歷史必修ⅰ人民版111中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)課件1

1、歷史必修人民版111中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)課件12認(rèn)識(shí)新課標(biāo)2認(rèn)識(shí)新課標(biāo)3（1）、必修課（三個(gè)模塊） 高一：分為必修（）、必修（）、必修（）三個(gè)學(xué)習(xí)模塊，包括25個(gè)古今貫通、中外關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)專題，分別反映人類社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化、科學(xué)技術(shù)等領(lǐng)域重要?dú)v史內(nèi)容，是全體學(xué)生必須學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容。共6學(xué)分。會(huì)考、高考必考內(nèi)容。歷史學(xué)科模塊和學(xué)分安排3（1）、必修課（三個(gè)模塊） 高一：分為必修（）4高二上學(xué)期：模塊4中外歷史人物評(píng)說與模塊3 20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平。共4學(xué)分。文科高考必考內(nèi)容。 高二下學(xué)期：模塊6世界文化遺產(chǎn)薈萃與模塊1歷史上重大改革回眸。共4學(xué)分。這兩個(gè)是全省統(tǒng)一確定范圍、學(xué)校必須開設(shè)、

2、由學(xué)生選擇的模塊。高考IB自選內(nèi)容。 （2）、選修課（六個(gè)模塊）4高二上學(xué)期：模塊4中外歷史人物評(píng)說與模塊3 20世專題一古代中國(guó)的政治制度 專題一古代中國(guó)的政治制度 中國(guó)古代朝代順序歌夏商與西周，春秋和戰(zhàn)國(guó)， 一統(tǒng)秦兩漢， 三分魏蜀吳，兩晉前后延， 南北朝并立，隋唐五代傳， 宋遼夏金元，明清王朝完。 中國(guó)古代朝代順序歌7中國(guó)古代政治制度早期國(guó)家政治制度(宗法制分封制)專制主義中央集權(quán)的政治制度（奴隸社會(huì)）（封建社會(huì)）BC2070年BC476年BC476年1840年夏商西周 春秋戰(zhàn)國(guó)清朝政治制度是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，集國(guó)家本質(zhì)與形式于一體，是國(guó)體與政體的總和。7中國(guó)古代政治制度早期國(guó)

3、家政治制度(宗法制分封制)專制主義中8 第一課中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)8 第一課中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)9根據(jù)圖1、圖2，大禹的身份和地位發(fā)生了哪些變化？為什么會(huì)發(fā)生這些變化呢？這些變化對(duì)后來啟的王位有無影響呢？圖2:戴冠冕的夏禹圖1:大禹治水圖觀察圖片，回答問題：9根據(jù)圖1、圖2，大禹的身份和地位發(fā)生了哪些變化？為什么會(huì)發(fā)10 材料一 孔子曰：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。 （大同思想） 禮記禮運(yùn)材料一反映了哪一種制度？10 材料一 孔子曰：大道之行也，天下為公，選賢與能，11 材料二：今大道既隱，天

4、下為家。各親其親，各子其子，貨力為已。大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)，以正君臣，以立田里，以功為己，故謀用是作，而兵由此起。 （小康思想） 禮記禮運(yùn)與材料一相比有哪些新變化？11 材料二：今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，12黃帝炎帝堯、舜禹-啟-桀湯-紂武-幽夏商西周“天下為公”、民主選舉 禪讓制世襲制“家天下”中國(guó)大地上都產(chǎn)生過的國(guó)家及政治制度 有人說：禪讓制體現(xiàn)了民主，王位世襲制體現(xiàn)了專制。請(qǐng)你思考：王位世襲制代替禪讓制是歷史的進(jìn)步還是倒退？觀點(diǎn)：歷史的進(jìn)步。王位世襲制是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，私有制發(fā)展的結(jié)果，階級(jí)對(duì)立的產(chǎn)物。12黃帝堯、舜禹-啟-桀湯-紂武-幽夏商西周1

5、3例1禹建立夏朝。禹死后，他的兒子啟登上王位對(duì)此認(rèn)識(shí)不正確的是A、“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆?B、王位世襲制代替了禪讓制C、社會(huì)歷史的倒退 D、私有制產(chǎn)生的必然結(jié)果例2中國(guó)早期政治制度起源于A、漢代 B、夏朝 C、春秋 D、秦朝例3公元前21世紀(jì)，中國(guó)王位世襲制代替了禪讓制，主要是 A鞏固部落聯(lián)盟的需要 B發(fā)展統(tǒng)一國(guó)家的需要 C居民“各親其親，各子其子”的結(jié)果 D私有制發(fā)展和階級(jí)對(duì)抗的結(jié)果CBD13例1禹建立夏朝。禹死后，他的兒子啟登上王位對(duì)此認(rèn)識(shí)不正14周天子年老了，打算立下繼承人。周天子有四個(gè)兒女：大兒子二夫人所生，二兒子大夫人所生，三女兒大夫人所生，四兒子大夫人所生。 王位之爭(zhēng)王位應(yīng)該由誰(shuí)

