試析周立波海派清口的語(yǔ)言藝術(shù)特色

1、試析周立波海派清口的語(yǔ)言藝術(shù)特色摘 要:近年來(lái),周立波和他的海派清口以一種清新獨(dú)特的藝術(shù)形式贏得了廣闊觀眾的喜歡,以致成為一種文化現(xiàn)象引人關(guān)注。海派清口作為一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù),其成功之處在于表演者可以及時(shí)準(zhǔn)確地捕捉和把握當(dāng)下社會(huì)生活的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題,以老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)言藝術(shù)形式,以輕松詼諧的表達(dá)詮釋了海派文化的魅力,以犀利睿智的語(yǔ)言道出了思想的深度,從而引起觀眾的共鳴。 中國(guó)論文 聯(lián)盟 . 關(guān)鍵詞:周立波 海派清口 語(yǔ)言藝術(shù) 表現(xiàn)手法海派清口是一種帶有濃郁海派特色的單人表演形式,其語(yǔ)言以上海話(huà)為主;以方言及普通話(huà)為輔。表演內(nèi)容涉及社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn),應(yīng)景、應(yīng)時(shí)是它的一大風(fēng)格,不求妙語(yǔ)連珠亦當(dāng)喜話(huà)

2、連連。近年來(lái),周立波和他的海派清口以一種清新獨(dú)特的藝術(shù)形式贏得了廣闊觀眾的喜歡而異軍突起,以致成為一種引人關(guān)注的文化現(xiàn)象。一、周立波海派清口的語(yǔ)言藝術(shù)風(fēng)格海派清口作為一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù),其成功之處在于表演者可以及時(shí)準(zhǔn)確地捕捉和把握當(dāng)下社會(huì)生活的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題,以老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)言藝術(shù)形式,以輕松詼諧的表達(dá)詮釋了海派文化的魅力,以犀利睿智的語(yǔ)言道出了思想的深度,從而引起觀眾的共鳴。首先,海派清口在語(yǔ)言風(fēng)格上表現(xiàn)為土洋結(jié)合,雅俗共賞?！昂Ｅ汕蹇谧鳛榧冋Z(yǔ)言藝術(shù),語(yǔ)言的表現(xiàn)需要功底。周立波語(yǔ)言藝術(shù)的本真,用復(fù)旦大學(xué)錢(qián)文忠教授的話(huà)說(shuō),就是周立波的清口“語(yǔ)言不臟,也沒(méi)有黏黏乎乎的感覺(jué),而是“清清楚楚。通過(guò)上海

3、方言與普通話(huà)的巧妙結(jié)合,周立波充分挖掘了上海方言里的幽默語(yǔ)言,并考慮到觀眾的承受度,使上海話(huà)和普通話(huà)有機(jī)結(jié)合,到達(dá)了出人意料的幽默效果。方言雖然是一種非標(biāo)準(zhǔn)化的語(yǔ)言,但是在表現(xiàn)力方面卻有其獨(dú)特的功能,很多話(huà)語(yǔ)的幽默感只有用方言才能表現(xiàn),所以說(shuō)語(yǔ)言在表演中的作用非常重要。其次,對(duì)語(yǔ)言的深度挖掘和巧妙運(yùn)用也是周立波表演成功的主要因素之一。周立波是一個(gè)有天賦和才華的演員,他具有較強(qiáng)的洞悉力和表現(xiàn)力,把上海這座城市即將消逝的文化重新?lián)炱?把上海人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)描摹得如此逼真,幾乎讓所有的上海人都找到了歸屬感,找到了懷舊的情懷,這是一種非凡的才能,這需要智慧。最后,綜合運(yùn)用多種語(yǔ)言藝術(shù)修辭手法,營(yíng)造獨(dú)具風(fēng)

4、格的幽默、詼諧效果。“周氏幽默表達(dá)了周立波本人具有很強(qiáng)的語(yǔ)言駕馭才能,深諳語(yǔ)言修辭藝術(shù)。周立波式的語(yǔ)言,時(shí)尚而俏皮,狡黠而靈動(dòng),雋永而深化,極富語(yǔ)言穿透力和表現(xiàn)力。這種幽默的語(yǔ)言藝術(shù)主要得益于表演者豐富的人生閱歷、敏銳的思維才能和嫻熟的語(yǔ)言修辭藝術(shù)。二、周立波海派清口語(yǔ)言藝術(shù)的主要表現(xiàn)手法周立波說(shuō):“一個(gè)缺乏幽默感的民族,是沒(méi)有希望的。雖不免偏頗,卻也道出了幽默感對(duì)于個(gè)人、社會(huì)乃至民族文化內(nèi)涵與品味提升的重要性?！爸苁嫌哪磉_(dá)了周立波本人具有很強(qiáng)的語(yǔ)言駕馭才能,深諳語(yǔ)言修辭藝術(shù)。筆者以為,周立波式的幽默,俏皮而不失睿智,冷峻而不失溫情,極富喜劇化色彩,讓人爆笑之余回味無(wú)窮。這種幽默的語(yǔ)言藝術(shù)主

