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
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
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文檔簡(jiǎn)介
...................統(tǒng)編版語(yǔ)九上第課三顧茅》導(dǎo)學(xué)案...................學(xué)習(xí)目標(biāo)、理清文章脈絡(luò),復(fù)述故事情節(jié)。、分角色朗讀張飛和劉備的對(duì)話(huà),抓住描寫(xiě)張飛的關(guān)鍵詞語(yǔ),感悟張飛的性格特點(diǎn)學(xué)習(xí)側(cè)面描寫(xiě)襯托人物特點(diǎn)的方法。、體會(huì)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士的品質(zhì)。、學(xué)會(huì)尊重他人、以誠(chéng)待人、持之以恒、堅(jiān)持不懈的精神和品質(zhì)。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系。、初步認(rèn)識(shí)劉備訪(fǎng)求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。學(xué)習(xí)過(guò)程一、基礎(chǔ)知識(shí)、給下面加點(diǎn)字注音如雷貫()
頓開(kāi)茅塞()
鶴氅()沔水()簞壺漿()吳()
半晌()、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)()A拜è)B巾(guC.(wi)D.赧ǎn)
傾頹í存恤(xù殆盡ài)疏懶(lǎ
鄙賤(b)僥幸(á晝寢ǐ捆縛(f)、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)()A頓開(kāi)茅塞B經(jīng)事奇才C.雷貫耳D.賢渴
鼎足豪杰拜揭玄德
荒蕪造逆猶然衣襟
避席謬舉施禮屬咐、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)()A羅貫中,名本,字貫中,號(hào)湖海散人,元末明初文學(xué)家,山西太原人。B羅貫中的主要作品有小說(shuō)《三國(guó)志通俗演義》《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》等。C.貫中是施耐庵的老師。D.三演義》又稱(chēng)《三國(guó)志通俗演義》。
、解釋下面詞語(yǔ)如雷貫耳:經(jīng)世奇才:簞食壺漿:頓開(kāi)茅塞:、文學(xué)常識(shí)填空本文選自(朝代)著名
(人名的長(zhǎng)篇、戲曲家,是中國(guó)
小說(shuō)《》山西太原人,名本,字貫中,號(hào)湖海散人。的鼻祖。一生著作頗豐,主要作有:劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》《忠正孝子連環(huán)諫》《三平章死哭蜚虎子》;小說(shuō)《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x《三遂平妖傳》等。二、自主學(xué)習(xí)、劉備三顧茅廬的目的是什么?答:、根據(jù)你對(duì)文中人物的理解,你覺(jué)得劉備、諸葛亮、張飛各是什么樣的人?明確:。諸葛亮:。張飛:。、你從哪些地方可以看出劉備是真心敬重諸葛亮?
答:
、劃分文章段落,歸納段意。答:
三、課文閱讀閱讀下面的文字,成后面各題??酌饕髁T翻身問(wèn)童子曰:“有俗客來(lái)?”子曰:劉皇叔在此立候多時(shí)?!笨酌髂松?“何不早報(bào)!容更衣。”遂轉(zhuǎn)入后堂。又半晌,方整衣冠出迎。玄德見(jiàn)孔明身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅飄飄然有神仙之概。玄德下拜:“漢室末胄,涿郡愚夫,聞先生大名雷貫耳。昨兩次晉謁,不得一,書(shū)賤名于文未審得入覽明陽(yáng)野人疏懶性成屢蒙將軍枉臨,勝愧赧二人敘禮畢,賓主而坐童子獻(xiàn)茶。茶孔明曰“昨觀書(shū)意,見(jiàn)將軍憂(yōu)民憂(yōu)國(guó)之但恨亮年幼才疏有誤下問(wèn)玄德曰司馬德操之,元直之豈虛談?望生不棄鄙,賜教誨孔曰“德
