中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件

中醫(yī)藥起源發(fā)展聰明出于勤奮，天才在于積累中醫(yī)藥起源發(fā)展中醫(yī)藥起源發(fā)展聰明出于勤奮，天才在于積累上大中醫(yī)藥與中華傳統(tǒng)文化起源和發(fā)展二0-0年九月上大內(nèi)容提示中醫(yī)藥學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展、起伏的過(guò)程和特點(diǎn)中醫(yī)藥學(xué)各階段歷史性成就要求了解中華傳統(tǒng)文化對(duì)中醫(yī)藥的影響學(xué)會(huì)用歷史的眼光理解和審視中醫(yī)藥隨著以計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通訊技術(shù)為代表的信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域中得到廣泛應(yīng)用，信息在人類社會(huì)的發(fā)展中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位。而信息技術(shù)課的主要目的就是為了培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)，即培養(yǎng)了人的獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，使之具有追求新信息、運(yùn)用新信息的意識(shí)和能力，善于運(yùn)用科學(xué)的方法，從瞬息萬(wàn)變的事物中捕捉信息，從易被人忽視的現(xiàn)象中引申、創(chuàng)造新信息的能力?！疤骄啃浴睂W(xué)習(xí)就是一種很好的培養(yǎng)信息素養(yǎng)的方式，一種更有效培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)模式，在這種模式下，我們提倡把“知識(shí)”放在問(wèn)題中，放到現(xiàn)實(shí)中，放到一定的情境中，讓學(xué)生通過(guò)收集信息、分析信息、處理信息和運(yùn)用信息，主動(dòng)地探索、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)和解決問(wèn)題，從而培養(yǎng)獲取新知識(shí)和利用知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新的能力?！疤骄啃浴睂W(xué)習(xí)是一種在學(xué)校教育和集體教學(xué)的環(huán)境中進(jìn)行的，有別于個(gè)人在自學(xué)過(guò)程中自發(fā)的、個(gè)體的探究活動(dòng)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生需要的是“指導(dǎo)”或“幫助”，而不僅僅是“傳授”或“教導(dǎo)”。探究過(guò)程中需要學(xué)生們合作、解釋和各種協(xié)調(diào)一致的嘗試，由于經(jīng)驗(yàn)背景的差異，學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解常常各異，而這種差異本身便構(gòu)成了一種寶貴的學(xué)習(xí)資源。因此，探索的過(guò)程本身就是一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程，一個(gè)和同學(xué)、老師協(xié)作、交流的過(guò)程，過(guò)程中間必然有創(chuàng)新意識(shí)產(chǎn)生。在這種教學(xué)模式中教師要改變備課和授課方式。教師要把過(guò)去備教師如何教，變成備學(xué)生如何學(xué)，以及如何指導(dǎo)和組織學(xué)生討論、啟發(fā)學(xué)生探索等上來(lái)。本人在日常教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出下面幾個(gè)重要方面。一、合理組織教學(xué)材料，精心設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是個(gè)復(fù)雜的認(rèn)知加工過(guò)程，在學(xué)習(xí)中，學(xué)生的感知越豐富，越具體，進(jìn)一步學(xué)習(xí)越容易，越深刻。而教師創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境類似于構(gòu)建“腳手架”（或稱“認(rèn)知平臺(tái)”），這種平臺(tái)的建立，應(yīng)遵循維果斯基提出的“最鄰近發(fā)展區(qū)”理論，從學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平出發(fā)，創(chuàng)設(shè)最合適的情境，以引導(dǎo)學(xué)生從這里開始進(jìn)行探究活動(dòng)。因此，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)、安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要把分析學(xué)生自主性的激發(fā)和主動(dòng)性的發(fā)揮納入到教學(xué)設(shè)計(jì)中去，在教學(xué)思想上給予重視，從教學(xué)方法中給予體現(xiàn)，并有具體合適的可選方案解決具體的教學(xué)問(wèn)題。在任務(wù)設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)該遵循由淺入深、循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，基礎(chǔ)知識(shí)階段的教學(xué)，適宜于一節(jié)課一個(gè)任務(wù)。