2022屆衡水市滏陽(yáng)中考沖刺卷語(yǔ)文試題含解析及點(diǎn)睛

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷考生須知：1全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1根據(jù)句意，依次填人下面橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）(1)工匠們傳承、堅(jiān)守、鉆研、創(chuàng)新， 技能的極致，打磨完美的作品。(2)司馬遷的偉大，在于他從未以成敗論英雄，從未以簡(jiǎn)單的道德觀念來(lái) 歷史人物。(3)清晨，我漫步在桃花湖畔，聽到陣陣 的鳥鳴聲，我的心

2、情更加愉快。(4)書法是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式，風(fēng)格各異的書法作品將書法藝術(shù)表現(xiàn)得 。A追求 評(píng)判 清脆 淋漓盡致B追趕 判斷 清冽 惟妙惟肖C追趕 評(píng)判 清脆 惟妙惟肖D追求 判斷 清冽 淋濟(jì)盡致2 “寫作便是迎接靈感的儀式?！痹摼浞湃胂旅嬲Z(yǔ)段中，最恰當(dāng)?shù)囊惶幨? )靈感是思想者的貴賓。(A)當(dāng)靈感來(lái)臨的時(shí)候，思想者要懂得待之以禮。(B)當(dāng)你對(duì)較差的思想也肯勤于記錄的時(shí)候，較好的思想就會(huì)紛紛投奔你的筆記本了。(C)就像孟嘗君收留了雞鳴狗盜之徒，齊國(guó)的人才就云集到他的門下。(D)AABBCCDD3下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范的一項(xiàng)是A語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)。就理解方面說(shuō)，是得到一種知識(shí)；就運(yùn)用方面說(shuō)，是養(yǎng)成一

3、種習(xí)慣。B通過(guò)注入歷史、文化、藝術(shù)、科技等元素，綠道為城市打開了一個(gè)全新的交互界面，人們漫步綠道，便是在閱讀這座城市，與它的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)進(jìn)行對(duì)話。C高鐵，中國(guó)速度;高鐵，中國(guó)奇跡。從綠皮車到高鐵動(dòng)車組，出行工具的變遷悄然改變著人們的生活，更見證了改革開放40年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)與科技的變革。D應(yīng)急管理，歸根到底是專業(yè)性和社會(huì)性兼具的工作，不能片面強(qiáng)調(diào)專業(yè)化而忽視基層基礎(chǔ)工作；也不能因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)條件約束，而忽視了專業(yè)化建設(shè)。4下列加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）A喬布斯銳意進(jìn)取，百折不撓，創(chuàng)造了“蘋果神話”，成了許多人的精神偶像。B站在羅布泊的邊緣，看到滄海桑田的痕跡，你會(huì)感到胸膛里面深藏的苦痛與無(wú)奈。C

4、峰環(huán)水抱的薩爾茨堡，高高低低的房屋鱗次櫛比，莊嚴(yán)肅穆的修道院坐落在綠樹濃蔭中。D江南客都匯里燈火輝煌，人來(lái)人往，真是濟(jì)濟(jì)一堂。5下列情境中，說(shuō)話人語(yǔ)言表達(dá)最得體的一項(xiàng)是( )情境早自習(xí)時(shí)，同學(xué)們都在認(rèn)真看書，只有小明忙著抄作業(yè)，作為小組長(zhǎng)的你正在收作業(yè)，你走到他身邊，對(duì)他說(shuō):A你別急，慢慢抄，抄完交給我。B小心點(diǎn)，別讓老師看見。C工整點(diǎn)抄，否則就得重抄。D別抄了，你自己寫吧。6閱讀以下材料，完成小題原來(lái)，古文里的“家”，是指“大夫之家”，貴族之家。這樣的家，有許多戶，各戶人家要吃肉，就得養(yǎng)豬；許多人養(yǎng)仔豬，就得有種豬。所以，這個(gè)“豕”，其實(shí)是指種豬。有種豬，才能養(yǎng)小豬；有豬肉吃，才叫家！吃肉，

5、是社會(huì)地位的標(biāo)志。正是：家里有人很平常，家里有豬才高貴！這樣看來(lái)，“豬”也是有文化的。此外，豬還有不少故事呢。西游記里的豬入戒，堪稱“豬族”的形象代言人。己亥年已到，非常想說(shuō)“豬”你快樂！“豬”事順利！ 1“豬事順利”利用的是諧音，正確的寫法是_2以下故事中，與豬八戒無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是_A高老莊搶親B天蓬元帥下凡C大鬧野豬林D平頂山找妖3隨著社會(huì)發(fā)展，“家”的文化內(nèi)涵越來(lái)越豐富，“家”這個(gè)字演變出多種含義。請(qǐng)參照下面的例子，再寫出一個(gè)“家”字的含義，組詞并解釋詞語(yǔ)。例：學(xué)術(shù)流派： 儒家， 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孔子創(chuàng)立的學(xué)術(shù)流派。_； _， _7默寫古詩(shī)文中的名句。補(bǔ)寫出下列名句中的上句或下句。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)

6、，_ 。 （李白行路難 其一）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，_。 (劉禹錫酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)）野芳發(fā)而幽香，_。 （歐陽(yáng)修醉翁亭記）_，人跡板橋霜。 （溫庭筠商山早行）_，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。（韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘）_，寒林空見日斜時(shí)。 （劉長(zhǎng)卿長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅）根據(jù)提示寫出相應(yīng)的名句。月夜憶舍弟中，杜甫借月抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的句子是“_”。歐陽(yáng)修的醉翁亭記中,揭示“與民同樂”的思想，點(diǎn)明全文主旨的句子是“_”。8名著閱讀1在學(xué)生會(huì)的調(diào)查中，“探素自然奧秘”“藝術(shù)修養(yǎng)與人生”這兩個(gè)主題的講座，最受同學(xué)們的歡迎。學(xué)生會(huì)希望大家推薦主講嘉賓。根據(jù)你的閱讀積累，從以下人物中選擇合適的人選填在相應(yīng)的橫線上。元方 傅雷 周進(jìn)

