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本文格式為Word版,下載可任意編輯——熟讀精思的讀后感600字5篇當認真看完一本名著后,你有什么總結呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么讀后感畢竟應當怎么寫呢?以下是我整理的熟讀精思的讀后感600字,歡迎大家借鑒與參考!

熟讀精思的讀后感600字1

《熟讀精思》(節(jié)選)是南宋哲學家、教育家朱熹的一篇文章。

剛開始讀《熟讀精思》的時候,我覺得里面的方法都沒有用??啥嘧x幾遍后,我貌似有了感悟,越讀,我是越想讀。越品,我是越想品。等老師講了意思之后,我貌似覺得它有一點用了。便嘗試了一下,結果我發(fā)現(xiàn)了我原先的錯誤了。

“心不在此,則眼不看細心,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記憶不能久也。〞這是《熟讀精思》里的一句話,通過反復品讀我發(fā)現(xiàn)我以前總是在讀書背書的時候走神,有的背下來了,可是不過一個小時就忘地一干二凈了。嘗試了文中的方法后,我背書的時間短了,而記憶的時間卻長了。

“凡讀書,須整頓幾案,令清白端正,將書冊齊整頓放,正身體,對書冊,詳緩看字。〞這也是原文,從中我體會到的是我看書時的姿態(tài)有時是彎著看,有的是爬那看,甚至還有時躺著床上仰臉看。這樣不僅對眼睛不好,還會對記憶受到影響。當我試了試文中的方法后,對我有了很大的影響。

《熟讀精思》教會了我好多學習的方法,讓我受益匪淺。

熟讀精思的讀后感600字2

今天我們上了一節(jié)文言課文《熟讀精思》,我通過學習以后真是有了很大感想。

《熟讀精思》的主要內容就像向我們陳述了讀書應當注意哪些問題,其中講到了讀書應當要熟讀,讓書上的語句仿佛從我們嘴巴當中脫口而出似的。而且告誡我們讀書必需要擅長思考,不要完全依照書本的思想,提醒我們應當采取各家的思想,綜合地思考問題。還有《熟讀精思》告訴我們讀書應當重視環(huán)境,應當確保一個恬靜、舒適、整齊的讀書環(huán)境。最終就是傳授我們讀書三到:心到、眼到、口。

這篇《熟讀精思》的中心思想就是要我們不光要細心讀書,而且也要細心思考。文章寫得十分好,富有深意。我從中的啟發(fā)很大,我也意識到這樣一個道理。我們所處的這個世界是很繁雜的,各種因素各種環(huán)境制約著人們的思想。因此,當我們遇到問題的時候就必需全方面地開動腦筋思考,不能單純依據(jù)幾點道理幾個說法就輕率地做出決定。

人書讀得越多,思考問題也會越詳細透徹,這應當是沒有錯的。然而,讀書也應當重視方法、效率,《熟讀精思》就給我們提供了這樣一種關于如何讀書的思考。

熟讀精思的讀后感600字3

俗話說,勤動筆墨勤看書。大思想家狄德羅說:“不讀書的人,思想就會中止。好書不厭百回讀,熟讀精思子自知〞,讀書縱然好,但我們卻不能空讀,空想,只有把書讀得熟練,并參與自己的思考,我們才可以得到“讀書千遍,其義自見〞的效果。

一個人讀書,假如,只有他的嘴巴在讀,而心思和眼睛卻不專一,那么,讀也是白讀。在讀書時,我們應當用眼睛盯著書上,讓心落實在書本上,提起氣息,大聲的朗讀。這,就是所謂的心到,眼到,口到。在讀的過程中,我們還要認真去思考,去品嘗出書本真正的味道。一句話說的好,學而不思則茫。思而不學則殆。假如我們光學習不思考,就會被知識的表面所迷惑,但假如我們光思考而不學習,我們就會因不解而變得更加危險。凡是讀書必需先要熟讀,讓里面的話都好像出自于我們的嘴巴。進一步就細心的思考,使它的意思好像都出自于我們的心里所想的,然后可以有所心得。但在思考的時候,只是從表面所思考,那么換來的也只是表面的知識,但是我們認真去思考,更加深層的去思考,那么,得到的就是雙倍的收獲。書,他是我們的老師,是他牽著我們的手,帶著我們步入知識的殿堂;書,他是我們的朋友,帶給我們無窮的知識;書,他是我們的明燈,照亮我們前方的道路!