首先，任務(wù)要具有真實(shí)性：即所設(shè)計(jì)的任務(wù)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)應(yīng)該具有實(shí)際意義，是真實(shí)的或接近真實(shí)的，而不只是“純屬虛構(gòu)”的問(wèn)題。這樣的任務(wù)更能引發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索的欲望。其次，任務(wù)設(shè)計(jì)的整體性：任務(wù)最好不要太瑣碎，太小，要把所要學(xué)的知識(shí)、技能與比它們更大的任務(wù)情境聯(lián)系起來(lái)，完成這個(gè)任務(wù)不只需要一個(gè)知識(shí)點(diǎn)或一點(diǎn)技能，而是需要將若干相關(guān)的知識(shí)技能組合起來(lái)。任務(wù)太瑣碎，學(xué)生就難以有探索的空間。最后，任務(wù)要有層次推進(jìn)。二、設(shè)置問(wèn)題陷阱，觸發(fā)認(rèn)知沖突，生疑而后提出問(wèn)題讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題并解決問(wèn)題的過(guò)程中去學(xué)習(xí)，他們不但學(xué)到了新知識(shí)，還學(xué)到了應(yīng)用新知識(shí)的方法，要讓學(xué)生親自去體驗(yàn)這種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程，讓學(xué)生在這一過(guò)程中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)，敢于創(chuàng)新。三、積極引導(dǎo)學(xué)生在探索過(guò)程中學(xué)習(xí)教師是主導(dǎo)。在教學(xué)過(guò)程中，不僅要以學(xué)生為主體，同時(shí)還要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，在課堂教學(xué)中，以引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探索，讓他們?cè)谔剿鞯倪^(guò)程發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，使他們?cè)谔剿鬟^(guò)程中逐步學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，掌握解決問(wèn)題的方法。在學(xué)生自由實(shí)踐過(guò)程中要注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生在探索過(guò)程中的思維閃光點(diǎn)，及時(shí)給予鼓勵(lì)；對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題，及時(shí)啟發(fā)。綜上所述，我認(rèn)為，在這種教學(xué)模式下的教師的任務(wù)就在于，將學(xué)生引導(dǎo)向自主學(xué)習(xí)的道路上，并引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)如何去發(fā)現(xiàn)、如何去思考、如何去尋找解決問(wèn)題的方法，最終讓學(xué)生自己能提出問(wèn)題，并經(jīng)過(guò)思考，自己解決問(wèn)題。為此，教師必須努力創(chuàng)造必要的條件，建設(shè)好進(jìn)行創(chuàng)新的教育環(huán)境，創(chuàng)造自由的探索空間，把創(chuàng)新的意識(shí)、能力作為教學(xué)的重點(diǎn)來(lái)加以重視，著力培養(yǎng)。一、問(wèn)題即契機(jī)鄰里兩班男女生樓道密談，班主任發(fā)現(xiàn)，團(tuán)委書記發(fā)現(xiàn)，郵件層層反饋。疑似“早戀”問(wèn)題出現(xiàn)了，青春期情感教育工作刻不容緩。二、漸進(jìn)式引導(dǎo)1.冷處理對(duì)個(gè)體的體諒和觀察不加壓。不給臉色，不大張旗鼓談話，不電話、約見家長(zhǎng)，觀察。發(fā)現(xiàn)我們班男孩壓力很大，失眠，上課沒(méi)精神。2.家長(zhǎng)會(huì)對(duì)現(xiàn)象的正視和提醒成合力?！艏议L(zhǎng)會(huì)班主任發(fā)言摘錄——班級(jí)進(jìn)入動(dòng)蕩期。新鮮拘束感消失了，好動(dòng)貪玩的天性暴露無(wú)遺。有的孩子進(jìn)入了青春迷茫期，對(duì)父母的叮囑明顯不耐煩，對(duì)老師的勸導(dǎo)心懷不滿、質(zhì)疑。身體的快速變化，導(dǎo)致心理的巨大起伏，對(duì)與異性交往存有好奇和幻想，交往分寸不一定把握得當(dāng)?？傊?，提前進(jìn)入了青春的花季雨季。3.班會(huì)課一集體學(xué)習(xí)和個(gè)體表態(tài)導(dǎo)輿論◆初一四半第12周家校單班會(huì)安排摘錄——主題：友誼還是愛情，13歲我們慎重選擇主持：李佳燁環(huán)節(jié)：①名言名句頌友誼②早戀的悲劇故事③早戀的害處有哪些④舉例判斷：友誼？愛情？⑤怎么應(yīng)對(duì)青春的萌芽？聽專家說(shuō)。專題發(fā)言：溫文昊《當(dāng)朦朧的感覺來(lái)敲門，我們應(yīng)該——》800字，真情實(shí)感◆班長(zhǎng)溫文昊專題發(fā)言摘錄——接下來(lái)的第三種感覺，相信大家都能猜測(cè)到，就是渴望愛情的感覺，我認(rèn)為這種感覺在大家心中是既熟悉又陌生的，陌生是因?yàn)槲覀儾艅傔M(jìn)入青春期，剛遇到這一種感覺的來(lái)訪，熟悉是因?yàn)檫@種感覺經(jīng)常出現(xiàn)在身邊的人與事，如果我們放任自己去成全這個(gè)感覺留在心里，那么將會(huì)嘗到意想不到的苦果。