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《文章寫作與修改》《文章寫作與修改》寫出自己的個(gè)性什么是個(gè)性?

文章的個(gè)性,是指一篇文章所獨(dú)有的特色。有個(gè)性,指的是不人云亦云,不說(shuō)套話、空話。

一些同學(xué)作文總是步人后塵,別人怎么認(rèn)識(shí),他也怎么認(rèn)識(shí),沒(méi)有自己的見(jiàn)解;別人怎么寫,他也怎么寫,沒(méi)有自己的創(chuàng)意。千人一面,眾口一詞,大家好像都在進(jìn)行思維和表達(dá)的復(fù)制。寫出自己的個(gè)性什么是個(gè)性?文章的個(gè)性,是指一篇怎樣才能使文章展現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性色彩?

第一,回到自己,大膽展示自我;第二,注重個(gè)性閱讀。作文,倘能讓你個(gè)性化閱讀的內(nèi)容為文章的主旨服務(wù),你的文章就會(huì)別具一格;第三,發(fā)現(xiàn)、培育自己的寫作“專長(zhǎng)”。每個(gè)人都有最適合自己的表述方式,應(yīng)充分發(fā)揮自己的個(gè)性特長(zhǎng):思維活躍的,使之工于構(gòu)思;語(yǔ)言豐富的,使之精于表達(dá);思想深刻的,使之開(kāi)掘內(nèi)涵……怎樣才能使文章展現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性色彩?第一,回到自什么是聯(lián)想?

東晉著名的政治家謝安有一次和他的家人一起吃午飯,窗外紛紛揚(yáng)揚(yáng)下起了雪,這么大的雪南國(guó)還是少見(jiàn)的,孩子們都瞪在眼睛向外看著。謝安乘機(jī)問(wèn)道:“你們看這飄飄的雪花象什么?”他的侄子謝朗說(shuō):“撒鹽空中差可擬?!彼闹杜x道韞說(shuō):“未若柳絮因風(fēng)起?!薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)》聯(lián)想與想象

謝朗與謝道韞的說(shuō)法哪一個(gè)更好?什么是聯(lián)想?東晉著名的政治家謝安有一

所謂聯(lián)想,是人們?cè)谟^察的基礎(chǔ)上,由當(dāng)前的某一事物回憶起或想到另一有關(guān)事物的思維活動(dòng)。

沉甸甸的鹽粒除了形狀顏色與雪花相似以外,再無(wú)共同之處,謝朗的聯(lián)想非常之一般。而“柳絮因風(fēng)起”則傳神地描繪出了雪花輕柔飛旋之狀,輕靈而美麗,謝道韞的聯(lián)想的確深刻獨(dú)到。所以說(shuō)聯(lián)想人皆有之,但深度、廣度、強(qiáng)度、層次很不一樣,人們對(duì)生活感悟力的不同決定了這一點(diǎn)。所謂聯(lián)想,是人們?cè)谟^察的基礎(chǔ)上,由當(dāng)

聯(lián)想的分類相似聯(lián)想相關(guān)聯(lián)想相反聯(lián)想

抓住事物的相似性進(jìn)行聯(lián)想

由一件事物聯(lián)想到與之相關(guān)的任何事物由一件事物聯(lián)想到它的反面

葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。由眼前的荷花想起江南采蓮舊事

朱門酒肉臭,路有凍死骨聯(lián)想的分類相似聯(lián)想相關(guān)聯(lián)想相反聯(lián)想抓住事物的相似性進(jìn)行聯(lián)生活中有許多現(xiàn)象都充滿哲理籠中鳥(niǎo):就算這個(gè)籠子是金的,也不如沒(méi)有的好。鏡子:只有看得起我的人,我心里才會(huì)裝著他。彩虹:我七色的光彩,來(lái)自那最普通的陽(yáng)光。凸透鏡:把力量聚在一起,便能獲得成功。生活中有許多現(xiàn)象都充滿哲理籠中鳥(niǎo):就算這個(gè)籠子是想一想:下列事物包含的哲理。曇花:一滴水:啄木鳥(niǎo):我之所以異常美麗,是因?yàn)槲业纳虝旱昧钊吮都诱湎?。我很渺小,卻可以反射整個(gè)太陽(yáng)。

真摯的愛(ài),往往是殘酷的愛(ài)。

想一想:下列事物包含的哲理。曇花:我之所以異常美麗,《文章寫作與修改》教程文件課件我這樣設(shè)想自己的將來(lái):在一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的海灣,我能擁有一座只要能抵擋住海風(fēng)的小屋,里面只要有一張床、一張桌子和一張凳子,以及在我寫累了到海邊散步時(shí),能拾到有人從海的那一邊寄給我的漂瓶,里面盛著只要能使我不至餓死的食物。等到我感到自己太老的時(shí)候,我便悄悄地來(lái)到黃昏的海灘,默默地將自己在這里寫下的文字裝進(jìn)漂瓶,寄給遠(yuǎn)方的不知哪一個(gè)朋友。然后,我就輕輕地躺下,靜靜地等待晚來(lái)的潮汐將我?guī)ё?,不留一絲痕跡……

