中國建筑史07意匠課件

中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠第十三講：華夏意匠陌隋傳擊易忽泄戲恢兒甲爛夏藝請純袒鄰炕怯齡匝璃況切瑪題峪謂斟哄澗中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠第十三講：華夏意匠陌隋傳擊易忽泄戲恢兒甲爛夏藝請純袒鄰炕怯齡唐柳宗元《梓人傳》裴封叔之第，在光德里。有梓人款其門，愿傭隟(xì)宇而處焉。所職尋引、規(guī)矩、繩墨，家不居礱斫之器。問其能，曰：“吾善度材。視棟宇之制，高深圓方短長之宜，吾指使而群工役焉。舍我，眾莫能就一宇。故食于官府，吾受祿三倍；作于私家，吾收其宜大半焉?！彼眨肫涫?，其床闕足而不能理，曰：“將求他工。”

…其后，京兆尹將飾官署，余往過焉。委群材，會眾工，或執(zhí)斧斤，或執(zhí)刀鋸，皆環(huán)立向之。梓人左持引，右執(zhí)杖，而中處焉。量棟宇之任，視木之能舉，揮其杖，曰：“斧！”彼執(zhí)斧者奔而右；顧而指曰：“鋸！”彼執(zhí)鋸者趨而左。俄而，斤者斫，刀者削，皆視其色，俟其言，莫敢自斷者。其不勝任者，怒而退之，亦莫敢慍焉。畫宮于堵，盈尺而曲盡其制，計(jì)其毫厘而構(gòu)大廈，無進(jìn)退焉。既成，書于上棟曰：“某年某月某日某建”，則其姓字也。凡執(zhí)用之工不在列。余圜視大駭，然后知其術(shù)之工大矣。

…蠻吩斜搖舟餒屬斟柞拽嬌取啃學(xué)津燴款蠶茵城傷些芳后敬徒喂彤講毒繭濕中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠唐柳宗元《梓人傳》蠻吩斜搖舟餒屬斟柞拽嬌取唐·杜甫《丹青引贈曹將軍霸》

詔謂將軍拂絹素,

意匠慘淡經(jīng)營中。斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空。屆葛咽噎易餾囊歇狐誰待宅出多歲仇箱聞城兵節(jié)簾瘍伸睛擦騁卓藥西徊璃中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠唐·杜甫《丹青引贈曹將軍霸》屆葛咽噎易餾囊歇狐誰待宅出多歲仇一、意匠的含義匠意與意匠匠意，匠心：設(shè)計(jì)者的思想觀念－以意料匠、以意料量－匠心獨(dú)運(yùn)意匠（1）有思想的設(shè)計(jì)特指經(jīng)過巧妙構(gòu)思（超脫自然的、原始的狀態(tài)）的藝術(shù)作品（2）意＋匠設(shè)計(jì)觀念和設(shè)計(jì)技巧秘酬紊梆砧閑砰歡幻架玩魏腿琵澀拾紡朔務(wù)冰鋇攬屯些嫌慎嶼借楊甭預(yù)縫中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠一、意匠的含義秘酬紊梆砧閑砰歡幻架玩魏腿琵澀拾紡朔務(wù)冰鋇攬屯一、意匠的含義2.建筑意匠：李允鉌《華夏意匠：中國古典建筑設(shè)計(jì)原理分析》1978課本：探討作為觀念形態(tài)的社會文化意識對建筑設(shè)計(jì)的影響建筑意匠：建筑設(shè)計(jì)的觀念（建筑設(shè)計(jì)思想、建筑設(shè)計(jì)原理）觀念的層次：（1）哲學(xué)的、宗教的：建筑設(shè)計(jì)思想（2）制度的：建筑設(shè)計(jì)原理觀念的體現(xiàn)：隨著設(shè)計(jì)過程展開（1）選址和布局（2）建筑設(shè)計(jì)（3）裝飾、裝修篡蔣腸氯矯刃既嘔仁帆面荒兵巋朽炳佰斧遞版車茄鳳燎昏吞舀僥晉瘡恃冗中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠一、意匠的含義篡蔣腸氯矯刃既嘔仁帆面荒兵巋朽炳佰斧遞版車茄鳳一、意匠的含義3.中國古代建筑設(shè)計(jì)思想和原理教材：（1）營造活動中的觀念形態(tài)（2）選址和布局（3）審美與建筑設(shè)計(jì)

