王小鳳公開課《中考文言文比較閱讀教學(xué)設(shè)計》

1、王小鳳公開課中考文言文比較閱讀教學(xué)設(shè)計編制僅供參考審核批準生效日期地址： 電話：傳真: 郵編:中考文言文比較閱讀教學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、明確文言文閱讀中考部分考點；2、學(xué)會文言文歸類比較復(fù)習(xí)的方法。教學(xué)重點：初步鑒賞文學(xué)作品的形象、語言及表達技巧。 難點：點評文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。教學(xué)步驟：” 一、導(dǎo)入：用培根的名言導(dǎo)入，“知識就是力量。”“關(guān)于方法的知識是世界上最寶貴的知識。（一）什么是文言文比較閱讀文言文比較閱讀是把兩則或兩則以上有某種聯(lián)系的文言語段作為閱讀材料,要求在文章內(nèi)容 、主題思想、人物形象、寫作技巧、語言特點、結(jié)構(gòu)形式 等方面進行比較的閱讀形式。（二）文言文比較閱讀的選

2、材原則選文原則1、選段之間必定存在著“聯(lián)系點”，課外文段往往是課內(nèi)文段的補充或延伸，在文體、主題、題材、人物形象、表達方式、表現(xiàn)手法等要素中有一個或多個相同（相近）之處。 2、選段之間必定存在著“可比點”，或同中存異，或異中有同。 3、課外選文與課內(nèi)選文難易程度相當(dāng)，均為淺易的文言文。 4、從選文內(nèi)容看，以寫人敘事類為主，選文側(cè)重于憂國憂民、選賢舉能、展示個性、傷時感懷、抒寫志趣、哲學(xué)思辨、勤學(xué)勵志等。（三）文言文比較閱讀的考題有哪些？1 常見文言實詞在文中含義的理解。2 常見文言虛詞在文中用法的理解。3 文中句子的理解和翻譯。4 比較閱讀材料，異中求同，同中求異。（四）文言文比較閱讀的比較角

3、度二、常見題型例1、 【甲】馬說【乙】桓公伐孤竹 （2016山東省濟寧市） 【甲】文作者以“千里馬”寓 ，在韓愈看來，千里馬被埋沒的根本原因是什么？ 【乙】文管仲最后“遂得道”，是因為他相信 （填寫一個成語），這個故事告訴我們一個什么道理？例2、【甲】醉翁亭記 【乙】滿井游記 山水風(fēng)光，寄情于理。甲、乙兩段借山水各表達了怎樣的情感？請聯(lián)系文段談?wù)劇?常見題型1比較主旨情感異同例1、【甲】曹劌論戰(zhàn)【乙】秦攻趙長平 （2016丹東市）閱讀【甲】 【乙】兩文，概括曹劌和蘇秦在人物形象上有什么共同之處？ 2、【甲】唐雎不辱使命【乙】曹劌論戰(zhàn)（2015萊蕪市） 請分別概括唐雎和曹劌的性格特點。 常見題型

4、2比較人物形象異同例1、【甲】唐雎不辱使命【乙】鄒忌諷齊王納諫 （2015萊蕪市）2、【甲】鄒忌諷齊王納諫 【乙】治國猶栽樹 （2015黃岡市）【甲】文中齊國“戰(zhàn)勝于朝廷”的原因是 ，【乙】文中唐太宗的治國之道是 。（用自己的話表述） 常見題型3比較內(nèi)容異同例1、【甲】得道多助失道寡助 【乙】曹劌論戰(zhàn) （2016東營市） 兩文闡述同一道理所運用的寫法各不相同，試作簡要說明。2、【甲】生于憂患 死于安樂【乙】孟子少時誦 （2015濟寧市） 【甲】【乙】兩文在表達方面有什么不同？ 常見題型4比較寫作手法異同三、解題策略（2015達州市） 【甲】愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南

5、，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何且焉置土石”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”河曲智叟亡以應(yīng)。操

