中考語文專題復(fù)習(xí)古詩詞賞析課件(共23張)

1、天生我材必有用天 才天生我材必有用詩情畫意用心賞古詩詞賞析詩情畫意用心賞古詩詞賞析 五大類型題3、情感體味，主旨領(lǐng)悟1、煉字品析4、意境欣賞5、表達賞析2、景物描寫，描繪畫面考點內(nèi)容我心知 五大類型題3、情感體味，主旨領(lǐng)悟1、煉字品析4、意境欣賞2解答詩歌賞析的一般步驟1、精讀詩作（這是基礎(chǔ)）。誦讀全詩，要抓住所描寫的意象，整體上準確把握其主要內(nèi)容，感悟作者蘊涵的情感，以獲得整體感知2、知人論世（這是關(guān)鍵）。只有了解作者的生平、經(jīng)歷、思想、性格、氣質(zhì)，結(jié)合作者所處的人生階段、時代特點、等因素，才能準確把握詩歌的旨趣。3、審題尋點（這是核心）。分析題目要求，揣摩命題人的意圖，審清題意，確定解題的

2、范圍，尋找答題思路的切入點。4、組織答案（這是重點）。用簡潔明了的語言回答問題，答案要點要到位，語言力求詩化。句中盡量輸入關(guān)鍵詞，讓閱卷老師一目了然。解答詩歌賞析的一般步驟1、精讀詩作（這是基礎(chǔ)）。誦讀全詩，要做到五必看：必看題目（題目常常是詩眼，或中心事件，有助于了解詩的內(nèi)容）；必看作者（知人論世，了解作者風(fēng)格）；必看注釋（可以借此了解詩歌的感情基調(diào)，難懂的知識典故，有時答案也在其中）；必看名句（中心句、詩眼常常在此。詩歌鑒賞也常常是名句的鑒賞）；必看題干（題干的指向性很強，必須看清要求，必須結(jié)合原詩內(nèi)容、題干作答，不能空洞的闡述概念。答案必須有針對性、指向性，一定要問什么，答什么，要什么，

3、給什么，這一點非常重要，可謂重中之重）。做到五必看：必看題目（題目常常是詩眼，或中心事件，有助于春山夜月唐于良史春山多勝事，賞玩夜忘歸。掬水月在手，弄花香滿衣。興來無遠近，欲去惜芳菲。南望鳴鐘處，樓臺深翠微。1“欲去惜芳菲”中這一句中最生動傳神的是哪個字？為什么？ _ _ 答案“惜”惜別 生動傳神寫出了詩人沉醉于山中月下的美景，表達了作者將要離開時依依惜別的深情。春山夜月1“欲去惜芳菲”中這一句中最生動傳神的是哪個字？為 秋日行村兒童籬落帶斜陽， 豆莢姜芽社肉香。一路稻花誰是主？ 紅蜻蛉伴綠螳螂。答案“伴”，運用了擬人的手法，把紅蜻蛉與綠螳螂這兩種可愛的小生物營造在一個相依相伴、和美融洽的氛圍

4、里?！耙宦返净ㄕl是主？紅蜻蛉伴綠螳螂”是千古名句，句中“伴”字用得妙，請寫出你的理解。 秋日行村答案“方法點撥一：煉字品析煉字品析：常見的提問方式：1、這一聯(lián)中最生動傳神的是哪個字？為什么？ 2、某字歷來為人稱道，你認為好在哪里？ 3、請結(jié)合詩句評析某字的藝術(shù)效果。這種題型的答題模式是：第一步，首先表明自己的看法。第二步，用一兩句話準確表明該字在詩句中的準確含義第三部，結(jié)合詩歌的有關(guān)內(nèi)容具體分析這個字所描繪的景象第四步，適當(dāng)展開聯(lián)想和想象，說說該字營造了怎樣的意境，或表達了怎樣的感情等方法點撥一：煉字品析煉字品析：這種題型的答題模式是：春游湖雙飛燕子幾時回？夾岸桃花蘸水開。春雨斷橋人不度，小舟

5、撐出柳陰來?！皧A岸桃花蘸水開”一句中最傳神的字是哪一個？找出來并作簡要分析。 答案蘸”字，運用擬人手法，一方面生動形象地寫出桃花開得繁密，把樹枝壓彎了后貼著水面的情景，另一方面也表明下過春雨，桃花是濕的，形象地表現(xiàn)了“桃花帶雨”的動人情形，表達了作者喜悅的心情。春游湖“夾岸桃花蘸水開”一句中最傳神的字是哪一個？找出來并作 飲酒 陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”描繪一幅怎樣的畫面？東籬下采擷清菊心情徜徉，無意中見到南山勝景絕妙。錢塘湖春行 白居易“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”描繪了一幅怎樣的畫面？幾處早出的黃鶯爭著飛向向陽的樹木，誰家新來的燕子銜著春泥在筑巢。 飲酒“采菊東籬下，悠然見南山”