7、 林沖 阿龍納斯“探索自然奧秘”主題講座 推薦嘉賓：_“藝術(shù)修養(yǎng)與人生”主題講座 推薦嘉賓：_2從上述兩個(gè)推薦嘉賓中任選一個(gè)，結(jié)合其經(jīng)歷闡明你推薦他講座的理由。二、閱讀9閱讀古代詩(shī)歌，按要求回答問(wèn)題。 酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng) 劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。1選擇對(duì)詩(shī)歌理解與分析不正確的一項(xiàng)A標(biāo)題中的“酬”是以詩(shī)相答的意思，“樂天”是指白居易。B首聯(lián)對(duì)自己被貶謫、遭棄置的境遇表達(dá)了無(wú)限心酸的憤懣之情。C頷聯(lián)運(yùn)用比喻，以笛聲、爛柯為喻，表達(dá)了懷念亡友的悲痛之情和對(duì)世事變遷、歲月蹉跎的感慨。D作者

8、在這首詩(shī)中不僅表達(dá)了常年被貶邊遠(yuǎn)之地、政治失意的憤懣，也表達(dá)了對(duì)生活、對(duì)未來(lái)的積極樂觀態(tài)度。2請(qǐng)賞析 “沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”兩句的妙處。10 已為王，王陳。其故人嘗與傭耕者聞之，之陳，扣宮門曰：“吾欲見涉?！睂m門令欲縛之自辯數(shù)乃置不肯為通。陳王出，遮道而呼：“涉!”陳王聞之，乃召見，載與俱歸。入宮，見殿屋帷帳，客曰：“夥頤!涉之為王沉沉者!”楚人謂多為夥，故天下傳之，夥涉為王，由陳涉始?？统鋈胗姘l(fā)舒，言陳王故情?；蛘f(shuō)陳王曰：“客愚無(wú)知，顓(專)妄言，輕威?！标愅鯏刂ＶT陳王故人皆自引去，由是無(wú)親陳王者。此其所以敗也。（注釋） 宮門令：守衛(wèi)宮門的官長(zhǎng)置：放在一邊，不理他通：傳達(dá) 遮

9、道：攔路夥，多。頤，語(yǔ)氣詞。意思是陳勝當(dāng)了個(gè)王,還蠻像一回事嘛。夥涉為王：形容一個(gè)人的突然富貴。發(fā)舒：放肆。 故情：指陳涉貧困時(shí)情況。1下列加點(diǎn)詞意思和用法都相同的一項(xiàng)是（ ）A已為王，王陳/或王命急宣B諸陳王故人皆自引去/去粗取精C客出入愈益發(fā)舒/多多益善D客愚無(wú)知/是金陵人，客此2用三條“/”給下列句子斷句。宮 門 令 欲 縛 之 自 辯 數(shù) 乃 置 不 肯 為 通。3結(jié)合原文，分析為什么“陳王斬之”。11閱讀下面的文章，完成下列小題。笑，不苦口的良藥梁姍姍醫(yī)學(xué)研究證明，笑具有激活人體某些基因的功能。人們通常認(rèn)為，基因是恒定不變的。但事實(shí)上很多基因常常處于休眠狀態(tài)，或者沒有積極地制造蛋白質(zhì)

10、，通過(guò)某種形式的刺激，可以把它們喚醒，笑就是其中一種刺激。斯坦福大學(xué)研究人員曾經(jīng)對(duì)心臟病患者做了一次測(cè)試。研究人員首先找來(lái)20名心臟病患者，觀看半小時(shí)分別取自喜劇和悲劇的兩部影片片段，兩次觀看的間隔時(shí)間在8個(gè)小時(shí)。然后，通過(guò)超聲波測(cè)量患者肱動(dòng)脈的血液流速，結(jié)果20人中有14人在看過(guò)令人痛苦的電影片段后，血流速度放緩，但在觀看電影中的搞笑片段后，有19人血流加速。最后，對(duì)患者進(jìn)行的心電圖測(cè)試表明，患者觀看悲劇電影時(shí)對(duì)心臟血流速度產(chǎn)生的影響，類似于做心算的影響；而觀看喜劇電影相當(dāng)于進(jìn)行了一次有氧運(yùn)動(dòng)。人生來(lái)就會(huì)笑，但很少有人知道，人持續(xù)大笑100次，對(duì)心臟的血液循環(huán)和肺功能的鍛煉，相當(dāng)于劃10分鐘

11、船的運(yùn)動(dòng)效果。只要發(fā)笑，嘴角和顴骨部位的肌肉便跟著運(yùn)動(dòng)，將嘴和兩眼向上提拉。這種面部按摩，可以阻止面部線條下墜。每笑一聲，從面部到腹部約有80塊肌肉參與運(yùn)動(dòng)，不僅具有減少皺紋的功效，還是一種有效的減肥方式。笑，不正是一種保持青春的美容操嗎？不僅如此，笑還是一種最為簡(jiǎn)單而有效的健身運(yùn)動(dòng)。開懷大笑時(shí)，隨著呼吸肌群的運(yùn)動(dòng)，使胸腔和支氣管先后擴(kuò)張，增強(qiáng)了換氣量和血氧飽和度，有助于心臟供氧。笑作為一種有效的深呼吸運(yùn)動(dòng)，已被越來(lái)越多的人們所認(rèn)識(shí)。大笑伴隨著腹部肌群的起伏，又是一種極好的腹肌運(yùn)動(dòng)。腹肌在大笑中強(qiáng)烈地收縮和震蕩，不僅有助于把血液擠入胸腔靜脈，改善心肌供血，對(duì)胃、腸、肝、脾、胰等臟器也是一種極好

