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1、生命冊(cè)讀書筆記生命冊(cè)讀書筆記長(zhǎng)篇小說(shuō)生命冊(cè)是河南作家李佩甫平原三部曲最終一部,也是第九屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品。出版社的宣傳冊(cè)頁(yè)上說(shuō)它是人要在外邊處處漂流,最終才能走到最深的內(nèi)殿。故事更為龐雜,全部的故事好像獨(dú)立發(fā)生,又有割舍不斷的暗線聯(lián)系,那些真真假假的老姑父托人帶給土有化像和水之績(jī),舒縱欲托之能。四維之中,水為命之象,土為命之基至于偷人,那是由偷東西衍生出來(lái)的她自己無(wú)法把控的附屬,有把柄握在人家手里,她為了家里人活命不從也得從??蛇@些,她的孩子大國(guó)、二國(guó)、三花哪里能體諒能理解?在他們心里,這個(gè)女人給自己帶來(lái)的只有恥辱。大國(guó)考上縣一中后,躲著到學(xué)校給他送口糧的蟲嫂,即便被迫見了面,看法也異樣惡劣
2、,最終逼迫蟲嫂每次送口糧只能在離學(xué)校很遠(yuǎn)的橋頭。這讓蟲嫂下定決心改邪歸正,當(dāng)著全家人的面,當(dāng)著墻上的像,她宣誓再也不干丟人的事了。孩子們并沒(méi)有因此諒解、接受蟲嫂。老拐死后,二國(guó)也上了縣中,和大國(guó)一樣,二國(guó)也不讓蟲嫂到學(xué)校去找他。三花上中學(xué)時(shí),大國(guó)已經(jīng)參與工作了,卻對(duì)家里一毛不拔,也從不回家。蟲嫂為了照料三花,跟到縣城收起了破爛。一次撞見大國(guó),大國(guó)為了躲避她把自行車撞壞了。她買了一輛新自行車給大國(guó)送去,還把買自行車的發(fā)票給大國(guó)看以證明自己的確改邪歸正了。大國(guó)不叫媽不說(shuō),還計(jì)劃用十塊錢打發(fā)她走,并不準(zhǔn)她去他家或是找他。大國(guó)、二國(guó)和三花,三個(gè)高校生,都是蟲嫂這個(gè)小女人一分錢一分錢地湊了培育出來(lái)的,最
3、困難的時(shí)分還去賣過(guò)血。孩子們長(zhǎng)進(jìn)了,蟲嫂卻得了腿疼病走不動(dòng)收不了破爛了,她由縣城回到了鄉(xiāng)下的家。后來(lái)倒是又去了縣城,大國(guó)出錢,二國(guó)和三花輪番供給著,一輪一個(gè)月??蓛H過(guò)了一年,大過(guò)年的,由于大小月的問(wèn)題,兩家都不接收蟲嫂,蟲嫂只得又回到鄉(xiāng)下,過(guò)了幾天就咽氣了。人都死了,三個(gè)孩子都沒(méi)回來(lái),卻在聽說(shuō)蟲嫂還有三萬(wàn)塊錢的遺產(chǎn)時(shí),大國(guó)、二國(guó)和三花都搶著回來(lái)行孝。以后的清明節(jié),只有三花一個(gè)人回來(lái)給蟲嫂燒燒紙錢,哭一哭。地里的草該長(zhǎng)還長(zhǎng),小蟲兒窩蛋也一樣,可誰(shuí)也不記得和它神似的蟲嫂。這樣一個(gè)女人,就這樣消逝得無(wú)影無(wú)蹤,好像從沒(méi)在世上活過(guò)一樣。在生命冊(cè)里,作家寫的每一個(gè)人,都能對(duì)應(yīng)一種平原上的植物。這樣布置,是
4、有作家的用意的。其實(shí),在第二部城的燈中,作家已經(jīng)借老梅對(duì)劉漢香說(shuō)的一段話說(shuō)明了這個(gè)觀點(diǎn),老梅說(shuō):說(shuō)白了,人也是植物。每個(gè)地域都有它特別的植物和草木,那是由氣候和環(huán)境造成的。人的成長(zhǎng)也是由氣候來(lái)確定的。我所說(shuō)的氣候,是精神方面的,指的是時(shí)期的風(fēng)氣。什么樣的時(shí)期風(fēng)氣,產(chǎn)生什么樣的精神情候,什么樣的精神情候,造就什么樣的人物。在我國(guó)的大地上,城市是相對(duì)新興的,農(nóng)村是城市的母體,是城市的大前方。對(duì)于那些由于這樣那樣的原因由農(nóng)村走向城市的人來(lái)說(shuō),農(nóng)村既是他們精神的養(yǎng)分缽,又是他們精神的緊箍咒,一方面他們竭力想融入城市想切斷農(nóng)村這根供應(yīng)養(yǎng)分的臍帶,另一方面農(nóng)村又似鬼魅一樣如影隨形,沒(méi)有什么方法可以將之抹去
