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《秋水》(節(jié)選)《非攻》(節(jié)選)——智者的叮嚀一、語言積累1.下列各組句子中,加點詞語的意義解釋不正確的一組是 ()\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(百川灌河眾多的,今我睹子之難窮也指海神若))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(秋水時至按照時令,兩涘渚崖之間水邊,岸))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(旋其面目掉轉(zhuǎn),眾聞則非之指責(zé)))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(且夫我嘗聞少仲尼之聞缺少,其不仁茲甚同“滋”,更加))2.下列各組句子中,加點虛詞的意義和用法相同的一組是 ()\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(野語有之曰,以賂秦之地封天下之謀臣))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(吾長見笑于大方之家,秦城恐不可得,徒見欺))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(以其虧人愈多,私見張良,具告以事))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(望洋向若而嘆曰,向吾不為斯役))3.下列各項中,加點詞的古今意義相同的一項是 ()A.東面而視,不見水端B.于是焉河伯欣然自喜C.于是焉河伯始旋其面目D.從而譽之,謂之義4.下列各句中,不含詞類活用現(xiàn)象的一項是 ()A.百川灌河B.順流而東行C.以天下之美為盡在己D.今我睹子之難窮也5.下列各句中,句式不同于其他三句的一項是 ()A.吾長見笑于大方之家B.以為莫己若者C.大王來何操D.君何以知燕王二、課內(nèi)閱讀(一)閱讀下面的文字,完成6~9題。秋水時至,百川灌河,涇流之大間,不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語有之曰,‘聞道百,以為莫己若者’,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣。吾長見笑于大方之家。”6.解釋下面句子中加點的字詞。①兩涘渚崖之間,不辯牛馬辯:______________②東面而視,不見水端端:______________③吾長見笑于大方之家長:______________7.下列句子中,加點“之”的意思和用法不同于其他三項的一項是 ()A.以天下之美為盡在己B.野語有之曰C.少仲尼之聞D.吾非至于子之門則殆矣8.下列對文章的分析和理解,不正確的一項是 ()A.河伯起初覺得自己的天地最廣大,是因為他所擁有的天地確實闊大,他當(dāng)初的認識有局限是情有可原的。B.河伯看到廣闊的大海,發(fā)出了由衷的感嘆,承認自己的原有認識是錯誤的,這一認識轉(zhuǎn)變是值得肯定的。C.在河伯的感嘆里,他覺得有些人對孔子和伯夷的看法是不正確的,他們不應(yīng)該認為孔子的學(xué)識少,也不應(yīng)該認為伯夷的道義輕。D.河伯的感嘆里還表達了這樣的意思:自己有幸來到大海,增長了見識,否則,因見識短淺而自以為是會造成嚴重的后果。9.翻譯文中畫線的句子。(1)秋水時至,百川灌河。譯文:(2)聞道百,以為莫己若者。譯文:(二)閱讀下面的文字,完成10~14題。今有一人,入人園圃,竊其桃李,上為政者得則罰之。此何也?以虧人自利也。至攘人犬豕雞豚者,其不義又甚入人園圃竊桃李。是何故也?以虧人愈多。茍?zhí)澣擞?,其不仁茲甚,罪益厚。至入人欄廄取人馬牛者,其不仁義又甚攘人犬豕雞豚。此何故也?以其虧人愈多。茍?zhí)澣擞?,其不仁茲甚,罪益厚。至殺不辜人也,拖其衣裘,取戈劍者,其不義又甚入人欄廄取人馬牛。此何故也?以其虧人愈多。茍?zhí)澣擞啵洳蝗势澤跻?,罪益厚。?dāng)此,天下之君子皆知而非之,謂之不義。今至大為攻國,則弗知非,從而譽之,謂之義。此可謂知義與不義之別乎?10.