6、描繪一幅怎樣的畫面？描繪畫面： 就是發(fā)揮聯(lián)想和想象，（古詩因追求簡練而省略的內(nèi)容）用生動形象的語言描述詩句中展現(xiàn)的畫面。常見的提問是“用自己的話，描繪某一句（聯(lián)）所展現(xiàn)的畫面”方法點撥二：景物描寫，描繪畫面答題模式：描繪了一幅（用優(yōu)美的語言，展開想象）的畫面，抒發(fā)了作者的感情。描繪畫面：方法點撥二：景物描寫，描繪畫面答題模式：描繪了一江畔獨步尋花其六 杜甫黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。用生動的語言描繪“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼?！痹摼渌尸F(xiàn)的景象。 答案嬉戲流連的彩蝶不停地飛舞，黃鶯叫得十分和諧動聽。江畔獨步尋花其六用生動的語言描繪“留連戲蝶時時舞，自在

7、嬌鶯江南春杜牧千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。 答案遼闊的江南，到處鶯歌燕舞，綠樹映襯紅花，在臨水的村莊，依山的城郭，隨處可見迎風(fēng)招展的酒旗。用生動的語言描繪“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”所呈現(xiàn)的景象。難度挑戰(zhàn)江南春 答案遼闊的江南，到處鶯歌燕舞，綠樹映襯紅花，在臨知人論世理解詩詞時挖掘作者的內(nèi)心世界，人生境遇，體會主旨，首先要了解詩歌作者，詩歌題裁，聯(lián)系作品產(chǎn)生的時代背景、社會風(fēng)情。作者的思想感情、人生境遇常常在作品中透露出來,并且往往滲透到同期的許多作品中。知人論世理解詩詞時挖掘作者的內(nèi)心世界，人生境遇，體會主旨3、一些事物在詩中能代表不同的情感，通過不

8、同的意象體會作者情感例：雁、月、松、梅、浮云等。1、按內(nèi)容來分類：可分為送別詩、邊塞詩、山水田園詩、壯志抒懷詩、懷鄉(xiāng)羈旅詩等。2、了解詩人及思想情感3、一些事物在詩中能代表不同的情感，通過不同的意象體會作者情 秋日行村 兒童籬落帶斜陽，豆莢姜芽社肉香。 一路稻花誰是主？紅蜻蛉伴綠螳螂。這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？ 答案熱愛農(nóng)村自然風(fēng)光，追求自由、閑適、和諧的田園生活。 秋日行村這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？ 答案熱愛農(nóng)村十五夜望月(唐)王建中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？本詩體現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情？ 答案抒發(fā)了詩人因思念家鄉(xiāng)、思念親人而孤獨寂寞的思想感情

9、。十五夜望月本詩體現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情？ 答案抒發(fā)了詩人3、情感體味，主旨領(lǐng)悟1、煉字品析2、景物描寫，描繪畫面中考語文專題復(fù)習(xí)：古詩詞賞析課件（共23張PPT）中考語文專題復(fù)習(xí)：古詩詞賞析課件（共23張PPT）3、情感體味，主旨領(lǐng)悟1、煉字品析2、景物描寫，描繪畫面中考詩情畫意會賞否？中考語文專題復(fù)習(xí)：古詩詞賞析課件（共23張PPT）中考語文專題復(fù)習(xí)：古詩詞賞析課件（共23張PPT）詩情畫意會賞否？中考語文專題復(fù)習(xí)：古詩詞賞析課件（共23張P閑居初夏午睡起楊萬里梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。(1)這首詩選用了哪些景物來表現(xiàn)初夏特點的？ (2) “閑看兒童捉