12、的按摩。一張一弛之間，使勞累的肌肉在運(yùn)動(dòng)中得以放松。生活需要笑聲，的確，每一個(gè)人都需要放緩腳步，靜觀周圍美好的事物，凝神諦聽大自然的天籟，讓繃緊的臉龐舒緩，皺緊的眉宇打開，讓微笑在臉上綻放，才能融解人們彼此之間的冰霜和風(fēng)寒。引人發(fā)笑或是接受別人開的玩笑，這意味著你掌握了社會(huì)密碼，它可以幫助你解決爭(zhēng)端，使別人接受你的想法，從而更好地融入集體。通過(guò)微笑促進(jìn)人類心理健康，在人與人之間傳遞愉悅與友善，增進(jìn)社會(huì)和諧。笑雖然不用花錢買，不必向人借，卻需要“投入”。常和愛笑的人相處，置身其中立馬受到感染；注意搜集整理引人發(fā)笑的資料，品味其間自是忍俊不禁；只要有時(shí)間，盡可能去欣賞喜劇、相聲之類讓人發(fā)笑的藝術(shù)，

13、使自己多笑幾聲。朋友，今天你微笑了嗎？1為什么說(shuō)“笑”是“不苦口的良藥”？請(qǐng)結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)理由。2閱讀第段，思考本段采用什么說(shuō)明順序，并結(jié)合具體內(nèi)容加以分析。3本文以“笑，不苦口的良藥”為題，有何作用？12閱讀下面文字，回答后面小題海洋食物鏈正面臨崩潰根據(jù)最新研究得出的分析數(shù)據(jù)顯示，世界海洋的食物鏈已經(jīng)處于崩潰邊緣?！皣?guó)際海洋科學(xué)組織”公布了一組研究數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)顯示，全球氣候變化正在削弱海洋物種的多樣性和豐富性。一篇發(fā)表在美國(guó)國(guó)家科學(xué)院院刊上的論文中寫道：“如今，由于二氧化碳在海洋中不斷溶解，已對(duì)海洋造成了令人擔(dān)憂的負(fù)面影響，在此情況下，僅有極少數(shù)種類的海洋動(dòng)物能夠最終幸存下來(lái)?！睆牡谝淮喂I(yè)革命

14、到今天，由于吸收了過(guò)多的二氧化碳，海洋平均溫度升高了近 1，酸性提高了30%。海水的PH值不斷降低，而這樣的海水，讓越來(lái)越多的海洋生物難以適應(yīng)。 近日，澳大利亞阿德萊德大學(xué)也發(fā)表了一項(xiàng)研究數(shù)據(jù)，該數(shù)據(jù)表明，隨著海水溫度的不斷升高，浮游生物開始大量繁殖，雖然這可以為部分海洋生物提供更多的食物，但并不會(huì)對(duì)整個(gè)海洋食物鏈產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響?！皩?duì)于一些體積較小的海洋生物，例如魚類、海蝸牛和蝦類來(lái)說(shuō)，浮游生物的增多不算是壞事，但與此同時(shí)，氣候變暖卻會(huì)影響它們的新陳代謝率，因此，這些生物的生長(zhǎng)速度會(huì)下降?！眮?lái)自阿德萊德大學(xué)的副教授伊凡納格科肯說(shuō)?！棒~類、海蝸牛和蝦類的生長(zhǎng)速度下降，使得比它們更高級(jí)的海洋生物

15、的食物就隨之減少了。海洋的食物鏈擁有連鎖效應(yīng)，每一個(gè)環(huán)節(jié)都很重要，不可或缺。”伊凡納格科肯還表示：“雖然海水中含氧量減少的情況本來(lái)就已經(jīng)很糟糕了，但海洋的遭遇還遠(yuǎn)不止于此，人類過(guò)度捕撈和直接污染，無(wú)疑是雪上加霜。這樣的后果，將對(duì)海洋生物帶來(lái)更嚴(yán)重的影響?！比澜缬袛?shù)以億計(jì)的人口依靠海洋產(chǎn)品生存，他們的食物、藥品和收入都離不開海洋，而海洋食物鏈遭到破壞，將對(duì)他們的生存帶來(lái)毀滅性影響?！艾F(xiàn)如今或許影響不大，但我們已經(jīng)看到了令人不安的征兆。比如大量熱帶物種入侵澳大利亞?wèn)|南部的溫帶水域，并破壞了那里的海洋生態(tài)系統(tǒng)，相信這樣的情況在全世界都有發(fā)生，一旦形成趨勢(shì)，無(wú)疑會(huì)造成全球范圍內(nèi)的災(zāi)難?！币练布{格科肯

16、說(shuō)，“但是，如果我們盡量減少污染、排放，禁止過(guò)度捕撈，也許還有機(jī)會(huì)讓海洋重新恢復(fù)正常。”（選自科技博覽2019.4）1說(shuō)一說(shuō)選文第段中畫線句子的含義。世界海洋的食物鏈已經(jīng)處于崩潰邊緣。2關(guān)于第段內(nèi)容，下列表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A浮游生物大量繁殖，可以為一部分海洋生物提供越來(lái)越多的食物。B浮游生物的增多，造成魚類、蝦類等海洋生物的生長(zhǎng)速度下降。C浮游生物的大量繁殖，不會(huì)對(duì)整個(gè)海洋的食物鏈產(chǎn)生決定性的作用。D魚類、海蝸牛和蝦類的生長(zhǎng)速度下降，使得更高級(jí)的海洋生物的食物隨之減少了。3造成“世界海洋的食物鏈已經(jīng)處于崩潰邊緣”的原因是什么？13閱讀下面文字，回答下列小題。涵養(yǎng)文明，我們不能當(dāng)看客陳凌這

