大學(xué)公共課程 心理學(xué) 04課件

1、第四章 感覺和知覺第一節(jié) 感覺第二節(jié) 知覺第三節(jié) 注意第四節(jié) 錯(cuò)覺第一節(jié) 感覺我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)世 界？我們的知識(shí)又是怎樣得到的？這一切均始于我們的感覺！一、感覺概述感覺是客觀事物直接作用于人的感覺器官，在人腦中所產(chǎn)生的對(duì)事物的個(gè)別屬性的反映。什么是物體的個(gè)別屬性呢?例如顏色、聲音、滋味、氣味、輕重、軟硬等，都是物體的個(gè)別屬性。第一節(jié) 感覺感覺作為一種最簡(jiǎn)單的心理現(xiàn)象，在動(dòng)物心理進(jìn)化過程中和在兒童心理發(fā)展的初期，都曾經(jīng)獨(dú)立地存在過，但是在正常的成年人的心理活動(dòng)中卻很少獨(dú)立存在。在成年人那里，除非在某些特殊情況下，如來不及看清物體、或在實(shí)驗(yàn)條件下只要求反映某一屬性的時(shí)候，才有單純的感覺。感覺是人認(rèn)識(shí)客

2、觀世界的開始，只有通過感覺才能獲得關(guān)于客觀世界的一切知識(shí)?？陀^世界是感覺的源泉，感覺是對(duì)客觀世界的反映。這是辯證唯物主義對(duì)感覺的解釋。 第一節(jié) 感覺外界輸入的物理能量和化學(xué)能量感官的換能作用神經(jīng)系統(tǒng)能夠接受的神經(jīng)能或神經(jīng)沖動(dòng)感覺產(chǎn)生的基本過程三、感覺的種類人的感覺基本上可分為二類：一是來自外部感官的，如視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸摸覺、痛覺、疲勞覺等；二是來自身體內(nèi)部感官的，如運(yùn)動(dòng)覺、平衡覺、饑餓覺、渴覺等。 第一節(jié) 感覺四、聯(lián)覺聯(lián)覺是一種不常見的現(xiàn)象，指的是某一種感覺刺激引起另一種感覺的體驗(yàn)。第一節(jié) 感覺五、感覺原理的體現(xiàn)5.1感覺適應(yīng)刺激長(zhǎng)時(shí)間作用于感受器后，感受器反應(yīng)性降低的表現(xiàn)。如芝蘭之

3、室，久而不聞其香；在暴曬的太陽(yáng)下呆的時(shí)間長(zhǎng)了，太陽(yáng)不會(huì)那么刺眼了。感覺適應(yīng)的應(yīng)用刺激要適時(shí)地調(diào)換，例如飲料調(diào)換口感要朝不同的類型更改，更容易引起消費(fèi)者的興趣，例如從甜的變成微酸的，或者微麻的；從暗的地方突然到很亮的地方時(shí)，要注意保護(hù)眼睛。第一節(jié) 感覺第一節(jié) 感覺5.2 感覺剝奪和感覺超載感覺剝奪刺激信息極度缺乏時(shí)，機(jī)體不能產(chǎn)生感覺感受的現(xiàn)象。被動(dòng)的感覺剝奪是非常痛苦的，但如果出自內(nèi)在的需要主動(dòng)尋求短時(shí)間的感覺剝奪，是有用的放松方式。感覺超載感覺刺激太過豐富，導(dǎo)致機(jī)體無法反映的狀態(tài)。在感覺超載狀態(tài)下，個(gè)體會(huì)屏蔽掉不重要的信息，集中于他認(rèn)為重要的或有趣的信息上，發(fā)生選擇性注意。第二節(jié) 知覺一、知覺

4、的基本概念1.1 知覺知覺是客觀事物直接作用于感官,而在頭腦中產(chǎn)生的對(duì)事物整體的反映。第二節(jié) 知覺1.3 知覺形成的原則組織原則有選擇地把少數(shù)事物當(dāng)成知覺的對(duì)象，而把其它事物當(dāng)成知覺的背景，形成對(duì)象與背景的關(guān)系原則。第二節(jié) 知覺1.3 知覺形成的原則格式塔原則指那些描述大腦如何將感覺信息（孤立的、部分的）組織為有意義的單元或事物（聯(lián)系的、整體的）的規(guī)則。第二節(jié) 知覺二、知覺的基本特性 知覺過程具有選擇性、整體性、理解性、恒常性四個(gè)特點(diǎn)。2.1 知覺的選擇性 把知覺的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性就叫知覺的選擇性。 人在知覺客觀世界時(shí)，總是有選擇地把少數(shù)事物當(dāng)成知覺的對(duì)象，而把其它事物當(dāng)成知覺的

