往年考卷1.如何理解真理絕對(duì)性和相對(duì)性辯證關(guān)系_第1頁
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如何理解真理的絕對(duì)性和相對(duì)性的辯證關(guān)性的真理。從真理的兩重性來看，任何真理既是，又是相對(duì)的，是兩者的。唯物辯證法關(guān)于運(yùn)動(dòng)和的辯證關(guān)系原理，對(duì)于建設(shè)中正確處理、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系有什么指導(dǎo)意義唯物辯證法認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)和是辯證的。(1)運(yùn)動(dòng)和是有區(qū)別的。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根動(dòng)的量度和環(huán)節(jié)，不承認(rèn)，運(yùn)動(dòng)無法衡量，也無法理解運(yùn)動(dòng)。(2)運(yùn)動(dòng)和是相互滲透的。動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。(3)是相對(duì)的，運(yùn)動(dòng)是。是一定時(shí)間、一定范不同方面割裂了運(yùn)動(dòng)和的辯證關(guān)系原理。和相對(duì)的辯證，把和穩(wěn)定起來，既要注意以推動(dòng)事物發(fā)展，又要注意前提和保證；只求穩(wěn)定，不求 ，事物就不能發(fā)展，也不能保持長(zhǎng)期的穩(wěn)定。1、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)存在是第一性的，是社會(huì)意識(shí)的根源；社會(huì)意識(shí)是第二性的，是對(duì)社會(huì)存在的反映 社會(huì)存在的發(fā)展變化相適應(yīng)的，社會(huì)存在發(fā)生了變化，社會(huì)意識(shí)也會(huì)相應(yīng)地發(fā)生變化 2、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用 4.歷史與有著什么密切的關(guān)的5. 資本家與工人是否在公平交易為他們提供了就業(yè)機(jī)會(huì)，但鑒于資本家的剝削，工人是不會(huì)感激資本家的。材料分析1. 的 你的這個(gè)問題是西方伴隨存在主義的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。 著著的理論而產(chǎn)生，17-18的 雇傭關(guān)系（生產(chǎn)關(guān)

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