我個(gè)人認(rèn)為，最普遍和最需要我們?nèi)ブ?jǐn)慎提防的是“早戀”的感覺，即剛剛所說(shuō)的第三種感覺。4.拓展課提升品位和凈化靈魂知美好第12周語(yǔ)文周末作業(yè)——“世界上最美的愛情”活動(dòng)課準(zhǔn)備十個(gè)小組各選一個(gè)主題：平等、獨(dú)立、純潔、忠誠(chéng)、恒久、責(zé)任、關(guān)心、健康、成長(zhǎng)、詩(shī)意。十個(gè)小組各選一種形式：詩(shī)歌朗誦、講經(jīng)典故事、講感動(dòng)中國(guó)時(shí)代故事、經(jīng)典電影片段配音、小品表演、歌曲演唱等。5.寫隨筆直面內(nèi)心和傾吐訴求明是非第13周語(yǔ)文周末作業(yè)摘錄——寫一篇題為《寫給我（）的初戀》的隨筆，700字以上。要求：1.結(jié)合本周語(yǔ)文活動(dòng)課“世界上最美的愛情”關(guān)于愛的平等、獨(dú)立、純潔、忠誠(chéng)、恒久、責(zé)任、關(guān)心、健康、成長(zhǎng)、詩(shī)意等核心詞的理解，真實(shí)表達(dá)，真誠(chéng)傾吐。2.寫在精心挑選的，符合你個(gè)性氣質(zhì)的信箋紙上，裝入信封，密封，周日下午帶回學(xué)校，統(tǒng)一交給老師保管，十年后重聚之時(shí)再看再讀。6.聽講座了解青春期身心發(fā)育特點(diǎn)懂科學(xué)第15周周二晚年級(jí)組織學(xué)生聽青春期講座，以往是安排在初二。根據(jù)孩子們?nèi)找嬖缡斓奶攸c(diǎn)提前了半年。7.班會(huì)課二同看視頻共寫心得再升華第15周家校單班會(huì)安排：主題：愛與責(zé)任全班準(zhǔn)備：和父母一起看于丹《愛與責(zé)任》講座視頻，寫一段200字的觀后感，爸爸媽媽也寫一段給孩子的話。主持：溫文昊環(huán)節(jié)：（1）回顧于丹《愛與責(zé)任》視頻。概述故事內(nèi)容——分析每個(gè)故事包含的道理——辨明每個(gè)道理之間的邏輯聯(lián)系（2）小組派代表分享觀后感和爸爸媽媽的話。（3）講現(xiàn)實(shí)生活中有關(guān)“愛與責(zé)任”的故事?？梢越梃b“最美愛情”活動(dòng)課的故事、視頻，從責(zé)任的角度分析（4）討論：中學(xué)生，如果“愛”，要承擔(dān)什么責(zé)任？專題發(fā)言：馮詠琪馮詠琪《如果“愛”，要怎么承擔(dān)？》專題發(fā)言摘錄——愛一個(gè)人最為重要的是尊重他（她）獨(dú)立的時(shí)間和空間，讓他（她）全身心把精力投入到為自己的理想的奮斗中去，并督促他（她）充分利用好，完全屬于自己支配的時(shí)間，在彼此相處短暫的空間里相互幫助，相互支持，同甘共苦，為彼此的理想添磚加瓦，為共同擁有一個(gè)美好的未來(lái)而奮斗。如果不能給他（她）想要的生活，如果不能給他（她）幸?？鞓?lè)，如果還沒(méi)有學(xué)會(huì)承擔(dān)，請(qǐng)不要輕易許下承諾。三、目前班級(jí)情感狀況：經(jīng)過(guò)一系列旁敲側(cè)擊、春風(fēng)化雨的引導(dǎo)之后，明顯感覺到事件男孩沒(méi)有和老師疏遠(yuǎn)，反而跟老師更親近了。說(shuō)明孩子是懂事的，他能懂得老師對(duì)他的尊重、愛護(hù)，對(duì)全體同學(xué)的一份苦心。老師再裝作十分不經(jīng)意地跟他聊起這個(gè)話題，，也點(diǎn)頭同意老師的看法。目前班級(jí)對(duì)于這方面從身體發(fā)育層面和心理需求層面以及責(zé)任未來(lái)層面認(rèn)識(shí)比較清晰，涉及這個(gè)問(wèn)題大家都很明朗，敢大聲開玩笑，但不會(huì)有任何的超出同學(xué)友誼的語(yǔ)言表達(dá)和身體接觸。至少目前這樣。這次作文測(cè)試題目叫《怦然心動(dòng)的感覺》，有四五個(gè)同學(xué)就寫這方面曾經(jīng)有過(guò)的感受，但都表示過(guò)一段會(huì)忘記或者保持純真，放在心靈一角，激勵(lì)自己好好學(xué)習(xí)，積極成長(zhǎng)。文獻(xiàn)參考：[1]王君《一位青年教師的專業(yè)成長(zhǎng)之路》（中國(guó)輕工業(yè)出版社）[2]李迪《我和學(xué)生談愛情——將愛情進(jìn)行到底》（中國(guó)輕工業(yè)出版社）中醫(yī)藥起源發(fā)展聰明出于勤奮，天才在于積累中醫(yī)藥起源發(fā)展中醫(yī)藥1上大中醫(yī)藥與中華傳統(tǒng)文化起源和發(fā)展二0-0年九月上大2上大內(nèi)容提示中醫(yī)藥學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展、起伏的過(guò)程和特點(diǎn)中醫(yī)藥學(xué)各階段歷史性成就要求了解中華傳統(tǒng)文化對(duì)中醫(yī)藥的影響學(xué)會(huì)用歷史的眼光理解和審視中醫(yī)藥上大3上大中醫(yī)藥起源和發(fā)展●上古~周代770B.C●春秋秦漢時(shí)期770B.C.265●晉唐時(shí)期265960●宋金元時(shí)期9601368●明清時(shí)期13681911●近代以來(lái)1911至今上大4上大●上古~周代(前771年)朝代起止年代創(chuàng)建人都城黃帝堯舜禹約170萬(wàn)-前2000年黃帝堯舜夏朝前2100-前1600商朝前1600-前1100啟湯陽(yáng)城亳→殷西周前10前1武王鎬上大5上大●上古周代(~前771年)傳說(shuō)故事一:伏羲制九針《帝王世紀(jì)》稱:伏羲”味百藥而制九針早在氏族社會(huì)時(shí)期,先民已經(jīng)懂得了可以用石針、骨針等物質(zhì)器具治病。華伏羲文伏羲又作宓羲、庖犧、包犧、伏戲,亦稱犧皇、皇羲、太昊,史記中稱伏犧。