5、背景，以便更清晰地感知一定的事物與對(duì)象。第二節(jié) 知覺2.3 知覺的理解性 人在知覺過程中，不是被動(dòng)地把知覺對(duì)象的特點(diǎn)登記下來，而是以過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，力求對(duì)知覺對(duì)象做出某種解釋，使它具有一定的意義，這就是知覺的理解性。第二節(jié) 知覺三、空間知覺 空間知覺表現(xiàn)為對(duì)深度與距離的察覺，所以又叫深度知覺或距離知覺深度知覺依賴于單眼線索和雙眼線索。第二節(jié) 知覺3.1 單眼線索（1）對(duì)象的重疊、（2）線條透視、（3）空氣透視、（4）明暗和陰影、（5）運(yùn)動(dòng)視差、（6）水晶體的調(diào)節(jié)、（7）對(duì)象的紋理梯度、（8）相對(duì)高度第二節(jié) 知覺第二節(jié) 知覺3.2 雙眼線索輻合看近物時(shí)眼球向內(nèi)側(cè)旋轉(zhuǎn)。視像差左右眼所看到的物

6、體的側(cè)向間距的細(xì)微差異。四、時(shí)間知覺（選學(xué)）第二節(jié) 知覺對(duì)時(shí)間的分辨午飯 休息 上學(xué)對(duì)時(shí)間的確認(rèn)現(xiàn)在是北京時(shí)間20:10分對(duì)持續(xù)時(shí)間的估量這節(jié)課已經(jīng)上了半小時(shí)對(duì)時(shí)間的預(yù)測(cè)3個(gè)月后就放假了有機(jī)體節(jié)律性活動(dòng)計(jì)時(shí)工具自然界周期性現(xiàn)象知覺時(shí)間的媒介知覺時(shí)間的媒介有趣的生物鐘現(xiàn)象在南美洲的危地馬拉有一種第納鳥，它每過30分鐘就會(huì)“嘰嘰喳喳”地叫上一陣子，而且誤差只有15秒，因此那里的居民就用它們的叫聲來推算時(shí)間，稱為“鳥鐘”；在非洲的密林里有一種報(bào)時(shí)蟲，它每過一小時(shí)就變換一種顏色，在那里生活的家家戶戶就把這種小蟲捉回家，看它變色以推算時(shí)間，稱為“蟲鐘”。在南非有一種大葉樹，它的葉子每隔兩小時(shí)就翻動(dòng)一次，

7、因此當(dāng)?shù)鼐用穹Q其為“活樹鐘”；在南美洲的阿根廷，有一種野花能報(bào)時(shí)，每到初夏晚上8點(diǎn)左右便紛紛開放，被稱為“花鐘”。 人體內(nèi)的生物鐘據(jù)德國(guó)內(nèi)科醫(yī)生威爾赫姆弗里斯和奧地利心理學(xué)家赫爾曼斯瓦波達(dá)研究：體力盛衰以23天為周期；情緒波動(dòng)以28天為周期。阿爾弗雷特泰爾其爾研究揭示：智力以33天為波動(dòng)周期。人體各機(jī)能一天內(nèi)的波動(dòng)五、運(yùn)動(dòng)知覺（選學(xué)）人們?cè)鯓荧@得關(guān)于物體運(yùn)動(dòng)的信息呢?一種簡(jiǎn)單的設(shè)想是，相鄰網(wǎng)膜點(diǎn)受到連續(xù)的刺激是運(yùn)動(dòng)知覺的信息來源。例如，當(dāng)物體從A處向B處運(yùn)動(dòng)時(shí)，引起了視網(wǎng)膜上相應(yīng)部位的連續(xù)變化。這種變化經(jīng)過視覺系統(tǒng)的編碼，就產(chǎn)生了運(yùn)動(dòng)知覺。但是單獨(dú)的視網(wǎng)膜視像變化不能完全解釋運(yùn)動(dòng)知覺，要和觀察