5、要是通過(guò)綜合運(yùn)用了以下幾種修辭方法來(lái)實(shí)現(xiàn)的。(一)反諷法反諷即通常所說(shuō)的“說(shuō)反話(huà)。該藝術(shù)手法用以說(shuō)反話(huà)的方式增強(qiáng)表達(dá)效果。有的挖苦揭露,有的表示親密友好的感情。例如,在?笑侃三十年?專(zhuān)輯中,有一句“你們一定要像容忍你們指導(dǎo)一樣容忍我的無(wú)知。我的意思并不代表指導(dǎo)就一定無(wú)知,但無(wú)知的根本就是指導(dǎo),這句話(huà)是不對(duì)的!指導(dǎo)怎么可能無(wú)知呢?指導(dǎo)這叫大智假設(shè)愚!這段話(huà)中,周立波既調(diào)侃了自己,表示自己的謙虛,也不失時(shí)機(jī)地挖苦了生活中某些指導(dǎo)不懂裝懂,裝腔作勢(shì)、外行指導(dǎo)內(nèi)行的現(xiàn)象,使聽(tīng)眾忍俊不禁。(二)比喻聯(lián)想法比喻是一種形象化的表達(dá)方法,更是文學(xué)創(chuàng)作的重要手段。廣義的比喻即打比方,它是借兩個(gè)事物的相似點(diǎn)進(jìn)展類(lèi)

6、比聯(lián)想。所謂聯(lián)想,就是從一個(gè)事物想到另一個(gè)事物的心理過(guò)程。聯(lián)想的根底在于世間萬(wàn)物之中存在著的聯(lián)絡(luò)、連結(jié)。聯(lián)想就是通過(guò)一個(gè)個(gè)連結(jié)點(diǎn),從一事物想到另一事物,又由第二個(gè)事物想到第三個(gè)事物,乃至無(wú)窮。周立波調(diào)侃20世紀(jì)80年代春晚歌手費(fèi)翔演唱的一首?冬天里的一把火?時(shí),說(shuō)“一把火火火,把我們大興安嶺也燒掉了。把風(fēng)馬牛不相及的幾個(gè)事物聯(lián)絡(luò)在一起,到達(dá)幽默的效果。另外,他還有兩個(gè)經(jīng)典的比喻,形象地說(shuō)明了南北文化的差異性:“春晚的主流觀眾是9億農(nóng)民,假設(shè)說(shuō)周立波是上海人民的小菜,那么趙本山就是全國(guó)人民的北方水餃?！耙粋€(gè)吃大蒜的怎么可以和一個(gè)喝咖啡的比較呢?盡管這些言論引起了部分人的不滿(mǎn)和非議,但就語(yǔ)言本身來(lái)

7、說(shuō)還是挺幽默詼諧的。(三)夸張變形法在文學(xué)藝術(shù)作品中,為追求某種表達(dá)效果,對(duì)原有事物進(jìn)展符合情理的著意擴(kuò)大或縮小,這就是修辭學(xué)上的夸張手法。其作用在于襯托氣氛,增強(qiáng)聯(lián)想,給人啟示。在?笑侃三十年?中,周立波最經(jīng)典的段子恐怕要數(shù)笑侃中國(guó)股市一段了:“如今中國(guó)股市根本上屬于老板進(jìn)去,癟三出來(lái)。人才進(jìn)去,棺材出來(lái)。博士進(jìn)去,白癡出來(lái)。楊百萬(wàn)進(jìn)去,楊白老出來(lái)。進(jìn)去的時(shí)候想發(fā)財(cái),出來(lái)的時(shí)候想發(fā)瘋。握著雙槍進(jìn)去,舉著雙手出來(lái),全部繳槍不殺了。想學(xué)巴菲特進(jìn)去,被扒層皮出來(lái)。小康家庭進(jìn)去,五保特困出來(lái)。拍著胸脯進(jìn)去,抽著耳光出來(lái)。男人進(jìn)去,太監(jiān)出來(lái)。周立波沖進(jìn)去,周扒皮逃出來(lái)。大小非解禁進(jìn)去,大小便失禁出來(lái)。

