的一種表現(xiàn)(體現(xiàn)人的價(jià)值)第15課 探尋新航路世界被發(fā)現(xiàn)1、背景根本原因:商品經(jīng)濟(jì)日趨發(fā)達(dá),渴求開(kāi)拓新的貿(mào)易市場(chǎng)。馬可波羅游記激起歐洲人對(duì)東方的無(wú)限想象和向往。直接原因:商路受阻引起商業(yè)危機(jī)西歐各國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義的萌芽,導(dǎo)致對(duì)貨幣需求增加。造船技術(shù)、航海技術(shù)等的進(jìn)步為遠(yuǎn)洋航行開(kāi)辟新航路準(zhǔn)備了必要的條件。地圓說(shuō)的流行2、經(jīng)過(guò):見(jiàn)下頁(yè)3、影響:新航路開(kāi)辟以后,歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來(lái),促進(jìn)了資本主義產(chǎn)生和發(fā)展。同時(shí),歐洲和亞洲、非
32、洲、美洲之間建立起了直接的商業(yè)聯(lián)系,往來(lái)日益密切。世界開(kāi)始連為一個(gè)整體,世界的觀念也從此逐步確立起來(lái)。(簡(jiǎn)單記憶:貿(mào)易中心從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸、世界市場(chǎng)開(kāi)始形成)4、評(píng)價(jià):見(jiàn)第16課對(duì)殖民掠奪的評(píng)價(jià)航海家國(guó)別資助國(guó)家航行時(shí)間航行路線主要成就迪亞士葡萄牙葡萄牙14871488沿非洲西海岸向南,到達(dá)非洲南端好望角。發(fā)現(xiàn)好望角哥倫布意大利西班牙14921493從西班牙出發(fā),橫渡大西洋,到達(dá)美洲。發(fā)現(xiàn)美洲新大陸達(dá)伽馬葡萄牙葡萄牙14971498從葡萄牙出發(fā),經(jīng)好望角橫渡印度洋,到達(dá)印度西海岸。第一個(gè)找到從西歐直通東方的新航路麥哲倫葡萄牙西班牙15191522從西班牙出發(fā),向西經(jīng)大西洋、太平洋、印度
33、洋,繞過(guò)好望角回到歐洲實(shí)現(xiàn)人類第一次環(huán)球航行第15課 探尋新航路世界被發(fā)現(xiàn)新航路開(kāi)辟知識(shí)簡(jiǎn)表實(shí)質(zhì):殖民掠奪和侵掠擴(kuò)張啟示:要有堅(jiān)定的信念,勇于拼搏的精神,要有敢于打破常規(guī)的創(chuàng)新精神,來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。第16課 早期殖民掠奪1、背景:西歐商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮,需要拓展市場(chǎng),推銷產(chǎn)品,尋找原料。新航路開(kāi)辟后,歐洲人便開(kāi)始了早期的殖民掠奪。2、最早進(jìn)行殖民的國(guó)家是:葡萄牙和西班牙葡萄牙:在亞非拉建立一些殖民據(jù)點(diǎn)與商站,并以殖民據(jù)點(diǎn)為基地進(jìn)行劫掠式貿(mào)易。西班牙:憑借“無(wú)敵艦隊(duì)”在美洲建立起一個(gè)殖民大帝國(guó)3、英國(guó)的殖民擴(kuò)張1588年打敗西班牙“無(wú)敵艦隊(duì)”,英國(guó)逐漸成為海上霸主,開(kāi)始在海外擴(kuò)張殖民地。17世紀(jì)
34、,英國(guó)在北美建立了殖民地。為獲取更大的利潤(rùn),英國(guó)殖民者也從事販賣非洲黑奴的活動(dòng),這給英國(guó)帶來(lái)巨額利潤(rùn)從17世紀(jì)下半葉起,英國(guó)先后戰(zhàn)勝“海上馬車夫”的荷蘭和法國(guó),在世界各地奪取了大片殖民地,自詡為“日不落帝國(guó)”。第16課 早期殖民掠奪4、三角貿(mào)易(主要貿(mào)易的是黑人奴隸) 歐洲殖民者從歐洲各港口出發(fā),滿載火器、機(jī)械制品和酒等運(yùn)往非洲傾銷;在非洲擄獲黑奴,運(yùn)往西印度群島和美洲,賣給當(dāng)?shù)氐姆N植園主;再把美洲的金銀和蔗糖、煙草等工業(yè)原料運(yùn)回歐洲。這個(gè)航程的路線呈三角形,故被稱為“三角貿(mào)易”。 5、評(píng)價(jià)(對(duì)新航路開(kāi)辟、三角貿(mào)易、殖民掠奪的評(píng)價(jià))對(duì)歐洲:客觀上有助于歐洲殖民國(guó)家的資本原始積累,有助于世界市場(chǎng)