17、幾天，兩件發(fā)生在上海的事情，激起人們內(nèi)心的波瀾。先是上海徐家匯公園的一只黑天鵝被人偷走，成了他人的盤中餐，讓人痛心不已；隨后，一則視頻在網(wǎng)上熱傳，一年輕男子在車廂內(nèi)隨地吐痰，同車的“上海阿姨”對(duì)其勸阻教育，還用紙巾替其擦去痰漬，被網(wǎng)友稱贊“有素質(zhì)有腔調(diào)”。兩件事情，一正一反，但都指向同一個(gè)問(wèn)題：文明素養(yǎng)。一個(gè)與現(xiàn)代文明接軌的社會(huì)，必定是一個(gè)有秩序的社會(huì)。個(gè)體的文明素養(yǎng)之所以不可或缺，就在于它是秩序的重要源泉。正如哲人所言，“文明的最重要任務(wù)之一，是使人在他純粹的物質(zhì)生活中也受形式的支配，使人在美的王國(guó)能夠達(dá)到的范圍內(nèi)成為審美的人。”只不過(guò)，文明秩序不僅來(lái)源于“法”，也來(lái)源于“禮”；文明素養(yǎng)，不

18、僅意味著對(duì)法律規(guī)則的遵守，更意味著對(duì)道德規(guī)范的恪守。今天，隨著法治意識(shí)日漸在人們內(nèi)心生根抽芽，對(duì)法治的認(rèn)同不再是稀缺品，然而如何讓道德規(guī)范成為自覺，卻始終縈繞在我們心頭。公共場(chǎng)所隨意吸煙，絲毫不理會(huì)他人的感受；出入地鐵，撞了人卻一句“對(duì)不起”都不愿多說(shuō)；給共享單車上私鎖，準(zhǔn)備自用，還振振有詞“大家都一樣”違反公德的行為，并不能完全交給法律追責(zé)有的是因?yàn)榉晒懿恢?，有的是因?yàn)榉砂l(fā)揮作用有滯后性公序良俗卻須臾容不得破壞。從這個(gè)角度出發(fā)，如果說(shuō)偷黑天鵝的行為，是非對(duì)錯(cuò)一目了然，是一堂公開的法治課，那么“上海阿姨”的舉動(dòng)則是用“坐而言”傳遞了文明追求，又以“起而行”捍衛(wèi)了文明尊嚴(yán)。其實(shí)，經(jīng)過(guò)這么多年

19、的教育和努力，人們對(duì)于文明的認(rèn)識(shí)已有巨大的進(jìn)步。但有一個(gè)思想誤區(qū)始終存在，即認(rèn)為文明僅僅是個(gè)人之事，自己文明就行；他人文不文明，與己無(wú)關(guān)。毫無(wú)疑問(wèn)，文明需要從自己做起，但并不意味著“一念唯己，了無(wú)他人”。某種意義上，文明的沉默，就是對(duì)不文明的縱容。面對(duì)不文明行為，倘若不挺身而出、予以制止，而是選擇熟視無(wú)睹、聽之任之，只會(huì)讓這些行為不斷風(fēng)蝕文明的土壤，侵害價(jià)值的肌體。文明面前，沒有“看客”。有學(xué)者曾總結(jié)，不文明現(xiàn)象之所以屢屢出現(xiàn)，根源于恥感的缺失。事實(shí)上，如果人們對(duì)不文明行為一味隱忍，不拿出較真勁兒與其“宣戰(zhàn)”，恥感文化如何才能得以形成？有朋友曾講述這樣一個(gè)故事，一次，在超市冷柜選購(gòu)冷凍食品，挑

20、選完后，轉(zhuǎn)身就走，把關(guān)閉冷柜推拉門的事忘得一干二凈，一位眼尖的老大爺看到，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就喊道，“冷柜門咋不關(guān)啊？”超市里的消費(fèi)者紛紛把目光聚焦到朋友那兒。一時(shí)間，朋友只覺得臉上火辣辣的“掛不住”。自此，隨手關(guān)冷柜門成了他每次去超市都十分在意之事?！岸Y者，理也?！比巳藸?zhēng)當(dāng)那位“上海阿姨”，社會(huì)實(shí)現(xiàn)共同治理，才能激發(fā)文明的恥感，讓文明素養(yǎng)在人心里拔節(jié)生長(zhǎng)，也才能讓道德感如空氣一樣充盈社會(huì)?！耙粋€(gè)國(guó)家的繁榮，不在于其國(guó)庫(kù)的富足，不在于其城池的堅(jiān)固，也不在于其公共建筑的華麗氣派，而在于其公民的教養(yǎng)，在于人的文明、教化和品格，這才是它實(shí)際利害之所在、主要實(shí)力之所在、真正威力之所在?！蔽拿鞯酿B(yǎng)成，不可能一蹴而就，