5、。作家在一個(gè)個(gè)小故事里,塑造了一個(gè)個(gè)與平原的植物契合的小人物,他們有的身體殘缺,有的精神殘缺,在一次次由平原農(nóng)村走向城市的掙扎陣痛中,呈現(xiàn)了鄉(xiāng)村與城市既對(duì)立又一脈相承的血脈關(guān)系,呈現(xiàn)了世態(tài)的滄桑,命運(yùn)的悲壯,人性的美丑。這之種種,都是值得今人作出深入反思的。書中的駱駝不懂得反思。他從小地方來(lái)到大城市,就始終是快節(jié)奏的,錢多了還想再多,地位高了還想再高,城市大了還想再大,生活好了還想再好。這樣只知往前沖的人,注定是悲劇性的。所以,他一朝失利從人生的云端跌下來(lái)時(shí),整個(gè)精神世界都垮了,接受不了現(xiàn)實(shí)的他跳了樓結(jié)束了自己的一生。他的身上,其實(shí)是現(xiàn)下許多人的寫照,是現(xiàn)下快節(jié)奏的城市生活的寫照,人人都在往前
6、跑,還生怕自己跑慢了,跑的目的是什么,生活的意義是什么,早已摸不清了,只明白機(jī)械地跑,這樣的人生是可怕的,這樣的社會(huì)更是可怕的。在生命冊(cè)里,于精神分裂的掙扎中保持蘇醒、明白反思的人,只有我,一個(gè)吃百家飯長(zhǎng)大,由無(wú)梁村村民供給出來(lái)的孤兒。我雖然由平原鄉(xiāng)村到了城市,可我一直覺(jué)得自己只是強(qiáng)行嵌進(jìn)城市里的一只楔子,不肯定能在城市的鋼筋水泥地上扎下根來(lái),所以,我從來(lái)不敢遺忘或者說(shuō)是背叛我身后的鄉(xiāng)村,即便我在城里什么也不是,我還是盡一切力量去辦對(duì)我有恩的老姑父托付的無(wú)梁村村人的事,哪怕最終為此不堪重負(fù),我也是愧疚的。我深深地明白,在這個(gè)世界上人跟人是不一樣的。每個(gè)人都是有背景的。一個(gè)人的童年或者說(shuō)是背景,
7、是可以影響一個(gè)人一生的。這一點(diǎn),大有生是無(wú)梁的人死是無(wú)梁的鬼的意味。在這個(gè)中間,我是有過(guò)躲避的。我追求純凈美妙的愛(ài)情,我也追逐能轉(zhuǎn)變命運(yùn)的金錢名利。然而,我一直堅(jiān)守著一份和善和蘇醒,我不止一次提示、勸阻駱駝,我放棄金錢名利不與駱駝他們同流合污,我甚至不惜高價(jià)收回?fù)?jù)說(shuō)埋有老姑父人頭的汗血石榴盆景,我還想回到無(wú)梁種樹由于,我原以為,所謂家鄉(xiāng),只是一種方言,一種聲響,一種看法,是你躲不開、扔不掉的一種牽扯,或者說(shuō)是背在身上的沉重負(fù)擔(dān)??墒?,當(dāng)我越走越遠(yuǎn),當(dāng)歲月開頭長(zhǎng)毛的時(shí)分,我才發(fā)現(xiàn),那一望無(wú)際的黃土地,是惟一能托住我的東西!作家借我的故事我的口,說(shuō)出了他的心聲,也是這個(gè)系列小說(shuō)的主旨。可以看出,作家對(duì)平原鄉(xiāng)村有著非常深厚的感情和認(rèn)可,對(duì)城市有著一種天生的疏離和冷淡,所以,在整個(gè)系列的三部書中,對(duì)平原鄉(xiāng)村的描述是細(xì)膩、深入、栩栩如生的,對(duì)于城市,反而有些蒼白失血。城市與鄉(xiāng)村的對(duì)立與沖突,似乎過(guò)于激化和刻意。生命冊(cè)是獲獎(jiǎng)作品,竊以為與前兩部尤其是城的燈比擬起來(lái),是稍顯遜色的。作家可能是想通過(guò)眾人的命運(yùn)來(lái)表現(xiàn)普遍性,然而,這樣進(jìn)行故事鋪呈顯得有些凌亂,主次的弱化肯定程度上也弱化了主題表達(dá)。對(duì)城市的小小偏見導(dǎo)致了目光的局限,使得諸如梁五方、蟲嫂之類無(wú)梁底層人的故事更活潑
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