2023年福建省福州市某學(xué)校語(yǔ)文高職單招閱讀專項(xiàng)練習(xí)試題(含答案)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2023年福建省福州市某學(xué)校語(yǔ)文高職單招閱讀專項(xiàng)練習(xí)試題(含答案)一、古詩(shī)文閱讀(5題)1.梁大夫有宋就者,嘗為邊縣令,與楚鄰界。梁之邊亭,與楚之邊亭,皆種瓜,各有數(shù)。梁之邊亭人,劬①力數(shù)灌其瓜,瓜美。楚人窳②而稀灌其瓜,瓜惡。楚令因以梁瓜之美,怒其亭瓜之惡也。楚亭人心惡梁亭之賢己,因夜往竊搔梁亭之瓜,皆有死焦者矣。梁亭覺之,因請(qǐng)其尉,亦欲竊往報(bào)搔楚亭之瓜,尉以請(qǐng)宋就。就曰:“惡!是何可?構(gòu)怨,禍之道也,人惡亦惡,何褊之甚也。若我教子,必每暮令人往,竊為楚亭夜善灌其瓜,勿令知也?!庇谑橇和つ嗣磕阂垢`灌楚亭之瓜。楚亭旦而行瓜,則又皆以灌矣,瓜日以美,楚亭怪而察之,則乃梁亭之為也。楚令聞之大悅,因具以聞楚王,楚王聞之,惄③然愧,以意自閔也,告吏曰:“微搔瓜者,得無有他罪乎?此梁之陰讓也?!蹦酥x以重幣,而請(qǐng)交于梁王,楚王時(shí)則稱說梁王以為信,故梁楚之歡,由宋就始。語(yǔ)曰:“轉(zhuǎn)敗而為功,因禍而為福?!崩献釉唬骸皥?bào)怨以德?!贝酥^也。夫人既不善,胡足效哉!(選自《新序·雜事四》)注:①劬:勤勞;②窳:懶惰;③惄:憂思。下列句子中的詞語(yǔ),解釋不正確的一項(xiàng)是()A.因夜往竊搔梁亭之瓜搔:通“騷”,擾亂

B.楚亭旦而行瓜行:巡視

C.此梁之陰讓也讓:謙讓

D.楚王時(shí)則稱說梁王以為信信:守信用

2.以下旬子分別編為四組,全都表現(xiàn)范滂高潔品行的一項(xiàng)是

①滂在職,嚴(yán)整疾惡②顯薦異節(jié),抽拔幽陋③滂以非其人,寢而不召④范滂清裁,猶以利刃齒腐朽⑤乃請(qǐng)先就格,遂與同郡袁忠爭(zhēng)受楚毒⑥自相褒舉,評(píng)論朝廷

A.①③④B.②④⑥C.②③⑤D.①⑤⑥

3.與例句中劃線詞與“懷”用法相同的一項(xiàng)是()例句:行仁義而懷西戎?

A.外連衡而斗諸侯B.故文王行仁義而王天下C.是使民養(yǎng)生喪死無憾也D.則修文德以來之

4.閱讀下文,回答問題。

既罷,歸國(guó),以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右。廉頗曰:“我為趙將,有攻城野戰(zhàn)之大功,而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上。且相如素賤人,吾羞,不忍為之下!”宣言曰:“我見相如,必辱之?!毕嗳缏?,不肯與會(huì)。相如每朝時(shí),常稱病,不欲與廉頗爭(zhēng)列。已而相如出,望見廉頗,相如引車避匿。于是舍人相與諫曰:“臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。今君與廉頗同列,廉君宣惡言,而君畏匿之,恐懼殊甚。且庸人尚羞之,況于將相乎!臣等不肖,請(qǐng)辭去?!碧A相如固止之,曰:“公之視廉將軍孰與秦王?”曰:“不若也?!毕嗳缭唬骸胺蛞郧赝踔?,而相如廷叱之,辱其群臣。相如雖駑,獨(dú)畏廉將軍哉?顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎共斗,其勢(shì)不俱生。吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也?!绷H聞之,肉袒負(fù)荊,因賓客至藺相如門謝罪,曰:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!”卒相與歡,為刎頸之交。

下列句子中劃線詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是()

A.以相如功大,拜為上卿拜:授與官職B.吾羞,不忍為之下羞:羞恥C.藺相如固止之曰固:堅(jiān)決D.卒相與歡,為刎頸之交卒:終于,最終

5.下列各句中不是判斷句的一項(xiàng)是()A.李斯者,楚上蔡人也B.此非士之情也C.劉備天下梟雄D.是芙蕖也者

二、閱讀理解(5題)6.選文第⑦段引用語(yǔ)言學(xué)界一位有影響專家的話,有哪些作用?