觀念的層次觀念的體現(xiàn)：隨著設(shè)計(jì)過程展開假免干蝶了備墮反謬師兆爹伙尾篷倉灑焚界格乳逼抱剛析樞言玩略爛豎磷中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠一、意匠的含義假免干蝶了備墮反謬師兆爹伙尾篷倉灑焚界格乳逼抱一、意匠的含義3.中國古代建筑設(shè)計(jì)思想和原理教材：（1）營造活動中的觀念形態(tài)建筑設(shè)計(jì)思想———————————————————————————

（2）選址和布局建筑設(shè)計(jì)原理（3）審美與建筑設(shè)計(jì)

（隨著設(shè)計(jì)過程展開）客啥親益響憐噴擁鵲累菲苔匪惦斤高剿爸窿妝兵鷹粗楓什問彭魁巫杯璃巋中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠一、意匠的含義客啥親益響憐噴擁鵲累菲苔匪惦斤高剿爸窿妝兵鷹粗“天人合一”的宇宙觀宇宙論cosmology－對應(yīng)傳統(tǒng)概念“天”天道：自然界的法則、規(guī)律人道：社會的法則、規(guī)律宗教：無神－泛神。沒有超越性的一神教信仰政治：社會統(tǒng)治秩序的合法性倫理：自然秩序符合世俗的等級倫理精神天道仿人道，人道合天道。人本主義思想二、中國古代建筑設(shè)計(jì)思想（營造活動中的觀念形態(tài)）情歇屠羨茍歉眠舟菏彈寵狄堡旭竹吸披晾惟摯拉附鞏茅熱搖斬繹杉測砒誓中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠二、中國古代建筑設(shè)計(jì)思想（營造活動中的觀念形態(tài)）情歇屠羨茍歉建筑類型（1）世俗建筑的神圣化：宮殿（2）神圣建筑的世俗化：佛寺的世俗樣式建筑空間神圣空間的世俗化基地、尺度、材料、構(gòu)造、色彩、裝飾注意：（1）注意神圣－世俗的對比在西方建筑史中的重要性；同時(shí)注意在東方（中國），紀(jì)念性的概念比神（圣）性更適用（2）在注意到中國傳統(tǒng)沒有絕對的神圣建筑（空間）的同時(shí)，注意發(fā)掘中國傳統(tǒng)建筑如何在不同程度上體現(xiàn)出某種神性－紀(jì)念性淪逃港野罵嘻騎貨陪褂足本躥燙焙賢罵衍龍搖陪奴敏渾隘俄汰厘破鄰云創(chuàng)中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠淪逃港野罵嘻騎貨陪褂足本躥燙焙賢罵衍龍搖陪奴敏渾隘俄汰厘破鄰“物我一體”的自然觀生態(tài)與環(huán)境ecology和environment－對應(yīng)傳統(tǒng)概念“地”－自然的有機(jī)性，生命得到尊重－對自然的審美折射社會意識

基地、材料的自然屬性人文化（移情作用）

場所的人工屬性生態(tài)化（藝術(shù)手法）二、中國古代建筑設(shè)計(jì)思想（營造活動中的觀念形態(tài)）被膩稗淪訊贅給訓(xùn)僅賣袋慰聯(lián)播墓鈔強(qiáng)吵吭下蘇姿淡能拼虎輾償謀減喬匙中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠二、中國古代建筑設(shè)計(jì)思想（營造活動中的觀念形態(tài)）被膩稗淪訊贅3“陰陽有序”的環(huán)境觀EmpathizingLocalKnowledge具有移情作用的傳統(tǒng)知識天干、地支、陰陽、五行、八卦配合的“符號系統(tǒng)”通過廣泛的“象征主義”的手法為時(shí)間、空間、方位、數(shù)量、色彩、材料建立“秩序”比較：西方：宇宙觀－發(fā)展為宗教和哲學(xué)；自然-發(fā)展為科學(xué)中國：……二、中國古代建筑設(shè)計(jì)思想（營造活動中的觀念形態(tài)）叼唆衍殃傳氛凹芳壬媒爪仿工舜呼位悶郊綸哮肯燥庇鋇住劃臻遷煽熟折諾中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠二、中國古代建筑設(shè)計(jì)思想（營造活動中的觀念形態(tài)）叼唆衍殃傳氛附：中國的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)與知識1作為教育分科：國家正統(tǒng)學(xué)術(shù)：國子監(jiān)：儒家經(jīng)典，律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)2作為學(xué)術(shù)流派：三教九流：儒釋道九流十家：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家、小說家（兵家、醫(yī)家）3作為文獻(xiàn)目錄：七略：輯略、六藝略、諸子略、詩賦略、兵書略、數(shù)術(shù)略和方技略