操、元直,之高士。亮乃一耕夫耳,安敢談天下事公謬舉矣。將軍奈何舍美玉而求頑石乎”玄曰“丈夫抱經(jīng)世奇,豈可空老于林泉之下先生以天下蒼生為開(kāi)備愚魯而賜教”孔明曰“愿聞將軍之志?!毙缕寥舜傧嬖弧皾h室傾頹奸臣竊命,備不量力,欲伸大義于天下而智術(shù)淺短,迄無(wú)所就。惟先開(kāi)其愚而拯其厄,實(shí)為萬(wàn)幸!”孔明曰:自董卓造逆以來(lái)天豪杰并起。曹操勢(shì)不及袁紹而竟能克紹非惟天時(shí),亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之挾子以令諸侯此不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東已歷三世,險(xiǎn)而民附,此可用為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、利盡南海,連吳會(huì)西通巴、蜀,此用武之地,非其主不能守:是殆天所以資將軍,將軍豈有意乎益險(xiǎn)塞,沃野千里天府之國(guó),高祖因之以成帝業(yè);劉璋暗弱民國(guó)富,不知存恤智之士,得明君。將軍既帝室之胄信義著于四海,攬英雄思賢如渴,跨有荊、益,保巖阻和諸戎,南撫彝、越,結(jié)孫權(quán)內(nèi)政理;待天下有變,命一上將將荊州之兵以向宛、洛將軍身率益州之眾以出秦,姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠(chéng)如是,大業(yè)可成,漢室可興矣。此亮所以為將軍謀者也。惟將圖之?!毖粤T童子取出畫(huà)一軸掛于中堂指謂玄德曰“此西川五十四州之圖也。將軍欲成霸業(yè)讓曹操占天時(shí)南孫權(quán)占地利,軍可占人和先荊州為,即取西川建基以成鼎足之然后可圖中原也玄聞避席拱手謝曰“生之,頓開(kāi)茅,備如撥云霧而睹青天荊劉表州劉璋皆漢室宗親備忍奪之”孔明曰:“亮夜觀天象,劉表不久人世;劉非立業(yè)之主久后必歸將軍?!毙侣勓?首拜謝。只這一席話(huà),乃孔明未出茅廬,知三分天下真古之人不及也!后有詩(shī)贊:豫州當(dāng)日嘆孤窮,幸南陽(yáng)有臥!欲識(shí)他年分鼎處,生笑指畫(huà)圖中。、本段文字主要用什么手法對(duì)諸葛亮進(jìn)行了描出了諸葛亮怎樣的性格特答:
、玄德曰:司馬德操之言徐直之語(yǔ)豈虛談?這句話(huà)的作用是什?答:
、“將軍奈何舍美玉而求頑石乎”中的“美玉”和“頑石”分別指答:
、諸葛亮對(duì)當(dāng)時(shí)天下形勢(shì)有怎樣的分?答:
四、提高閱讀
...閱讀下面文字,回答后面問(wèn)...青梅煮酒論英雄①玄德也防曹操謀害,就下處后園種菜,親自澆灌,以為韜晦之關(guān)、張二人曰:“兄不留心天下大事,而學(xué)小人之事,何也?”玄德曰:“此非二弟所知也?!倍四瞬粡?fù)言。②一日,關(guān)、張不在,玄德正在后園澆菜,許褚、張遼引數(shù)十人入園中曰:“丞相有命,請(qǐng)使便行?!毙麦@問(wèn)曰甚緊事?”許褚曰不知。只教我來(lái)相請(qǐng)。”玄德只得隨二人入府見(jiàn)。操笑曰“在家做得好大事!”唬得玄德面如土色。操執(zhí)玄德手,直至后園,曰學(xué)圃不易”玄德方才放心,答曰無(wú)消耳?!辈僭灰?jiàn)枝頭梅子青青,忽感去年征張繡時(shí),道上缺,將士皆渴;吾心生一計(jì),以鞭虛指曰面梅林?!娛柯勚?,口皆生唾,由是不渴。今見(jiàn)此,不可不賞。又值煮酒正熟,故邀使君小亭一會(huì)?!毙滦纳穹蕉?。隨至小亭,已設(shè)樽俎:盤(pán)置梅,一樽煮酒。二人對(duì)坐,開(kāi)懷暢飲。③酒至半酣,忽陰云漠漠,驟雨將至。從人遙指天外龍掛,操與玄德憑欄觀之。操曰:“使君龍之變化否?”玄德曰:“未知其詳?!辈僭唬骸褒埬艽竽苄?,能升能隱;大則興云吐霧,小隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深,龍乘時(shí)變化,猶人得志而縱橫海。龍之為物,可比世之英雄。玄德久歷四方,必知當(dāng)世英雄。請(qǐng)?jiān)囍秆灾??!