7.請(qǐng)?zhí)骄啃≌f的主題,并說說有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義。

8.閱讀下文,回答問題。

杜鵑

郭沫若

杜鵑,敝同鄉(xiāng)的魂,在文學(xué)上所占的地位,恐怕任何鳥都比不上。我們一提起杜鵑,心頭眼底便好像有說不盡的詩(shī)意。

它本身不用說,已經(jīng)是望帝的化身了。有時(shí)又被認(rèn)為薄命的佳人,憂國(guó)的志士;聲是滿腹相思,血是遍山躑躅;可憐、哀惋、純潔、至誠(chéng)……在人們的心中成為了愛的象征。這愛的象征似乎已經(jīng)成為民族的感情。

①這種感情還超越了民族的范圍,東方諸國(guó)大都受了感染,例如日本,杜鵑在文學(xué)上所占的地位,并不亞于中國(guó)。

②這實(shí)在是名實(shí)不符的一個(gè)最大的例證。

杜鵑是一種灰色的鳥,毛羽并不美,它的習(xí)性專橫而殘忍。

杜鵑是不善于營(yíng)巢的,也不孵卵哺雛。到了生殖季節(jié),產(chǎn)卵在鶯巢中,讓鶯替它孵卵哺雛。雛鵑比雛鶯大,到將長(zhǎng)成時(shí),甚至比母鶯還大,鵑雛孵化出來之后,每將鶯雛擠出巢外,任它啼饑號(hào)寒而死,它自己獨(dú)霸著母鶯的哺育。鶯受鵑欺而不自知,辛辛苦苦地哺育著比自己還大的鵑雛:真是一件令人不平、令人流淚的情景。

想到這些實(shí)際,便覺得杜鵑這種鳥大可以作為欺世盜名的標(biāo)本了。然而,杜鵑不能任其咎。杜鵑就只是杜鵑,它并不曾要求把它認(rèn)為佳人志士。人的智慧和鶯也差不多,全憑主觀意象而不顧實(shí)際,這樣的例證多的是。

③過去和現(xiàn)在都有無面杜人哺育著。將來會(huì)怎樣呢?鶯雖然不能解答這個(gè)問題,人是應(yīng)該解答而且能夠解答的。

第一自然段的寫作特點(diǎn)及其在全文的作用是()(限10字以內(nèi))

9.文中老甩這一形象有哪些特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

10.根據(jù)原文提供的信息,下列推測(cè)有誤的一項(xiàng)()

A.采用現(xiàn)代工業(yè)化養(yǎng)殖動(dòng)物和加工農(nóng)副產(chǎn)品可能會(huì)改變動(dòng)植物體內(nèi)營(yíng)養(yǎng)成分的結(jié)構(gòu)平衡。

B.政府可以積極倡導(dǎo)人們,改善飲食結(jié)構(gòu),多吃新鮮蔬菜、水果、魚,避免疾病的發(fā)生。

C.對(duì)于飲食結(jié)構(gòu)、營(yíng)養(yǎng)成分會(huì)影響精神健康這一觀點(diǎn),專家們的意見似乎并不完全一致。

D.抑郁、精神分裂、老年癡呆癥等可能與飲食結(jié)構(gòu)不合理有關(guān)系,但其并不是唯一因素。

三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.文章⑾~⒆自然段詳寫舅舅的夢(mèng)境,其用意是什么?請(qǐng)聯(lián)系全文簡(jiǎn)要分析。