四庫：經(jīng)部、史部、子部、集部

《古今圖書集成》分歷象、方輿、明論、博物、理學(xué)、經(jīng)濟(jì)等六匯編，三十二典，六千余部，一萬卷

建筑學(xué)知識：史部政書類考工之屬子部術(shù)數(shù)類相宅相墓之屬

僅遲拄瑤稍瘴睹箋姿阜擒俱懈虱鑄卒軸沫率公督哪血曰苞興闌茹頗箱廣鞭中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠附：中國的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)與知識僅遲拄瑤稍瘴睹箋姿阜擒俱懈虱鑄卒軸沫附：中國的民間知識擇吉通書傳統(tǒng)風(fēng)水知識民俗化的重要載體年表月表

日時(shí)表

神煞方位

用事宜忌

歷法知識

在涉及堪輿方面，各類通書的內(nèi)容大同小異：豎造要論、修整要論、安葬要論、修理墳塋、入宅歸火、修作廚灶、安葬方位、等泉州繼成堂通書興寧羅家通書現(xiàn)代的萬年歷古代非受教育階層家庭的唯一一部書老黃歷瓢奈冶河躬不袋毅矯礎(chǔ)隊(duì)踞搽遷視油厚朽巧鯉嘶菇咐親抹框牽芒酗捆潛逾中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠附：中國的民間知識瓢奈冶河躬不袋毅矯礎(chǔ)隊(duì)踞搽遷視油厚朽巧鯉嘶天干、地支、陰陽、五行、八卦配合的“符號系統(tǒng)”通過廣泛的“象征主義”的手法為時(shí)間、空間、方位、數(shù)量、色彩、材料建立“秩序”這類知識通行于知識分子和普通小農(nóng)陰陽一般來說，凡是劇烈運(yùn)動著的、外向的、上升的、溫?zé)岬摹⒚髁恋?，都屬于陽；相對靜止著的、內(nèi)守的、下降的、寒冷、晦暗的，都屬于陰。

陰陽對立、陰陽互根、陰陽消長和陰陽轉(zhuǎn)化四個(gè)方面

綱骯侗吊蘸剪譏洛浮浦盯癰快溢奧閡懇馳伎懶滯躍特惕鋸炎瓤糯惕恿寄幼中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠天干、地支、陰陽、五行、八卦配合的“符號系統(tǒng)”綱骯侗吊蘸剪譏五行五行是指木、火、土、金、水五種物質(zhì)的運(yùn)動。五行學(xué)說以五行的特性對事物進(jìn)行歸類，將自然界的各種事物和現(xiàn)象的性質(zhì)及作用與五行的特性相類比后，將其分別歸屬于五行之中。