熟讀精思的讀后感600字4

《熟讀精思》里說道,看書大多數(shù)都必需先要熟讀,讓書上的語句都好像出自于我的嘴巴。

緊接著就精心地思考,讓它的道理好像都出自于我的心里所想的,這樣以后可以有所收獲了。

至于那些對于文章道理有不解的地方,各家說法紛繁錯雜,就也要虛心悄悄思考,不要匆忙急促地在各家看法中確定誰對誰錯。

先假定一種說法自己單獨列為一說,然后順著文章的思路去想,來驗證它思路的通暢和阻塞。

那么那些特別沒有道理的說法,不等到和其他的學說相對比,就已經(jīng)自己屈服了。

再用大家的言論相互詰問反駁,然后尋求它的道理的穩(wěn)妥,來考證它的正確或錯誤,那么好像是對其實是錯的,也將被公眾承認的說法所否定而不能成立了。

一般狀況下,逐漸地停下來看,用寧靜的心態(tài)來觀測發(fā)展變化,像攻擊堅硬的木頭,先攻擊它的簡單的地方而再攻擊它的關鍵之處;像解開纏亂在一起的繩子,地方有所不通就暫且放在那兒慢點去處理它。

這就是看書的方法。

凡是讀書,必需先整理好讀書用的桌子,使桌子潔凈平穩(wěn),把書冊整整齊齊地放在桌子上,讓身體坐正,面對書冊,細心冷靜地看清書上的文字,細心明了地朗讀文章。

必需要讀得每個字都很洪亮,不可以讀錯一個字,不可以少讀一個字,不可以多讀一個字,不可以讀顛倒一個字,不可以勉強硬記,只要多讀幾遍,就自然而然順口而出,即使時間久了也不會忘掉。

古人說:“讀書的遍數(shù)多了,它的道理自然就明白了。〞就是說書讀得熟了,那么不依靠別人解釋說明,自然就會明白它的道理了。

我曾經(jīng)說過:讀書有三到,叫做心到、眼到、口到。

心思不在書本上,那么眼睛就不會細心看,心和眼既然不一心一意,卻只是隨隨意便地讀,就一定不能記住,即使記住了也不能長久。

熟讀精思的讀后感600字5

這一學期,我們學了一篇課文,名字叫做《熟讀精思》。

這篇文章是宋代的大學問家朱熹總結自己的讀書經(jīng)驗,概括出來的讀書好方法。

學了這篇課文,我的感想很深,原來讀書竟然都有這么多的學問,就像文章中說的:讀書千遍,其義自見,謂讀的熟,則不待講解,自曉其義也。

原來書只要讀的很熟,不用讓別人講解自己就能懂得它的意思了。

課文學完后,我回想起自己讀書的情景,一本書,我每讀完一遍就會有一些全新的認識。

譬如《三國演義》這本書,我第一次讀的時候覺得諸葛亮特別厲害,足智多謀、神機妙算,就像神人一般。

但是讀其次遍的時候,就明白了他為什么會“出師未捷身先死〞了。

他之所以沒有最終成功匡扶漢室,除了“扶不起的阿斗〞之外還有一些自身的原因,他不重視培養(yǎng)后續(xù)人才,不敢放開手腳讓下屬發(fā)揮才干,無論大事小事都一個人管理,最終導致自己身疲力竭、積勞成疾、病重而亡,而他嘔心瀝血建立起來的蜀國也在他死后迅速的沒落了。

再譬如,又一次我做了這樣一道數(shù)學題:將八本書放進三個書包里,總有兩個書包中會有三本書。

這句話一眼看上去沒有錯,由于8÷3=222+1=3本。

但只要細心一看,就能發(fā)現(xiàn)問題。

這個“總〞字的意思是“一定會有〞。

而它并不一定,由于我們可以把這八本書全部放進其中的一個書包或兩個書包,這樣想的話這道題便不攻自破了。

所以,無

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