21、但“人能弘道，非道弘人”，只要人人葆有“相善其群”的意識(shí)，以共治來(lái)治理不文明，用行動(dòng)擦亮精神名片，文明觀念的水位自然會(huì)隨時(shí)間的推移，慢慢升高。（選自人民日?qǐng)?bào)2017年05月16日13版）1請(qǐng)說(shuō)出本文中心論點(diǎn)。2第一自然段在文中有什么作用？3請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理本文的論證思路。4說(shuō)說(shuō)第段主要運(yùn)用的論證方法及其作用。三、語(yǔ)言表述14根據(jù)下面材料,給“播客”下個(gè)定義。播客的英文名稱為 Podcast,我們可以簡(jiǎn)單地將其視為個(gè)人的網(wǎng)絡(luò)廣播。播客是作者借助數(shù)字廣播技術(shù),將其錄制的聲音和視頻節(jié)目,上傳到互聯(lián)網(wǎng),通過(guò)專門軟件與便攜播放器實(shí)現(xiàn)播放,從而與廣大網(wǎng)友分享。網(wǎng)友不必實(shí)時(shí)接收,也不必端坐于電腦前,可將節(jié)目下載到

22、自己的播放器中,隨時(shí)隨地收聽、收看。四、寫作15根據(jù)要求作文。伶俐的麻雀會(huì)不小心闖入你的房間，讓你一陣雀躍；艷麗的花朵會(huì)不留神闖入你的視野，讓你精神一振；素未謀面的陌生人也會(huì)不經(jīng)意地闖入你的心房，讓你感動(dòng)不已。說(shuō)說(shuō)你的生活中，哪些人、事、景、物“闖”入了你的心扉，讓你難以忘懷、心生留戀。請(qǐng)以“闖”為話題，自擬題目，寫一篇不少于600字的文章。要求：內(nèi)容充實(shí)，有真情實(shí)感。書寫認(rèn)真，卷面整潔，文中不能出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。除詩(shī)歌外，文體不限。參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】此題考查學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境正確理解字詞含義的能力。解答此題，要弄清詞語(yǔ)的意義及常用用法，再次弄清詞語(yǔ)的感情色彩，尤其要注意

23、結(jié)合具體的語(yǔ)境，理解字詞含義的變化，辨析作答。“極致“是一個(gè)不固定的狀態(tài)，所以“追趕”不合適，而“追求”則體現(xiàn)一種態(tài)度；“評(píng)判“是評(píng)價(jià)及判斷的意思，符合司馬遷對(duì)“人”的態(tài)度描述，并不僅僅是“判斷”；“清冽”指清澈、清涼的意思，常用于描寫溪水，“清脆”則體現(xiàn)了鳥鳴的美妙；“淋漓盡致”形容文章或說(shuō)話表達(dá)得非常充分、透徹，符合語(yǔ)境；“惟妙惟肖”形容描繪或仿造得簡(jiǎn)直和真的一模一樣，非常逼真與語(yǔ)境無(wú)關(guān)。答案：A。2、B【解析】要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文段。結(jié)合文段意思分析?！皩懽鞅闶怯屿`感的儀式?！敝械摹氨闶恰焙汀皟x式”，很顯然是承接上文“當(dāng)靈感來(lái)臨的時(shí)候，思想者要懂得待之以禮”的“靈感”和“待之以禮”,故選

24、B。3、C【解析】A有誤，“語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)”和后面的內(nèi)容是一個(gè)完整的意思，應(yīng)該用“逗號(hào)”；B有誤，“綠道”是“綠色通道”的特殊的稱謂，應(yīng)該加“引號(hào)”；D有誤，“歸根到底是專業(yè)性和社會(huì)性兼具的工作”是一句話的結(jié)束，后面應(yīng)該用“句號(hào)”；故選C。4、D【解析】D使用有誤，濟(jì)濟(jì)一堂：濟(jì)濟(jì)：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。該成語(yǔ)和句意不符。5、D【解析】語(yǔ)言表達(dá)適合形式的特點(diǎn)和需要，要符合表達(dá)者身份和接受者身份，符合特定的場(chǎng)合，再就是要有分寸感，會(huì)用謙敬詞等。面對(duì)同學(xué)抄作業(yè)的行為，要尊重同學(xué)的自尊心，不要采取當(dāng)眾指責(zé)同學(xué)的抄襲行為；更不能縱容同學(xué)的抄襲；應(yīng)以溫和與寬容的態(tài)度去對(duì)待；讓同學(xué)自己獨(dú)立

25、完成作業(yè)，鼓勵(lì)他今后在學(xué)習(xí)上對(duì)自己要有信心。D項(xiàng)表達(dá)最得體。6、1諸事順利2C3 示例:專門從事某種活動(dòng)的人 作家 專門從事寫作的人 【解析】1“豬”與“諸”運(yùn)用諧音，表達(dá)美好祝愿。2C. 大鬧野豬林魯智深。3考查學(xué)生的仿寫能力。如，家庭所在的地方 安家 安置好自己的居所。7、直掛云帆濟(jì)滄海病樹前頭萬(wàn)木春佳木秀而繁陰雞聲茅店月云橫秦嶺家何在秋草獨(dú)尋人去后露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明醉能同其樂【解析】默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)

26、詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“滄、陰、茅、嶺”等字詞的書寫。【點(diǎn)睛】積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對(duì)于理解性默寫，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語(yǔ)或是限制語(yǔ)，再依據(jù)平時(shí)對(duì)名句的理解進(jìn)行篩選，就能寫出答案。8、1 阿龍納斯 傅雷 2阿龍納斯：阿龍納斯是博物學(xué)家、生物學(xué)家，他跟隨尼摩船長(zhǎng)搭乘鸚鵡螺號(hào)在水下航行，飽覽了海洋中的各種動(dòng)植物，并向讀者做了詳細(xì)的介紹。他的好奇心、博學(xué)多識(shí)、對(duì)大自然的熱愛以及為科學(xué)獻(xiàn)身的精神都完美契合“探索自然奧秘”的主題。傅雷：傅雷在和兒子的通信中多次談?wù)摰接嘘P(guān)音樂藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作以及為人處世的問(wèn)題，他教育兒子待人要謙虛，做事