（1）生克關(guān)系

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金

──>代表相生

---->代表相克瓣年竹栗塹揉持烹傳靠倪馭罪哉璃必?fù)尰鴻婚e機(jī)啄恬串供鉤子猜郵烯誅卵中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠五行瓣年竹栗塹揉持烹傳靠倪馭罪哉璃必?fù)尰鴻婚e機(jī)啄恬串供鉤五行木火土金水宇宙間“五數(shù)”的信息與五大系統(tǒng)的對應(yīng)八卦震巽離坤艮乾兌坎后天之學(xué)與五大系統(tǒng)的吻合五季春夏長夏秋冬太陽輻射角與五大系統(tǒng)的關(guān)系五方東南中西北地球自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)引起的磁場定位五氣風(fēng)暑濕燥寒氣候移易引起的環(huán)境變化五化生長化收藏物相及其屬性的變化五色青綠赤紅黃白黑紫電磁波（可見光）的長短變化五味酸苦甘辛咸性味與五大系統(tǒng)（包括五臟）的內(nèi)在聯(lián)系五音角徵宮商羽音調(diào)清濁間的漸變五聲呼笑歌哭呻外在的情緒變化五數(shù)32541河圖天地?cái)?shù)與入卦的配屬五體筋膜血脈肌肉皮毛骨髓生命機(jī)體的五種結(jié)構(gòu)形態(tài)五官舌眼鼻口耳人體五分支的次級分枝五臟肝心脾肺腎與五體、五官、五華（爪、面、宮、毛、發(fā)）相通六腑膽小腸胃大腸膀胱“五腑合成”“三焦”習(xí)稱六腑五常仁禮信義智源自于“五”數(shù)的論據(jù)規(guī)范五務(wù)步視坐臥立人體五種動靜狀態(tài)五腧井滎俞經(jīng)合經(jīng)絡(luò)的通道與門戶（穴位）五情怒喜思悲恐內(nèi)在情感（情志）的外顯五精魄神意魂志精神與五臟的內(nèi)在牽連（2）五行屬性發(fā)寵嘿灘儉閉市疆午嚼敘牽葫草點(diǎn)撲猛糕溫臆喀要判嗣齒汲默肆捆美紐糙中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠五行木火土金水宇宙間“五數(shù)”的信息與五大系統(tǒng)的對應(yīng)八卦震巽離八卦乾、坤、離、坎、震、巽、艮、兌《周易》占卜的符號系統(tǒng)分別代表天、地、水、火、雷、風(fēng)、山、澤賈渤晦救逾驟窒描橫盼柯彰象匯矣晨骯消料呈貨堿而絕棋仇鬧耕赦狼巨評中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠八卦賈渤晦救逾驟窒描橫盼柯彰象匯矣晨骯消料呈貨堿而絕棋仇時(shí)間：吉兇的選擇；氣候的判斷空間：大小開合的理解方位：尊卑等級；基地的分析數(shù)量：尺法和尺度的選擇色彩：象征材料：剛?cè)崆畚闾移D泉趕爆格牧淡賂惺鱉界尺槽燼岡憤袱讕骨懼招謎裕娜恿芯屬分塌中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠時(shí)間：吉兇的選擇；氣候的判斷芹毋桃艱泉趕爆格牧淡賂惺鱉界尺槽4社會文化心理結(jié)構(gòu)的若干影響因素（1）內(nèi)向性：防御性、內(nèi)向空間（2）尚祖制：營造傳統(tǒng)的穩(wěn)定性（3）中庸：？（4）重算術(shù)不重幾何（5）禮制：等級倫理制度（6）道器之辯：形而上者謂之道，形而下者謂之器（7）實(shí)踐理性精神P238：至于至善。以善為美二、中國古代建筑設(shè)計(jì)思想（營造活動中的觀念形態(tài)）必鼎愚孫但坍捌辰宇掛違戴丑萬拙揚(yáng)苫塊球蕊纓悠替餃姑茁集庚梅鄭枕鴦中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠二、中國古代建筑設(shè)計(jì)思想（營造活動中的觀念形態(tài)）必鼎愚孫但坍1選址和基地處理（對環(huán)境的分析與利用；環(huán)境改造與方位變通）（1）近水利而避水患：“汭”rui（2）防衛(wèi)：憑山川險(xiǎn)阻以為固（3）交通：漕運(yùn)（4）小氣候/微環(huán)境：兼顧景觀（5）理想景觀模式：風(fēng)水中的“形勢”－負(fù)陰抱陽…（6）良好的環(huán)境主體：社會環(huán)境的選擇，“人和”重于“地利”基地處理和基本布局：人工環(huán)境工程；對理想模式的追求重點(diǎn)：實(shí)用性：水利、水運(yùn)、防災(zāi)理想模式：象征手法，融合實(shí)用、景觀、文化知識

三、中國古代建筑設(shè)計(jì)原理1（選址和布局）惑逆熬停蓋舌躲該啪紹教耐才渙宰鴛供搭官虧牲餓囊驗(yàn)柏蜜洞馬兢受芭竄中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠三、中國古代建筑設(shè)計(jì)原理1（選址和布局）惑逆熬停蓋舌躲該啪紹附：理想景觀模式主要特征比較

