2022新人教版美術(shù)九上《第一單元 感受中國古代美術(shù)名作教學(xué)設(shè)計(jì)》3

第一單元感受中國古代美術(shù)名作第二課時(shí)：獨(dú)樹一幟的中國畫一一山水畫、花鳥畫課型：欣賞評述課時(shí)：1課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：知識與能力：深入理解中國畫傳神寫照的內(nèi)涵，中國古代山水畫的藝術(shù)特色和中國花鳥畫的種類及寓意。過程與方法：運(yùn)用欣賞方法，欣賞分析其他作品。情感態(tài)度價(jià)值觀：學(xué)生在自我感受，自我激勵(lì)和相互合作中大膽想象，講出自己的主觀感受，以培養(yǎng)高尚的愛國主義情。并理解古代畫家“緣物寄情”的特點(diǎn),感受畫家熱愛自然、熱愛生活的思想情感。教學(xué)重難點(diǎn)：重點(diǎn)：使學(xué)生深入理解中國畫傳神寫照的內(nèi)涵，中國古代山水畫要表達(dá)的意境和中國花鳥畫的寓意。難點(diǎn)：運(yùn)用欣賞方法，學(xué)生欣賞分析其他作品。一、組織教學(xué)二、引導(dǎo)階段復(fù)習(xí)上一節(jié)課所學(xué)習(xí)的內(nèi)容。提問：中國古代人物畫的分類？三、新授課程1、北宋.范寬《溪山行旅圖》范寬以雄健、冷峻的筆力勾勒出山的輪廓和石紋的脈絡(luò)，濃厚的墨色描繪出秦隴山川峻拔雄闊、壯麗浩莽的氣概。這幅豎長的大幅作品，不僅層次豐富，墨色凝重、渾厚，而且極富美感，整個(gè)畫面氣勢逼人，使人猶如身臨其境一般。撲面而來的懸崖峭壁占了整個(gè)畫面的三分之二。這就是高山仰望，人在其中抬頭仰看，山就在頭上。在如此雄偉壯闊的大自然面前，人顯得如此渺小。山底下，是一條小路，一隊(duì)商旅緩緩走進(jìn)了人們的視野一一給人一種動態(tài)的音樂感覺。馬隊(duì)鈴聲漸漸進(jìn)入了畫面，山澗還有那潺潺溪水應(yīng)和。動中有靜，靜中有動。這就是詩情畫意！詩意在一動一靜中慢慢顯示出來，仿佛聽得見1