35、逐漸形成。對(duì)殖民地:給殖民地人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難;客觀上的積極作用:把歐洲文化傳到殖民地,對(duì)殖民地的社會(huì)發(fā)展走向產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。第17課 君主立憲制的英國(guó)一、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命1、根本原因:封建專制統(tǒng)治阻礙了資本主義的發(fā)展2、導(dǎo)火線: 1638年蘇格蘭人民起義3、開(kāi)始標(biāo)志:1640年議會(huì)的召開(kāi),議員抨擊國(guó)王專權(quán),查理一世挑起內(nèi)戰(zhàn)。4、查理一世被推上斷頭臺(tái):1649年1月5、領(lǐng)導(dǎo)人:克倫威爾(廢除了君主制,卻沒(méi)有終結(jié)個(gè)人專權(quán)的統(tǒng)治)6、斯圖亞特王朝復(fù)辟:1660年查理二世7、結(jié)束標(biāo)志:1688年光榮革命二、權(quán)利法案1、目的:限制國(guó)王的權(quán)利2、時(shí)間:1689年3、內(nèi)容:重申英國(guó)人“自古就有的權(quán)利”,
36、如議會(huì)定期召開(kāi)、議員享有討論國(guó)事和言論自由的權(quán)利、征稅權(quán)屬于議會(huì)、國(guó)民可以自由請(qǐng)?jiān)傅?。?guī)定國(guó)王不經(jīng)議會(huì)許可,不能隨意廢除法律,也不能停止法律的執(zhí)行,不得征收捐稅。 任何天主教徒都不能擔(dān)任英國(guó)國(guó)王,英國(guó)國(guó)王也不能與天主教徒結(jié)婚。4、意義:以權(quán)利法案為基礎(chǔ),英國(guó)確立了議會(huì)在國(guó)家政治生活中的最高地位,逐漸形成了君主立憲制。從此,分歧可以在議會(huì)中協(xié)商,避免了不必要的暴力和內(nèi)戰(zhàn)。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的特點(diǎn):曲折反復(fù)、長(zhǎng)期性、妥協(xié)性、不徹底英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的啟示:任何新事物的發(fā)展都不是一帆風(fēng)順的,需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期、反復(fù)和激烈的斗爭(zhēng)。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的意義:推翻了封建君主專制,確立了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,為發(fā)展資本主義掃清
37、了道路,推動(dòng)了世界歷史進(jìn)程。第18課 美國(guó)的獨(dú)立(美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng))1、背景:根本原因:英國(guó)殖民統(tǒng)治阻礙了北美資本主義的發(fā)展美利堅(jiān)民族的形成統(tǒng)一市場(chǎng)的形成啟蒙運(yùn)動(dòng)2、導(dǎo)火線:1773年12月波士頓傾茶事件3、開(kāi)始標(biāo)志:1775年來(lái)克星頓槍聲4、建軍:1775年5月第二屆大陸會(huì)議(華盛頓任大陸軍總司令)5、建國(guó):1776年7月4日獨(dú)立宣言的發(fā)表 獨(dú)立宣言:1776年7月4日大陸會(huì)議通過(guò)了由杰斐遜起草的獨(dú)立宣言內(nèi)容:宣布人人生而平等,享有生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。宣言列舉了英國(guó)殖民統(tǒng)治的種種暴政,號(hào)召殖民地人民反對(duì)英國(guó)的殖民統(tǒng)治。意義:宣告北美13個(gè)殖民地脫離英國(guó)而獨(dú)立,美國(guó)誕生了。性質(zhì)(地位)
38、:第一個(gè)以國(guó)家名義明確表述資產(chǎn)階級(jí)政治要求的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),被稱為“第一個(gè)人權(quán)宣言”。局限性:沒(méi)有廢除奴隸制,天賦人權(quán)的享有者不包括黑人和印第安人。6、轉(zhuǎn)折:1777年薩拉托加大捷7、結(jié)束標(biāo)志:1783年英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立8、勝利的原因:戰(zhàn)爭(zhēng)具有反對(duì)殖民統(tǒng)治、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的正義性。人民的支持法國(guó)等國(guó)際援助。