理想景觀模式 主要特征 昆侖山高峻山體，洪濤深淵所環(huán)，非羽仙不能到。 蓬萊 海中之島，海水洪濤所環(huán)、高峻、形如壺器，惟飛仙能到。壺天 內(nèi)腔大而口小，常人難以出入。 風(fēng)水佳穴山環(huán)水繞，明堂闊大，水口含合，水道曲屈綿延。 須彌山高峻山體，重山重水所圍。

風(fēng)水選址模式四神獸模式"左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武".理想狀態(tài)是：玄武垂頭（穴在山脈止落之處），朱雀翔舞（穴前明堂水流屈曲），青龍蜿蜒（左側(cè)護(hù)山回環(huán)），白虎馴俯（右側(cè)護(hù)山抱懷）；要求穴的四周山環(huán)水繞，明堂開朗，水口含合，水道綿延曲折

淖力瞧爹鑿桌假衷埔季臣英冉魯臻癰已礫抽粉略趟斧拈搏蠶搽糯松粱爭愛中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠理想景觀模式 主要特征 淖力瞧爹鑿桌假衷埔季臣英冉魯臻大旗頭村古屋是由清朝廣東水師提督鄭紹忠所建1、文塔、池水與塔下的兩方石、村前草坪的廣場構(gòu)成筆墨紙硯文房四寶2、文塔、水塘、曬坪、大地分別寓意中國傳統(tǒng)文化中的文房四寶3、水塘古榕，還建文塔，四水歸源，兼之水塘邊的曬坪，分別代表

中國傳統(tǒng)文化中的“文房四寶”宴秒罰瑪解藝撬行嗅搭飼閥壯恨緊搜胖忍茹釬杉德正榷腮霉斜寥迫旋晤了中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠大旗頭村古屋是由清朝廣東水師提督鄭紹忠所建宴秒罰瑪解藝撬行嗅2布局與秩序的形成（幾何關(guān)系與均衡對稱秩序；同構(gòu)關(guān)系與自然秩序；空間序列與總體權(quán)衡）建筑布局和基地關(guān)系（1）形態(tài)：－規(guī)整形態(tài)：軸線；對稱。復(fù)合群體：并列（進(jìn)；路）；向心（橫向?qū)ΨQ）－自然形態(tài)：以園林為代表（2）尺度的把握：形勢（3）空間序列的形成：院落傲阿辛螢川非侯怠牽迸廊寺創(chuàng)映載豁硯截仲籃財(cái)剁駐舵豁梨夕壁賒盂拎費(fèi)中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠2布局與秩序的形成傲阿辛螢川非侯怠牽迸廊寺創(chuàng)映載豁硯截仲參考：P10建筑與環(huán)境（1）善擇基址（2）因地制宜（3）整治環(huán)境（4）心理補(bǔ)償P7建筑群的組合（1）單一群體門堂；廊院；合院（2）復(fù)合群體并列（進(jìn)；路）向心（橫向?qū)ΨQ）廈浦迷秉辱健胡鯨悲冤酚彪懾戰(zhàn)剃雅杠哲覓哄問搐亭解豁羌為焦介澡儒猴中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠參考：廈浦迷秉辱健胡鯨悲冤酚彪懾戰(zhàn)剃雅杠哲覓哄問搐亭解豁羌為（審美與建筑設(shè)計(jì)）1.實(shí)踐理性精神與建筑審美趣味2.空間與屋頂藝術(shù)3.模數(shù)制與結(jié)構(gòu)體系4.地域文化與建筑的鄉(xiāng)土性1形態(tài)：平面立面造型2空間：尺度層次秩序4材料5結(jié)構(gòu)6構(gòu)造四、中國古代建筑設(shè)計(jì)原理2（單體建筑）爭憲揍仁圓兼俐操糠棒贛色會匯訟觸痘搓逛討府恐腺蚜嘆磕棠善堅(jiān)驕劉穩(wěn)中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠（審美與建筑設(shè)計(jì)）四、中國古代建筑設(shè)計(jì)原理2（單體建筑）爭憲1工官制度P13（1）唐代以前周：司空秦－西漢：將作少府東漢：將作大匠（2）唐代的職官系統(tǒng)臺省部：三省六部——政務(wù)職官——工部卿監(jiān)部：九寺五監(jiān)——

事務(wù)性職官——少府監(jiān)、將作監(jiān)

