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文檔簡(jiǎn)介

Word-12-蘇軾《定風(fēng)波》賞析10篇句一方面渲染了雨驟風(fēng)狂的環(huán)境感觸,另一方面又以“莫聽(tīng)”二字點(diǎn)明白不受外力左右的定力與襟懷?!昂畏烈鲊[且徐行”,是前一句的延長(zhǎng),也是小序之“同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)”的呼應(yīng),同時(shí)又起到引出下文的作用。“何妨”,更增強(qiáng)挑戰(zhàn)色*彩。“吟嘯且徐行”,有笑對(duì)人生之意。首兩句是全篇核心,以下詞情都是由此生發(fā)。

“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕”,寫(xiě)詞人竹杖芒鞋,頂風(fēng)沖雨,從容前行,以“輕勝馬”的自我感觸,傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。

“一蓑煙雨任平生”,此句更進(jìn)一步,由眼前風(fēng)雨推及囫圇人生,有力地加強(qiáng)了直面人生的風(fēng)雨、不畏崎嶇的超然情懷。

“料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎”寫(xiě)的是雨過(guò)天晴時(shí)的景象。這幾句既與上闕所寫(xiě)風(fēng)雨對(duì)應(yīng),又為下文所發(fā)人生感慨作了鋪墊。

“回首一直蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆,道出了從自然界風(fēng)雨變化的眨眼所得到的頓悟和啟示。只要懷著輕松曠達(dá)的情緒去面向,自然界的風(fēng)雨也好,政治上的風(fēng)雨(指貶謫生活)也好,又都算得了什么,又有什么可怕的呢?況且,我這么多年,不就是這樣風(fēng)風(fēng)雨雨過(guò)來(lái)的嗎?此際我且吟詩(shī),風(fēng)雨隨它去吧!“風(fēng)雨”二字,一語(yǔ)雙關(guān),暗指官場(chǎng)中殘酷的政治“風(fēng)雨”和險(xiǎn)象叢生的人生旅途。

縱觀全詞,一種無(wú)喜無(wú)悲、無(wú)雨無(wú)晴、成敗兩忘的人生哲學(xué)和處世態(tài)度展現(xiàn)在讀者面前。我們從中不難看出曠達(dá)超逸的胸襟和獨(dú)到的人生感悟。

定風(fēng)波蘇軾篇二

“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。

回首一直蕭瑟處,歸去也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?!?/p>

每當(dāng)吟完這首膾炙人口的經(jīng)典佳作,心中宛然有千言萬(wàn)語(yǔ)噴涌而出。這是我最喜愛(ài)?的詞之一。

此詞寫(xiě)于蘇軾黃州之貶后的第三個(gè)春天。仕途不濟(jì),官場(chǎng)失意,蘇軾用一首《定風(fēng)波》來(lái)表述了他豁達(dá)的胸襟?!抖L(fēng)波》利用野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的一件小事,于簡(jiǎn)樸中見(jiàn)深意,于尋常處生奇警,表現(xiàn)了其遇雨阻卻無(wú)悲無(wú)喜,醉醒全無(wú)的曠達(dá)超脫的胸襟,寄寓著超凡脫俗的人生哲理。

“莫聽(tīng)穿林打葉聲”狂風(fēng)驟雨,黃州之貶又如何?不以外物縈懷,依舊我行我素,不畏崎嶇。而對(duì)生活的磨難,他淡然處之“誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生”。艱巨險(xiǎn)阻在他心理如無(wú)物,他搏擊風(fēng)雨,笑傲人生,抒寫(xiě)大氣磅礴的人生態(tài)度:“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”、這種忘我的境界大有“何怕濁煙誘人眼,我有正氣存人間”之勢(shì)。

