2021年蕪湖地區(qū)衛(wèi)生學(xué)校教師招聘筆試試題及答案解析_第1頁(yè)
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2021年蕪湖地區(qū)衛(wèi)生學(xué)校教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.假設(shè)你對(duì)以前一個(gè)同學(xué)對(duì)你謾罵時(shí)你憤怒的心情記憶猶新,這種記憶屬于()。A、形象記憶B、邏輯記憶C、情緒記憶D、運(yùn)動(dòng)記憶答案:C解析:情緒記憶指的是對(duì)自己體驗(yàn)過(guò)的情緒和情感的記憶。這里對(duì)過(guò)往“憤怒”的記憶就是一種情緒記憶。故選C。2.教師職業(yè)道德的核心是()。A、忠于人民的教育事業(yè)B、熱愛(ài)學(xué)生C、團(tuán)結(jié)協(xié)作D、以身作則答案:B解析:熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是我國(guó)教育歷來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),也是世界上許多教育家所提倡的美德。根據(jù)題干表述,B項(xiàng)正確。A項(xiàng):忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本原則,屬于愛(ài)崗敬業(yè)的內(nèi)容,愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。與題干不符,排除。C、D兩項(xiàng):均屬于為人師表的內(nèi)容,為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。與題干不符,排除。故選B。3.孔子所說(shuō)的“其身正,不令而行;其身不正,雖令不止”,從教師的角度來(lái)說(shuō)可以理解為()。A、走路身體一定要端正B、自己做好了,不要教育學(xué)生,學(xué)生自然會(huì)學(xué)好C、對(duì)學(xué)生下命令一定要正確D、教師自己以身作則,一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響答案:D解析:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不止”其意為自我品行端正了,即使不發(fā)布命令,別人也會(huì)去實(shí)行,若自身不端正,即使發(fā)布命令,別人也不會(huì)服從。反映了教師自身言行對(duì)學(xué)生的示范教育作用,不是對(duì)學(xué)校文明的示范作用,而是對(duì)于教育對(duì)象的示范教育功能。從教師的角度來(lái)說(shuō)可以理解為教師自己以身作則,一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):“走路身體一定要端正”強(qiáng)調(diào)外在表現(xiàn),過(guò)于片面。與題干不符,排除。B項(xiàng):“自己做好了,不要教育學(xué)生,學(xué)生自然會(huì)學(xué)好”過(guò)于絕對(duì),教師不僅要在一言一行上做好榜樣,同時(shí)還要有針對(duì)性地進(jìn)行教育。與題干不符,排除。C項(xiàng):“對(duì)學(xué)生下命令一定要正確”更多是強(qiáng)調(diào)教師對(duì)待教學(xué)態(tài)度上的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。與題干不符,排除。故選D。4.下列選項(xiàng)中不屬于教師勞動(dòng)復(fù)雜性的表現(xiàn)的是()。A、教育目的的全面性B、教育任務(wù)的多樣性C、教學(xué)手段的多樣性D、勞動(dòng)對(duì)象的差異性答案:C解析:復(fù)雜性體現(xiàn)在:首先,教育目的的全面性。其次,教育任務(wù)的多樣性。最后,勞動(dòng)對(duì)象的差異性。故選C。5.在履行教師職責(zé)、實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)中,中小學(xué)教師實(shí)施的侵權(quán)行為若是執(zhí)行職務(wù)的行為,那么()必須承擔(dān)損害后果。A、學(xué)校B、學(xué)生C、學(xué)生家長(zhǎng)D、教師答案:A解析:在履行教師職責(zé)、實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)中,中小學(xué)教師實(shí)施的侵權(quán)行為若是執(zhí)行職務(wù)的行為,那么學(xué)校必須承擔(dān)損害后果。故選A。6.教師辱罵學(xué)生侵犯了學(xué)生的()。A、生命權(quán)B、健康權(quán)C、人身自由權(quán)D、人格尊嚴(yán)權(quán)答案:D解析:作為社會(huì)權(quán)利主體,青少年享有受教育權(quán)、人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等。其中,人格尊嚴(yán)權(quán)是指學(xué)生享有受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利,學(xué)校、教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或有其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。題干中,教師辱罵學(xué)生,是侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):生命權(quán)是公民依法享有的生命不受非法侵害的權(quán)利。