2022年江西教師招聘小學(xué)語(yǔ)文模擬真題及答案

1、江西教師招聘考試小學(xué)語(yǔ)文真題預(yù)測(cè)及答案解析 -來(lái)自江西心成教育整頓第一部分客觀題 一、（本大題一共50道題，每道題目1分，共50分）1.下列讀音所有對(duì)的的一項(xiàng)是（ A）。 A.兩鬢（bn）風(fēng)霜 一蓑（su）煙雨 白叟（su）黃童 秦嶺云橫（hng） B.笠翁（wng）對(duì)韻 聲律啟蒙（mng） 龍文鞭影（yng） 哺（p）育成長(zhǎng) C.漫漫朔（shu）雪 結(jié)（ji）草銜環(huán) 竹籬茅舍（sh） 峰巒（run）疊翠 D.叆叇（di） 菡萏（dn） 踟躕（ch） 怙惡不悛（qun）【解析】B 哺（b）育 ，c 峰巒（lun）疊翠 D踟躕（ch）2.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”.對(duì)的的一項(xiàng)是（C）。 A.而、時(shí)、學(xué)、習(xí)、

2、之 B.時(shí)、學(xué)、習(xí)、而、之 C.而、時(shí)、習(xí)、學(xué)、之 D.習(xí)、學(xué)、而、時(shí)、之 3.下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ D）。 A.雍容 入不敷出 大有裨益 和盤托出 篳路藍(lán)縷，以啟山林 B.砥礪 川流不息 迫不及待 別出心裁 合抱之木，生于毫末 C.振幅 披星戴月 完璧歸趙 刻不容緩 壁立千仞，無(wú)欲則剛 D.坐陣 按部就班 步步為贏 錙銖必較 生于憂患，死于安樂(lè) 【解析】D.坐鎮(zhèn) 步步為營(yíng) 4.與下列加點(diǎn)字相應(yīng)的解釋，.是（ B）。 （1）天朗氣清（2）清潔（3）冷清（4）清廉（5）清唱 【釋義】純凈沒(méi)有混雜的東西（與“濁”相對(duì)）干凈沉寂公正廉潔單純，不配別的東西 A. B. C. D. 5.“巨、北

3、、方、情”的.的分別是（ ）。 A.橫、提、橫折鉤、點(diǎn) B.橫、提、橫折鉤、豎 C.橫折、豎、撇、點(diǎn) D.橫、豎、撇、豎 【解析】題目講的應(yīng)當(dāng)是第三畫是什么。6.下列說(shuō)法對(duì)的的一項(xiàng)是（ ）。 A.“包”是獨(dú)體字，包子頭部，共五畫。 B.說(shuō)文解字是中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史上第一部分析字形、.字典。 C.“撲通、咖啡、.”都是單純?cè)~。 D.“羊、鼻”是象形字，“絲、亦”是指事字，.是形聲字。 【解析】此體型考察了字形構(gòu)造，造字法，單純?cè)~合成詞等綜合知識(shí)。D選項(xiàng)“絲”是會(huì)意字，“鼻”是會(huì)意字；7.依次填入橫線中的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）。 “像_在夏天夜晚的星空下，為那壯麗的景色而_，我無(wú)限_于我賴以思維和交往

4、的中文，并_于它的無(wú)限活力和奇特魅力?！?A.徜徉、迷醉、鐘情、震驚B.鐘情、迷醉、徜徉、震驚 C.徜徉、迷醉、震驚、鐘情 D.迷醉、徜徉、鐘情、震驚下列各句中加橫線的熟語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)。A這個(gè)數(shù)據(jù)一定要弄清晰，否則牽一發(fā)而動(dòng)全身，會(huì)影響整個(gè)機(jī)器的性能。古人有言，“豹死留皮，人死留名”，.這一痕跡便是“名”。C.從前有人主張，中國(guó)文化主靜，.我們說(shuō)“靜為躁君”，又說(shuō)“稍安勿躁”.D.發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)綠色轉(zhuǎn)型，首當(dāng)其沖的是要堅(jiān)持節(jié)省資源，.實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。【解析】A。牽一發(fā)而動(dòng)全身。比方動(dòng)極小的部分就會(huì)影響全局 。而這里是數(shù)據(jù)浮現(xiàn)問(wèn)題，豹死留皮，人死留名”比方將好名聲留傳于后世。C,“