第18課 美國(guó)的獨(dú)立(美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng))9、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì):既是一場(chǎng)民族解放運(yùn)動(dòng),又是一次資產(chǎn)階級(jí)革命。10、意義:結(jié)束了英國(guó)的殖民統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立,確立了比較民主的資產(chǎn)階級(jí)政治體制,有利于美國(guó)資本主義的發(fā)展,對(duì)以后的歐洲和拉丁美洲革命也起了推動(dòng)作用。(歐洲指法國(guó)大革命、拉丁美洲指拉丁美洲獨(dú)立
39、運(yùn)動(dòng))11、啟示:民族解放和獨(dú)立是國(guó)家振興和發(fā)展的前提落后地區(qū)的民族和人民,要不畏強(qiáng)大,勇于反抗侵略,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。12、1787年美國(guó)憲法制定:1787年在費(fèi)城,由華盛頓主持召開(kāi)制憲會(huì)議通過(guò)內(nèi)容:憲法依據(jù)分權(quán)制衡原則設(shè)計(jì)出聯(lián)邦制共和國(guó):行政、立法、司法三權(quán)分立,分別由總統(tǒng)、國(guó)會(huì)與最高法院及其相關(guān)機(jī)構(gòu)各司其職,相互制衡。評(píng)價(jià):1787年美國(guó)憲法是世界上第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法(性質(zhì)。地位),對(duì)后來(lái)許多國(guó)家的政治變革產(chǎn)生了重要影響。但也有很多不足之處,如允許奴隸制的存在,不承認(rèn)黑人和印第安人具有和白人男子相等的政治權(quán)利。13、華盛頓主要貢獻(xiàn):華盛頓領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)人民推翻了英國(guó)的殖民統(tǒng)治,取得了民族獨(dú)立,
40、建立了美利堅(jiān)合眾國(guó),當(dāng)選美國(guó)第一任總統(tǒng),開(kāi)創(chuàng)了美國(guó)民主政治的先河,被美國(guó)人贊譽(yù)為“國(guó)父”。第19課 法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó)一、法國(guó)大革命1、背景:根本原因:封建專制統(tǒng)治阻礙了資本主義發(fā)展法國(guó)社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)財(cái)政危機(jī)啟蒙運(yùn)動(dòng)2、導(dǎo)火線:1789年5月三級(jí)會(huì)議召開(kāi)3、開(kāi)始標(biāo)志:1789年7月14日巴黎人民攻占巴士底監(jiān)獄4、人權(quán)宣言:1789年8月制憲會(huì)議通過(guò)人權(quán)宣言,內(nèi)容:宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等原則。5、制定憲法:1791年,制憲議會(huì)制定了憲法,廢除了舊制度,確立了新制度的基本框架。6、重要戰(zhàn)役:1792年9月瓦爾密戰(zhàn)役7、法蘭西第一共和國(guó):1792年9月8、處死路易十六:
41、1793年1月9、高潮:以羅伯斯庇爾為首雅各賓派采取系列嚴(yán)厲措施,平息國(guó)內(nèi)叛亂,打退反法聯(lián)軍,把法國(guó)大革命推向高潮。10、結(jié)束標(biāo)志:1794年7月熱月政變11、意義:法國(guó)大革命摧毀了法國(guó)的君主統(tǒng)治,傳播了資產(chǎn)階級(jí)自由民主思想,具有世界性影響。人權(quán)宣言意義:否定了封建專制和封建等級(jí)制度,體現(xiàn)了自由、平等,主權(quán)在民,三權(quán)分立等原則,是法國(guó)大革命的綱領(lǐng)性文件,維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)的利益。第19課 法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó)二、拿破侖帝國(guó)1、奪權(quán):1799年11月,拿破侖發(fā)動(dòng)霧月政變組成了一個(gè)新的政府。2、建立:1804年拿破侖加冕稱帝,建立法蘭西第一帝國(guó)。3、內(nèi)外政策對(duì)內(nèi):制定拿破侖法典(內(nèi)容:體現(xiàn)了自由平等