下列各句中,加點字的解釋有誤的一項是 ()A.眾聞則非之 非:指責(zé)B.從而譽之 譽:稱贊C.至殺不辜人也 辜:辜負D.至攘人犬豕雞豚者 攘:偷盜11.下列各句中,有通假字的一項是 ()A.入人園圃 B.其不仁茲甚矣C.罪益厚 D.則弗知非12.以下六句話,分別編為四組,全都說明“虧人自利”的一組是 ()①入人園圃,竊其桃李②入人欄③眾聞則非之,上為政者得則罰之④茍?zhí)澣擞?,其不仁茲甚矣⑤今至大為攻國⑥此可謂知義與不義之別乎A.①②③ B.①②④C.①②⑤ D.③④⑥13.下列對《非攻(節(jié)選)》的內(nèi)容和表現(xiàn)手法的分析和解釋,不正確的一項是 ()A.一個人偷了別人家的桃李、大豬、小豬和馬牛,聽到的人會加以譴責(zé),執(zhí)政的人抓到會對他加以處罰,因為這些都是損人利己的行為。B.偷人桃李,沒有偷人大豬小豬嚴重;而偷人大豬小豬,又沒有偷人馬牛嚴重,因為損害別人越多,罪就越嚴重。C.最不義的事是攻打別國??墒侨藗儾恢雷l責(zé),反而贊揚它,說它是義,可見人們在小事上的“義”與“不義”區(qū)分得很清楚,而在大事上卻不明白。D.本文采用對比和象征的手法,形象地說明了人們在大是大非問題上要堅持原則。14.翻譯文中畫線的句子。(1)眾聞則非之,上為政者得則罰之。譯文:(2)茍?zhí)澣擞?,其不仁茲甚,罪益厚。譯文:(3)今至大為攻國,則弗知非,從而譽之,謂之義。此可謂知義與不義之別乎?譯文:三、一法一練——文言虛詞意義與用法的推斷方法之五:從語法功能中解虛詞語法功能,組詞成句、組句成群復(fù)句、句群方面的作用。例如:“以”作介詞,如“秦亦不以城予趙”,“以”與“城”構(gòu)成介賓短語,修飾動詞謂語“予”,譯為“把”?!耙浴弊鬟B詞,表原因,如“以虧人自利也”。“以”表目的,如“勞師以襲遠,非所聞也”,前后兩個短語之間具有行為和目的關(guān)系?!耙浴北硇揎棧纭胞[鳥鳳凰,日以遠兮”,“日”作狀語,表修飾,“一天天地”的意思,“遠”作中心語,“被疏遠”之意。閱讀下面的文言文,完成15~16題。庭堅學(xué)問文章,天成性得,陳法杜甫,學(xué)甫而不為者。善行、草書,楷法亦自成一家。與張耒、晁補之、秦觀俱游蘇軾門下,天下稱為“蘇門四學(xué)士”。而庭堅于文章尤長于詩,蜀、江西君子以庭堅配軾,故稱“蘇黃”。軾為侍從時,舉以自代,其詞有“魁偉之文,妙絕當(dāng)世;孝友之行,追配古人”之語,其重之也如此。初,游灊皖山谷寺、石牛洞,樂其林泉之勝,因自號“山谷道人”云。(選自《宋史·黃庭堅傳》)15.下列句子中,加點“其”的用法與“臣竊以為其人勇士,有智謀”中的“其”的用法相同的一項是 ()A.陳師道謂其詩得法杜甫B.其詞有“魁偉之文……”C.其重之也如此D.樂其林泉之勝16.下列各組句子中,加點虛詞的意義和用法相同的一組是 ()\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(學(xué)甫而不為者,臣誠恐見欺于王而負趙)) \b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(而庭堅于文章尤長于詩,樊噲覆其盾于地))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(蜀、江西君子以庭堅配軾,且以一璧之故,逆強秦之歡,不可)) \b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(其重之也如此,臣之壯也,猶不如人))
答案1.D2.B3.B4.A5.A6.①同“辨”,分辨。②盡頭。③長久地。7.B8.C9.(1)秋天的雨水按照時令到來,眾多河流的水注入黃河。(2)聽到的道理很多,就認為沒有誰能比得上自己。10.C11.B12.C13.D14.(1)眾人聽說后就指責(zé)他,上面執(zhí)政的人抓獲后就懲罰他。(2)假如損人更多,他的不仁義就更加厲害,罪行就更嚴重。(3)如今最大的(不仁的國家,但(如果)不認為(這樣做)是錯誤的,就(這件事情)來稱贊他,說他是義舉。這可以認為是懂得仁義與不仁義的區(qū)別嗎?15.D16.D參考譯文黃庭堅的學(xué)問文章,是天師道說他的詩得法于杜甫,學(xué)杜甫而又不模仿杜甫的詩。(他)擅
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