5、稍安勿躁”其實(shí)正直的成語(yǔ)應(yīng)當(dāng)是“少安毋躁”暫且安心等一會(huì)兒，不要暴躁?！袄罱處熂?dòng)得說(shuō)不出話來(lái)”縮句對(duì)的的一項(xiàng)是(A)。A李教師激動(dòng) B.李教師說(shuō)不出話來(lái) C.李教師說(shuō)不出 D.李教師說(shuō)話。【解析】李教師是主語(yǔ)，謂語(yǔ)是激動(dòng)，說(shuō)不出話來(lái)是補(bǔ)語(yǔ)10.“寧可站著生，絕不跪著死?！薄叭f(wàn)一出了事故，后果將不堪設(shè)想?！薄爸挥邢茸鋈罕姷膶W(xué)生，才干做群眾的先生。”謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！边@幾種復(fù)句分句之間的關(guān)系是(D)。A.選擇、轉(zhuǎn)折、條件、并列因果、轉(zhuǎn)折、條件、并列選擇、遞進(jìn)、假設(shè)、并列選擇、假設(shè)、條件、并列【解析】選擇復(fù)句中的已定選擇句。假設(shè)復(fù)句，萬(wàn)一，這就是假設(shè)的狀況?！爸挥小２??！睏l件復(fù)句的連接

6、詞，必要條件。并列復(fù)句11.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(D)。A.將來(lái)的通信會(huì)更加多樣、便捷和共享。B.由于本次會(huì)議開的及時(shí)，.解決了問(wèn)題。C.該公司上半年的銷售額比去年同期相比，增長(zhǎng)了25%。D.“四書”“五經(jīng)”是中國(guó)古代最正要、.文化和思想的記錄和總結(jié)。【解析】C，比去年同期相比，反復(fù)了。題缺，答案選B13.如下關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)填寫對(duì)的的一項(xiàng)是(A)。其實(shí)你在好久此前并不喜歡牡丹。它總被人作為富貴膜拜。后來(lái)你目睹了一次牡丹的落花，你相信所有的人都會(huì)為之感動(dòng):.那花瓣落地時(shí)仍然鮮艷奪目，猶如一只奉上祭壇的大鳥脫落的羽毛，.爍于枝頭，歸于泥土，它跨越萎頓和衰老，由青春而死亡，由美麗而消遁。它 美 不吝

7、惜生命，雖然辭別也要留給人最后一次驚心動(dòng)魄的體味。A.由于、要么、要么、雖、卻 B.雖然、要么、要么、雖、卻、C.由于、或者、或者、雖然、也D.雖然、要么、要么、雖、卻14.下列詩(shī)句體現(xiàn)“雄渾”詩(shī)風(fēng)的一句是（C)。A.采采流水，蓬蓬遠(yuǎn)春飲之太和，獨(dú)鶴與飛 返虛入渾，積健為雄落花無(wú)言，人淡如菊【解析】“返虛入渾，積健為雄”出自 唐司空?qǐng)D的二十四詩(shī)品15.與“今天我真開心。”意思不同的一句是(D)。A.今天我好不開心!今天我能不開心嗎? 今天我太開心了!今天我能開心嗎?16.“好一株盛開的紫藤蘿，.難道這就是那株給人以精神力量的紫藤蘿嗎?”這段描寫沒(méi)有用到的修辭手法是(D)A.比方 B.反問(wèn)C.擬

8、人 D.借代17.詩(shī)句“一壺濁酒喜相逢，.”的作者是(C）A.施耐庵B.羅貫中C.楊慎D.曹操【解析】此題可以采用排除法來(lái)做。該詩(shī)句是出自明代楊慎的臨江仙滾滾長(zhǎng)江東逝水18.“月上柳梢頭，人約傍晚后”最初的寫作場(chǎng)景體現(xiàn)的老式節(jié)日是(B）A.中秋B.元宵C.七夕D.元且【解析】北宋歐陽(yáng)修的生查子元夕。 原詩(shī): 去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約傍晚后。 今年元夜時(shí),月與燈仍舊。指元宵節(jié)。和棋文化有關(guān)的成語(yǔ)典故是(C）。A.入木三分鑿壁借光 C.用心致志 D.紙上談兵【解析】A.入木三分，形容書法藝術(shù)。B.鑿壁借光 。形容讀書刻苦。D.紙上談兵。紙面上談?wù)摯蛘?0.學(xué)校舉辦對(duì)聯(lián)展覽，下面是某