42、和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯等原則。意義:今天仍在法國(guó)施行,成為很多國(guó)家民法的參照藍(lán)本。)打敗反法同盟重視改善財(cái)政和發(fā)展經(jīng)濟(jì),大力發(fā)展工商業(yè)和農(nóng)業(yè)。對(duì)外:打敗反法同盟后對(duì)外侵略,擴(kuò)大法國(guó)疆域。4、滅亡:1815年(滑鐵盧戰(zhàn)役)5、對(duì)拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)1:初期與反法同盟的戰(zhàn)爭(zhēng)是具有正義性質(zhì)的民族戰(zhàn)爭(zhēng),維護(hù)了法國(guó)大革命的成果,打擊了歐洲的封建勢(shì)力,動(dòng)搖了歐洲封建統(tǒng)治的基礎(chǔ),傳播了資產(chǎn)階級(jí)革命思想;后期演變成為非正義的軍事侵略戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣襁M(jìn)行壓榨和掠奪,損害了被侵略國(guó)家人民的利益,激起當(dāng)?shù)厝嗣竦姆纯埂?對(duì)拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)2:在廢除各地封建特權(quán)的同時(shí),也對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣襁M(jìn)行壓榨和掠奪。第19課 法國(guó)大革
43、命和拿破侖帝國(guó)三、啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)間:18世紀(jì)中心:法國(guó)核心思想:理性主義內(nèi)容:宣傳自由、平等和民主,反對(duì)專制,提倡對(duì)民眾進(jìn)行啟蒙教育,用理性之光驅(qū)散愚昧的黑暗。代表人物:伏爾泰(啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手)、孟德斯鳩(分權(quán)制衡、三權(quán)分立學(xué)說(shuō))、盧梭(社會(huì)契約論、主張最大限度讓公民直接參與國(guó)家管理)性質(zhì):一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)意義:為法國(guó)大革命作了重要的理論準(zhǔn)備四、文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)相同作用:都解放了人們的思想,促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。五、拿破侖主要貢獻(xiàn)(評(píng)價(jià)):拿破侖頒布拿破侖法典,多次打敗反法同盟,保護(hù)了法國(guó)大革命的成果,動(dòng)搖了歐洲封建統(tǒng)治的基礎(chǔ),傳播了資產(chǎn)階級(jí)革命思想;但是他發(fā)動(dòng)的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)損害了被侵略國(guó)
44、家人民的利益,激起當(dāng)?shù)厝嗣竦姆纯埂?、資本主義的發(fā)展受到了阻礙。相同點(diǎn):2、領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)都有資產(chǎn)階級(jí)。4、人民在革命中都起到了推動(dòng)作用。3、都建立了資產(chǎn)階級(jí)政權(quán),促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。不同點(diǎn):1、領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不完全相同:英國(guó)除了資產(chǎn)階級(jí)外,還有新貴族。2、特點(diǎn)不同:英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜、曲折的過(guò)程。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)首先要取得民族的獨(dú)立。法國(guó)大革命是最徹底、最典型的資產(chǎn)階級(jí)革命。3、意義不同:英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命揭開(kāi)了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命的序幕,開(kāi)辟了資產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)影響著拉丁美洲的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。法國(guó)大革命動(dòng)搖了歐洲其他國(guó)家封建制度的基礎(chǔ)。英法美資產(chǎn)階級(jí)革命異同 英法美資產(chǎn)階級(jí)革命反映了當(dāng)時(shí)整