是啊,自然界的風(fēng)雨既屬尋常,毫無(wú)差別,社會(huì)人生中的政治風(fēng)云,榮辱得失又何足掛齒?從蘇軾的態(tài)度中我體味到良多啊。還記得在最黑暗的日子里,感覺(jué)天向來(lái)在下雨,我就猶如蟄伏的繭一樣,處于高考無(wú)邊黑暗中。身邊的種種約束與不自由都成為了一把強(qiáng)有力的鎖,約束著我的心。廢寢忘食地拖著廢倦的身體如行尸走肉般地為明天擔(dān)憂(yōu),大概高考路上原來(lái)就是風(fēng)波不斷吧!心累了,心就下雨了,無(wú)法把自己的心收拾得更好。這時(shí)讀了《定風(fēng)波》,心中全部不解和擔(dān)心都平定下來(lái)了。《定風(fēng)波》教我要不怕風(fēng)雨,頂風(fēng)沖雨地從容前進(jìn),要不以物喜,不以己悲地前進(jìn),要看開(kāi)一切坦然面向一切地前進(jìn)……我宛然看到了蘇軾在仕途中遇雨但是仍然從容前進(jìn)的身影……蘇軾的處世態(tài)度平定了風(fēng)雨,也平定了我的焦躁擔(dān)心。

大概人生就是要從容不迫的吧,每個(gè)人在行路中難免遇上這樣或那樣的風(fēng)波,當(dāng)困難來(lái)時(shí)我們何不學(xué)學(xué)蘇子“何妨吟嘯且徐行”的從容淡定。人生的風(fēng)雨劈頭蓋腦又怎樣,遲早會(huì)有晴天的一天,唯有“一蓑煙雨任平生”。生命原來(lái)就不是一帆風(fēng)順的旅程,榮辱得失如同過(guò)眼云煙,超越困難,解決困難就要有士氣面向。超然瀟灑地活著,只要內(nèi)心平息,內(nèi)心從容又充實(shí),又有什么能夠阻止呢?

我們唯恐沒(méi)有圣人的意境,也沒(méi)有足夠的經(jīng)驗(yàn),但都不防閑時(shí)讀讀《定風(fēng)波》,人生的沉浮,情感的憂(yōu)樂(lè)在我們的理念中自會(huì)有一番新的體驗(yàn)。大概不經(jīng)年我們也能理解蘇軾的超然瀟灑。

定風(fēng)波散文篇三

暑夜繁星點(diǎn)點(diǎn)燈,清風(fēng)流水過(guò)爐城,殘?jiān)聛y云遮斷處,歸路,與蟲(chóng)相和是心聲。

獨(dú)飲亭臺(tái)桌上酒,還有,一叢水草伴荷生。落葉無(wú)眠愁入夢(mèng),誰(shuí)懂,絲絲纏上亂花藤。

炎熱的夏天總是陪同著美女們的清涼打扮到來(lái),也算是給人們?cè)餆岬男囊唤z慰藉吧。在這個(gè)水泥高樓林立的城市中呆了快一年了,卻怎么都感覺(jué)我不屬于這里,或許是這個(gè)城市對(duì)我有排斥感吧。

勞碌了一成天,也最終到了下班的時(shí)刻,匆忙的走完那條認(rèn)識(shí)的柏油公路,生怕一不當(dāng)心會(huì)被黏在上面。還是一個(gè)人行走在垂柳的綠蔭之下,目送夕陽(yáng)西下,喜迎夜幕降落。

公園道路的兩旁,一盞盞路燈亮了起來(lái),與天上眨著眼睛的星星互相逗笑著。清風(fēng)陪同著小月河的流水從這個(gè)像爐子一樣的城市中穿過(guò),帶來(lái)一點(diǎn)清涼的感覺(jué),頓時(shí)讓人感覺(jué)輕松許多。

天上的云悠悠的飄著,有時(shí)也會(huì)將那輪有的殘破的月亮遮起來(lái),宛然深閨小姐普通,對(duì)外界有著深深的奇怪???,卻又羞怯不堪。在這條沒(méi)有月光照射的林中小路上,幽暗之中惟獨(dú)那些欣喜的蟲(chóng)叫聲在與我的心跳聲互相鳴和著。或許也惟獨(dú)它們才懂得我的孤單孤獨(dú)?????吧!

