《蜀道難》賞析 市賽獲獎(jiǎng)

1、PAGE6蜀道難賞析真正的唐代大俠李白李白的名篇蜀道難讓人唏噓感慨，雖歷經(jīng)千年，而始終傳頌于口；雖滿眼生堅(jiān)怪字，卻仍令人如癡如醉。何故只因其中含有跨越時(shí)空的不變情懷，而這種情懷打動(dòng)著我們的祖輩、父輩，如今仍然打動(dòng)著我們?！拔：醺咴?！蜀道之難，難于上青天！”，這是李白對(duì)蜀道發(fā)自內(nèi)心的描述，也是在詩(shī)歌開(kāi)始對(duì)蜀道的總體概述。危乎高哉的地方，難于上青天的地方，我們?yōu)槭裁催€要去呢我們就不能不去嗎不能啊！“蠶叢及魚鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！”“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧方鉤連?！蹦鞘俏覀兊淖嫦扔蒙鼡Q來(lái)的壯闊景象，是讓神靈也敬佩的偉大鑄造的傳世奇跡。到蜀道，是去尋夢(mèng)，是一種追尋更是一種繼承。是在“四萬(wàn)八千歲，不與

2、秦塞通人煙”的蠻荒之所，去找尋那一種屬于自己氏族本質(zhì)的精神支柱。即便是在歷經(jīng)了千年之后，流行歌曲里仍然唱著：尋找的東西已經(jīng)被無(wú)限的模糊化了，也許尋找的只是一種寄托、一種情感，也許能否尋找到已經(jīng)變得非常不重要，而重要的是那種尋找的過(guò)程和歷練的經(jīng)歷。而李白的蜀道難顯然比上文的橄欖樹要更加激烈雄渾，更加令人感受到那種明知山有虎的壯美：“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。但見(jiàn)悲鳥號(hào)古木，雄飛從雌繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷?！边@是怎樣的一幅圖景除了李白，再?zèng)]有人能夠描繪

3、出如此恐怖而悲情的畫面，沒(méi)有人能夠把那種令人恐怖又令人激動(dòng)的壯麗景色刻畫到位了。面對(duì)這樣的地方，詩(shī)人開(kāi)始了退縮，也開(kāi)始了猶豫，他：“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。問(wèn)君西游何時(shí)還”他說(shuō)：“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏?！彼麊?wèn)自己：“其險(xiǎn)也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來(lái)哉”還有比天險(xiǎn)更讓人可怕的東西，那就是人禍：“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻?！北M管充滿了危險(xiǎn)，盡管詩(shī)人開(kāi)始后悔，盡管李白也發(fā)出了浩嘆：“錦城雖云樂(lè)，不如早還家?！钡抢畎兹匀辉趫?jiān)守，他仍然沒(méi)有退回去，他僅僅說(shuō)的是：“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟?！痹谌氪ǖ氖竦郎衔魍?，望

4、的是什么若要去長(zhǎng)安或洛陽(yáng)，李白應(yīng)該是東望，若是真想回到家鄉(xiāng)葉城，李白應(yīng)該像蘇東坡“西北望，射天狼”，而李太白盡管咨嗟不已，仍然側(cè)身西望，當(dāng)然望的是錦官城成都，當(dāng)然還是想征服這段讓人心悸而有波瀾壯闊的旅程。所以，全詩(shī)的詩(shī)眼在最后一句的“側(cè)身西望”，沒(méi)有這一句，李太白成了牢騷滿腹的怨婦，成了遇險(xiǎn)退縮的懦夫，而有了這個(gè)點(diǎn)睛之筆，李太白成了真正的豪杰之士，真正的唐代大俠。我們今天面臨的一切多么像李白詩(shī)中描述的境界李白當(dāng)年寫詩(shī)的時(shí)候有沒(méi)有走過(guò)這段路程已經(jīng)不重要，重要的是他傳達(dá)出了一種面對(duì)人間萬(wàn)難的豪邁氣概和博大胸懷。不管前面的人生之路有千難萬(wàn)險(xiǎn)，不管腳下的奮斗之路有多少天災(zāi)人禍，既然邁開(kāi)了腳步，就只能走