27、要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感；要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。因此我推薦傅雷作為“藝術(shù)修養(yǎng)與人生”主題講座的推薦嘉賓?！窘馕觥?此題考查的是對(duì)名著中人物的理解。元方是世說(shuō)新語(yǔ)期行中的人物，聰慧機(jī)智、明白事理。傅雷是中國(guó)著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家，在傅雷家書中與兒子傅聰探討了許多音樂藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作、為人處世的問(wèn)題，他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。同時(shí)，

28、對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見和建議，拳拳愛子之心，溢于言表。他們的書信對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。周進(jìn)是儒林外史中的重要人物，他皓首窮經(jīng)、速信經(jīng)典、沉溺于制藝難以自拔，生活窮困潦倒，不得不忍受著士林人物的羞辱和市井小民的輕蔑，但始終堅(jiān)信科舉是自己唯一的救命稻草。林沖是水滸傳中的人物，綽號(hào)豹子頭，東京人氏，原是八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭，因其妻子被太尉高俅的養(yǎng)子高衙內(nèi)看上，而多次遭到陷害，最終被逼上梁山落草。相關(guān)情節(jié)有“誤入白虎堂”，“棒打洪教頭”、“風(fēng)雪山神廟”等，為人武藝高

29、強(qiáng)、嫉惡如仇、勇而有謀，但為人逆來(lái)順受、安分守已、循規(guī)蹈矩。阿龍納斯是海底兩萬(wàn)里中的人物，他是博物學(xué)家、生物學(xué)家，博古通今，和尼摩船長(zhǎng)搭乘鸚鵡螺號(hào)潛艇在水下航行，飽覽了海洋里的各種動(dòng)植物，并將這些海洋生物向我們做了詳實(shí)的介紹，界、門、綱、目、科、屬、種，說(shuō)得井并有條，使讀者認(rèn)識(shí)了許多海洋生物。據(jù)此最有探險(xiǎn)精神的應(yīng)該是：阿龍納斯，“藝術(shù)修養(yǎng)與人生”的推薦嘉賓應(yīng)該是：傅雷。2此題考查的是對(duì)名著知識(shí)的積累。阿龍納斯是法國(guó)作家儒勒凡爾納的作品海底兩萬(wàn)里中的人物，他是博物學(xué)家、生物學(xué)家，博古通今，和尼摩船長(zhǎng)搭乘鸚鵡螺號(hào)潛艇在水下航行，飽覽了海洋里的各種動(dòng)植物，并將這些海洋生物向我們做了詳實(shí)的介紹，界、門

30、、綱、目、科、屬、種，說(shuō)得井井有條，使讀者認(rèn)識(shí)了許多海洋生物。傅雷是中國(guó)著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家，他為人坦蕩，稟性剛毅，在19541966年間和妻子與兒子傅雷、傅聰共通信數(shù)百封，這些信貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。在信件中傅家人探討音樂藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作的深刻與高度，傅雷為傅聰紓解了許多藝術(shù)道路上的心緒問(wèn)題，還用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，

31、對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見和建議，拳拳愛子之心，溢于言表。這些書信對(duì)人們的道德、思想，情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。二、閱讀9、1C2示例：（這兩句詩(shī)的意思是“沉船的旁邊有千舟競(jìng)發(fā)，病樹的前頭正萬(wàn)木皆春”，）詩(shī)句運(yùn)用比喻的修辭手法，用“沉舟”和“病樹”比喻遭貶謫的自己，用“千帆”“萬(wàn)木”比喻在自己貶謫后那些仕途得意的新貴們，借自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，表達(dá)對(duì)世事變遷和仕宦升沉的達(dá)觀和生活、對(duì)未來(lái)的積極樂觀之情，比喻既生動(dòng)形象，又哲理深刻?！窘馕觥?C.“運(yùn)用比喻，以笛聲、爛柯為喻”對(duì)

32、詩(shī)歌的分析不正確?！皯雅f空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”：懷念故去舊友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來(lái)感到已非舊時(shí)光景。劉禹錫運(yùn)用了兩個(gè)典故。一是“聞笛賦”，指曹魏后期向秀的思舊賦。向秀與嵇康、呂安是好友，嵇康、呂安為司馬氏殺害，向秀經(jīng)過(guò)兩人舊居時(shí)，聽到鄰人吹笛子，其聲“慷慨”激昂，向秀感音而嘆，寫了思舊賦來(lái)表示對(duì)嵇康、呂安的懷念。另一是“爛柯人”，據(jù)述異記所載，晉人王質(zhì)入山砍柴，見二童子對(duì)弈，他觀棋至終局，發(fā)現(xiàn)手中的“柯”（斧頭的木柄）已經(jīng)朽爛了。王質(zhì)下山，回到村里，才知道已經(jīng)一百年過(guò)去了，同時(shí)代的人都已死盡?！皯雅f”句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)受害的戰(zhàn)友王叔文等的悼念，“到鄉(xiāng)”句抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)歲月流逝，人事變遷的感