走累了,便在樹(shù)林里的一座空亭里歇歇,將手里的易拉罐啤酒放在亭子里的桌上,之后人也趴在桌上了,不知道去想些什么,也不知道想要什么,只想一個(gè)人安寧?kù)o靜地什么都不想,將腦袋放空就好。不時(shí)的拿起啤酒喝兩口,與夜風(fēng)一起滅一滅心中的燥火。

亭子邊上的池子里,一叢叢的蒼翠水草生長(zhǎng)在碧荷中間。幽香浮動(dòng),幽影輕搖,這是夏天的滋味,這是夏天的美姿?;▔锏穆淙~隨著風(fēng)翻滾著,絲毫沒(méi)有一點(diǎn)倦意,而我卻在不知不覺(jué)中睡著了,卻不料趕不走的憂(yōu)愁也跟進(jìn)了夢(mèng)中,似乎連帶著那些盛開(kāi)的花瓣也染上了一絲絲的憂(yōu)愁,在風(fēng)中搖搖欲墜,也不知道有誰(shuí)會(huì)明了!

定風(fēng)波原文及翻譯篇四

原文:

定風(fēng)波·紅梅

[宋代]蘇軾

好睡慵開(kāi)莫厭遲。自憐冰臉不時(shí)宜。偶作小紅桃杏色,閑雅,尚馀孤瘦雪霜姿。

休把閑心隨物態(tài),何事,酒生微暈沁瑤肌。詩(shī)老不知梅格在,吟詠,更看細(xì)葉與青枝。

譯文及解釋?zhuān)?/p>

譯文

不要討厭貪睡的(梅久久不能開(kāi)放,只是愛(ài)護(hù)自己不合時(shí)宜。間或是淡(如桃杏色,文雅大方,間或疏條細(xì)枝傲立于雪霜。

(梅本具雪霜之質(zhì),不隨俗作態(tài)媚人,雖呈(色,形類(lèi)桃杏,乃是如美人不勝酒力所致,未曾墮其孤潔之本性。石延年根本不知道(梅的品行,只看重細(xì)葉與青枝。

解釋

好睡:貪睡,此指(梅苞芽周期漫長(zhǎng),久不開(kāi)放。

慵:(yōng擁)懶。

憐:愛(ài)護(hù)。

冰臉:比方梅外表的白茸狀物。

小(:淡(。

閑雅:文雅大方。閑,通“嫻”。

尚余:剩下。

孤瘦:疏條瘦枝。

隨:聽(tīng)任,順從。

雪霜姿:傲霜迎雪的姿勢(shì)。

沁:(qìn)滲入。

詩(shī)老:指北宋詩(shī)人石延年。

梅格:(梅的品行。

細(xì)葉與青枝:石延年《(梅》詩(shī)有“認(rèn)桃無(wú)細(xì)葉,辯杏有青枝”句,在此,蘇軾是譏其詩(shī)的淺近,境界不高。

賞析:

這是一首詠物詞,作品利用紅梅傲然挺拔的性格,來(lái)書(shū)寫(xiě)自己遷謫后的艱巨境況和復(fù)雜情緒,表現(xiàn)了不肯屈節(jié)從流的態(tài)度和達(dá)觀瀟灑的品行。

作品的顯著特征是融寫(xiě)物、抒情、談?wù)撚谝惑w,并利用意境來(lái)表述思想感情。詞以“好睡”發(fā)端,以“自憐”相承,從紅梅的特點(diǎn)來(lái)出示紅梅清冷、自愛(ài)的形象。紅梅的一個(gè)顯然特征,是苞芽期相當(dāng)漫長(zhǎng),因謂“好睡”;雖然紅梅好睡,但并非沉睡不醒,而是深藏幽香,有所期盼,故曰“莫厭遲“。句中一“慵”字,靜靜透露了紅梅的孤寂苦衷和艱巨境況。紅梅自身也明了,在這百花凋殘的寒冷季節(jié),唯獨(dú)自己含苞育蕾,豈非有不合時(shí)宜之感。苞蕾外部過(guò)著密集光滑的白茸,盡管猶如玉兔霜花般的雪白可愛(ài),也只能自我顧戀,悲嘆“名花苦幽獨(dú)”(《寓居定惠院之東,雜花滿(mǎn)山,有海棠一枝,土人不知貴也》)罷了。詞以“冰臉”來(lái)刻畫(huà)紅梅的玉潔冰清,既恰如其分的寫(xiě)出了紅梅的儀表,也生動(dòng)地寫(xiě)出了紅梅不流習(xí)俗的超然之氣,它給予了紅梅以生命和豐盛的感情,形象逼真,發(fā)人沉思。