毙略唬骸皞淙庋圩R(shí)英雄?”操曰:“休得過(guò)謙。”玄德曰:“備叨恩庇,得仕于朝。天下英雄,實(shí)有未知?!辈僭弧凹炔蛔R(shí)其面,亦聞其名?!毙略唬骸盎茨显g(shù),兵糧足備,可為英雄?”操笑曰:“冢中枯骨吾早晚必擒之!”玄德曰:“河北袁紹,四世三公,門(mén)多故吏;今虎踞冀州之地,部下能事者極多可為英雄?”操笑曰:“袁紹色厲膽薄,好謀無(wú)斷;干大事而惜身,見(jiàn)小利而忘命:非英雄也?!笨⊥?zhèn)九州——?jiǎng)⒕吧蔀橛⑿??”操曰:“劉表虛名無(wú)實(shí),非英雄也?!毙略唬骸坝幸蝗搜?dú)鈩?,江東領(lǐng)袖——孫伯符乃英雄也?”操曰:“孫策藉父之名,非英雄也?!毙略唬骸耙嬷輨⒓?,可為英雄乎?”操曰:“劉璋雖系宗室,乃守戶(hù)之犬耳,何足為英雄!”玄德曰:“如張繡、張、韓遂等輩皆何如?”操鼓掌大笑曰此碌碌小人,何足掛齒!”玄德曰此外,備實(shí)不知?!辈僭唬骸胺蛴⑿壅?,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也?!毙略唬赫l(shuí)能當(dāng)之?”操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君與操耳!”玄德聞言,德曰:“一人名稱(chēng)八吃了一驚,手中所執(zhí)匙箸,不覺(jué)落于地下。時(shí)正值天雨將至,雷聲大作。玄德乃從容俯拾箸曰:“一震之威,乃至于此?!辈傩υ唬骸罢煞蛞辔防缀??”玄德曰:“圣人迅雷風(fēng)烈必變,得不畏?”將聞言失箸緣故,輕輕掩飾過(guò)了。操遂不疑玄德。④后人有詩(shī)贊曰:“勉從虎穴暫趨身,說(shuō)破英雄驚殺人。巧借聞雷來(lái)掩飾,隨機(jī)應(yīng)變信如神。(節(jié)選自《三國(guó)演義》第十一回,題目為編者所)、請(qǐng)結(jié)合上下文,說(shuō)說(shuō)第①段中加點(diǎn)詞“韜晦之計(jì)”的含義。
答:、曹操派許褚、張遼引數(shù)十人去請(qǐng)劉備來(lái)的目的是什么?這表現(xiàn)了曹操怎樣的性格征?答:、第②段開(kāi)頭交代“關(guān)、張不在”的目的是什么?答:、當(dāng)曹操指出“今天下英雄,惟使君與操耳”時(shí),劉備有何反應(yīng)?請(qǐng)分析劉備的人形象。答:
參考答案一、基礎(chǔ)知識(shí)、n
ǎānkuishǎ、、A、、雷貫耳:響亮像雷聲傳進(jìn)耳朵里。形容人的名聲大。貫,貫穿,進(jìn)入。經(jīng)世奇才:舊時(shí)稱(chēng)治國(guó)安民的才。經(jīng)世,治理天下。簞食壺漿:用簞盛飯,用壺盛漿漿,以糧食加水適度發(fā)酵而成的飲料。頓開(kāi)茅塞頓立刻茅喻思路閉塞或不懂事比喻思想忽然開(kāi)竅立刻明白了某個(gè)道理。、羅貫中
章回體
三國(guó)演義
元末明初
小說(shuō)家
章回體小說(shuō)二、自主學(xué)習(xí)、劉備三顧茅廬是為了尋求智者諸葛亮的幫助,以完成他建功立業(yè)、興復(fù)漢室的重。、劉備:求賢如渴、禮賢下士。諸葛亮:滿(mǎn)腹經(jīng)綸,智慧過(guò)人。張飛:急躁、魯莽。、第二段中,斥責(zé)張飛“一點(diǎn)兒也不懂得尊重人才”;第三段中“下馬步行、輕輕敲、輕輕走、恭恭敬敬、等了半晌、又等了一個(gè)時(shí)辰、快步走進(jìn)”等動(dòng)作描寫(xiě);第四段中,同塌睡覺(jué)、同桌吃飯等。、第一部分(1):劉備準(zhǔn)備第三次去拜見(jiàn)諸葛亮。第二部分(-:劉備與諸葛亮見(jiàn)面的情形。第三部分(:諸葛亮隨劉備出山。三、課文閱讀、運(yùn)用肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)。寫(xiě)出了諸葛亮儒雅脫俗、胸懷天下、洞察時(shí)世、足智謀、見(jiàn)識(shí)卓越的特點(diǎn)。、從側(cè)面表現(xiàn)諸葛亮有經(jīng)天緯地之而像諸葛亮自謙的那樣“年幼才疏”。、“美玉”指司馬德操、徐元“頑石”指諸葛亮自己。操占有天,能與之爭(zhēng)鋒孫權(quán)占有地利,為援而不可;劉備占有人和,大業(yè)可成;三分天
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