9、學(xué)生收集的四副對(duì)聯(lián)，.最恰當(dāng)?shù)囊?項(xiàng)是(B).(1)著作最謹(jǐn)嚴(yán)，豈徒中國(guó)故事史 遺言尤沉痛，莫作空頭文學(xué)家狂到世人皆欲殺，醉來(lái)天子不能呼世事洞明皆子女情事，人事練達(dá)即釋道直理(4)功名事業(yè)清流山，道德文章豐樂(lè)亭A.(1)魯迅(2)柳永(3)莊子(4)歐陽(yáng)修 B.(1)魯迅（2)李白(3)曹雪芹（4)歐陽(yáng)修C.(1)老舍(2)柳永(3)曹雪芹(4)韓愈 D.(1)老舍(2)柳永(3)莊子(4)韓愈21.下面是一位古詩(shī)詞愛(ài)好者在.依次填在橫線上，對(duì)的的一項(xiàng)是(C)每逢佳節(jié)更情衷， 。 ， 。 ，政出和諧方大同。香茗品來(lái)夸未盡，家山習(xí)習(xí)又清風(fēng)?？煲獬Ｈ缜镌聺M心多自信得廣闊寒霜難抵春色濃小字云箋記歲豐

10、A.1234B.2341C.4132D.4321孔子“三月不知肉滋味”的因素是(B)A.讀到一本好書聽到一段好樂(lè)曲拜訪到一位高人得到一幅精美的畫作【解析】孔子對(duì)韶樂(lè)情有獨(dú)鍾，終日彈琴演唱，如癡如醉，常常忘形地手舞足蹈。一連三個(gè)月，睡夢(mèng)中也反復(fù)吟唱23.“寫成文章，在這間房間里念，.有關(guān)寫文章的這個(gè)意見的提出者是(B)A.陶行知葉圣陶陳寅恪D蕭紅【解析】葉圣陶先生，主張語(yǔ)言的簡(jiǎn)要、順暢、通俗、質(zhì)樸。24.畢淑敏在提示幸福中寫道.但它們不等同幸福?！边@里“喬裝打扮”一詞的意思差別最大的一項(xiàng)是(A)A.面目全非廬山面目 改頭換面 涂脂抹粉25.王國(guó)維在人間詞話中例說(shuō)“無(wú)我之境”的句子是(B)A.淚眼

11、問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去采菊東籬下，悠然見南山C.可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好季節(jié)【解析】無(wú)我之境不是作品不帶任何主觀感情，個(gè)性特性，而是指審美主體“無(wú)絲毫生活之欲”與外物“無(wú)利害關(guān)系”，審美時(shí)所有沉浸在外物中，達(dá)至與物俱化的境界。如“采菊東蘺下，悠然見南山”30.江西詩(shī)派是宋代影響最大的詩(shī)歌流派，“一祖三宗”是指(A)A.杜甫 黃庭堅(jiān) 陳師道 陳與義B.歐陽(yáng)修 黃庭堅(jiān) 陳師道 陳與義C.歐陽(yáng)修 王安石 晏殊 晏幾道D.黃庭堅(jiān) 陳師道 陳與義 辛棄疾31.下列有關(guān)戲劇理論表述不對(duì)的的一項(xiàng)是()。A.中國(guó)的戲劇，古代和現(xiàn)代有很大不同。.、“文明戲”。B.話劇是一種以

12、演員的對(duì)話和動(dòng)作作為重要體現(xiàn)手段的戲劇形式。C.戲劇分諸多種類，按藝術(shù)形式和體現(xiàn)手法不同，可分為話劇、歌劇、舞劇、詩(shī)劇、歌舞劇、相聲劇，按劇情的繁簡(jiǎn)和構(gòu)造不同，.悲劇、喜劇、正劇(悲喜劇)。D.缺32.下列對(duì)曹操短歌行的鑒賞不對(duì)的的一項(xiàng)是(B）。A.這首詩(shī)的主題不是“酒”而是“苦”，.是曹操想找賢才而不得之苦。B.曹操有建功立業(yè)的渴望，她用醉酒的方式釋放心中苦悶.這是一種英雄氣短子女情長(zhǎng)的體現(xiàn)C.曹操重要講了一種有關(guān)“朋友圈”的愿望，“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今”，這是對(duì)人才的需求。這.若曹操能像周公同樣，一飯三吐哺，一沐三握發(fā)，那么天下的賢上都會(huì)歸顧她?！窘馕觥緽選項(xiàng)中的，英雄氣