是中華民族人文始祖。所處時(shí)代約為新石器時(shí)代早期,相傳為中國(guó)醫(yī)藥鼻祖之一,相傳其人首蛇身,與其妹女媧成婚,生兒育女,造人,造八卦,用來(lái)通曉萬(wàn)事萬(wàn)物變化上大6上大m刪Wwm●上古~周代(~前771年)傳說(shuō)故事一:伏羲制九針YNET.O伏羲是蛇身人首,故有“龍的傳人”之說(shuō)。90年代初,江澤民總書記來(lái)天水視察,為古成紀(jì)題下了“羲皇故里”的碑文河南周口淮陽(yáng),古稱宛丘、陳州,是遠(yuǎn)古時(shí)期位居三皇之首的太昊伏羲氏定都和長(zhǎng)眠之地。保存完好的太昊伏羲陵墓,被稱為“天下第陵數(shù)千年來(lái),每年農(nóng)歷二月二到三月三的民間朝祖會(huì),無(wú)數(shù)龍的傳人前新疆出土的伏羲女媧絹繪圖來(lái)祭陵拜祖上大7上大m●上古周代(~前771年)傳說(shuō)故事二:神農(nóng)嘗百草神農(nóng)山《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》:“神農(nóng)乃始教民,嘗百草之滋味,當(dāng)時(shí)一日而遇七十毒,由此醫(yī)方興焉”?！妒酚浹a(bǔ)·三皇本紀(jì)》:“神農(nóng)氏以赭鞭鞭草木,始嘗百草,始有醫(yī)藥《世本》:“神農(nóng)和藥濟(jì)人”宋代劉恕·《通外紀(jì)》:“民有疾病,未知藥石,炎帝始味草木之滋,嘗一日而遇七十毒,神而化之,遂作方書,以療民疾,而醫(yī)道立矣”上大8上大●上古周代(~前771年)傳說(shuō)故事三:伊尹發(fā)明湯藥《呂氏春秋》記載伊尹和商湯議論烹調(diào)方法,談到:“陽(yáng)樸之姜,招搖之桂”《針灸甲乙經(jīng)》序提到伊尹以亞圣之才,撰用神農(nóng)本草以為湯液”上大9上大●上古周代(~前771年)醫(yī)源于圣人鹿生病后專吃薇蘅草醫(yī)源于巫病豬愛吃瓦松埃及紅鶴大便干結(jié)時(shí)會(huì)用嘴插入肛門自行灌排醫(yī)源于動(dòng)物本能非洲熊用菖蒲治胃病醫(yī)源于勞動(dòng)實(shí)踐黑猩猩能用樹葉貼傷口以止血《說(shuō)文解字》:巫彭始作醫(yī)冰河時(shí)期的壁畫:戴動(dòng)物面具的巫醫(yī)《山海經(jīng)》記載許多巫醫(yī)的名字:巫彭、巫始、巫禮、巫盼殷商甲骨文記載疾病13種但沒(méi)有藥物記載周一春秋《詩(shī)經(jīng)》記載藥物100余種:蒼耳、車前草、桑椹、合歡、益母草、艾、芍藥、栝樓、枸杞、…上大10上大●上古周代(~前771年)簡(jiǎn)要總結(jié)新石器時(shí)代:砭石、骨針→針刺療法?時(shí)代:火傷意外治病→灸療殷商時(shí)期:釀酒業(yè)興盛酒為”百藥之長(zhǎng)”?時(shí)代藥物治療:《五十二病方》為目前發(fā)現(xiàn)的最早文字記載夏代制陶、商代制銅器皿為中藥調(diào)劑、煎煮提供基礎(chǔ)周代醫(yī)師分工:《周禮天官》記載有醫(yī)師、食醫(yī)、疾醫(yī)和瘍醫(yī)的分工上大11中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件12中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件13中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件14中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件15中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件16中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件17中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件18中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件19中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件20中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件21中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件22中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件23中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件24中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件25中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件26中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件27中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件28中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件29中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件30中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件31中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件32中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件33中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