6、來繼承呢？你的依據(jù)是什么？議一議14周天子年老了，打算立下繼承人。王位之爭(zhēng)王位應(yīng)該由誰(shuí)來繼承15二、西周宗法制“宗：尊祖廟也”。宗法，又稱族法。是中國(guó)古代按血統(tǒng)關(guān)系來分配權(quán)利的制度。也是一種財(cái)產(chǎn)、政權(quán)的繼承制度，保證貴族的特權(quán)。最大特點(diǎn)是：它以血緣關(guān)系為紐帶的嫡長(zhǎng)子繼承制。1、什么是宗法制？15二、西周宗法制“宗：尊祖廟也”。宗法，又稱族法。是中國(guó)古16問題2：為什么要建立、強(qiáng)化宗法制？目的、原因：維護(hù)周王室的穩(wěn)定和統(tǒng)治秩序大邦維屏，大宗維翰懷德維寧，宗子維城 -詩(shī)經(jīng)“諸侯是國(guó)家的屏障，大宗是國(guó)家的主干，懷德是國(guó)家平安的保證，同姓是國(guó)家的城壘?！?6問題2：為什么要建立、強(qiáng)化宗法制？目的、原因

7、：維護(hù)周王室17 天子 諸侯卿大夫 士 庶人問題3、西周宗法制下形成怎樣的等級(jí)制度？17 天子 諸侯卿大夫 士 庶人問題3、西周宗法制18問題4、大宗和小宗有何區(qū)別？大宗=大小宗=小？18問題4、大宗和小宗有何區(qū)別？大宗=大？19小結(jié)：西周的宗法制目的：實(shí)質(zhì)：核心：等級(jí)：作用：維護(hù)周王室的穩(wěn)定和統(tǒng)治秩序按照血緣親疏關(guān)系分配政治權(quán)力嫡長(zhǎng)子繼承制周天子-諸侯-卿大夫-士積極：凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，強(qiáng)化王權(quán)（維護(hù)貴族集團(tuán)的世代利益,穩(wěn)固內(nèi)部統(tǒng)治）消極：個(gè)人自主意識(shí)和權(quán)利受制約，與平等觀念相違背。西周政治的典型特征：以宗法制為核心的政治制度體系 19小結(jié)：西周的宗法制目的：維護(hù)周王室的穩(wěn)定和統(tǒng)治秩序

8、按照血202005 2005年5月6日，親民黨主席宋楚瑜率領(lǐng)親民黨大陸訪問團(tuán)在陜西祭拜黃帝陵 大規(guī)模祭祖活動(dòng)有什么現(xiàn)實(shí)意義？202005 2005年5月6日，親民黨主席宋楚瑜率領(lǐng)親民黨21“先王之法，立天子不使諸侯疑焉，立諸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉，疑生爭(zhēng)，爭(zhēng)生亂，是故諸侯失位則天下亂，大夫無等則朝堂亂?！边@表明西周實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制的目的是：A確立嫡長(zhǎng)子的最高地位B保證貴族血統(tǒng)的純正C防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，強(qiáng)化中央集權(quán)D解決權(quán)位和財(cái)產(chǎn)的繼承與分配，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序D21“先王之法，立天子不使諸侯疑焉，立諸侯不使大夫疑焉，立嫡22三、西周分封制22三、西周分封制23西周的分封制問題1：周初為何要實(shí)

9、行分封制？問題2：分封的對(duì)象、主要封國(guó)？問題：分封制有何評(píng)價(jià)？“封邦建國(guó)、以藩屏周”目的：鞏固周王統(tǒng)治，加強(qiáng)對(duì)西周疆域的管理有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政治秩序和統(tǒng)治，鞏固王權(quán)諸侯獨(dú)立性強(qiáng)，出現(xiàn)分裂現(xiàn)象，削弱了周天子權(quán)威。后被郡縣制所取代。對(duì)象：同姓（姬姓）子弟、異姓功臣和先代貴族主要諸侯國(guó)有：齊、魯、晉、燕、宋等問題3：分封諸侯有哪些權(quán)利和義務(wù)？權(quán)利：得到封地和人民；在封國(guó)內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán)。義務(wù)：向周天子定期朝貢、提供軍賦和力役、朝覲23西周的分封制問題1：周初為何要實(shí)行分封制？問題2：分封的24分封對(duì)象多元化；周天子是最高統(tǒng)治者?！颁咛熘?，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”權(quán)利與義務(wù)：周天子把“土地、人