13、短子女情長(zhǎng)的體現(xiàn)。明顯不對(duì)33.部編版小學(xué)語(yǔ)文教材里有諸多寓言故事，下列表述有誤的一項(xiàng)是(C)A.出名小朋友文學(xué)家嚴(yán)文井曾說(shuō)，.卻能從里面取出諸多東西.B.伊索寓言收集整頓了諸多古希臘民間故事。.等。C.克雷洛夫寓言是法國(guó)杰出寓言家.橡樹和蘆葦?shù)?。D.讀寓言，先要讀懂故事內(nèi)容，再體會(huì)故事中的道理。【解析】克雷洛夫寓言是俄國(guó)作家所寫34.被馬克思稱為“行動(dòng)光明磊落”，“處在春蠶吐絲的必要而創(chuàng)作失樂(lè)園”的是(B)。A.歌德B.彌爾頓C.莎士比亞D.但丁35.下列有關(guān)詩(shī)歌的知識(shí)體既有誤的一項(xiàng)是(D)。A.“詩(shī)緣情”，誠(chéng)摯的“情”.，是詩(shī)歌的生命。B.詩(shī)歌強(qiáng)調(diào)音樂(lè)性，.集中地表目前節(jié)奏和韻律上。C.王

14、安石注重錘煉語(yǔ)言，匠心運(yùn)用.變成了對(duì)仗工整的兩個(gè)比方句，顯得精煉、貼切、生動(dòng)、自然。D.詩(shī)歌的基本特點(diǎn)是抒情性、凝練性、知識(shí)性、哲理性【解析】知識(shí)性、哲理性，并不是詩(shī)歌的基本特點(diǎn)。詩(shī)歌能最集中反映社會(huì)生活；有豐富的感情與想象；語(yǔ)言具有精練、形象、音調(diào)和諧、節(jié)奏鮮明等特點(diǎn)；形式上，不是以句子為單位，而是以行為單位，且分行重要根據(jù)節(jié)奏，而不是以意思為主。36.下列句子體現(xiàn)對(duì)的的一項(xiàng)是(D)。A.“思/援弓繳/而/射/之”.是對(duì)的的。B.“人固有一死，或重于泰山”.是或者的意思。C.清明上河圖反映了隋朝時(shí)代.人民的生活D.沈從文的故事結(jié)合的西方的心理分析.呈現(xiàn)出一種微妙細(xì)膩的藝術(shù)現(xiàn)象【解析】C選項(xiàng)，

15、是反映宋代生活的。37.下列有關(guān)中國(guó)文學(xué)作品的表述錯(cuò)誤的是（ B）。A.繁星.春水是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)?對(duì)人生的思考與感慨等。B.水滸傳中楊志因殺死潑皮鎮(zhèn)關(guān)西，.之后到二龍山落草。C.儒林外史寫于二百近年前的乾隆年間，.“儒林”作出了深刻的批判。D.呼蘭河傳是作家蕭紅的一本自傳體故事.損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。【解析】B選項(xiàng)是魯智深。下列有關(guān)外國(guó)文學(xué)名著的表述不對(duì)的的一項(xiàng)是(C)。A.鋼鐵是如何煉成的的作者是奧斯特洛夫斯基，.她身上凝聚了那個(gè)時(shí)代最美好的品質(zhì)一一為抱負(fù)而獻(xiàn)身的精神，鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)。B.喬納森.斯威夫特在格列佛游記中描寫小人國(guó).爾虞我詐爭(zhēng)權(quán)奪利，實(shí)質(zhì)上挖苦英國(guó)兩個(gè)

16、爭(zhēng)斗不休的政黨。C.童年整體基調(diào)雖然嚴(yán)肅低沉，.在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇的強(qiáng)大力量。D.故事簡(jiǎn)愛(ài)所描述的故事重要發(fā)生在桑菲爾德莊園，.但她最后與羅切斯特分道揚(yáng)鑣。39.下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)字的意義和用法相似的一項(xiàng)是( )。A.水陸草木之花宋何罪之有B.自李唐來(lái) 屠自后斷其股C.濯清漣而不妖丁壯者引弦而戰(zhàn)D.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉且焉置土石【解析】自，從的意思。自李唐來(lái)，從李氏唐朝以來(lái)。屠自后斷其股，屠戶從背面砍斷狼的大腿40.下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(C)A.夸父與日逐走(跑)香遠(yuǎn)益清，亨亨凈植(立)B.雖乘奔御風(fēng)不以疾也(疾馳的馬)肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀(目光短淺)C.自康樂(lè)以來(lái)，未