8、此段綜合運(yùn)用了夸張、比照、借代等修辭手法,把自金融危機(jī)以來(lái)中國(guó)股民在翻云覆雨的股市當(dāng)中落魄與為難的眾生相演繹的淋漓盡致,惟妙惟肖。顯示了周立波豐富的生活閱歷、想象聯(lián)想才能和敏銳的洞察力。(四)含沙射影法一種是運(yùn)用雙關(guān)修辭手法,即利用詞的多義及同音(或音近)條件,有意使語(yǔ)句有雙重意義,言在此而意在彼,就是雙關(guān)。其表達(dá)效果可使語(yǔ)言表達(dá)得含蓄、幽默,而且能加深語(yǔ)意,給人以深化印象。一種是借代手法,即不直接說(shuō)出所要表達(dá)的人或事物,而是借用與它有親密相關(guān)的人或事物來(lái)代替。其作用是,突出事物的本質(zhì)特征,增強(qiáng)語(yǔ)言的形象性,使文筆簡(jiǎn)潔精煉,語(yǔ)言富于變化和幽默感,從而引人聯(lián)想,令人發(fā)笑。例如,?笑侃三十年?調(diào)侃

9、股市的那些經(jīng)典語(yǔ)錄:“阿拉(我們)的股票,不僅玩人,而且玩鳥(niǎo)。連鳥(niǎo)都被你們玩死了,那阿拉還玩?zhèn)€鳥(niǎo)啊?!“最殘古額(可憐的)就是那些麻雀。證券公司門(mén)口那個(gè)大屏幕沒(méi)有紅過(guò)咯,一直是碧碧綠額。麻雀又不懂的咯,它們以為共青森林公園到了,延中綠地到了,一只只朝大屏幕上沖!沖一只死一只,沖一只死一只。周立波用“玩鳥(niǎo)和“玩?zhèn)€鳥(niǎo)啊等語(yǔ)句挖苦的股市行情的慘淡和兇險(xiǎn),用“綠色代指股市的“跌跌不休,不但形象生動(dòng),而且幽默深化。此外,如“股市怎么可能有專(zhuān)家呢?股市不可能有專(zhuān)家嘛!股市只有輸家和贏家。挖苦了少數(shù)所謂的股市專(zhuān)家信口開(kāi)河,誤導(dǎo)股民?！拔疑洗螐碾娔X里翻開(kāi)一看,李宇春一張海報(bào)老漂亮哦,小姑娘老陽(yáng)光哦!下面是方案

10、生育委員會(huì)的一句標(biāo)語(yǔ),叫:生男生女一個(gè)樣。拿知名歌手開(kāi)涮,委婉批評(píng)時(shí)下某些年輕人的不倫不類(lèi)。(五)移花接木法為了滿(mǎn)足特定的表達(dá)目的挖苦、嘲弄或者詼諧幽默,根據(jù)現(xiàn)有的特定的形式來(lái)模擬,仿造出具有臨時(shí)新意的一種修辭手法。主要包括仿詞、仿句、仿調(diào)等。在相聲、小品等表演藝術(shù)中,這種表現(xiàn)手法是最為常見(jiàn)的。演員通過(guò)即興篡改或生造一些新的詞匯或語(yǔ)句來(lái)增強(qiáng)語(yǔ)言的新奇感和生動(dòng)感,使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的幽默效果。這一表現(xiàn)手法在周立波的作品中尤為突出。例如,在?笑侃三十年?專(zhuān)輯中,周立波笑侃中國(guó)股民應(yīng)該以一種什么樣的心態(tài)對(duì)待股票市場(chǎng)時(shí)說(shuō)道:“要做到漲跌不驚,閑看庭前花開(kāi)花落,盈虧隨意,任由天外云卷云舒,假設(shè)你做股票能做到這

11、種境界,你根本上已經(jīng)不是人了。我國(guó)古代有一副著名對(duì)聯(lián)叫做“寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天上云卷云舒,周立波將其巧妙地稍加改動(dòng),就形象貼切地提醒廣闊股民“股市有風(fēng)險(xiǎn),投資須慎重。這類(lèi)例子還有很多,如“如今我們中國(guó)這個(gè)股市,應(yīng)該倒過(guò)來(lái)說(shuō),已經(jīng)變事故了“從6124點(diǎn)往下看,我們都是熊的傳人等等。語(yǔ)言表演藝術(shù)并不同于唱歌跳舞,一旦缺乏“挖苦幽默的空間,其創(chuàng)作無(wú)異于戴上了沉重的枷鎖。任何一種藝術(shù)形式,假設(shè)在內(nèi)容上脫離普通民眾的喜怒哀樂(lè),思想上缺少深化睿智的批判揭露,而只有空洞美化和一味歌頌,哪怕是天才橫溢的表演藝術(shù)家,要想獲得群眾的認(rèn)同和喜歡也是不可能的。海派清口作為一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù),其成功之處,就在于作為表演者的周立波可以及時(shí)準(zhǔn)確地捕捉和把握當(dāng)下社會(huì)生活的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題,以老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)言藝術(shù)形式,以輕松詼諧的表達(dá)詮釋了海派文化的魅力,以犀利睿智的語(yǔ)言道出了思想的深度,從而引