生命是公民作為權(quán)利主體而存在的物質(zhì)前提,生命權(quán)一旦被剝奪,其他權(quán)利就無(wú)從談起,所以,生命權(quán)是公民最根本的人身權(quán)。保護(hù)公民的生命權(quán)不受非法侵害,是我國(guó)法律的首要任務(wù)。與題干不符,排除。B項(xiàng):健康權(quán)是公民依法享有的身體健康不受非法侵害的權(quán)利。身體健康是公民參加社會(huì)活動(dòng)和從事民事活動(dòng)的重要保證。保護(hù)公民的健康權(quán),就是保障公民身體的機(jī)能和器官不受非法侵害。對(duì)于不法侵害公民健康權(quán)的行為,不僅要追究其民事責(zé)任,有時(shí)還要追究其刑事責(zé)任。與題干不符,排除。C項(xiàng):人身自由權(quán)是指未成年學(xué)生有支配自己人身和行動(dòng)的自由,非經(jīng)法定程序,不得非法拘禁、搜查和逮捕,如學(xué)校和教師不得以任何理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查,不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉。故選D。7.()是政策體系中的最高層次,體現(xiàn)最根本、最長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的政策。A、總政策B、基本政策C、具體政策D、鼓勵(lì)性政策答案:A解析:在教育政策中,總政策是其最高層次,體現(xiàn)最根本、最長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。故選A。8.《中華人民共和國(guó)教育法》總則規(guī)定,為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族素質(zhì),根據(jù)(),指定本法。A、《中華人民共和國(guó)憲法》和《中華人民共和國(guó)教育法》B、《中華人民共和國(guó)憲法》和《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》C、《中華人民共和國(guó)憲法》和《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》D、《中華人民共和國(guó)教育法》和《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》答案:A解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》總則規(guī)定,根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》和《中華人民共和國(guó)教育法》指定本法。故選A。9.不符合《中華人民共和國(guó)教育法》關(guān)于受教育者的說(shuō)法的是()。A、法律明確指明女子與男子在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面享有平等的權(quán)利B、針對(duì)違法犯罪的未成年人不必再提供教育C、學(xué)生有權(quán)獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金D、學(xué)生需努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)答案:B解析:B選項(xiàng)中,《中華人民共和國(guó)教育法》第五章第三十九條明確規(guī)定:國(guó)家、社會(huì)、家庭、學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)為有違法犯罪行為的未成年人接受教育創(chuàng)造條件。故選B。10.()是班級(jí)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,對(duì)一個(gè)班集體的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。A、教師B、班主任C、班長(zhǎng)D、學(xué)生會(huì)答案:B解析:班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,是學(xué)校貫徹國(guó)家教育方針,促進(jìn)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)的骨干力量,對(duì)一個(gè)班集體的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。故選B。11.研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)是()。A、發(fā)展心理學(xué)B、思維心理學(xué)C、教育心理學(xué)D、記憶心理學(xué)答案:C解析:教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校教育過(guò)程中學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本心理規(guī)律的科學(xué),即研究學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)。故選C。12.讓學(xué)生按照各自水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法屬于()。A、個(gè)別化教學(xué)B、愉快教學(xué)C、情景教學(xué)D、理想化教學(xué)答案:A解析:個(gè)別化教學(xué)是為了適合個(gè)別學(xué)生的需要、興趣、能力和學(xué)習(xí)進(jìn)度而設(shè)計(jì)的教學(xué)方法,是為符合該生能力需要而特別設(shè)計(jì)的教學(xué)方案。