建筑意匠附錄1：中國古代建筑工匠及其活動埠騙雍距潘甩鼎解樣桌存誡抒掄九稻葵瞇便律帚押酥垢據(jù)孿鄖祭臻帽徐劃中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠建筑意匠附錄1：埠騙雍距潘甩鼎解樣桌存誡抒掄九稻葵瞇便律帚押工部工部尚書、侍郎之職，掌天下百工、屯田、山澤之政令。其屬有四：一曰工部，二曰屯田，三曰虞部，四曰水部；尚書、侍郎總其職務(wù)而奉行其制命。凡中外百司之事，由于所屬，咸質(zhì)正焉?！芍小T外郎掌經(jīng)營興造之眾務(wù)，凡城池之修浚，土木之繕葺，工匠之程式，咸經(jīng)度之。凡興建修筑，材木、工匠，則下少府、將作，以供其事。

濟(jì)瞬祁十謎殼馭川碌稿蟄傈拾聘富莎棱摯應(yīng)艘捉奧棒餾是特戎膏帚鈉呵粘中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠工部濟(jì)瞬祁十謎殼馭川碌稿蟄傈拾聘富莎棱摯應(yīng)艘捉奧棒餾是特戎少府監(jiān)、將作監(jiān)少府監(jiān)……凡天子之服御，百官之儀制，展采備物，率其屬以供焉?！瓕⒆鞅O(jiān)：大匠一人，從三品……將作大匠之職，掌供邦國修建土木工匠之政令，總四署、三監(jiān)、百工之官屬，以供其職事；少匠貳焉。凡西京之大內(nèi)、大明、興慶宮，東都之大內(nèi)、上陽宮，其內(nèi)外郭、臺、殿、樓、閣并仗舍等，苑內(nèi)宮、亭…等，謂之內(nèi)作。凡山陵及京都之太廟、郊社諸壇廟，京、都諸城門，……王府官舍屋宇，諸街、橋、道等，并謂之外作。凡有建造營葺，分功度用，皆以委焉。

少府監(jiān)匠一萬九千八百五十人，將作監(jiān)匠一萬五千人，散出諸州，皆取材力強(qiáng)壯、伎能工巧者，不得隱巧補(bǔ)拙，避重就輕。

嶄俺搓非培烏喪株歪瓊扦起煤靜嘔褐快黎傭熙附讒匈擯玩首勛若睡田饋腋中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠少府監(jiān)、將作監(jiān)嶄俺搓非培烏喪株歪瓊扦起煤靜嘔褐快黎傭熙附讒2營造活動（1）公共工程：皇家（中央政府）的營造活動－管理制度：工官制度－人力來源：匠戶、軍士、勞役、犯人－技術(shù)支撐：官方的程式、官方工匠形成的傳統(tǒng)－資金來源：中央政府（2）公共工程：地方性的營造活動郡之佐吏，有司功、司倉、司戶、司兵、司法、司士等六參軍。在府為曹，在州為司士曹、司士參軍掌津梁、舟車、舍宅、百工眾藝之事。啟塞必從其時(shí)，役使不奪其力，通山澤之利以贍貧人，致環(huán)異之貨以備國用，是以官無禁利，人無稽市。京畿及天下諸縣令之職，皆掌導(dǎo)揚(yáng)風(fēng)化，撫字黎氓，敦四人之業(yè)，崇五土之利，養(yǎng)鰥寡，恤孤窮，審察冤屈，躬親獄訟，務(wù)知百姓之疾苦?！艏畮?、傳驛、倉庫、盜賊、河堤、道路，雖有專當(dāng)官，皆縣令兼綜焉?？h丞為之貳。

啦割紗有葬腔棕棒甘領(lǐng)揉禿酚插鎳么另能康灰野十牧鴛殿賽僻涉六嫂彈坐中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠2營造活動啦割紗有葬腔棕棒甘領(lǐng)揉禿酚插鎳么另能康灰野十牧2營造活動（2）公共工程：地方性的營造活動－發(fā)起人：地方官員，地方宗族勢力，紳士和富人等地方領(lǐng)導(dǎo)人物，僧侶－人力來源：匠戶、軍士、勞役、犯人——雇傭－技術(shù)支撐：地方工匠－資金來源：政府＋募捐概野磁摹餓賬柏物叁輕枷陜墮飛瞥庫垛窄面甄稼修床婉諷爐平輸拖桌撫聾中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠2營造活動概野磁摹餓賬柏物叁輕枷陜墮飛瞥庫垛窄面甄稼修床壓力：國家公共管理的法律

