思想政治課教學(xué)的空白藝術(shù)

Word———思想政治課教學(xué)的“空白”藝術(shù)"“空白”，即于教學(xué)過程中設(shè)定肯定的時(shí)間，讓同學(xué)自己組織學(xué)習(xí)，或預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)，或歸納演繹。“空白”作為教學(xué)中的藝術(shù)，在強(qiáng)調(diào)素養(yǎng)教育的今日，尤其值得我們討論和探討。一、“空白”的意義

（一）充分發(fā)揮同學(xué)的主體作用

“空白”藝術(shù)的主旨在于留給同學(xué)相當(dāng)?shù)臅r(shí)間，由同學(xué)自己對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行解析、消化，使同學(xué)由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)思索。這將激發(fā)每個(gè)同學(xué)分析問題和解決問題的熱忱，使之真正成為課堂的仆人。

（二）逐步提高同學(xué)的學(xué)習(xí)力量和素養(yǎng)

“空白”藝術(shù)要求老師放棄“滿堂灌”“填鴨式”的傳統(tǒng)教學(xué)方法，徹底克服教者“包辦代替”、學(xué)者“生吞活剝”的現(xiàn)象。老師將由演員變成導(dǎo)演，同學(xué)則由臺下的觀眾變成領(lǐng)銜主演。在“空白”中，同學(xué)在老師的教導(dǎo)下，根據(jù)自己的思路來解析概念、歸納原理，依據(jù)自己的特長來確定把握內(nèi)容的詳細(xì)方式，從而培育同學(xué)的思索力量、應(yīng)用力量和自學(xué)力量，提高同學(xué)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性。

（三）調(diào)動(dòng)同學(xué)學(xué)習(xí)的愛好和樂觀性

“空白”藝術(shù)的特點(diǎn)是：老師指導(dǎo)，同學(xué)操作。在“空白”中，同學(xué)既要?jiǎng)幽X又要?jiǎng)邮?，或“悟”，或“做”，或“記”，敏捷多樣的學(xué)習(xí)方法必將誘發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)靈感，不同思維特點(diǎn)的同學(xué)皆可找到用武之處，從而增加教學(xué)過程的趣味和同學(xué)學(xué)習(xí)的信念。

（四）大幅度提高課堂教學(xué)效率

運(yùn)用“空白”藝術(shù)，老師的主導(dǎo)作用和同學(xué)的主體作用都能得到比較充分的發(fā)揮。一方面，老師必需于課前對課堂教學(xué)作細(xì)心的討論和策劃，科學(xué)地組織教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程，每道題、每句話都應(yīng)充分預(yù)備。另一方面，同學(xué)必需樂觀參加，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。在“空白”中，教與學(xué)得到有機(jī)統(tǒng)一，同學(xué)對學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)知和把握程度必定會有較大的提高，達(dá)到事半功倍的效果。

二、“空白”的操作

（一）在“空白”中“悟”

“悟”是領(lǐng)悟，是理解，是溫故知新，是由感知到思辨的升華。思想政治課的內(nèi)容理論性強(qiáng)，一些概念、原理非常抽象，單憑老師分析講解明顯不夠，至于盼望通過“講得多、講得細(xì)、講得深”達(dá)到同學(xué)的透徹把握更是緣木求魚?？鬃诱f，“學(xué)而不思則罔”。這個(gè)“思”，就是“悟”。

在新授概念時(shí)，老師應(yīng)在點(diǎn)化之后讓同學(xué)自己去“悟”。譬如物質(zhì)概念中的“客觀實(shí)在”，老師應(yīng)當(dāng)告知同學(xué)，所謂“客觀實(shí)在”，就是“不依人的意識為轉(zhuǎn)移”，所謂“不依人的意識為轉(zhuǎn)移”，就是“無論你看得見看不見，摸得著摸不著，信任不信任，承認(rèn)不承認(rèn)，它都實(shí)實(shí)在在地存在著”，然后就留足同學(xué)思索的時(shí)間。

任何眉飛色舞、精辟絕倫的講解、例舉，都取代不了同學(xué)自己對馬克思主義哲學(xué)這一最基本概念的感悟。

概念如此，原理也不例外。老師要指導(dǎo)同學(xué)由論據(jù)“悟”論點(diǎn)，由論點(diǎn)“悟”論據(jù)；由理論“悟”實(shí)踐，由實(shí)踐“悟”理論；由世界觀“悟”方法論，由方法論“悟”世界觀。只有這樣，才能弄清原理的來龍去脈，把握它的深刻內(nèi)涵?！拔颉笔浅橄笏季S的過程，要求開動(dòng)腦筋，綻開思索，由此及彼，由表及里。在這里沒有任何捷徑可走，老師的越俎代庖只會使同學(xué)徘徊于思維的迷宮而達(dá)不到真理的頂峰。

（二）在“空白”中“做”

“悟”的結(jié)果是懂，但懂的僅僅是理論。理論還要與實(shí)踐相結(jié)合，這就要求同學(xué)去實(shí)踐，去“做”。常言道，聽一百次不如做一次，“做”能出真知。理論聯(lián)系實(shí)際是思想政治課最基本的學(xué)習(xí)方法，“做”也就理應(yīng)成為同學(xué)學(xué)習(xí)的主要手段。