讓學(xué)生按照各自水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法屬于個(gè)別化教學(xué)。故選A。13.班級(jí)管理的主要功能是()。A、幫助學(xué)生進(jìn)行社會(huì)角色的學(xué)習(xí)B、調(diào)動(dòng)班級(jí)成員參與班級(jí)管理的積極性C、幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人D、運(yùn)用教學(xué)技術(shù)于段精心設(shè)計(jì)各種不同教學(xué)活動(dòng)答案:D解析:如何運(yùn)用各種教學(xué)技術(shù)手段來(lái)精心設(shè)計(jì)各種不同的教學(xué)活動(dòng),組織、安排、協(xié)調(diào)各種不同類型學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),是班級(jí)管理的主要功能。故選D。14.師德修養(yǎng)的必要途徑是()。A、加強(qiáng)學(xué)習(xí)B、躬身實(shí)踐C、學(xué)會(huì)反思D、樹(shù)立榜樣答案:A解析:加強(qiáng)學(xué)習(xí),是師德修養(yǎng)的必要途徑。學(xué)習(xí)是修養(yǎng)的前提。故選A。15.隨著知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累,兒童情感的分化逐漸精細(xì)、準(zhǔn)確,以笑為例,小學(xué)兒童除會(huì)微笑、大笑外,還會(huì)羞澀地笑、偷笑、嘲笑、苦笑等。這一表現(xiàn)說(shuō)明了小學(xué)兒童情感()。A、豐富性發(fā)展B、深刻性發(fā)展C、可控性發(fā)展D、穩(wěn)定性發(fā)展答案:A解析:小學(xué)生情感發(fā)展體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:(1)情感內(nèi)容不斷豐富;(2)情感深刻性不斷增加;(3)穩(wěn)定性不斷加強(qiáng);(4)道德感、理智感、美感等高級(jí)情感發(fā)展。其中,學(xué)生的情感內(nèi)容不斷豐富具體表現(xiàn)為:(1)多樣化的活動(dòng)豐富了小學(xué)兒童的情緒、情感。如學(xué)習(xí)活動(dòng)引起兒童情感的發(fā)生,集體生活、勞動(dòng)和公益活動(dòng)讓兒童在集體中體驗(yàn)著人與人、個(gè)人與集體的關(guān)系;(2)小學(xué)兒童的情感進(jìn)一步分化。由于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累,小學(xué)兒童的情感分化逐漸精細(xì)、準(zhǔn)確。以笑為例,小學(xué)兒童除了會(huì)微笑、大笑外,還會(huì)羞澀的笑、嘲笑、冷笑、苦笑、狂笑等;就愛(ài)的情感來(lái)說(shuō),有敬愛(ài)、熱愛(ài)、喜愛(ài)之分;(3)小學(xué)兒童情感的表現(xiàn)手段更為豐富。如學(xué)前兒童對(duì)不高興的事,往往是翹起小嘴,又哭又鬧。而小學(xué)兒童常常采取側(cè)過(guò)臉去,嗤之以鼻等,以表示他的厭惡。題干中,小學(xué)生的笑會(huì)出現(xiàn)多種,說(shuō)明了小學(xué)兒童情感豐富性發(fā)展。故選A。16.“學(xué)不躐等”出自()。A、《學(xué)記》B、《論語(yǔ)》C、《禮記》D、《中庸》答案:A解析:《學(xué)記》里面記載,“幼者聽(tīng)而弗問(wèn),學(xué)不躐等也”,意思是年少的學(xué)生要注意聽(tīng),而不要插問(wèn),因?yàn)閷W(xué)習(xí)應(yīng)循序漸進(jìn),不能越級(jí)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū),共二十篇,由孔子的弟子及再傳弟子編寫(xiě),是我國(guó)古代儒家經(jīng)典著作之一,是首創(chuàng)語(yǔ)錄之體。漢語(yǔ)文章的典范性也發(fā)源于此,儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”和“中庸”。與題干不符,排除。C項(xiàng):《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》,成書(shū)于漢代,為西漢禮學(xué)家戴圣所編?!抖Y記》是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集,共二十卷四十九篇,書(shū)中內(nèi)容主要寫(xiě)先秦的禮制,體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想、教育思想、政治思想、美學(xué)思想,是研究先秦社會(huì)的重要資料,是一部儒家思想的資料匯編。與題干不符,排除。D項(xiàng):《中庸》是中國(guó)古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著,原屬《禮記》第三十一篇,是儒家經(jīng)典之一。與題干不符,排除。故選A。17.對(duì)于成功或失敗進(jìn)行歸因時(shí),屬于個(gè)人內(nèi)部穩(wěn)定的不可控因素的是()。A、能力B、運(yùn)氣C、努力D、任務(wù)難度答案:A解析:運(yùn)氣是外部、不穩(wěn)定、不可控因素;努力是內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控因素;任務(wù)難度是外部、穩(wěn)定、不可控因素。故選A。18.要解決學(xué)生學(xué)習(xí)“過(guò)多、過(guò)少、過(guò)難、過(guò)易”的問(wèn)題,在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)貫徹()。