17、復(fù)有能與其奇者(和) 余立侍左右，援疑質(zhì)理(引,提出)D.下車引之，元方入門不顧(拉)野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰(繁茂)【解析】C.自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者(和) 與，參與，欣賞領(lǐng)略之意。41.下列詩(shī)句中所用修辭手法與其她三項(xiàng)不同的是(C)A.慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏B.主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦C.卷地朔風(fēng)沙似雪，家家行帳不氈簾D.男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州【解析】A.有對(duì)偶，借代B。互文，借代D借代。C是比方。42.下列有關(guān)古代文學(xué)常識(shí)的表述不對(duì)的的一項(xiàng)是(C)A.己亥雜詩(shī)中的“己亥”是用天干地支紀(jì)年。.的“既望”指農(nóng)歷十六日。B.中國(guó)書法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，.王羲之的行書蘭亭集序

18、都是極具代表性的作品，C.公輸體現(xiàn)了道家反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的主張，.，主張仁政的思想。D.國(guó)內(nèi)的“二十四節(jié)氣”.如“立夏”即夏大的開始?！窘馕觥抗斒悄业闹?3.下列有關(guān)古代文化常識(shí)的體現(xiàn)不對(duì)的的一項(xiàng)是（B)A.“世外桃源”“不為五斗米折腰”等典故，.不與統(tǒng)治者同流合污的高潔品格。B.具有極高文學(xué)價(jià)值的史書是國(guó)內(nèi)歷史的重要佐證。.為紀(jì)傳體。C.“社稷”原指君主祈求國(guó)泰民安祭祀的.代表國(guó)家D.陳涉世家中“足下事皆成”的.都是古人稱呼對(duì)方的敬辭。44.對(duì)下列這段話的教育感倍，理解不對(duì)的的一項(xiàng)是（ ）。貴國(guó)詩(shī)人惠特曼在她的有一種孩子向前走去中寫道:.，那東西就變成了她的一部分.。A.作為孩子的母語(yǔ)導(dǎo)師，.

19、最初美好的種子。B.“童年”作為一種意義的負(fù)載值.更指向文化層面。C.不忘初心，.同步為了小朋友的課堂。D.在教學(xué)中恰本地運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式，啟發(fā)、鼓勵(lì)學(xué)生成長(zhǎng)。45.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述對(duì)的的一項(xiàng)是（A）。A.恩格斯覺(jué)得，悲劇是由“歷史的必然規(guī)定與這個(gè)規(guī)定的事實(shí)上不也許實(shí)現(xiàn)”導(dǎo)致的。B.哈姆雷特 竇娥冤.揭示權(quán)勢(shì)和金錢導(dǎo)致人普遍墮落的事實(shí)，C.在紅與黑中“紅”是指教會(huì)僧侶的道袍顏色是紅色，.象征布滿英雄業(yè)績(jī)的拿破侖時(shí)代。D.十九世紀(jì)歐洲文學(xué)的主潮是啟蒙文學(xué)，.其中魔鬼的名寧叫靡非斯特，她是一種惡的典型。【解析】B.并沒(méi)有“揭示權(quán)勢(shì)和金錢導(dǎo)致人普遍墮落的事實(shí)”。C.“紅”指 HYPERLINK

20、 t 拿破侖軍隊(duì)的紅色軍服，象征資產(chǎn)階級(jí)革命的力量；“黑”指王朝復(fù)辟時(shí)的黑色道袍，代表封建勢(shì)力。紅與黑即代表兩大對(duì)立陣營(yíng)的矛盾和沖突。D.十八世紀(jì)歐洲文學(xué)的主潮是啟蒙文學(xué)題缺，選C題缺，選B題缺題缺題缺，選C第二部分 非選擇題名句填空(8分，每空一分)1.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。(游山西村)應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。(游園不值)牧童騎黃牛，歌聲振林樾。(所見)陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。(長(zhǎng)歌行)5.清中后期，進(jìn)步思想家龔自珍已亥雜詩(shī)中的“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”常被呼吁大膽破格使用人才的雄辯家引用。6.韓愈在師說(shuō)中點(diǎn)明教師的職責(zé)或作用的句子是“師者，因此傳道受業(yè)解惑也”。二、簡(jiǎn)答題(8分)1、有人說(shuō)，教學(xué)是教師講，學(xué)生聽的過(guò)程：.教師、學(xué)生、學(xué)習(xí)內(nèi)容三