8、者的頭部運(yùn)動(dòng)、身體姿勢(shì)的覺察相結(jié)合。真正運(yùn)動(dòng)的知覺真正運(yùn)動(dòng)是指物體按特定速度或加速度，從一處向另一處作連續(xù)的位移。由此引起的知覺就是真正運(yùn)動(dòng)的知覺。運(yùn)動(dòng)知覺直接依賴于對(duì)象運(yùn)動(dòng)的速度。運(yùn)動(dòng)知覺的閾限會(huì)受目標(biāo)物的網(wǎng)膜定位、視野中有無參照點(diǎn)、目標(biāo)離觀察者的距離等因素的影響。在上述條件的特定條件下，1）可能會(huì)產(chǎn)生假動(dòng)知覺，例如翻動(dòng)卡片產(chǎn)生動(dòng)畫效果、瀑布兩邊的樹木往上飛；2）或者感覺不到運(yùn)動(dòng)，例如太遠(yuǎn)的飛機(jī)，會(huì)覺得飛得很慢;時(shí)針的運(yùn)動(dòng)一般覺察不出來。第三節(jié) 注意一、概念注意是一種意識(shí)比較清晰，比較緊張的狀態(tài)。注意不是一種獨(dú)立的心理過程，而是指心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。 例如學(xué)生側(cè)耳傾聽教師講課，同

9、時(shí)忽略室外其他的無關(guān)刺激。許多時(shí)候，必須在同一時(shí)間將注意分配給兩種以上的活動(dòng)，如一邊開車，一邊打手機(jī)。第三節(jié) 注意注意的功能：選擇重要信息，屏蔽無關(guān)信息。保持對(duì)象處于意識(shí)中心，保證深加工順利進(jìn)行。監(jiān)督和調(diào)節(jié)行為進(jìn)行。例如：一手畫方，一手畫圓。三、注意的分類根據(jù)注意有無目的、是否需要發(fā)揮意志努力，把注意分為：無意注意、有意注意和有以后注意。無意注意無目的性、自然而然發(fā)生的，不需要任何意志努力的注意，例如萬綠從中一點(diǎn)紅，特別容易引起注意。有意注意自覺的、有預(yù)定目的的，必要時(shí)還需要付出一定意志努力的注意，例如約束自己認(rèn)真聽課。有意后注意自覺的、有預(yù)定目的的，但無需付出太多意志努力的注意，例如一個(gè)書法

10、愛好者，看到一幅作品后會(huì)不由自主地分析作品的特點(diǎn)。第三節(jié) 注意四、三種注意的比較第三節(jié) 注意第四節(jié) 錯(cuò)覺一、概念錯(cuò)覺是人在特定的條件下對(duì)客觀事物的歪曲的知覺。例，我們覺得太陽(yáng)在天邊時(shí)比在天頂時(shí)大。研究錯(cuò)覺的成因有助于揭示人們正常知覺客觀世界的規(guī)律。二、錯(cuò)覺的種類繆勒一萊耶錯(cuò)覺潘佐錯(cuò)覺垂直一水平錯(cuò)覺賈斯特羅錯(cuò)覺多爾波也夫錯(cuò)覺月亮錯(cuò)覺佐爾拉錯(cuò)覺馮特錯(cuò)覺愛因斯坦錯(cuò)覺波根多夫錯(cuò)覺大小錯(cuò)覺形狀和方向錯(cuò)覺中間的兩個(gè)圓哪個(gè)大？其實(shí)一樣大！大小錯(cuò)覺繆勒一萊耶錯(cuò)覺大小錯(cuò)覺馮特錯(cuò)覺形狀和方向錯(cuò)覺你相信中間是一個(gè)圓嗎？形狀和方向錯(cuò)覺佐爾拉錯(cuò)覺形狀和方向錯(cuò)覺三、錯(cuò)覺的理論眼動(dòng)理論當(dāng)掃視圖形的某些特定部分時(shí)，由于周圍輪廓的影響，改變了眼動(dòng)的方向和范圍，造成取樣的誤差神經(jīng)抑制