“偶作小紅桃杏色,閑雅,尚馀孤瘦雪霜姿。”這三句是“詞眼”,繪形繪神,正面畫(huà)出紅梅的美姿豐神?!靶〖t桃杏色”,說(shuō)她色如桃杏,艷麗嬌麗,切紅梅的一個(gè)“紅”字。“孤瘦雪霜姿”,說(shuō)她斗雪凌霜,歸結(jié)到梅花孤傲瘦勁的本性?!芭甲鳌币辉~上下關(guān)聯(lián),天生妙語(yǔ)。不說(shuō)紅梅天生紅色,卻說(shuō)美人因“自憐冰臉不時(shí)宜”,才“偶作”紅色以趨時(shí)風(fēng)。但以下之意立轉(zhuǎn),雖偶露紅妝,光榮照人,卻仍保留雪霜之姿質(zhì),依舊還她“冰臉”本色。形神兼?zhèn)?,尤貴于神,這才是真正的“梅格”!

下片三句續(xù)對(duì)紅梅作渲染,筆轉(zhuǎn)而意仍承?!靶莅验e心隨物態(tài)”,承“尚余孤瘦雪霜姿”;“酒生微暈沁瑤肌”,承“偶作小紅桃杏色”。“閑心”、“瑤肌”,仍以美人喻花,言心性本是閑淡雅致,不應(yīng)隨世態(tài)而轉(zhuǎn)移;肌膚本是雪白如玉,何以酒暈生紅?“休把”二字一責(zé),“何事”二字一詰,其辭若有憾焉,其意仍為紅梅作回護(hù)?!拔飸B(tài)”,指桃杏?jì)扇崦娜说拇簯B(tài)。石氏《紅梅》詩(shī)云“寒心未肯隨春態(tài),酒暈無(wú)端上玉肌”,其意昭然。這里是詞體,故筆意婉轉(zhuǎn),不像做詩(shī)那樣明了說(shuō)出罷了。下面“詩(shī)老不知梅格在”,補(bǔ)筆點(diǎn)明,一縱一收,回到本意。紅梅之所以不同于桃杏者,豈在于青枝細(xì)葉之有無(wú)哉!這正是東坡詠紅梅之慧眼獨(dú)具、匠心獨(dú)運(yùn)處,也是他超越石延年《紅梅》詩(shī)的真諦所在。

此詞著意刻繪的紅梅,與詞人另一首詞《卜算子·黃州定慧院寓居作》中“揀盡寒枝不愿棲”的縹緲孤鴻一樣,是蘇軾身處窮厄而不茍于世、潔身自守的人生態(tài)度的寫(xiě)照?;ǜ瘛⑷烁竦钠鹾?,造就了作品超絕塵俗、冰清玉潔的詞格。

定風(fēng)波書(shū)法作品觀賞:篇五

定風(fēng)波書(shū)法作品1

定風(fēng)波書(shū)法作品2

定風(fēng)波書(shū)法作品3

定風(fēng)波書(shū)法作品4

定風(fēng)波書(shū)法作品5

簡(jiǎn)介篇六

蘇軾(1037—1101),宋代文學(xué)家。字子瞻,一字和仲,號(hào)東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。嘉祐(宋仁宗年號(hào),1056—1063)進(jìn)士。曾上書(shū)力言王安石新法之弊,后因作詩(shī)奚落新法而下御史獄,貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士,曾出知杭州、穎州,官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學(xué)識(shí)淵博,喜嘉獎(jiǎng)后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”。其文縱橫恣肆,為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)題材廣大,清爽豪健,善用夸張比方,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”。詞開(kāi)豪放一派,與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”。又工書(shū)畫(huà)。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》等。