12.在當(dāng)今中華大地的許多鄉(xiāng)村,每逢農(nóng)歷年時(shí),木版年畫依然是印制和應(yīng)用著的民間藝術(shù)。它悠久古老,有多種堪稱“活化石”的古藝在里邊。首先是雕版印刷。雕版印刷是我國(guó)古代四大發(fā)明之一??傻搅私?,西方傳入了便利的石印術(shù)、鉛印術(shù),后來是彩色膠印術(shù),雕版印刷就漸漸被放棄了??晌ㄓ心景婺戤嬛两褚廊皇褂弥讉鹘y(tǒng)的手工雕版印刷的工具與技藝。其實(shí)早在雕版印刷發(fā)明之前,還有一種更古老的印刷術(shù)——拓印。拓印先于雕版,可等到輕便省力和易于操作的雕版印刷一出現(xiàn),拓印就更多地去為書法與考古服務(wù),不再有印刷的含意了。然而,很少有人注意到這種古老的拓印在年畫中依然使用著。比如在我國(guó)西南重要的年畫產(chǎn)地——四川的綿竹,一直存有一種拓印的年畫。這種年畫拓印的木版是陰刻,文字是正字;而且拓印的版不刷墨,先敷上紙,噴少量的水、用凈毛刷將紙敷實(shí)(俗稱掌紙),然后用拓包蘸墨一點(diǎn)點(diǎn)將畫面拓印出來。年畫通常是五顏六色的,而拓印只是單色,綿竹人稱這種年畫為黑貨。這種年畫墨色透亮,線條清朗,刀法考究,古雅迷人。這應(yīng)是中國(guó)木版年畫中的奇花異卉。中國(guó)木版年畫都用版印,唯有山東高密還使用一種特殊的技藝——撲灰。撲灰源自古代畫工使用的方法。在古代,畫工們代代相傳的最珍貴的東西是粉本。粉本就是單線白描的稿樣。使用粉本的手法有多種:有的在粉本的線條上扎許多距離相等的針孔,作畫時(shí)在粉本上灑上顏色鮮明的色粉,讓色粉從針孔漏下來,使畫樣清晰地顯現(xiàn)在畫紙上,便可據(jù)稿作畫;也有的在粉本的線條上,用靛藍(lán)粉復(fù)勾一遍,然后鋪在畫紙上,用手撲一遍,將復(fù)勾的色粉留在紙上,再去依樣描繪。高密的撲灰就是這種古藝,它們使用的復(fù)勾粉本的材料是木炭條。木炭條在古代畫工那里叫“朽子”。朽子易涂易改——我們常用的成語(yǔ)“九朽一罷”就是從這里來的。由此可見高密撲灰畫技傳之久遠(yuǎn)。如今無論畫壁畫還是別的什么畫,都不再用粉本和撲灰了,然而,這種古老又智慧的撲灰之藝,還依舊為高密年畫藝人有滋有味地使用著??此撇⒉粡?fù)雜的民間木板年畫,竟然包含著如此深遠(yuǎn)的歷史內(nèi)容和非凡的來頭,這怕是我們沒有想到的。(選自馮驥才《木版年畫古藝:民間文化千古猶存》,有刪改)

下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.木版年畫保留了多種堪稱“活化石”的古藝。

B.西方便利的印刷術(shù)傳入,未讓雕版印刷絕跡。

C.拓印使用范圍的縮小是因?yàn)榈癜嬗∷⒌某霈F(xiàn)。

D.被稱為黑貨的綿竹拓印年畫,大多數(shù)為黑色。

13.對(duì)本文的主題的理解,正確的一項(xiàng)是

A.作者獨(dú)抒性情,意在表明落日比朝陽(yáng)更迷人。

B.作者觀察細(xì)膩,意在提醒人們欣賞落日之美。

C.作者感受深刻,意在詠嘆落日英雄遲暮般的悲壯。

D.作者滿懷激情,意在抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)落日風(fēng)景的厚愛。

14.第①段畫線句子運(yùn)用了哪種表達(dá)方式?有什么作用?

