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1、傳統(tǒng)民居的藝術(shù)魅力人民美術(shù)出版社 義務(wù)教育教科書美術(shù)八年級下冊第十一課 農(nóng)十三師紅星一場學(xué)校 卓京京藏族碉房蒙古包傣族竹樓下沉式窯洞皖南民居廣東開平碉樓福建土樓中國民居建筑為什么如此多樣化?你知道人類最初的民居是什么樣的嗎?“穴居”和“巢居”傳統(tǒng)民居最原始的形態(tài)院落式建筑漢代畫像磚“秦磚漢瓦”的技術(shù)支持封建農(nóng)耕家庭的模式完善禮教文化的普及 東西南北而在于中庭,此置室之最近之法,最利于用,亦足以為美觀 王國維在明堂廟寢通地理分布下沉式窯洞基本簡介高坡上的土居 窯洞主要分布在甘肅、陜西、山西、河南四省,它們共同的地理特征是位于海拔在1000米以上的黃土高原,降雨量較少,樹木稀疏。 此地的居民因地制

2、宜,開挖黃土窯洞居住,形成了迄今為止最早的生態(tài)建筑形制。依據(jù)窯洞的樣式差異,可以分為靠崖式、獨立式、下沉式三種形式。只聞雞犬吠院落地下存下沉式窯洞的簡介 1.下沉式窯洞是在地上向下挖出一個深6米左右的方形大坑,坑底找平,形成一個下沉到地下的院落,然后向院里的四壁橫向掏鑿而形成的窯洞。 2.房屋布局:平面布局,類似于地上的合院式建筑,房間分為正房、廂房、倒座三種。 3下沉式窯洞的院落平面大都為接近正方形的長方形。 4、窯洞晝夜溫差大,窯洞的保暖,主要是火炕,一日三餐的熱量儲存在炕內(nèi)。 5、窯臉上,包括門窗,通風(fēng)吸收熱量。 6、能源消耗低,原生態(tài)建筑。 窯洞的窯臉下沉式窯洞的優(yōu)勢1、其閉合環(huán)繞天井

3、式的建筑模式,阻擋了室外污染的進(jìn)入,從而能保持室內(nèi)空氣清潔干凈。 2、開敞的院子能夠引進(jìn)陽光、雨水、新鮮空氣。3、造價低廉,節(jié)約能源。4、防火、隔音、冬暖夏涼。5、節(jié)省耕地,有利于生態(tài)平衡。下沉式窯洞的結(jié)構(gòu)生活區(qū)所有的生活區(qū)域均處在地面之下,屋頂可以用來晾曬糧食。下沉式窯洞的結(jié)構(gòu)圍合的院落下沉式窯洞是一個四面圍合的空間。里面布局和北京四合院有相似之處。在福建西部或南部的崇山峻嶺里,隱藏著各式各樣的供人居住的土樓。土樓的出現(xiàn),緣為千百年前,在蠻荒、動亂的年代,福建先民歷盡千辛萬苦,南遷落腳福建境內(nèi),為了抵御匪盜的侵襲和野獸的威脅,他們用當(dāng)?shù)厣?、砂石、竹木,將房子夯筑成一個渾然一體、精巧奇特的龐

4、大建筑,兼具安全防衛(wèi)、通風(fēng)采光、抗震防火、防潮保溫、隔音隔熱、冬暖夏涼等種種功能,是他們生存居住的理想“樂園”。建筑規(guī)模最大的圓樓直徑為82米,最小的,直徑為17米。直徑73米,樓內(nèi)最多時曾居住80余戶人家,有600多人。一、圓樓的結(jié)構(gòu)與優(yōu)勢二、土樓的結(jié)構(gòu)與優(yōu)勢1.縱軸對稱,主次分明。2.以廳堂為中心。3.用走廊貫穿全樓。4.房間方整宜作臥室。三、五鳳樓的結(jié)構(gòu)與優(yōu)勢 1. 有高大、建于中軸線的開敞廳堂。 2. 一般是三堂二橫或更復(fù)雜形式,小型的至少也有上下兩堂。 3. 左右設(shè)有平衡對稱的橫屋,橫屋數(shù)量26列不等。 4. 大門前的曬谷坪及半圓形的池塘必不可少。 5. 布局必然是 后高前低,層層迭

5、落。中國傳統(tǒng)民居的形式與特點從結(jié)構(gòu)、布局、功能、文化、藝術(shù)的角度分析福建土樓結(jié)構(gòu)布局功能文化外墻生土夯筑、內(nèi)部木架結(jié)構(gòu)、利用地勢、材料天然。以祖堂為中心組織院落,中心為內(nèi)庭院,安置有廳堂、水井、廚房等公用設(shè)施,樓上是統(tǒng)一規(guī)格的臥房,并以走廊相連。 防風(fēng)抗震、防御性強、循環(huán)利用。聚族而居、鄰里和睦。 藝術(shù)造型富有特色,被譽為“東方古城堡”。 建筑物在空間上的體積,包括建筑的長度、寬度、高度。 皖南民居北京四合院北京四合院與皖南民居相比,體量上有什么特點呢?北京四合院體量特點 相比皖南民居的高大,北京四合院比較寬廣開闊,房屋更加低平。 為什么北京四合院相對低平? 北京作為古都,天子腳下等級制度嚴(yán)格