件34中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件35中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件36中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件37中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件38中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件39中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件40中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件41中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件42中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件43中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件44中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件45中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件46中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件47中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件48中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件49中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件50中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件51中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件52中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件53中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件54中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件55中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件56中醫(yī)藥起源發(fā)展58張課件576、最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無(wú)力。——斯賓諾莎

7、自知之明是最難得的知識(shí)?！靼嘌?/p>

8、勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！麅?nèi)加

9、有時(shí)候讀書是一種巧妙地避開思考的方法?！諣柶账?/p>

10、閱讀一切好書如同和過(guò)去最杰出的人談話?！芽▋篢hankyou拯畏怖汾關(guān)爐烹霉躲渠早膘岸緬蘭輛坐蔬光膊列板哮瞥疹傻俘源拯割宜跟三叉神經(jīng)痛-治療三叉神經(jīng)痛-治療6、最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無(wú)力?！官e諾58中醫(yī)藥起源發(fā)展聰明出于勤奮，天才在于積累中醫(yī)藥起源發(fā)展中醫(yī)藥起源發(fā)展聰明出于勤奮，天才在于積累上大中醫(yī)藥與中華傳統(tǒng)文化起源和發(fā)展二0-0年九月上大內(nèi)容提示中醫(yī)藥學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展、起伏的過(guò)程和特點(diǎn)中醫(yī)藥學(xué)各階段歷史性成就要求了解中華傳統(tǒng)文化對(duì)中醫(yī)藥的影響學(xué)會(huì)用歷史的眼光理解和審視中醫(yī)藥隨著以計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通訊技術(shù)為代表的信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域中得到廣泛應(yīng)用，信息在人類社會(huì)的發(fā)展中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位。而信息技術(shù)課的主要目的就是為了培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)，即培養(yǎng)了人的獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，使之具有追求新信息、運(yùn)用新信息的意識(shí)和能力，善于運(yùn)用科學(xué)的方法，從瞬息萬(wàn)變的事物中捕捉信息，從易被人忽視的現(xiàn)象中引申、創(chuàng)造新信息的能力?！疤骄啃浴睂W(xué)習(xí)就是一種很好的培養(yǎng)信息素養(yǎng)的方式，一種更有效培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)模式，在這種模式下，我們提倡把“知識(shí)”放在問(wèn)題中，放到現(xiàn)實(shí)中，放到一定的情境中，讓學(xué)生通過(guò)收集信息、分析信息、處理信息和運(yùn)用信息，主動(dòng)地探索、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)和解決問(wèn)題，從而培養(yǎng)獲取新知識(shí)和利用知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新的能力。