10、柳花”中的“閑”字用得極妙，請作簡要賞析 （1） 梅子、芭蕉、柳花（2） “閑”字，寫出了詩人的恬靜閑適,抒發(fā)了詩人對鄉(xiāng)村生活的喜愛之情 極限挑戰(zhàn)中考語文專題復(fù)習(xí)：古詩詞賞析課件（共23張PPT）中考語文專題復(fù)習(xí)：古詩詞賞析課件（共23張PPT）閑居初夏午睡起 （1） 梅子、芭蕉、柳花極限挑戰(zhàn)中考語文專 畫眉鳥 歐陽修百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。1、本詩的前兩句描寫了什么樣的情景？2、從對畫眉鳥的描寫中，可以看出作者向往怎樣的生活?畫眉鳥婉轉(zhuǎn)歌唱自由飛翔，在萬紫千紅的花叢里和高高低低的樹林間穿行。表達了作者向往自由自在和無拘無束的生活。極限挑戰(zhàn)中考語文專題復(fù)

11、習(xí)：古詩詞賞析課件（共23張PPT）中考語文專題復(fù)習(xí)：古詩詞賞析課件（共23張PPT） 畫眉鳥1、本詩的田舍 范成大呼喚攜鋤至，安排筑圃忙。兒童眠落葉，鳥雀噪斜陽。煙火村聲遠，林菁野氣香。樂哉今歲事，天末稻云黃。1、請你展開聯(lián)想，用生動的語言描繪“兒童眠落葉，鳥雀噪斜陽”該句所呈現(xiàn)的景象。展現(xiàn)了一幅：小孩子歡快地躺在落葉中酣睡，夕陽西下，一群群鳥雀在稻田上空飛翔，嘰嘰喳喳地叫得正歡的畫面。2、本詩體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感？表現(xiàn)了詩人對田園生活的向往和熱愛，對農(nóng)家生活的關(guān)心極限挑戰(zhàn)中考語文專題復(fù)習(xí)：古詩詞賞析課件（共23張PPT）中考語文專題復(fù)習(xí)：古詩詞賞析課件（共23張PPT）田舍 范成大展現(xiàn)

12、了一幅：小孩子歡快地謝謝大家！中考語文專題復(fù)習(xí)：古詩詞賞析課件（共23張PPT）中考語文專題復(fù)習(xí)：古詩詞賞析課件（共23張PPT）謝謝大家！中考語文專題復(fù)習(xí)：古詩詞賞析課件（共23張PPT）1.過去，通常只是從藝術(shù)家的立場出發(fā)，將創(chuàng)作看作藝術(shù)家審美經(jīng)驗的結(jié)晶過程，作品完成就意味著創(chuàng)作完成。而從接受美學(xué)的角度來看，這一完成并不說明創(chuàng)作已經(jīng)終結(jié)，它只說明創(chuàng)作的第一階段告一段落，接下來是讀者或觀眾、聽眾的再創(chuàng)作。2.由于未被閱讀的作品的價值包括審美價值僅僅是一種可能的存在，只有通過閱讀，它才轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的存在，因此對作品的接受具有藝術(shù)本體的意義，也就是說，接受者也是藝術(shù)創(chuàng)作的主體之一。3.接受者作為主

13、體，他對文本的接受不是被動的。海德格爾提出“前理解”，即理解前的心理文化結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)影響著理解。理解不可能是文本意義的重現(xiàn)，而只能是文本與“前理解”的統(tǒng)一。4.文本與接受就呈現(xiàn)出一種相互作用的關(guān)系：一方面文本在相當(dāng)程度上規(guī)定了接受者理解的范圍、方向，讓理解朝它的本義靠攏；另一方面，文本不可能將接受者完全制約住、規(guī)范住，接受者必然會按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就會出現(xiàn)誤讀或創(chuàng)造。5.文本一經(jīng)產(chǎn)生就成為歷史，它所表達的思想感情、所反映的生活，都只能是過去的，而理解總是現(xiàn)在進行時。當(dāng)我們接受歷史上的藝術(shù)作品時，我們當(dāng)然可以設(shè)身處地想象古人的生活，體驗古人的思想感情，但我們畢竟是現(xiàn)代人，只能按照我們現(xiàn)在的心理文化結(jié)構(gòu)去理解古人。6.任何理解都只能是個體的理解，但個體畢竟是與群體相通的，所以個體的理解中也有普遍性。理解作為現(xiàn)實的行為具有通向?qū)嵺`的品格，藝術(shù)品正是通過理解走向現(xiàn)實，并在生活中發(fā)揮作用的。不是別的，正是理解擦亮了藝術(shù)品的生命之光。 7.漢字的起始是象形的，書法家可以用字的結(jié)構(gòu)來表達物象的結(jié)構(gòu)和生氣勃勃的動作，使寫的字成為一種表現(xiàn)生命的藝術(shù)。元代趙子昂寫“子”字時，先習(xí)畫鳥飛