2馬隊(duì)的聲音從山麓那邊慢慢傳來，然后從眼前走過。范寬（約950-1027）,北宋人，名中正，字中立。北宋前期著名畫家，長期生活在陜西終南、太華山林之中深入觀察北方山川景物之真實(shí)面貌。善畫山水，重視寫生。為人風(fēng)儀峭古，磊落不拘世俗。其作品大多氣魄雄偉，境界浩莽，雄闊壯美，墨韻濃厚，筆力鼎健。晚年卜居終南、太華，置身自然，盡得畫意。其畫風(fēng)對后世影響極大。2、元代.黃公望《富春山居圖》富春山居圖是元朝的書畫，畫家黃公望為鄭樗（別號：無用師）所繪，以浙江富春江為背景，全圖用墨淡雅，山和水的布置疏密得當(dāng)，墨色濃淡干濕并用，極富于變化，是黃公望的代表作，被稱為“中國十大傳世名畫”之一。明朝末年傳到收藏家吳洪裕手中，吳洪裕極為喜愛此畫，甚至在臨死前下令將此畫燃燒殉葬，被吳洪裕的侄子從火中搶救出，但此時(shí)畫已被燒成一大一小兩段。較長的后段稱《無用師卷》，現(xiàn)藏臺北故宮博物院；前段稱《剩山圖》，現(xiàn)收藏于浙江省博物館。在中國國務(wù)院前總理溫家寶先生的決定下，《富春山居圖》2011年6月在臺灣臺北故宮博物院展出。黃公望（1269—1354）,字子久，號一峰，大癡道人，常熟（今屬江蘇）人。擅長畫山水，多描寫江南自然景物，以水墨，淺絳風(fēng)格為主，與吳鎮(zhèn)，王蒙，倪瓚并稱元四家。3、清代.石濤《搜盡奇峰打草稿圖》這幅畫卷起首處危崖層疊，中間群山起伏環(huán)抱，尖峰峭壁直插，奇巒怪石或橫或聳、錯(cuò)落其間，山中溪流縈回，曲曲折折注入大江，卷尾一山屹立江心，煙浮遠(yuǎn)岫，思出畫外。其間并點(diǎn)綴有蒼松茂樹，舟橋屋宇，以及各種人事活動一一幽居的高上正對客論道，覓詩的騷人那么徘徊山徑，外出的游子剛剛啟動輕棹，村民們卻忙著莆泥積肥，人勤春早，愈加顯出山水有情，風(fēng)景如畫。石濤（1630—1724）清初四僧之一。法名原濟(jì)，一作元濟(jì)、道濟(jì)。本姓朱，名假設(shè)極。字石濤，又號苦瓜和尚、大滌子、清湘陳人等，漢族，廣西全州人，晚年定居揚(yáng)州。明靖江王之后，出家為僧。半世云游，飽覽名山大川，是以所畫山水，筆法恣肆，離奇蒼古而又能細(xì)秀妥帖，為清初山水畫大家，畫花卉也別有生趣。4、五代.黃筌《寫生真禽圖》畫面中24只小動物均勻地分布，它們之間并無關(guān)聯(lián)，亦無一個(gè)統(tǒng)一的主題。畫幅的左下角有一行小字：“付子居寶習(xí)”，由此可知，這幅《寫生珍禽圖》只是作者為創(chuàng)作而提供的素材,是交給其子黃居寶臨摹練習(xí)用的一幅稿本。僅從這幅稿本上即可了解黃筌的作品之精妙，可以想象到黃氏其它作品的巨大魅力?！秾懮淝輬D》乃其傳世珍品，圖中畫了鵲鶉、麻雀、鳩、龜、昆蟲等動物二十余件，排列無序，但每一件動物都刻畫得十分精確、細(xì)微，甚至從透視角度觀之也無懈可擊。標(biāo)志著中國畫中的花鳥畫從早期的粗拙至此已經(jīng)臻于精美，中國的花鳥畫家已經(jīng)具備完善的寫實(shí)能力。勾廓填彩，本是中國畫的一種獨(dú)具特色的繪畫方法，但與早于此圖的唐代人物畫與山水畫相比擬，此圖勾輪廓的墨線大都非常輕細(xì)，似無痕跡，所賦色彩,也明顯區(qū)別于唐畫的濃烈艷麗，而是以淡墨輕色，層層敷染，更重質(zhì)感。這種繪畫風(fēng)格，注重表達(dá)物象的精微、逼真，似乎有些接近于現(xiàn)代的照相再現(xiàn)。黃筌（公元903-965年），字要叔，四川成都人。西蜀宮廷畫家，先后供職前蜀、后蜀，入北宋畫院。早以工畫得名，擅花鳥，師刁光胤、滕昌佑、孫位等人。所畫禽鳥造型正確，骨肉兼?zhèn)洌蜗箫枬M，賦色濃麗，鉤勒精細(xì)，幾乎不見筆跡，似輕色染成，謂之“寫生法”。與江南徐熙并稱“黃徐”，形成五代、宋初花鳥畫兩大主要流派。5、北宋.文同《墨竹圖》文同（1018年-1079年）字與可，號笑笑先生，四川梓州人,善畫墨竹，他的表弟蘇軾曾稱贊他為詩、詞、畫、草書四絕，曾深入竹鄉(xiāng)觀察體會，下筆迅速，以墨色深淺描繪竹子遠(yuǎn)近、向背。畫家米芾稱贊他“以墨深為面，淡為背，自與可始也。”開創(chuàng)了墨竹畫法的新局面。6、明代.徐渭《墨葡萄圖》《墨葡萄圖》水墨大寫意，筆墨酣暢，布局奇特，老藤錯(cuò)落低垂，串串葡萄倒掛枝頭，晶瑩欲滴，茂葉以大塊水墨點(diǎn)成,信筆揮灑，任乎性情，意趣橫生，風(fēng)格疏放，不求形似而得其神似。畫面上方以行次鼓斜的草書題詩：〃半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)，筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中?！ū磉_(dá)了畫家的狂放灑脫和憤世嫉俗，傳達(dá)出一位落泊悵然的文人形象，葡萄在徐渭筆下，成了主體價(jià)值的象征。徐渭天才卓異，但一生坎坷，出生百日就喪父，此后災(zāi)難接踵而至，長兄經(jīng)商失敗，不久棄世，妻子早亡，八次應(yīng)鄉(xiāng)試未中。后又因恐受胡宗憲的連累，于嘉靖四十四年（時(shí)年四十

4四歲），自書墓志銘，并雇工匠做好棺木，蓄意自殺。曾用利斧擊破自己頭顱，血流滿面，頭骨皆折，不死；后又用錘子擊碎自己的腎囊，仍不死。如此〃九死輒九生，絲斷復(fù)絲續(xù)〃。那時(shí)，他的精神狀態(tài)已接近瘋狂，最后終因疑心繼室張氏不貞，失手將她打死，被捕下獄，監(jiān)禁了六年。出獄后佯狂益甚，貧病交加，數(shù)千卷書籍變賣殆盡，七十三歲時(shí)一，結(jié)束了〃幾間東倒西歪屋，一個(gè)南腔北調(diào)人〃的悲慘一生?！赌咸褕D》上的題詩，正是徐渭才情滿腹而不得施展，歷經(jīng)劫難，心中憤懣悲歌的不平之鳴！7、清代.鄭燮《懸崖蘭竹圖》鄭燮（1693—1765年），字克柔，號板橋。自稱板橋居土，清代畫家、文學(xué)家。漢族，江蘇興化人?？滴跣悴?、雍正舉人、乾隆元年進(jìn)土。一生主要客居揚(yáng)州，以賣畫為生。“揚(yáng)州八