“探究性”學(xué)習(xí)是一種在學(xué)校教育和集體教學(xué)的環(huán)境中進(jìn)行的，有別于個(gè)人在自學(xué)過(guò)程中自發(fā)的、個(gè)體的探究活動(dòng)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生需要的是“指導(dǎo)”或“幫助”，而不僅僅是“傳授”或“教導(dǎo)”。探究過(guò)程中需要學(xué)生們合作、解釋和各種協(xié)調(diào)一致的嘗試，由于經(jīng)驗(yàn)背景的差異，學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解常常各異，而這種差異本身便構(gòu)成了一種寶貴的學(xué)習(xí)資源。因此，探索的過(guò)程本身就是一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程，一個(gè)和同學(xué)、老師協(xié)作、交流的過(guò)程，過(guò)程中間必然有創(chuàng)新意識(shí)產(chǎn)生。在這種教學(xué)模式中教師要改變備課和授課方式。教師要把過(guò)去備教師如何教，變成備學(xué)生如何學(xué)，以及如何指導(dǎo)和組織學(xué)生討論、啟發(fā)學(xué)生探索等上來(lái)。本人在日常教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出下面幾個(gè)重要方面。一、合理組織教學(xué)材料，精心設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是個(gè)復(fù)雜的認(rèn)知加工過(guò)程，在學(xué)習(xí)中，學(xué)生的感知越豐富，越具體，進(jìn)一步學(xué)習(xí)越容易，越深刻。而教師創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境類似于構(gòu)建“腳手架”（或稱“認(rèn)知平臺(tái)”），這種平臺(tái)的建立，應(yīng)遵循維果斯基提出的“最鄰近發(fā)展區(qū)”理論，從學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平出發(fā)，創(chuàng)設(shè)最合適的情境，以引導(dǎo)學(xué)生從這里開始進(jìn)行探究活動(dòng)。因此，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)、安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要把分析學(xué)生自主性的激發(fā)和主動(dòng)性的發(fā)揮納入到教學(xué)設(shè)計(jì)中去，在教學(xué)思想上給予重視，從教學(xué)方法中給予體現(xiàn)，并有具體合適的可選方案解決具體的教學(xué)問(wèn)題。在任務(wù)設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)該遵循由淺入深、循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，基礎(chǔ)知識(shí)階段的教學(xué)，適宜于一節(jié)課一個(gè)任務(wù)。首先，任務(wù)要具有真實(shí)性：即所設(shè)計(jì)的任務(wù)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)應(yīng)該具有實(shí)際意義，是真實(shí)的或接近真實(shí)的，而不只是“純屬虛構(gòu)”的問(wèn)題。這樣的任務(wù)更能引發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索的欲望。其次，任務(wù)設(shè)計(jì)的整體性：任務(wù)最好不要太瑣碎，太小，要把所要學(xué)的知識(shí)、技能與比它們更大的任務(wù)情境聯(lián)系起來(lái)，完成這個(gè)任務(wù)不只需要一個(gè)知識(shí)點(diǎn)或一點(diǎn)技能，而是需要將若干相關(guān)的知識(shí)技能組合起來(lái)。任務(wù)太瑣碎，學(xué)生就難以有探索的空間。最后，任務(wù)要有層次推進(jìn)。二、設(shè)置問(wèn)題陷阱，觸發(fā)認(rèn)知沖突，生疑而后提出問(wèn)題讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題并解決問(wèn)題的過(guò)程中去學(xué)習(xí)，他們不但學(xué)到了新知識(shí)，還學(xué)到了應(yīng)用新知識(shí)的方法，要讓學(xué)生親自去體驗(yàn)這種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程，讓學(xué)生在這一過(guò)程中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)，敢于創(chuàng)新。三、積極引導(dǎo)學(xué)生在探索過(guò)程中學(xué)習(xí)教師是主導(dǎo)。