33、嘆。用典貼切，感情深沉?！班l(xiāng)”指洛陽(yáng)。一本作“郡”，郡指揚(yáng)州。揚(yáng)州是當(dāng)時(shí)淮南節(jié)度使的治所，而和州是隸屬于淮南道的。2欣賞詩(shī)句。“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”：翻覆的船只旁仍有千千萬(wàn)萬(wàn)的帆船經(jīng)過(guò)；枯萎樹木的前面也有萬(wàn)千林木欣欣向榮。劉禹錫以沉舟、病樹比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當(dāng)達(dá)觀。沉舟側(cè)畔，有千帆競(jìng)發(fā)；病樹前頭，正萬(wàn)木皆春。他從白詩(shī)中翻出這二句，反而勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。這兩句詩(shī)意又和白詩(shī)“命壓人頭不奈何”“亦知合被才名折”相呼應(yīng)，但其思想境界要比白詩(shī)高，意義也深刻得多了。二十三年的貶謫生活，并沒有使他消沉頹唐。正像他在另外

34、的詩(shī)里所寫的：“莫道桑榆晚，為霞猶滿天?！彼@棵病樹仍然要重添精神，迎上春光。因?yàn)檫@兩句詩(shī)形象生動(dòng)，至今仍常常被人引用，并賦予它以新的意義，說(shuō)明新事物必將取代舊事物。10、1C2宮 門 令 欲 縛 之/ 自 辯 數(shù) /乃 置 /不 肯 為 通。3這些客人進(jìn)入陳勝宮殿后，肆無(wú)忌憚，不顧及陳勝身份，語(yǔ)言和行為都不講究分寸，毫無(wú)規(guī)矩。涉不念舊情，淡泊情意，為了維護(hù)自己的威嚴(yán)，聽信身邊人的建議。最終把貧賤之交殺死?！窘馕觥?A.稱王/皇帝。B.離開/去除。C.更加。D.客人/客居。2本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開；（2）有些古今異義

35、詞朗讀時(shí)要分開；（3）主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間，一般要停頓；（4）需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；（5）省略句中省略的地方一般要停頓；（6）句首語(yǔ)氣詞之后要要停頓；并列短語(yǔ)間要略作停頓；句末語(yǔ)氣詞前，要停頓。根據(jù)句意：守宮門的長(zhǎng)官要把他們捆綁起來(lái)。經(jīng)過(guò)他們一再解釋，才算放了他們，但仍然不肯替他們通報(bào)。故句子劃分為：宮門令欲縛之/自辯數(shù)/乃置/不肯為通。3考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。他聽信了“客人說(shuō)的話污損自己威嚴(yán)”的讒言；客人越來(lái)越放肆，總提起陳王的舊事；陳王已蛻變成了地主階級(jí)。所以陳王斬殺故人

36、?！军c(diǎn)睛】譯文：陳勝總共做了六個(gè)月的王。稱王的地方在陳縣，所以就叫陳王。那些曾經(jīng)和他一起當(dāng)雇農(nóng)的老朋友們聽說(shuō)了，就到陳縣來(lái)，敲著宮門說(shuō):我要見陳涉。守宮門的長(zhǎng)官要把他們捆綁起來(lái)。經(jīng)過(guò)他們一再解釋，才算放了他們，但仍然不肯替他們通報(bào)。后來(lái)陳王的車駕外出，他們攔路呼喊陳涉的名字。陳王聽見了，才召見了他們，與他們同乘一輛車子回宮。到了宮殿里邊，這伙客人看見高大的宮殿，堂皇的帷幕帳簾，禁不住驚嘆說(shuō):伙頤!陳涉做了王好闊氣呀!楚地人稱多叫伙，所以這件事就在天下傳開了;一朝稱王，闊氣異常，這句話就是從陳涉那時(shí)開始的。鄉(xiāng)下的客人在宮中出出進(jìn)進(jìn)，越來(lái)越隨便放肆，常常說(shuō)起陳涉貧困時(shí)候的情形。有人就向陳王報(bào)告說(shuō):

37、這伙客人愚昧無(wú)知，專門胡說(shuō)八道，有損大王的威嚴(yán)。陳勝就把這些來(lái)客殺死了。從此以后，原來(lái)跟隨他的那些老朋友都紛紛自動(dòng)離去，因?yàn)檫@個(gè)，再?zèng)]有和陳勝親近的人了。11、1笑，是一種保持青春的美容操，是一種最為簡(jiǎn)單而有效的健身運(yùn)動(dòng)，通過(guò)微笑能促進(jìn)人類心理健康。2時(shí)間順序；首先是讓患者觀看喜劇和悲劇的兩部影片的片段，然后用超聲波測(cè)量患者肱動(dòng)脈的血液流速，最后對(duì)患者進(jìn)行心電圖測(cè)試。3運(yùn)用打比方，將笑比作良藥，交代了說(shuō)明的對(duì)象，生動(dòng)形象地說(shuō)明了笑對(duì)人的積極作用，新穎醒目，激發(fā)讀者的閱讀興趣?！窘馕觥?試題分析：本題考查對(duì)內(nèi)容的分析和概括能力。解答此題需要閱讀全文，找到與問(wèn)題相關(guān)的段落，抓住關(guān)鍵句子作答。解答時(shí)

38、可結(jié)合“沒有積極地制造蛋白質(zhì)，通過(guò)某種形式的刺激，可以把它們喚醒，笑就是其中一種刺激”“笑，不正是一種保持青春的美容操嗎？”“不僅如此，笑還是一種最為簡(jiǎn)單而有效的健身運(yùn)動(dòng)”“通過(guò)微笑促進(jìn)人類心理健康，在人與人之間傳遞愉悅與友善，增進(jìn)社會(huì)和諧”這些語(yǔ)句概括作答。2試題分析：本題考查文章的說(shuō)明順序。分析語(yǔ)段的說(shuō)明順序，要從分析段落的層次結(jié)構(gòu)、準(zhǔn)確理解和概括層意入手。首先要搞清文章先說(shuō)明了什么，又說(shuō)明了什么，接著再說(shuō)明了什么，把每一個(gè)部分內(nèi)容概括出來(lái)，然后從概括出來(lái)的提綱中分析作者說(shuō)明的思路，從而理清說(shuō)明順序。從文章第二段中的表明寫作順序的詞語(yǔ)“首先”“然后”“最后”可以看出文章采用的是時(shí)間順序。據(jù)