15.閱讀下文,回答問題。

①每一種書面記載的歷史,無論是關(guān)于一個(gè)事件、一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域、一個(gè)種族、一個(gè)國(guó)家或整個(gè)世界,都需要將各種事件加以()、()、()和描述。在查明會(huì)發(fā)生什么和揭示使事件可能發(fā)生的條件時(shí),科學(xué)的方法是至關(guān)重要的。雖然絕對(duì)的真相永遠(yuǎn)不可能被了解,但歷史學(xué)家就以這種態(tài)度將研究的結(jié)果展示給其他研究者,由于新的見解根據(jù)學(xué)術(shù)的客觀性不斷被揭示,歷史需要——總是必須——改寫。從這種意義上講,所有嚴(yán)肅的歷史均是一種重構(gòu)物。②不過,從學(xué)術(shù)探究的角度看,單純的歷史事實(shí)和事件并不能構(gòu)成一部歷史。為了將發(fā)現(xiàn)歷史的激動(dòng)人心過程傳遞給讀者,他們必須加以選擇、解釋和整理。當(dāng)然,課程史的讀者除了關(guān)心事件本身之外,還需要關(guān)心事件所發(fā)生的原因。如果歷史能對(duì)洞察目前關(guān)注的問題有所貢獻(xiàn)的話,關(guān)心事物的原因?qū)τ诮逃邅碚f就是重要的。③塔奇曼是著名的美國(guó)歷史學(xué)家。她相信人們必須首先查明發(fā)生過什么,然后按照某種序列對(duì)重要人物、事件、日期和文獻(xiàn)進(jìn)行整理安排。她告訴我們將事實(shí)如何轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N敘事的過程即是“透過事實(shí)的現(xiàn)象去揭示它的原因”。人們并不是從一個(gè)命題出發(fā),然后去選擇那些適合自己體系的事實(shí)。塔奇曼寫道,所發(fā)生的事件的原因“將不期而遇,但是如果人們尚未了解曾發(fā)生過什么,從一開始就追逐事件的原因,那么情況就不是如此了,它將使人們永遠(yuǎn)陷入困惑之中”。④這里的要點(diǎn)是,課程史的目的是為了查明發(fā)生過什么,以及為什么發(fā)生。正如塔奇曼所堅(jiān)持的,“因?yàn)橐恍┦录缓峡谖毒图右赃z漏,那是在寫小說,而不是在寫歷史?!薄x自《學(xué)校課程史》(有刪節(jié))

第①段括號(hào)內(nèi)根據(jù)文意應(yīng)該依次填寫的詞語(yǔ),正確的一項(xiàng)是()

A.記載、組織、闡釋B.組織、闡釋、記載C.闡釋、記載、組織D.闡釋、組織、記載

四、文言文閱讀(5題)16.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。

17.草橋

①右安門外,南十里草橋,方十里,皆泉也。故李唐萬(wàn)福寺,寺廢而橋存,泉不減而荇荷盛。天啟間,建碧霞元君廟其北。當(dāng)四月,游人集,醵且博,旬日乃罷。土以泉故宜花,居人遂花為業(yè)。都人賣花擔(dān),每辰千百,散入都門。

②入春而梅,而山茶,而水仙,而探春。中春而桃李,而海棠,而丁香。春老而牡丹,而芍藥,而欒枝。入夏,榴花外,皆草花。花備五色者蜀葵、鶯粱、鳳仙;三色者雞冠;二色者玉替;一色者十姊妹、烏斯菊、望江南。秋花,耐秋者紅白蓼,不耐秋者木槿、金錢。耐秋不耐霜日者,秋海棠。木樨,南種也,最少;菊,北種也,最繁。種菊之法,自春徂夏,辛苦過農(nóng)事。菊善病,菊虎類多于螟螣賊蟊,圃人廢晨昏者半歲,而終歲衣食焉。

③草橋惟冬花,支盡三季之種,壞土窖藏之,蘊(yùn)火坑烜之。十月中旬,牡丹已進(jìn)御矣。元旦,進(jìn)椿芽、黃瓜。其法自漢已有之。漢世大官園,冬種蔥韭菜茹,覆以屋廡,晝夜然溫,菜得溫氣皆生。召信臣為少府,謂物不時(shí),不宜供奉,奏罷之。

④草橋去豐臺(tái)十里,中多亭館,亭館多于水頻圃中。而元廉希憲之萬(wàn)柳堂、趙參謀之匏瓜亭、栗院使之玩芳亭,要在彌望間,無址無基,莫名其處。(選自劉侗《帝京景物略》)