在教學(xué)過(guò)程中，不僅要以學(xué)生為主體，同時(shí)還要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，在課堂教學(xué)中，以引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探索，讓他們?cè)谔剿鞯倪^(guò)程發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，使他們?cè)谔剿鬟^(guò)程中逐步學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，掌握解決問(wèn)題的方法。在學(xué)生自由實(shí)踐過(guò)程中要注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生在探索過(guò)程中的思維閃光點(diǎn)，及時(shí)給予鼓勵(lì)；對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題，及時(shí)啟發(fā)。綜上所述，我認(rèn)為，在這種教學(xué)模式下的教師的任務(wù)就在于，將學(xué)生引導(dǎo)向自主學(xué)習(xí)的道路上，并引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)如何去發(fā)現(xiàn)、如何去思考、如何去尋找解決問(wèn)題的方法，最終讓學(xué)生自己能提出問(wèn)題，并經(jīng)過(guò)思考，自己解決問(wèn)題。為此，教師必須努力創(chuàng)造必要的條件，建設(shè)好進(jìn)行創(chuàng)新的教育環(huán)境，創(chuàng)造自由的探索空間，把創(chuàng)新的意識(shí)、能力作為教學(xué)的重點(diǎn)來(lái)加以重視，著力培養(yǎng)。一、問(wèn)題即契機(jī)鄰里兩班男女生樓道密談，班主任發(fā)現(xiàn)，團(tuán)委書記發(fā)現(xiàn)，郵件層層反饋。疑似“早戀”問(wèn)題出現(xiàn)了，青春期情感教育工作刻不容緩。二、漸進(jìn)式引導(dǎo)1.冷處理對(duì)個(gè)體的體諒和觀察不加壓。不給臉色，不大張旗鼓談話，不電話、約見家長(zhǎng)，觀察。發(fā)現(xiàn)我們班男孩壓力很大，失眠，上課沒(méi)精神。2.家長(zhǎng)會(huì)對(duì)現(xiàn)象的正視和提醒成合力。◆家長(zhǎng)會(huì)班主任發(fā)言摘錄——班級(jí)進(jìn)入動(dòng)蕩期。新鮮拘束感消失了，好動(dòng)貪玩的天性暴露無(wú)遺。有的孩子進(jìn)入了青春迷茫期，對(duì)父母的叮囑明顯不耐煩，對(duì)老師的勸導(dǎo)心懷不滿、質(zhì)疑。身體的快速變化，導(dǎo)致心理的巨大起伏，對(duì)與異性交往存有好奇和幻想，交往分寸不一定把握得當(dāng)?？傊?，提前進(jìn)入了青春的花季雨季。3.班會(huì)課一集體學(xué)習(xí)和個(gè)體表態(tài)導(dǎo)輿論◆初一四半第12周家校單班會(huì)安排摘錄——主題：友誼還是愛情，13歲我們慎重選擇主持：李佳燁環(huán)節(jié)：①名言名句頌友誼②早戀的悲劇故事③早戀的害處有哪些④舉例判斷：友誼？愛情？⑤怎么應(yīng)對(duì)青春的萌芽？聽專家說(shuō)。專題發(fā)言：溫文昊《當(dāng)朦朧的感覺來(lái)敲門，我們應(yīng)該——》800字，真情實(shí)感◆班長(zhǎng)溫文昊專題發(fā)言摘錄——接下來(lái)的第三種感覺，相信大家都能猜測(cè)到，就是渴望愛情的感覺，我認(rèn)為這種感覺在大家心中是既熟悉又陌生的，陌生是因?yàn)槲覀儾艅傔M(jìn)入青春期，剛遇到這一種感覺的來(lái)訪，熟悉是因?yàn)檫@種感覺經(jīng)常出現(xiàn)在身邊的人與事，如果我們放任自己去成全這個(gè)感覺留在心里，那么將會(huì)嘗到意想不到的苦果。我個(gè)人認(rèn)為，最普遍和最需要我們?nèi)ブ?jǐn)慎提防的是“早戀”的感覺，即剛剛所說(shuō)的第三種感覺。4.拓展課提升品位和凈化靈魂知美好第12周語(yǔ)文周末作業(yè)——“世界上最美的愛情”活動(dòng)課準(zhǔn)備十個(gè)小組各選一個(gè)主題：平等、獨(dú)立、純潔、忠誠(chéng)、恒久、責(zé)任、關(guān)心、健康、成長(zhǎng)、詩(shī)意。十個(gè)小組各選一種形式：詩(shī)歌朗誦、講經(jīng)典故事、講感動(dòng)中國(guó)時(shí)代故事、經(jīng)典電影片段配音、小品表演、歌曲演唱等。5.寫隨筆直面內(nèi)心和傾吐訴求明是非第13周語(yǔ)文周末作業(yè)摘錄——寫一篇題為《寫給我（）的初戀》的隨筆，700字以上。要求：1.結(jié)合本周語(yǔ)文活動(dòng)課“世界上最美的愛情”關(guān)于愛的平等、獨(dú)立、純潔、忠誠(chéng)、恒久、責(zé)任、關(guān)心、健康、成長(zhǎng)、詩(shī)意等核心詞的理解，真實(shí)表達(dá)，真誠(chéng)傾吐。2.寫在精心挑選的，符合你個(gè)性氣質(zhì)的信箋紙上，裝入信封，密封，周日下午帶回學(xué)校，統(tǒng)一交給老師保管，十年后重聚之時(shí)再看再讀。6.聽講座了解青春期身心發(fā)育特點(diǎn)懂科學(xué)第15周周二晚年級(jí)組織學(xué)生聽青春期講座，以往是安排在初二。根據(jù)孩子們?nèi)找嬖缡斓奶攸c(diǎn)提前了半年。7.班會(huì)課二同看視頻共寫心得再升華第15周家校單班會(huì)安排：主題：愛與責(zé)任全班準(zhǔn)備：和父母一起看于丹《愛與責(zé)任》講座視頻，寫一段200字的觀后感，爸爸媽媽也寫一段給孩子的話。主持：溫文昊環(huán)節(jié)：（1）回顧于丹《愛與責(zé)任》視頻。概述故事內(nèi)容——分析每個(gè)故事包含的道理——辨明每個(gè)道理之間的邏輯聯(lián)系（2）小組派代表分享觀后感和爸爸媽媽的話。（3）講現(xiàn)實(shí)生活中有關(guān)“愛與責(zé)任”的故事?？