45、個(gè)世界的要求:反對(duì)封建專制統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級(jí)政權(quán),發(fā)展資本主義。名 稱時(shí) 間原 因任 務(wù)領(lǐng) 導(dǎo)階 級(jí)性 質(zhì)結(jié)果文 獻(xiàn)意 義英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)法國(guó)大革命1640年1688年1775年1783年1789年1794年英國(guó)的封建專制統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展英國(guó)的殖民統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙北美資本主義發(fā)展法國(guó)封建專制嚴(yán)重阻礙資本主義發(fā)展推翻封建君主專制,發(fā)展資本主義。擺脫殖民統(tǒng)治,發(fā)展資本主義。推翻封建君主專制,發(fā)展資本主義。資產(chǎn)階級(jí)和新貴族代表:克倫威爾資產(chǎn)階級(jí)和種植園主階級(jí) 代表:華盛頓資產(chǎn)階級(jí)代表:羅伯斯比爾資產(chǎn)階級(jí)革命既是民族解放運(yùn)動(dòng)又是資產(chǎn)階級(jí)革命(雙重性)資產(chǎn)階級(jí)革命限制了王權(quán),確立了君
46、主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。贏得了國(guó)家獨(dú)立,確立了資產(chǎn)階級(jí)政治體制,建立了聯(lián)邦制國(guó)家。推翻了法國(guó)封建統(tǒng)治,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。權(quán)利法案獨(dú)立宣言人權(quán)宣言P82P86P911、權(quán)利法案、獨(dú)立宣言、人權(quán)宣言相同點(diǎn):都是資產(chǎn)階級(jí)革命的成果,體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)倡導(dǎo)的自由民主思想,有利于資本主義法治社會(huì)的建立,都促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。 2、權(quán)利法案、獨(dú)立宣言、人權(quán)宣言特點(diǎn):權(quán)利法案是限制王權(quán);獨(dú)立宣言是謀求獨(dú)立;人權(quán)宣言是反對(duì)封建專制和等級(jí)制度,強(qiáng)調(diào)保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。3、權(quán)利法案由英國(guó)議會(huì)通過(guò);獨(dú)立宣言由大陸會(huì)議通過(guò);人權(quán)宣言由制憲議會(huì)通過(guò)。4、英國(guó)、美國(guó)和法國(guó)三國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的啟示:思想解放能推動(dòng)社會(huì)的變革和進(jìn)步;新制度代替舊制度要經(jīng)歷艱難曲折的過(guò)程,也是歷史發(fā)展的趨勢(shì);民主和法制來(lái)之不易,要不斷加強(qiáng)民主和法制建設(shè),依法治國(guó);法律面前人人平等,要切實(shí)保障公民的權(quán)利。5、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命確立的政體是:君主立憲制 美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)確立的政體是:聯(lián)邦共和制 法國(guó)大革命確立的政體是:民主共和制第20課 第一次工業(yè)革命(人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代)一、時(shí)間:18世紀(jì)60年代19世紀(jì)40年代二、開(kāi)始標(biāo)志:1765年哈格里夫斯發(fā)明珍妮紡紗機(jī)三、主要成就:1765年英國(guó)人哈格里夫斯發(fā)明珍妮機(jī) 1785年英國(guó)人瓦特改良蒸汽機(jī) 1807年美國(guó)人富爾頓發(fā)明輪船 1825年英國(guó)人斯蒂芬森發(fā)明火車四
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