6、蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉?！疽摇胯F杵磨針磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：“欲作針。”太白感其意，還卒業(yè)。媼o自言姓武。今溪旁有武氏巖。這兩個故事，給你怎樣相同的啟示(2分) （做任何事情要有恒心、有毅力，這樣才能成功。）策略一：比較主旨情感異同 議論抒情是重點；文章首尾須看清； 人生經(jīng)歷要聯(lián)系；寫作背景來參考。（2016丹東市） 【 甲】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍姟?/p>

7、：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸磸?，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！?【乙】秦攻趙長平，齊 、楚救之。秦計曰：“齊、楚救趙，親，則將退兵；不親，則遂攻之?！壁w無以食，請粟于齊，而齊不聽。蘇秦謂齊王曰：“不如聽之以卻秦兵，不聽則秦兵不卻，是秦之計中。且趙之于齊，隱蔽也，齒之有唇也，唇亡則齒寒?！?【注釋】親：指關(guān)系友好，親近。卻：退。隱蔽：指屏障。 閱讀【甲】【乙】兩文，概括曹劌和蘇秦在人物形象上有什么共同之處（2分） （深謀遠慮（或聰

8、明智慧）策略二評價人物性格異同：概括事件窺個性；語言描寫露性情；察言觀色評性格。 （2014黃岡市） 【甲】王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。 【乙】（唐）太宗謂侍臣（身邊的大臣）曰：“往昔初平京師（京城），宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝（隋朝末代皇帝楊廣）意猶不足，征求無已，兼東西征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致亡滅。此皆朕所目見。故夙夜孜孜（勤懇的樣子），惟欲清凈，使天下無事。遂得徭役不

9、興，年谷豐稔（rn:豐收），百姓安樂。夫治國猶如栽樹本根不搖則枝葉茂榮。君能清凈，百姓何得不安樂乎？”【甲】文中齊國“戰(zhàn)勝于朝廷”的原因是_ _， 【乙】文中唐太宗的治國之道是_ _。（用自己的話表述）（文中唐太宗的治國之道是 ：治國必須以民為本（重視民生），讓老百姓安居樂業(yè)，國家才能長治久安。（2分）選文中提到唐太宗“惟欲清凈，使天下無事”，并且“不興徭役”，使得人民可以安心從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并獲得豐收，安居樂業(yè)。） 策略三：比較內(nèi)容異同：概括事件，理清前因后果。明確思路，篩選關(guān)鍵詞語?！炯住克窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中 ，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大

10、任于是人也，必先苦 其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。(2014東營市） 【乙】獸有猱（讀音no，類似獼猴），小而善緣，（爬樹）利爪?；⑹装W，輒使猱爬搔之。不休，成穴，虎殊快（很舒服）不覺也。猱徐取其腦啖（讀音dn，吃）之，而汰其余（要扔掉的余渣。汰，扔掉。）以奉虎曰：“余偶有所獲，腥（葷腥，即美味只意）不敢私，以獻左右（對人不直稱其名，只稱他的左右，表示尊敬）?！被⒃唬骸爸以?，猱也！愛我而忘其口腹。”啖已又弗覺也。久而虎腦空，痛發(fā)，跡猱，猱則已走避高木，虎跳踉（讀音liang二聲，騰越蹦跳）大吼乃死。兩文闡述同一道理所運用的寫法各不相同，試作簡要

11、說明。（2分）（答案：甲文中的舜等人歷經(jīng)磨難而通過擺事實、講道理的方法（或通過舉例和道理論證）乙文運用借事寓理的寫法（或通過講述寓言故事的方法）策略四：比較寫作手法的異同：常用寫法記在心，細看文章精篩選。常用寫作手法有：襯托、對比、托物言志（象征）、正側(cè)面描寫、借景抒情、以小見大、借事說理等。四、實戰(zhàn)演練閱讀下面文言文，回答問題?！炯住繌?fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)

12、出焉，遂與外人隔絕。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。（節(jié)選自陶淵明桃花源記）【乙】負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發(fā)，頹乎其間者，太守醉也。（節(jié)選自歐陽修醉翁亭記）1解釋下列加點的詞。（1）悉如外人悉： （2）無論魏晉無論： （3）臨溪而漁 漁：2翻譯下面句子。（1）村中聞有此人，咸來問訊。（2）負者歌于途，行者休于樹。3根據(jù)選段