定風(fēng)波蘇軾篇七

定風(fēng)波

詩(shī)人:蘇軾朝代:北宋

三月三日沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余不覺(jué)。已而遂晴,故作此。

莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹仗芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥滓恢笔捝帲瑲w去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

定風(fēng)波古詩(shī)賞析

【解釋】

①沙湖:湖北黃岡縣東南三十里處,又名螺師店。

②狼狽:形容境況困惑、尷尬。

③吟嘯:吟詩(shī)、長(zhǎng)嘯。

④芒鞋:草鞋。

⑤煙雨:煙波風(fēng)雨。

⑥料峭:開(kāi)容風(fēng)力嚴(yán)寒、尖利。

⑦蕭瑟:風(fēng)雨穿林打葉聲。

【譯文】

不要聽(tīng)風(fēng)穿樹(shù)林,樹(shù)葉帶來(lái)風(fēng)雨之聲,這一切無(wú)所謂,我依舊一邊吟詩(shī)長(zhǎng)嘯,一邊緩步徐行。穿著草鞋,拄著竹仗,比騎馬坐車(chē)越發(fā)一身輕松。誰(shuí)怕風(fēng)風(fēng)雨雨?我漠視這些,一生隨便煙雨迷漫,與我同行。冷冷的春風(fēng)又把我吹醒,微微感到有的嚴(yán)寒。斜陽(yáng)的山頭卻來(lái)迎接我?;仡^望去,我來(lái)時(shí)淋雨的地方,一片蕭條,歸去時(shí)又一片平息,也沒(méi)有什么風(fēng)雨,也無(wú)晴。

【賞析】

這首詞作于無(wú)豐五年(1082年),此時(shí)蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶在黃州(今湖北黃岡)已整整兩年了。蘇軾在黃州境況非常險(xiǎn)惡,生活在也很困,但他照舊很坦然積極。這首詞作時(shí)蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶在黃州(今湖北黃岡)已整整兩年了。蘇軾在黃州境況非常險(xiǎn)惡,生活在也很困,但他照舊很坦然積極。從這首詞里,我們能看到他曠達(dá)的胸懷、開(kāi)朗的性格以及超脫的人生觀。上片“一蓑煙雨任平生”句,將詞人一生的崎嶇磨難,以及泰我在自若的生活態(tài)度,盡行囊括。下片“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”豐盛了詞的主旨,出示出詞人處變不驚、不隨物悲喜的超脫有人生觀?!皻w去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?!弊匀唤缰酗L(fēng)雨陰晴變化莫測(cè),不要管他,假如不在乎風(fēng)風(fēng)雨雨,也不必盼什么天晴了。這就是“了無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的深刻含義。也是本詞思想意義的深刻性之所在。本詞構(gòu)思新巧,以微顯巨,從遇雨之吟嘯升華為人生之超曠,“風(fēng)雨”意象面為人生災(zāi)害與厄運(yùn)的象征。全詞見(jiàn)出詞人對(duì)人生風(fēng)雨表現(xiàn)出一種聽(tīng)任自然,不怕挫折,積極曠達(dá)的曠達(dá)胸懷。從這首詞里,我們能看到他曠達(dá)的胸懷、開(kāi)朗的性格以及超脫的人生觀。上片“一蓑煙雨任平生”句,將詞人一生的崎嶇磨難,以及泰我在自若的生活態(tài)度,盡行囊括。下片“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”豐盛了詞的主旨,出示出詞人處變不驚、不隨物悲喜的超脫有人生觀。

定風(fēng)波篇八

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴,故作此。

莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?

一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。

回首一直蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

解釋篇九

⑴定風(fēng)波:詞牌名。又名“卷春空”“定風(fēng)波令”等。

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