6、,相傳平民百姓的屋頂不能高過金鑾殿的臺階。 北京的冬天比較寒冷,低矮的房屋會讓陽光更多地照射進(jìn)院落,良好的采光會讓房間溫度升高。 四合院和紫禁城的布局基本一樣,都尊崇軸對稱的布局方式。 但不同的院落布局也有區(qū)別。有最簡單的一進(jìn)院、二進(jìn)院;還有較為講究的三進(jìn)院、四進(jìn)院和五進(jìn)院落二進(jìn)四合院四進(jìn)四合院三進(jìn)四合院四合院的靈魂之墻影壁墻 四合院里的靈魂之墻正是影壁墻。可以設(shè)置在大門里面,也可以設(shè)置在大門外。其作用是為了辟邪擋災(zāi),因此影壁墻上的圖案多以吉祥如意的圖案為主。最著名的影壁墻當(dāng)屬故宮的九龍壁了。四合院的規(guī)矩之門 四合院里的規(guī)矩之門就是垂花門(二門)。這是四合院內(nèi)外有別的象征。古代的女子家眷只能止

7、步在這道門之內(nèi)。正所謂大門不出,二門不邁。有錢人家的垂花門還是顯示自家財富與地位的標(biāo)志。藝術(shù):青磚灰瓦 磚雕彩繪 北方院落民居北京四合院四合院內(nèi)的陳設(shè)和綠植 整體建筑色調(diào)灰青,給人印象十分樸素。精美的磚雕彩繪,為四合院增加了細(xì)節(jié)之美,突破了色彩單一性。院內(nèi)的植物和陳設(shè)處處體現(xiàn)了主人的情趣和對美好生活的追求。 皖南民居一生癡絕處,無夢到徽州湯顯祖地理分布皖南民居 皖南民居是指位于安徽省長江以南山區(qū),以西遞和宏村為代表的古村落,以徽州風(fēng)格和淮揚風(fēng)格為代表。它既不是亭榭臺閣,也不像門罩樓牌,而是壘砌于山墻之上的“超凡脫俗”。它構(gòu)造簡潔,線條流暢,黑白強烈,涇渭分明,鬼斧神工,寓意深長,格調(diào)既揉陽春白

8、雪的高雅,又積下里巴人的恬淡,是徽文化情愫積淀最形象的載體之一。 皖南民居簡介安徽民居的特點可用7個字來概括:白墻黑瓦馬頭墻。那高高的馬頭墻據(jù)說是用來防火的,窗戶也只有巴掌大點。從郵票中,可以隱約看到民居建筑的拐角兩面墻交接處,被削去三分,這表示主人的一種治家處世理念和謙遜之風(fēng)。 與眾不同1、建設(shè)與發(fā)展上脫離了對農(nóng)業(yè)的依賴。2、居民意識、生活方式、對情趣的追求已經(jīng)達(dá)到了與文人、官宦階層一致的情趣。3、采用各種裝飾手法,如開鑿水池、巧設(shè)盆景、雕梁畫棟、題寫匾額。皖南民居建筑特色深院高墻 皖南民居的建筑特色有很多,其中深院高墻是皖南民居共有的特色之一。皖南民居通常為單體結(jié)構(gòu),每一棟民居通常有兩層至

9、三層。如此高的設(shè)計,一方面是為了防御盜賊,另一方面是受人多地少的限制。皖南民居建筑特色粉墻黛瓦粉墻黛瓦:雪白的墻壁,青黑的瓦。 雪白的墻壁、青黑的瓦。如此強烈的黑白對比是皖南民居典型的色調(diào),更成為人們腦中對皖南民居的印象。 萬綠叢中,錯落有致、疏密有序、黑白對比強烈的皖南民居,顯出了獨特的藝術(shù)魅力。 馬頭墻指高于兩山墻屋面的墻垣,因形似馬頭,故稱馬頭墻,又名跌落山墻 。馬,在眾多的動物中,可以稱得上是一種吉祥物,中國古代“一馬當(dāng)先”“馬到成功”“汗馬功勞”等成語,顯現(xiàn)出人們對馬的崇拜與喜愛,這也許是古徽州建筑設(shè)計師們?yōu)槭裁匆獙⑦@種封火墻稱之為馬頭墻的動機。皖南民居建筑特色馬頭墻天井特點:以高深

10、的天井為中心,使得雨水落下時四周的水從屋頂流入天井,俗稱“四水歸堂”也形象地的反映了徽商“肥水不流外人田”的心里特點和山西民居有異曲同工之妙。 徽州建筑的門樓 徽州建筑均配有門樓小一點稱之為門罩,主要作用是防止雨水順著們往下流濺到門上。徽雕: 風(fēng)格源自漢代的畫像磚?;盏袼慕^是指具有徽派風(fēng)格的磚雕、石雕、木雕、竹雕四種漢族民間雕刻工藝的簡稱干欄式民居地理分布干欄式民居 隨著社會生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展,人們征服自然、改造自然能力的增強,巢居的方式逐漸開始無法滿足人們生產(chǎn)生活的需要。于是人們開始從樹上回到地面。為了防潮、防蟲蛇野獸等,勞動人民經(jīng)過長期的探索和實踐,砍伐較大的樹木,在地面上立柱架木,編竹扎茅,營造成底部架空、人居上層的干欄式建筑。發(fā)展變化:從穴居到巢居干欄式民居的演變柬埔寨格楞族樹屋2 . 干欄式民居主要是用木為梁柱搭成的簡易小樓式建筑,也有部分地區(qū)使用竹料代替木料的。 干欄式民居的上層住人,下層為牲畜圈或雜物間。這種底層空出作為他用而不住人的形式,是干欄式民居的一個最大特點。 干欄式民居的簡介 1、占地少,爭取了更多的空間。 2、創(chuàng)造了靈活多變的建造形式,造型美觀,形式獨特。 3、防潮防濕,適應(yīng)當(dāng)?shù)囟嘤瓿睗竦臍夂颉?4、用料天然,因地制宜。干欄式民居的優(yōu)點鳳凰古鎮(zhèn)傣族的竹樓土家族吊腳樓對比(日本高床建筑) 每一種建筑都是先人智慧的結(jié)晶

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