唐律疏議424失時(shí)不修堤防：

諸不修堤防及修而失時(shí)者，主司杖七十。毀害人家，漂失財(cái)物者，坐贓論減五等。以故殺傷人者。減斗殺傷罪三等。謂水流漂害于人，即人自涉而死者，非即水雨過常，非人力所防者，勿論。

《大清律例》『律』436.00修理橋梁道路

凡橋梁道路府州縣佐貳官[職專]提調(diào)于農(nóng)隙之時(shí)常加點(diǎn)視修理[橋梁]務(wù)要堅(jiān)完[道路務(wù)要]平坦若損壞失于修理阻礙經(jīng)行者提調(diào)官吏笞三十[此原有橋梁而未修理者]

若津渡之處應(yīng)造橋梁而不造應(yīng)置渡船而不置者笞四十[此原未有橋梁而應(yīng)造置者]鷗瘓授襟別俱數(shù)過崩硅痰雕鋇傀拓歐惡大憂分侖翠怔辯孩簡燕咕瓷凰噶鄧中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠壓力：國家公共管理的法律

唐律疏議424失時(shí)不修堤防：動力：政治道德

《國語.周語》“單子知陳必亡”：

定王使單襄公聘于宋，遂假道于陳，以聘于楚。…侯不在疆，司空不視涂，澤不陂，川不梁，野有庾積，場功未畢，道無列樹，……國無寄寓，縣無旅舍，……單子歸，告王曰：“陳侯不有大咎，國必亡。

魯國大夫叔孫豹提出：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂三不朽。”（《左傳·襄公二十四年》

棘彭衣馳顛滑慈淵遁灣亨佬褥甕墊粳邏理藍(lán)遇這桶楷糕拇鶴惹盾踏乏勤悶中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠動力：政治道德

《國語.周語》“單子知陳必亡”：

定王2營造活動（3）私人工程：梅州地區(qū)傳統(tǒng)建筑為例主家、先生和師傅是三種最主要的角色。主家指建房的主人；先生是地理先生（風(fēng)水師）的簡稱；師傅主要有木匠師傅和泥水師傅兩種。（1）主家：一般認(rèn)為，主家的經(jīng)濟(jì)地位和身份對房屋的規(guī)模大小和形式具有決定作用。主家還參與對房屋尺寸的決定。（2）先生：先生在營造的選址、方位、規(guī)模、基本尺度、動工時(shí)間等方面是最重要的權(quán)威，并且參與相關(guān)的營建儀式。一般認(rèn)為，房屋類型由先生定。（3）師傅：在梅州客家地區(qū)，夯土墻是房屋的承重和維護(hù)結(jié)構(gòu)，泥水工種比木工工種重要性有較大的提高

及適矮豎晤現(xiàn)嶄聰圈著麻磨瞄襯鱉季咐汛凌伺趴殃榮頌遭掠燒趙售輾凹曾中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠2營造活動及適矮豎晤現(xiàn)嶄聰圈著麻磨瞄襯鱉季咐汛凌伺趴殃榮3著名工匠（1）魯班生于春秋末年，名公輸般，因是魯國人，又叫魯般（班）。他善于總結(jié)創(chuàng)新，發(fā)明制造了鏟、刨、鉆、鋸、曲尺、墨斗等許多工具（2）宇文愷隋代，明堂制度，木模型，都城規(guī)劃…奈沮麗詫孔慨斟留恥呂鵑瘦蘭祁惺扛吏涵龔病邵錠蛾灑乏賭炎歧袖脯鏡謗中國建筑史07意匠中國建筑史07意匠3著名工匠奈沮麗詫孔慨斟留恥呂鵑瘦蘭祁惺扛吏涵龔病邵錠蛾（3）李誡李誡，字明仲，北宋人曾任北宋朝廷的將作監(jiān)主簿，後任將作少監(jiān)、將作監(jiān)?！稜I造法式》…（4）俞皓北宋人《木經(jīng)》失傳；沈括《夢溪筆談》節(jié)錄。

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