[注]螟螣賊蟊:泛指莊稼的各種害蟲。食心曰螟,食葉曰螣,食節(jié)曰賊,食根曰蟊。蘊(yùn):通“煴”,無光焰的火。頻:通“瀕”,水邊。匏:葫蘆之屬。

1.第②段介紹草橋鎮(zhèn)種植的花卉時(shí)作者主要運(yùn)用了___________的說明方法,其表達(dá)作用是_______________________________________。(3分)

18.翻譯下面的句子。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。

19.依據(jù)②③兩段相關(guān)事跡,概括羊祜的主要品質(zhì)。

20.閱讀下面的文言選段,完成問題。歸去來兮辭(節(jié)選)歸去來兮,田園將蕪胡不歸!既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將人,撫孤松而盤桓。下列句中劃線詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()A.眄庭柯以怡顏怡:使……愉快。B.景翳翳以將入景:景色。C.乃瞻衡宇瞻:看見。D.審容膝之易安審:明白,知道。

五、文言文理解(5題)21.閱讀下面兩首元曲,完成①~③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬(wàn)里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在,涌金門外,戧金船少欠西湖債。列金釵,捧金臺(tái)。黃金難買青春再,范蠡也曾金鑄來。金,安在哉?人,安在哉?

1.下列對(duì)兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻,勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。

B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句,運(yùn)用了陶淵明遭受貶謫的典故。

C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個(gè)反問句,引發(fā)世人對(duì)金錢與人生的深入思考。

D.兩首元曲均為諷世之作,諷刺批判之余亦有憂時(shí)傷世之感,多有警策。

22.請(qǐng)用斜線(/)給下面畫線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞,謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之雖成必?cái)」嗜司嘤刑鞓猩B(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)

23.上文中,蘇軾勸勉李廌說:“你的才華,是可以和萬(wàn)人匹敵的,如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn),就沒有人能比得上你了?!边@說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對(duì)于個(gè)人成才的重要性。對(duì)蘇軾的見解,你有什么看法?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識(shí)。(200字左右,12分)

24.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字,表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感?(3分)

25.在橫線處填寫出詩(shī)文原句。(任選4題作答)(8分)

①愛國(guó)詩(shī)人屈原在《國(guó)殤》一詩(shī)中,贊美楚國(guó)的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈,為國(guó)犧牲,“誠(chéng)既勇兮又以武,____________。身既死兮神以靈,____________?!?/p>

②荀子在《勸學(xué)》一文中說,“故木受繩則直,金就礪則利,____________,____________”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。

③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝,歷職郎署,____________,____________”,想借此消除晉武帝對(duì)自己“不事二君”的猜疑。

④秋是一個(gè)詩(shī)意的季節(jié),王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清,____________”為秋天著色,杜甫則在《登高》中用“____________,百年多病獨(dú)登臺(tái)”感慨秋的悲涼。

⑤雨,可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,寫出了無限的哀愁,蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?____________”,表現(xiàn)出了超然的灑脫。

⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊(yùn)雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。____________,____________”,更是耐人尋味。

六、現(xiàn)代文理解(5題)26.作者說九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈,如同脫胎換骨一般。其實(shí),生活中類似這水的人、事、物還有很多,他們滋養(yǎng)了我們的生命,凈化了我們的心靈。請(qǐng)你展開聯(lián)想,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(200字左右)(10分)

27.文中第①段中劃線句子是否可以刪去?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(4分)

28.作者對(duì)都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評(píng)價(jià)?這兩處水給了人們什么啟迪?(6分)

29.屋子里長(zhǎng)出一棵香椿樹

①來到城市后,隨便租了一間平房,屋子里很潮,又暗,門前一棵大香椿樹遮住了窗口的陽(yáng)光。好在我很少在屋子里閑呆,回來倒頭就睡,睡醒鎖門上班,住處的好壞,也就無所謂了。