講授新學(xué)問前，老師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)同學(xué)預(yù)習(xí)，讓同學(xué)初步了解新內(nèi)容，特殊是要讓同學(xué)發(fā)覺自己理解的“難點(diǎn)”。這樣，同學(xué)帶著問題聽課，有備而來，目的和重點(diǎn)自然明確。

課堂內(nèi)容的總結(jié)和原理的歸納，也應(yīng)讓同學(xué)自己進(jìn)行。老師的責(zé)任只在引導(dǎo)同學(xué)得出全面而精確的結(jié)論，不應(yīng)把現(xiàn)成的結(jié)論強(qiáng)加給同學(xué)讓他去死記硬背。

練習(xí)是檢查理解廣度和深度的工具，是比較重要的“做”。只“悟”不“練”，對學(xué)問的把握難以全面、深化和鞏固。老師應(yīng)當(dāng)細(xì)心設(shè)計(jì)肯定量的選擇題、思索題，讓同學(xué)于練習(xí)中發(fā)覺學(xué)問點(diǎn)的誤區(qū)，通過比較、辨別，加深對基本概念和基本原理的理解。

有時(shí)還需要把課堂上的“空白”延長到課后，要求同學(xué)走出校門，到農(nóng)村、到工廠去調(diào)查討論，把理論用于實(shí)踐，在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論?！白觥笔菍W(xué)習(xí)的根本，是學(xué)習(xí)的捷徑，只有“做”得精彩才算是真正領(lǐng)悟，才能把書本內(nèi)容變?yōu)樽约旱膶W(xué)問。

（三）在“空白”中“記”

“悟”了、“做”了好“記”，“記”了更好“悟”，也更好“做”?！坝洝笔菍εf知的回憶和對新知的記憶，既是鞏固又是提高。理解了并不肯定能夠記住，記住了才能進(jìn)一步加深理解。與同學(xué)交談經(jīng)常會有這樣的對話：這個(gè)原理你懂了嗎？懂了。這個(gè)原理的內(nèi)容是什么？記不得了。既然記不得，又怎能說是懂了呢！誠然，死記硬背是學(xué)習(xí)思想政治課的大忌，但切不行因噎廢食。

重復(fù)是記憶的重要形式，然而老師的重復(fù)肯定不是同學(xué)的記憶。每新授完一個(gè)基本概念或基本原理，應(yīng)要求同學(xué)即時(shí)強(qiáng)化記憶。給定較短的時(shí)間，明確詳細(xì)的內(nèi)容，當(dāng)場抽查。有理解作基礎(chǔ)，加上時(shí)間的限制、氣氛的壓力，往往能集中同學(xué)的留意力，充分發(fā)揮其記憶力量。

復(fù)習(xí)舊課時(shí)，老師更應(yīng)堅(jiān)持“提問——記憶——回答”的原則，或回憶概念，或歸納原理，或比較關(guān)系，都要讓同學(xué)先作預(yù)備、先“記”。在這個(gè)過程中，“記”是目的，其他是手段。

課堂教學(xué)要盡可能地利用“空白”讓同學(xué)記憶那些該記的內(nèi)容，不要把“記”留到課后，這不僅僅是為了減輕同學(xué)的負(fù)擔(dān)，更重要的是遵循教學(xué)規(guī)律，趁熱打鐵。

三、“空白”的原則

（一）求實(shí)原則

詳細(xì)概念或詳細(xì)原理的新授與復(fù)習(xí)，留不留“空白”，留下的“空白”是“悟”，是“做”，還是“記”，沒有固定的模式，應(yīng)從實(shí)際動(dòng)身，詳細(xì)問題詳細(xì)分析，反對生搬硬套的形式主義。譬如，哲學(xué)要多“悟”，政治學(xué)要多“記”，而這兩門課都要多“做”。至于經(jīng)濟(jì)學(xué)，最好走向社會、走向市場，多了解些實(shí)際學(xué)問，這樣更能加深同學(xué)對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)規(guī)律的理解和把握。

（二）適度原則

提倡“空白”，講究“空白”藝術(shù)，是為了更好地發(fā)揮同學(xué)的主體作用，提高課堂效率，適應(yīng)素養(yǎng)教育的需要。“空白”藝術(shù)依靠于老師的指導(dǎo)，沒有導(dǎo)演的高屋建瓴，就不行能有演員的精彩表演。假如一味“空白”，面對新知舊知，老師什么都不講，什么都不說，甚至將整節(jié)課都交給同學(xué)“自由”支配，則是放任自流，違反教與學(xué)的基本規(guī)律。那不是真正意義上的“空白”，更談不上什么“空白藝術(shù)”。老師絕不行放棄自己的主導(dǎo)地位，該講則講，該空則空，講空結(jié)合，這才是“空白”藝術(shù)的要義。

（三）科學(xué)性原則

“空白”作為教學(xué)過程的藝術(shù)，是一種方法，是一種手段，確定不是教學(xué)科學(xué)的全部內(nèi)容。老師在教學(xué)中應(yīng)勇于探究、勇于革新；一方面要不斷豐富“空白”的內(nèi)容，提高“空白”的水平；另一方面還要拓寬自己的視野，探求更新更好更適應(yīng)現(xiàn)代化素養(yǎng)教育的教學(xué)方式，形成互補(bǔ)，相互促進(jìn)。這樣，“空白