5、下去，而且要堂堂正正、踏踏實(shí)實(shí)地走完它。雖然有時(shí)很悲苦，有時(shí)很恐怖，有時(shí)很驚險(xiǎn)，有時(shí)很崎嶇，但是可以畏它、怕它、怨它、罵它甚至詛咒它，卻永遠(yuǎn)不能放棄它、背離它、逃避它。今日的“北漂一族”不是正經(jīng)歷著“蜀道難”的困境、發(fā)揮著蜀道難的精神、克服著“蜀道難”的恐懼、走著李白那條泛指的蜀道難之路嗎？“文章千古事”這事曹丕的高論，但是忠實(shí)的實(shí)踐者卻是李白。一篇蜀道難道出了千古奮進(jìn)者的心聲。這首詩(shī)，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫的。蜀道難是他襲用樂(lè)府古題，展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切。詩(shī)人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特

6、點(diǎn)來(lái)描寫，以展示蜀道之難。從“噫吁”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個(gè)段落。一開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，象一首樂(lè)曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。為什么說(shuō)蜀道的難行比上天還難呢這是因?yàn)樽怨乓詠?lái)秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當(dāng)其沖，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過(guò)。太白峰在秦都咸陽(yáng)西南，是關(guān)中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百?！痹?shī)人以夸張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的險(xiǎn)阻，并融匯了五丁開(kāi)山的神話，點(diǎn)染了神奇色彩，猶如一部樂(lè)章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫

7、蜀道的高危難行了。從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽(tīng)此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢(shì)的高危，山高寫得愈充分，愈可見(jiàn)路之難行。你看那突兀而立的高山，高標(biāo)接天，擋住了太陽(yáng)神的運(yùn)行；山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩(shī)人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險(xiǎn)。唯其水險(xiǎn)，更見(jiàn)山勢(shì)的高危。詩(shī)人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來(lái)反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。青泥嶺，“懸崖萬(wàn)仞，山多云雨”（元和郡縣志），為唐代人蜀要道。詩(shī)人著重就其峰路的縈回和山勢(shì)的峻危來(lái)表現(xiàn)人行其上的艱難情狀

8、和畏俱心理，捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆等細(xì)節(jié)動(dòng)作加以摹寫，寥寥數(shù)語(yǔ)，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來(lái)，困危之狀如在目前。至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問(wèn)君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺(jué)蜀道之難。詩(shī)人借景抒情，用“悲鳥號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，主要從山川之險(xiǎn)來(lái)揭示蜀道之難，著力渲染驚險(xiǎn)的氣氛。如果

9、說(shuō)“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險(xiǎn)。詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。好象一串電影鏡頭：開(kāi)始是山巒起伏、連峰接天的遠(yuǎn)景畫面；接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。風(fēng)光變幻，險(xiǎn)象叢生。在十分驚險(xiǎn)的氣氛中，最后寫到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長(zhǎng)的棧道

10、，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載劍閣銘中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機(jī)，后來(lái)發(fā)生的安史之亂，證明詩(shī)人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。李白以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩(shī)中那些動(dòng)人的景象宛如歷歷在目。李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于融

11、貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸。他對(duì)自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想象、夸張和神話傳說(shuō)融為一體進(jìn)行寫景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標(biāo)”；狀道之險(xiǎn)阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”詩(shī)人“馳走風(fēng)云，鞭撻海岳”（陸時(shí)雍詩(shī)鏡總論評(píng)李白七古語(yǔ)），從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩。透過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩(shī)人那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”的高大形象。唐以前的蜀道難作品，簡(jiǎn)短單薄。李白對(duì)東府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，用了大量散文化詩(shī)句，字?jǐn)?shù)從三言、四言、五言、七言，直到十一言，參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格。詩(shī)的用韻，也突破了梁陳時(shí)代舊作