②那天醒得早,去墻角挪動(dòng)一個(gè)花盆,竟發(fā)現(xiàn)那里長(zhǎng)出一棵香椿樹!樹高已達(dá)膝蓋,葉片綠中帶紅,長(zhǎng)得蓬蓬勃勃。我盯著那棵樹,感覺不可思議。很明顯,門口那棵香椿樹把根須伸到這間屋子的地下深層,然后從其中一個(gè)根須上,長(zhǎng)出這樣一棵幼苗。它肯定生長(zhǎng)了很長(zhǎng)時(shí)間,而我竟沒有發(fā)覺。

③去院里水龍頭洗臉?biāo)⒀?,遇上了房東。我告訴她,我住的那間屋子里,長(zhǎng)出了一棵香椿樹。房東有些抱歉地朝我笑笑,她說那屋子是有些潮,又背陰。這樣吧,以后每個(gè)月把你的房租減去二十塊。倒是我有些不安了。我說我絕沒有別的意思,我只是想告訴你一件稀奇的事而已。她說真的對(duì)不起……房租每月減二十塊,從下個(gè)月就開始,我決定了。

④上班途中,越想越覺得這件事好笑。我只是說了一件蹊蹺事,她竟以為我嫌房租太高。于是打個(gè)電話給女友,想把這個(gè)樂子與她分享。想不到女友在那邊沉默了半天,竟抽泣起來。她說不喜歡那份工作的話,就回來吧,我知道你肯定生活得很苦,我知道你的工作肯定不順心,住的地方像牛棚,你快回來吧。女友嗚嗚地哭,讓我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地發(fā)誓,不管如何,我會(huì)永遠(yuǎn)愛著你。

⑤在辦公室我再一次想起屋子里長(zhǎng)樹這事,就告訴我的主任。主任看著我,尷尬地說,其實(shí)我也想每個(gè)月發(fā)些住房補(bǔ)貼給你,可是咱們公司有規(guī)定,只有工作滿一年的職員才能享受這個(gè)待遇。我說我絕不是跟你要住房補(bǔ)貼,我只是告訴你一件奇事。主任不理我,他說你等等啊,我去申請(qǐng)一下試試看。一小時(shí)后主任回來,拍拍我的肩說,破格通過了,從下個(gè)月起,你就可以去財(cái)務(wù)領(lǐng)八十塊錢的住房補(bǔ)貼了。⑥房租免掉二十,再加八十塊的住房補(bǔ)貼,我等于每個(gè)月多賺了一百塊錢。我想這真有意思,不過因?yàn)橐豢脴?,怎么他們突然?duì)我這么友好?下班時(shí)經(jīng)過一條街,街邊蹲著幾個(gè)算卦的。我想不妨問問他們,屋子里長(zhǎng)出一棵樹,有沒有什么說頭。

⑦我隨便問了其中一人。那人一聽,眼睛就亮了。他說好兆頭啊!屋子里長(zhǎng)出樹,生活有了綠意,說明你的生活,從此將生機(jī)盎然!他的話倒是讓我很受用,于是我給了他五塊錢。走了一會(huì)兒,我又問了第二個(gè)。他一聽,頭馬上搖得跟風(fēng)車似的。不是好兆頭!他說,你想方方正正的屋子就是一個(gè)□,樹即為木,□里加一木,不就成“困”了?這說明你以后的日子,定將困難重重。聽他這么一說,我心里很不舒服。給他五塊錢后,一個(gè)人站在街口發(fā)呆。

⑧過了一會(huì)兒,我想被一棵樹折磨,真是不值得。于是打電話給一位哥們。我說今天晚上沒什么事,你來我這兒坐一會(huì)兒?他說好啊。我說再告訴你一件事,今天我起床后,竟發(fā)現(xiàn)屋角長(zhǎng)出一棵香椿樹!長(zhǎng)到小腿那么高了……他說等等,長(zhǎng)多高了?我說小腿那么高了。他說好,一會(huì)兒,我找你喝酒。

⑨一會(huì)兒哥們來了,提著一瓶酒,握著兩枚雞蛋。那天晚上我們聊了很多,就是沒聊香椿樹;那天我們倆喝得很痛快,一瓶白酒被全部干掉。我們的下酒菜是:香椿芽炒雞蛋。

⑩后來我想,自打發(fā)現(xiàn)這棵樹后,他是我見到的唯一正常的人。

(取材于周海亮《屋子里長(zhǎng)出一棵香椿樹》,有刪改)