39、此理解作答。3試題分析：考查標(biāo)題的作用。一般來(lái)說(shuō)，在內(nèi)容上，有點(diǎn)明說(shuō)明對(duì)象，交代對(duì)象的xx特征揭示說(shuō)明內(nèi)容的作用。在表達(dá)上，運(yùn)用了xx方法，形象生動(dòng)說(shuō)明了XX事物XX特點(diǎn)，新穎別致，吸引讀者，激發(fā)讀者閱讀興趣。若引用古詩(shī)詞，往往是增添一定的文學(xué)色彩。作答時(shí)結(jié)合文章內(nèi)容概括分析即可。12、1海洋物種的多樣性和豐富性正在削弱。2B3二氧化碳排放量增加，便海洋溫度升高，酸性提高，使越來(lái)越多的海洋生物難以適應(yīng)；人類過(guò)度捕撈和直接污染，也給海洋生物帶來(lái)嚴(yán)重影響?！窘馕觥?考查重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。由第段“國(guó)際海洋科學(xué)組織公布了一組研究數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)顯示，全球氣候變化正在削弱海洋物種的多樣性和豐富性”可知，全球氣候

40、變化正在削弱海洋物種的多樣性和豐富性。2考查對(duì)文意的把握。B有誤，原文內(nèi)容是：浮游生物的增多不算是壞事，但與此同時(shí)，氣候變暖卻會(huì)影響它們的新陳代謝率，因此，這些生物的生長(zhǎng)速度會(huì)下降。故選B。3考查對(duì)文章思路的把握。本文共5段，分為三部分。第一部分到，寫世界海洋的食物鏈已經(jīng)處于崩潰邊緣；第二部分到寫造成世界海洋的食物鏈已經(jīng)處于崩潰邊緣的原因；第三部分寫處于崩潰邊緣的世界海洋食物鏈帶給人類的影響。由此可知，分析第二部分即可。由第段可提煉出第一個(gè)原因，由于吸收了過(guò)多的二氧化碳，海洋平均溫度升高，酸性提高，越來(lái)越多的海洋生物難以適應(yīng)。由第段“但海洋的遭遇還遠(yuǎn)不止于此，人類過(guò)度捕撈和直接污染，無(wú)疑是雪上

41、加霜”可知，第二個(gè)原因是人類過(guò)度捕撈和直接污染。13、1涵養(yǎng)文明，我們不能當(dāng)看客。2列舉發(fā)生在上海的兩件事，引出本文論題“文明素養(yǎng)”；吸引讀者閱讀興趣；兩件事一反一正，作為本文的事實(shí)論據(jù)，更有力地證明了“涵養(yǎng)文明，我們不能當(dāng)看客”的中心論點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。（能答出兩點(diǎn)即可）3首先列舉上海發(fā)生的兩件一正一反的事情，引出本文論題；然后運(yùn)用道理論證和舉例論證，證明了中心論點(diǎn)“我們不僅要養(yǎng)成個(gè)人的文明習(xí)慣，還要在面對(duì)他人的不文明行為時(shí)挺身而出，不做看客，捍衛(wèi)文明尊嚴(yán)”；最后總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)大家攜手共治，提升文明素養(yǎng)。（意思相近即可）4主要運(yùn)用了舉例論證，舉了“我”的朋友因一位大爺?shù)奶嵝讯B(yǎng)成文

42、明習(xí)慣的示例，具體有力地證明了只有我們不當(dāng)看客，社會(huì)實(shí)現(xiàn)共同治理，才能讓文明素養(yǎng)得以提升的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力?！窘馕觥?本題考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)?！爸行恼擖c(diǎn)”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點(diǎn)是考試常見的題型。分析中心論點(diǎn)，可以從文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾，有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言來(lái)概括。閱讀文段可知，本文的題目就是中心論點(diǎn)。2此題考查議論文首段的作用。議論文開頭往往為列舉現(xiàn)象，講述故事，它的作用是多重的。列舉了事例（或引用了名言），引出本文論點(diǎn)（或論題）；具體有力地論證了論點(diǎn)；激發(fā)讀者的閱讀興趣。開頭列舉兩個(gè)生動(dòng)的事例，能夠吸引讀者，也是為了引出本

43、文的論題，同時(shí)作為事實(shí)論據(jù)證明中心論點(diǎn)。3本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ)，進(jìn)行表述即可。本文開頭運(yùn)用具體的事例引出論題，然后運(yùn)用道理論證和舉例論證的方法論證中心論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了“涵養(yǎng)文明”的重要意義，最后用“以共治來(lái)治理不文明，用行動(dòng)擦亮精神名片”深化論點(diǎn)。4此題考查學(xué)生對(duì)論證方法的辨析以及其作用的分析。議論文常見的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，這是必須要知道并要記準(zhǔn)確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章來(lái)作答，一般運(yùn)用論證方法的語(yǔ)句，證明其前面的觀點(diǎn)，要到前面的文章中去讀，去尋找。從“一次，在超市冷柜選購(gòu)冷凍食品”可知，這段話運(yùn)用了舉例論證的方法，強(qiáng)調(diào)了在生活中要提高我們的文明素養(yǎng)，讓道德感充盈社會(huì)。三、語(yǔ)言表述14、播客是借助數(shù)字廣播技術(shù)制作聲音和視頻節(jié)目上傳到互聯(lián)網(wǎng)與