——程士慶《二十歲的坦白》什么是想象?我這樣設(shè)想自己的將來(lái):在一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的海灣

作者通過(guò)想象,為自己的生命設(shè)想了一個(gè)美麗的結(jié)局。想象,就是人們?cè)诟兄陀^事物的基礎(chǔ)上,對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行改造和重新組合成新的形象的心理過(guò)程。

作者通過(guò)想象,為自己的生命設(shè)想了一個(gè)美麗的結(jié)

高爾基說(shuō):“想象和推測(cè)可以補(bǔ)充事實(shí)的鏈條中不足的還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)環(huán)節(jié)?!睂懽髦谐浞诌\(yùn)用想象,有利于拓展寫作思路,使我們“看”得更廣遠(yuǎn)、更深細(xì),使平凡的事物神采飛揚(yáng),使普通的形象耐人尋味,使文章富感染力、表現(xiàn)力。

愛(ài)因斯坦說(shuō):想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象概括著世界上的進(jìn)步,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。高爾基說(shuō):“想象和推測(cè)可以補(bǔ)充事實(shí)的鏈條中不

晴天是另一種山貌,尤其是雨后青山,晶瑩翠綠,一副冰清玉潔。白云自天外飛來(lái),繞著群山飛舞,山伸出千樹(shù)手指,戲弄著云,也逗引著風(fēng),云是不勝嬌羞的少女,怎禁得住山的挑逗?她躲躲閃閃,一不小心跌進(jìn)山的懷抱,把山谷跌成一片氤氳,山笑了,把笑臉迎向朗朗晴空,迎向坐在窗前的我。一抬頭,我便承接住了山的明朗與活潑,我窺見(jiàn)云的飄逸和灑脫。于是,我也忍不住把笑臉迎向山、迎向云、迎向藍(lán)天、迎向大自然的和煦溫馨里。朱星鶴《坐一對(duì)山青》

山青翠,云嫵媚,人和青山白云融為一體。作者運(yùn)用想象充分表現(xiàn)了自然的美和人與自然的默契和諧。晴天是另一種山貌,尤其是雨后青山,晶瑩翠綠,想象訓(xùn)練

上面四個(gè)圖形符號(hào)中,哪一個(gè)與其他三個(gè)類型不同?請(qǐng)說(shuō)明你的理由。

想象訓(xùn)練上面四個(gè)圖形符號(hào)中,哪一個(gè)與其他

由于標(biāo)準(zhǔn)和角度不同,這四個(gè)圖形都可以作為正確答案。圓形,因?yàn)閳A形是惟一沒(méi)有角的圖形。三角形,它是惟一由直線構(gòu)成的。半圓形,它是惟一由直線和曲線組成。第四個(gè)圖形也可以,因?yàn)樗俏┮环菍?duì)稱性的圖形。由于標(biāo)準(zhǔn)和角度不同,這四個(gè)圖形都可以作為正確

它像一面圓圓的鏡子。鏡子不僅能照出人外表的美丑,還能照出人的靈魂。李世民就說(shuō):“以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明得失;以史為鏡,可以知興替?!庇蓤A你想到了什么?它像一面圓圓的鏡子。鏡子不僅能照出人外表的美丑,還能

圓,使我想起了長(zhǎng)河落日?qǐng)A,滿是光彩的云朵流過(guò)太陽(yáng),慢慢地,向上飄去。大圓球似的夕陽(yáng),漲紅著臉,俯視著萬(wàn)物,遲遲不愿離去,把自己最后一抹光輝灑向人間,帶著羞澀的笑隱在五彩云朵中。一輪更圓,更紅的太陽(yáng),將在明朝升起。夕陽(yáng)圓,使我想起了長(zhǎng)河落日?qǐng)A,滿是光彩的云朵流過(guò)太陽(yáng),慢

打架

“打架了!”隨著一聲喊叫,騎車的下車,走路的停步,呼啦圍成一個(gè)圓圓的圈,觀賞這不可多得的“格斗”。人們各自站在自己的位置上,不偏不倚??偸且愿穸氛邽橹行?,以不傷害自己而又看得清清楚楚的最佳距離為半徑,這圓圓的人群中竟沒(méi)有一個(gè)越軌?!伴e事少管”,這就是圓的哲學(xué)。打架

聯(lián)想和想象的合理性①要符合事物特征;②要符合生活邏輯;③要寫有意義的內(nèi)容;④所寫的內(nèi)容力求新穎獨(dú)特。聯(lián)想和想象的合理性①要符合事物特征;課堂小練筆:

一、由小草你想到了什么?(50字左右)

沒(méi)有花朵的艷麗,沒(méi)有樹(shù)的偉岸,默默無(wú)聞,小草就像那些平凡崗位上默默奉獻(xiàn)的勞動(dòng)人民。

“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!辈菔顷?yáng)光、水和土壤共同創(chuàng)造的生命,平凡而具有頑強(qiáng)的生命力。它看似散漫無(wú)羈,但卻生生息息,綿綿不絕。它永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù),卻因植根于大地而獲得永生。

課堂小練筆:沒(méi)有花朵的艷麗,沒(méi)有樹(shù)的偉岸,默

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