10、民”分封給諸侯，諸侯要承擔(dān)必要的義務(wù)。層層分封，形成森嚴(yán)等級(jí)5 歸納西周分封制特點(diǎn)：24分封對(duì)象多元化；5 歸納西周分封制特點(diǎn)：25分封制宗法制里表核心是宗法制在政治制度上的體現(xiàn)問題6：分封制與宗法制的關(guān)系：互為表里，相輔相成?！胺帧笔恰白凇痹谡紊系谋憩F(xiàn)；“宗”是“分”的內(nèi)核和紐帶，維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié).25分封制宗法制里表核心是宗法制在政治制度上的體現(xiàn)問題6：分26黃帝炎帝堯、舜禹-啟-桀湯-紂武-幽夏商西周“天下為公”民主選舉 禪讓制世襲制“家天下”分封制宗法制中國(guó)古代的政治制度歸納中國(guó)古代的政治制度的特點(diǎn)？26黃帝堯、舜禹-啟-桀湯-紂武-幽夏商西周27中國(guó)早期政治制度的特

11、點(diǎn)神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合血緣關(guān)系為紐帶的國(guó)家政治最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中早期的政治制度有繼承性和發(fā)展性 27中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合28周王將商代貴族也分封為諸侯，主要目的是A保護(hù)貴族的世襲血統(tǒng) B調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾C加強(qiáng)對(duì)奴隸和平民的控制 D鞏固剛建立的西周政權(quán)春秋時(shí)期，由“禮樂征伐自天子出”變?yōu)椤岸Y樂征伐自諸侯出”。這種現(xiàn)象主要反映了A周天子失去了軍事力量 B周天子將權(quán)力下放到諸侯國(guó)C周天子失去了天下共主的地位 D諸侯國(guó)幫助周天子鞏固地位DC28周王將商代貴族也分封為諸侯，主要目的是DC29（2012浙江高考）中國(guó)古代講究“同姓不婚”。已知春秋時(shí)秦晉兩國(guó)世為婚姻（故稱兩

12、姓聯(lián)姻為“喜結(jié)秦晉之好”），而魯晉兩國(guó)不可通婚。結(jié)合所學(xué)關(guān)于“西周分封制”的知識(shí)，能夠判斷：晉國(guó)是姬姓封國(guó) 晉燕兩國(guó)可以通婚晉宋兩國(guó)可以通婚 秦燕兩國(guó)可以通婚A B C D天干地支是中國(guó)先民較早掌握的初步天文歷法知識(shí)。商代天子多以天干為名，如太甲、盤庚等，這體現(xiàn)了商朝：A天干地支知識(shí)已經(jīng)在群眾中普及B經(jīng)濟(jì)繁榮，文化發(fā)達(dá)C宗法觀念的變化 D王權(quán)的自我神化CD29（2012浙江高考）中國(guó)古代講究“同姓不婚”。已知春秋時(shí)30自2008年起，清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等這些中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日被國(guó)家定為法定節(jié)假日。與這些節(jié)日形成有關(guān)的古代制度是：A禪讓制 B宗法制 C大同制度 D王權(quán)與神權(quán)結(jié)合制度歷史典故“楚王問

13、鼎”反映的實(shí)質(zhì)問題是：分封制的崩潰諸侯爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)激烈周天子天下共主地位難以動(dòng)搖西周冶鑄水平高B30自2008年起，清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等這些中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日31西周分封制最核心的內(nèi)容是：分封爵位分封土地分封人口確定貢賦下列不屬于受封諸侯的義務(wù)是：鎮(zhèn)守疆土，以藩屏周交納貢賦，管理人民朝覲述職，效忠朝廷互相征戰(zhàn)，開拓疆土大宗與小宗劃分的標(biāo)準(zhǔn)是：在宗族內(nèi)的勢(shì)力與輩分血緣親疏受分封的先后受分封的高低31西周分封制最核心的內(nèi)容是：32學(xué)習(xí)延伸 下列是某同學(xué)在模擬西周的政治生活中的一段獨(dú)白。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，指出獨(dú)白中的錯(cuò)誤之處： 我是家里的嫡長(zhǎng)子，被父親分封到東方。前幾天，我出兵教訓(xùn)了前來“問鼎示威”的楚王。父親因此免除了我的貢賦，并允許我在自己的封國(guó)內(nèi)收取賦稅，設(shè)置官員。過幾天，各諸侯國(guó)將要向我匯報(bào)他們治理自己封國(guó)的情況。他們之間整天勾心斗角，打個(gè)不停，我心里很惱火。 32學(xué)習(xí)延伸 下列是某同學(xué)在模擬西周的政治生活中的一段33再見33再見34學(xué)習(xí)要求1.知道夏朝與周朝的