《明湖居聽(tīng)書(shū)》獲獎(jiǎng)版定稿 教學(xué)課件

劉鶚49歲（1905）于北京劉鶚（鐵云）作者簡(jiǎn)介劉鶚（公元1857——1909年），字鐵云，原名孟鵬，是晚清光緒年間的傳奇人物。祖籍江蘇丹徒，1857年10月18日生于江蘇六合；1909年8月23日去世于新疆迪化（今烏魯木齊）。他出身道臺(tái)公子，經(jīng)過(guò)商，行過(guò)醫(yī)，治過(guò)黃河，做過(guò)小官，又長(zhǎng)時(shí)期擔(dān)任洋務(wù)買辦，生活豪侈，手面闊綽，從不曾想到要寫小說(shuō)。既非一個(gè)寒儒，科舉落第泄胸中積憤于筆端，又不是破落了的豪門子弟，寄居荒村寒舍，多年孜孜苦寫，追懷昔日的過(guò)眼煙云。他寫《老殘游記》，十分偶然，十分瀟灑，興到即寫，寫了即放，斷斷續(xù)續(xù)，時(shí)而為之，卻不料因此而成佳作。他所著《老殘游記》備受世人贊譽(yù)，是十大古典白話長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，又是中國(guó)四大譴責(zé)小說(shuō)之一?！独蠚堄斡洝纷钤绨姹镜姆饷?、封里及插圖《明湖居聽(tīng)書(shū)》節(jié)選自《老殘游記》第二回：明湖湖邊美女絕調(diào)。《老殘游記》：作者劉鶚，署名洪都百煉生。小說(shuō)借老殘之游歷，記述其言論見(jiàn)聞，揭露晚清吏治的黑暗及生靈涂炭的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》吳研人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》曾樸《孽?；ā穭Ⅸ槨独蠚堄斡洝穼W(xué)習(xí)目標(biāo)：1．鑒賞作者描寫音樂(lè)藝術(shù)的高超技藝2．提高鑒賞音樂(lè)、描寫音樂(lè)的能力思考題：

1、根據(jù)白妞聲音的高低緩急，演唱可分為幾個(gè)環(huán)節(jié)？2、白妞說(shuō)書(shū)的技藝如何？從哪些句子可以看出來(lái)？3、每個(gè)環(huán)節(jié)運(yùn)用了什么比喻？從哪個(gè)角度運(yùn)用的?與音樂(lè)有什么關(guān)系？白妞說(shuō)書(shū)“初不甚大”“越唱越高”“陡然一落”“忽又揚(yáng)起”“人弦俱寂”——演唱的起始——演唱的發(fā)展——演唱的繼續(xù)發(fā)展——演唱的高潮——演唱的結(jié)束像熨斗熨過(guò)聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)像吃了人參果聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)像一線鋼絲拋入天際聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)如由傲來(lái)峰攀登泰山聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)如一條飛蛇在黃山聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)像放那東洋煙火聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)聽(tīng)眾感受三四疊陡落回環(huán)并發(fā)拔尖拋鋼絲登泰山蛇盤黃山東洋煙火高超技藝吃人參果熨斗熨

選用可見(jiàn)到的形象、可經(jīng)歷的事情、可體驗(yàn)的感覺(jué)作喻體，使讀著借助其他感官來(lái)體會(huì)聲音的美妙，這是一種特殊的比喻，現(xiàn)在的修辭學(xué)上稱之為通感。

有關(guān)“通感”的知識(shí)：錢鐘書(shū)《談藝錄》：在日常經(jīng)驗(yàn)里，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等往往可以打通或交通。譬如我們說(shuō)“光亮”，也說(shuō)“響亮”，把形容光輝的“亮”轉(zhuǎn)移到聲響上面，就仿佛視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)在這一點(diǎn)上不分彼此。在視覺(jué)里仿佛有聽(tīng)覺(jué)的感受，在聽(tīng)覺(jué)里仿佛有嗅覺(jué)的感受，這些就是“通感”。

摘自《互文·通感·博喻》“通感”的修辭格都有哪幾類？1.形容的“通感”比如魯迅先生在《紀(jì)念劉和珍君》中寫道：“我將深味這非人類的濃黑的悲涼。”“濃黑”本是客觀存在的能作用于視覺(jué)器官的現(xiàn)象，魯迅先生用來(lái)形容主觀感覺(jué)——“悲涼”，通過(guò)這感覺(jué)的交通，就更確切地刻畫(huà)出舊社會(huì)的極度黑暗，深化了文章的意境。2.比喻的“通感”《荷塘月色》微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?！巴ǜ小币步小耙朴X(jué)”：“移覺(jué)就是人們?cè)诿枋隹陀^事物時(shí)，用形象的語(yǔ)言是感覺(jué)轉(zhuǎn)移，把人們某個(gè)感官上的感覺(jué)移植到另一個(gè)感官上，憑借感受相通，互相映照，以收到啟發(fā)讀者聯(lián)想，體味余韻，用來(lái)渲染并深化詩(shī)文意境的積極修辭方式。

摘自《關(guān)于“移覺(jué)”修辭格》

忙碌緊張的現(xiàn)代生活，使人們逐漸失去了欣賞和體味的心情，當(dāng)人們習(xí)慣了不去深思的時(shí)候，生活就只剩下了物質(zhì)的奔走征逐，沒(méi)有了性靈光輝。能使自己一方面在現(xiàn)實(shí)中求生存，一方面在精神上另有境界，才是成功的人生。

——羅曼·羅蘭

白妞出場(chǎng):

外貌：秀而不眉、清而不寒

動(dòng)作：叮當(dāng)梨花簡(jiǎn)、點(diǎn)鼓捶子

神情：一顧一盼

眼睛：如秋水：清澈純凈如寒星：晶瑩明亮如寶珠：有美麗的光澤如白水銀里頭養(yǎng)著兩丸黑水銀：黑白分明、圓潤(rùn)靈動(dòng)戲園盛況琴師彈琴黑妞說(shuō)書(shū)觀眾評(píng)說(shuō)層層烘托步步映襯山之精神寫不出，以煙霞寫之；春之精神寫不出，以草樹(shù)寫之。戲園盛況琴師彈琴黑妞說(shuō)書(shū)觀眾評(píng)說(shuō)人參果

拔尖登泰山鋼絲熨斗落陡千回百折蛇盤黃山低東洋煙火正面描寫通感設(shè)喻賦形于聲側(cè)面描寫層層烘托步步映襯《口技》：“一桌、一椅、一扇、一尺而已“伸頸、側(cè)目、微笑、默嘆”、“無(wú)不變色離席、奮袖出臂、兩股戰(zhàn)戰(zhàn)”描寫說(shuō)唱技藝的語(yǔ)段

琵琶行白居易轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。

弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。

低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。

輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六么。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。

嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。

間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流水下灘。

水泉冷澀弦凝絕，凝絕