梢越梃b“最美愛情”活動(dòng)課的故事、視頻，從責(zé)任的角度分析（4）討論：中學(xué)生，如果“愛”，要承擔(dān)什么責(zé)任？專題發(fā)言：馮詠琪馮詠琪《如果“愛”，要怎么承擔(dān)？》專題發(fā)言摘錄——愛一個(gè)人最為重要的是尊重他（她）獨(dú)立的時(shí)間和空間，讓他（她）全身心把精力投入到為自己的理想的奮斗中去，并督促他（她）充分利用好，完全屬于自己支配的時(shí)間，在彼此相處短暫的空間里相互幫助，相互支持，同甘共苦，為彼此的理想添磚加瓦，為共同擁有一個(gè)美好的未來(lái)而奮斗。如果不能給他（她）想要的生活，如果不能給他（她）幸?？鞓?lè)，如果還沒(méi)有學(xué)會(huì)承擔(dān)，請(qǐng)不要輕易許下承諾。三、目前班級(jí)情感狀況：經(jīng)過(guò)一系列旁敲側(cè)擊、春風(fēng)化雨的引導(dǎo)之后，明顯感覺到事件男孩沒(méi)有和老師疏遠(yuǎn)，反而跟老師更親近了。說(shuō)明孩子是懂事的，他能懂得老師對(duì)他的尊重、愛護(hù)，對(duì)全體同學(xué)的一份苦心。老師再裝作十分不經(jīng)意地跟他聊起這個(gè)話題，，也點(diǎn)頭同意老師的看法。目前班級(jí)對(duì)于這方面從身體發(fā)育層面和心理需求層面以及責(zé)任未來(lái)層面認(rèn)識(shí)比較清晰，涉及這個(gè)問(wèn)題大家都很明朗，敢大聲開玩笑，但不會(huì)有任何的超出同學(xué)友誼的語(yǔ)言表達(dá)和身體接觸。至少目前這樣。這次作文測(cè)試題目叫《怦然心動(dòng)的感覺》，有四五個(gè)同學(xué)就寫這方面曾經(jīng)有過(guò)的感受，但都表示過(guò)一段會(huì)忘記或者保持純真，放在心靈一角，激勵(lì)自己好好學(xué)習(xí)，積極成長(zhǎng)。文獻(xiàn)參考：[1]王君《一位青年教師的專業(yè)成長(zhǎng)之路》（中國(guó)輕工業(yè)出版社）[2]李迪《我和學(xué)生談愛情——將愛情進(jìn)行到底》（中國(guó)輕工業(yè)出版社）中醫(yī)藥起源發(fā)展聰明出于勤奮，天才在于積累中醫(yī)藥起源發(fā)展中醫(yī)藥59上大中醫(yī)藥與中華傳統(tǒng)文化起源和發(fā)展二0-0年九月上大60上大內(nèi)容提示中醫(yī)藥學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展、起伏的過(guò)程和特點(diǎn)中醫(yī)藥學(xué)各階段歷史性成就要求了解中華傳統(tǒng)文化對(duì)中醫(yī)藥的影響學(xué)會(huì)用歷史的眼光理解和審視中醫(yī)藥上大61上大中醫(yī)藥起源和發(fā)展●上古~周代770B.C●春秋秦漢時(shí)期770B.C.265●晉唐時(shí)期265960●宋金元時(shí)期9601368●明清時(shí)期13681911●近代以來(lái)1911至今上大62上大●上古~周代(前771年)朝代起止年代創(chuàng)建人都城黃帝堯舜禹約170萬(wàn)-前2000年黃帝堯舜夏朝前2100-前1600商朝前1600-前1100啟湯陽(yáng)城亳→殷西周前10前1武王鎬上大63上大●上古周代(~前771年)傳說(shuō)故事一:伏羲制九針《帝王世紀(jì)》稱:伏羲”味百藥而制九針早在氏族社會(huì)時(shí)期,先民已經(jīng)懂得了可以用石針、骨針等物質(zhì)器具治病。華伏羲文伏羲又作宓羲、庖犧、包犧、伏戲,亦稱犧皇、皇羲、太昊,史記中稱伏犧。是中華民族人文始祖。所處時(shí)代約為新石器時(shí)代早期,相傳為中國(guó)醫(yī)藥鼻祖之一,相傳其人首蛇身,與其妹女媧成婚,生兒育女,造人,造八卦,用來(lái)通曉萬(wàn)事萬(wàn)物變化上大64上大m刪Wwm●上古~周代(~前771年)傳說(shuō)故事一:伏羲制九針YNET.O伏羲是蛇身人首,故有“龍的傳人”之說(shuō)。90年代初,江澤民總書記來(lái)天水視察,為古成紀(jì)題下了“羲皇故里”的碑文河南周口淮陽(yáng),古稱宛丘、陳州,是遠(yuǎn)古時(shí)期位居三皇之首的太昊伏羲氏定都和長(zhǎng)眠之地。保存完好的太昊伏羲陵墓,被稱為“天下第陵數(shù)千年來(lái),每年農(nóng)歷二月二到三月三的民間朝祖會(huì),無(wú)數(shù)龍的傳人前新疆出土的伏羲女媧絹繪圖來(lái)祭陵拜祖上大65上大m●上古周代(~前771年)傳說(shuō)故事二:神農(nóng)嘗百草神農(nóng)山《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》:“神農(nóng)乃始教民,嘗百草之滋味,當(dāng)時(shí)一日而遇七十毒,由此醫(yī)方興焉”?！妒酚浹a(bǔ)·三皇本紀(jì)》:“神農(nóng)氏以赭鞭鞭草木,始嘗百草,始有醫(yī)藥《世本》:“神農(nóng)和藥濟(jì)人”宋代劉恕·《通外紀(jì)》:“民有疾病,未知藥石,炎帝始味草木之滋,嘗一日而遇七十毒,神而化之,遂作方書,以療民疾,而醫(yī)道立矣”上大66上大●上古周代(~前771年)傳說(shuō)故事三:伊尹發(fā)明湯藥《呂氏春秋》記載伊尹和商湯議論烹調(diào)方法,談到:“陽(yáng)樸之姜,招搖之桂”《針灸甲乙經(jīng)》序提到伊尹以亞圣之才,撰用神農(nóng)本草以為湯液”上大67上大●上古周代(~前771年)醫(yī)源于圣人鹿生病后專吃薇蘅草醫(yī)源于巫病豬愛吃瓦松埃及紅鶴大便干結(jié)時(shí)會(huì)用嘴插入肛門自行灌排醫(yī)源于動(dòng)物本能非洲熊用菖蒲治胃病醫(yī)源于勞動(dòng)實(shí)踐黑猩猩能用樹葉貼傷口以止血《說(shuō)文解字》:巫彭始作醫(yī)冰河時(shí)期的壁畫:戴動(dòng)物面具的巫醫(yī)《山海經(jīng)》記載許多巫醫(yī)的名字:巫彭、巫