1.下列對(duì)小說內(nèi)容的理解,正確的兩項(xiàng)是(4分)

A.第②段中寫香椿樹的蓬勃生機(jī),暗示“我”的事業(yè)和生活都將蒸蒸日上。

B.“我”在院里偶遇房東,把屋里長(zhǎng)樹的奇事告訴她,反倒獲得減租之喜。

C.小說寫主任很快為“我”辦成了住房補(bǔ)貼,意在說明領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的關(guān)心。

D.“我”精心挑選了兩個(gè)算卦的,占卜長(zhǎng)樹的事,并對(duì)他們的話深信不疑。E.小說通過描寫不同的人對(duì)屋里長(zhǎng)樹這件事的反應(yīng),揭示人們不同的心態(tài)。

30.水之經(jīng)典肖復(fù)興①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個(gè)性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。②看都江堰的水,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長(zhǎng)嘯變?yōu)椋ǎ?,將浪濤如山變?yōu)椋ǎ?,將兇猛如火變?yōu)椋ǎ鰧毱靠诹魅雰?nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬(wàn)難不屈、長(zhǎng)流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時(shí)融于永恒的生命。③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實(shí),如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識(shí)得還要透徹深刻。他或許對(duì)付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守;卻能對(duì)付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí),一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國(guó)際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場(chǎng)旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單演繹,把李冰父子變成了神。其實(shí),恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水,看的是寧?kù)o、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動(dòng)不動(dòng),任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操,不動(dòng)絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水綿,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈?,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?!鸫a不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實(shí)流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置,便會(huì)蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會(huì)麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤(rùn),會(huì)成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。?誰(shuí)也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第④⑥兩段劃線詞語(yǔ)“現(xiàn)實(shí)”和“凈”有什么豐富的含義?

參考答案

1.C

2.C

3.BB

4.BB

5.D6.點(diǎn)明中心(揭示主題):照應(yīng)題目(點(diǎn)題)。7.這篇小說通過正直能干的老甩戰(zhàn)勝投機(jī)取巧的老白當(dāng)選隊(duì)長(zhǎng)的故事,贊揚(yáng)了像老甩一樣樸實(shí)正直、風(fēng)正派、不講特權(quán)而又充滿智慧的好干部,譴責(zé)了不務(wù)正業(yè)、貪圖享受、作風(fēng)敗壞的害群之馬。這篇小說在反腐倡廉的當(dāng)今列代有著積極的現(xiàn)實(shí)意義,它告訴我們:人民群眾要的是正直、給百姓辦實(shí)事的黨員干部,不干事、作風(fēng)壞的官員必將被人民唾棄。這篇小說還啟示我們;列待腐化墮落的部不能姑息,要運(yùn)用智慧和腐敗者作斗爭(zhēng),要營(yíng)造廉潔的社會(huì)氛圍。8.開門見山,總括全文。9.①為人耿直,作風(fēng)優(yōu)良。不和別的女人擠眉弄眼。②做事公道,不以權(quán)謀私,不享受任何特權(quán)。③聰明,有頭腦,用有蟲眼的豆子戰(zhàn)勝了想要投機(jī)取巧的老白。

10.B“避免”應(yīng)該為“減少”。11.①交代了老柿樹得以留存的原因,豐富故事內(nèi)容;②增添故事的神秘色彩,增強(qiáng)文章的可讀性;③隱喻小說主旨:傳統(tǒng)根基不能丟。

12.D“大多數(shù)為黑色”有誤

13.D14.表達(dá)方式:描寫;運(yùn)用了動(dòng)作、外貌和神態(tài)描寫,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了羅斯太太的人生觀,她做自己喜歡的事情,不為人生留遺憾,突出了她開朗、樂觀、豁達(dá)的個(gè)性。

15.A16.臣下我如果沒有祖母,是活不到今天的,祖母如果沒有我的照料,也無法度過她的余生。17.分類別(舉例子也對(duì)):其作用是以時(shí)間為序,分別介紹春、夏、秋季所植的不同花卉,特點(diǎn)分明,條理清晰。18.越過晉國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭

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