13、內(nèi)容，在下面的空格處填入適當(dāng)?shù)某烧Z。（4分）欲脫塵網(wǎng)，陶淵明志寄 ； ，歐陽修情醉滁西瑯琊。4【甲】【乙】兩段文字都描寫了人們的日常生活，請說說它們所表現(xiàn)的生活有哪些共同之處。（4分） （沒有戰(zhàn)亂，沒有帝王的統(tǒng)治，沒有朝代的更替給人們帶來的巨大災(zāi)難，為人熱情，淳樸真誠，充滿友愛的理想社會） 【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月何處無竹柏但少閑人如吾兩人者耳。 （蘇軾記承天寺夜游） 【乙】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，

14、擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！” （張岱湖心亭看雪） 1.解釋下列句中加點的詞。（3分） 念無與為樂者 念 ： 余強飲三大白而別 余 ： 相與步于中庭 于 ： 2.下面兩個句子所描寫的景物各有什么特點（2分） 庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?？彰髑妍?，疏影搖曳，似真似幻。 霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一

15、白。 冰花彌漫，水天一色。 點撥：（1）運用比喻寫月光的空明澄澈。 （2）寫水天一色的雪景。 3.根據(jù)甲乙兩文內(nèi)容，完成下表。（3分） 小結(jié) 異中求同 同中求異五、作業(yè)（見打印作業(yè)）板書：常見題型 1、比較主旨、情感異同 2、比較形象、個性異同 3、比較內(nèi)容、情節(jié)異同 4、比較寫法、表達異同 五、作業(yè)（一）甲臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。 先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡

16、瀘，深入不毛（節(jié)選自諸葛亮出師表） 乙章武三年春，先主于永安病篤，召亮于成都。謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！绷撂槠唬骸俺几医吖呻胖?，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”先主又為詔敕后主曰：“汝與丞相從事，事之如父?！保ü?jié)選自陳壽三國志諸葛亮傳）注釋：永安即白帝城。曹丕曹操之子。大事此指滅魏滅吳，統(tǒng)一中國。嗣子此子劉禪。嗣：繼承。自取自己取而代之。敢謙詞。有冒昧的意思。股肱比喻輔佐之臣。效獻出，呈獻。繼之以死即一直到死。事侍奉。1.解釋下面句中加點的詞：先帝不以臣卑鄙（ ） 由是感激（ ）三顧臣于草廬之中（ ） 若嗣子可輔（ ）2.將下面句子翻譯成現(xiàn)

17、代漢語： 茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。 君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。3.閱讀文言文，要勤查工具書。下面是古漢語常用字字典對“屬”字的幾種解釋，判斷哪一種解釋最適合“屬以后事”中的“屬”字。（只需填序號）屬。連接。委托，交付。隸屬，歸屬。親屬。類。4.簡要回答下面問題：（1） 課外閱讀能擴大我們的知識面，加深我們對課文的理解。你認為乙段具體說明了甲段中的哪一句？請把該句子抄下來。 （2）你最欣賞諸葛亮哪一個特點？結(jié)合課內(nèi)外閱讀所了解的諸葛亮事跡說說理由。六、能力提高（一）甲 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘

18、于我何加焉為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟向為身死而不受，今為宮室之美為之；向為身死而不受，今為妻妾之奉之；向為身死而不受，今為所識窮乏者得我為之；是亦不可以已乎此之謂失其本心。（節(jié)選自孟子魚我所欲也）乙曾子之妻之市，其子隨妻而泣。其母曰：“母還，顧反為汝殺彘 ?！逼捱m市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！?曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！”遂烹彘也。 （節(jié)選自韓非子曾子殺彘）注辯，有的版本作“辨”。曾子：曾參，孔子的學(xué)生。彘：zh,豬。1.解釋下列句子中加點的字。（4分）呼爾而與之，行道之人弗受 與：所識窮乏者得我歟 得：曾子之妻之市 之：妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！?止：2.將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉？譯文： 今子欺之，是教子欺也。譯文：3.古往今來，舍生取義的志士仁人很多，請舉出兩個人物