A、教學(xué)相長(zhǎng)原則B、啟發(fā)誘導(dǎo)原則C、長(zhǎng)善救失原則D、藏息相輔原則答案:C解析:要解決學(xué)生學(xué)習(xí)“過(guò)多、過(guò)少、過(guò)難、過(guò)易”的問(wèn)題,在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)貫徹長(zhǎng)善救失的原則,正確理解并有效運(yùn)用辯證法思想去處理教學(xué)實(shí)踐中的各種情形,掌握心理差異,善于因勢(shì)利導(dǎo),利用積極因素克服消極因素,促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。故選C。19.在實(shí)際工作中,新手教師即使完全模仿專家教師的教學(xué)策略,也很難達(dá)到同樣理想的效果。這說(shuō)明教學(xué)策略具有()。A、綜合性B、可操作性C、靈活性D、層次性答案:C解析:教學(xué)有法,教無(wú)定法。課堂是動(dòng)態(tài)的,教學(xué)策略具有靈活性,所以在實(shí)際工作中,新手教師即使完全模仿專家教師的教學(xué)策略,也很難達(dá)到同樣理想的效果。故選C。20.比奈—西蒙量表和斯坦?!饶瘟勘矶伎梢杂脕?lái)測(cè)量()。A、意志B、情緒C、智力D、行為答案:C解析:比奈—西蒙量表和斯坦?!饶瘟勘矶伎梢杂脕?lái)測(cè)量智力。故選C。21.小學(xué)教育在義務(wù)教育的地位主要體現(xiàn)在()。A、普及性、強(qiáng)制性、義務(wù)性B、基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性、義務(wù)性C、普及性、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性D、基礎(chǔ)性、普及性、義務(wù)性答案:C解析:小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在普及性、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性。普及性是指每個(gè)適齡兒童都能受完九年義務(wù)教育;強(qiáng)制性是指必須依靠國(guó)家法律的強(qiáng)制力量來(lái)保證義務(wù)教育的實(shí)施;基礎(chǔ)性是指小學(xué)教育是各級(jí)各類教育的基礎(chǔ),這種基礎(chǔ)地位是不容忽視的。故選C。22.學(xué)生在教師指導(dǎo)下到校外進(jìn)行地理課的地形、地貌測(cè)繪,這種教學(xué)方法是()。A、參觀法B、實(shí)驗(yàn)法C、實(shí)習(xí)作業(yè)法D、演示法答案:C解析:實(shí)習(xí)作業(yè)法,又稱實(shí)習(xí)法,是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求,學(xué)生在教師指導(dǎo)下在校內(nèi)外一定場(chǎng)所運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作和其他活動(dòng),以幫助學(xué)生掌握知識(shí)、形成技能技巧的方法。這種方法在自然學(xué)科的教學(xué)中占有重要的地位,如數(shù)學(xué)課的測(cè)量練習(xí)、生物課的植物栽培等。故選C。23.某教師在一次學(xué)習(xí)結(jié)束后,通過(guò)問(wèn)答的方式,把握學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果。該教師采用了()。A、診斷性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、總結(jié)性評(píng)價(jià)D、絕對(duì)性評(píng)價(jià)答案:B解析:形成性評(píng)價(jià)是指在教學(xué)進(jìn)程中對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握和能力發(fā)展的比較經(jīng)常而及時(shí)的測(cè)評(píng)與反饋。例如,在一節(jié)課的教學(xué)中教師對(duì)學(xué)生的口頭提問(wèn)和隨堂測(cè)驗(yàn)。題干中,某教師在一次學(xué)習(xí)結(jié)束后,及時(shí)地用問(wèn)答的方式檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,采用的是形成性評(píng)價(jià)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):診斷性評(píng)價(jià)是指在學(xué)期教學(xué)開(kāi)始或單元教學(xué)開(kāi)始時(shí),對(duì)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平和能力發(fā)展的評(píng)價(jià)。與題干不符,排除。C項(xiàng):總結(jié)性評(píng)價(jià)是指在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段,如在一個(gè)學(xué)期或一門學(xué)科終結(jié)時(shí),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行比較正規(guī)的、制度化的考查或考試及其成績(jī)的全面評(píng)定。例如,一個(gè)學(xué)期結(jié)束后進(jìn)行的期末考試。與題干不符,排除。D項(xiàng):絕對(duì)性評(píng)價(jià)又稱目標(biāo)參照性評(píng)價(jià),是運(yùn)用目標(biāo)參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。與題干不符,排除。故選B。24.學(xué)校德育模式主要包括道德認(rèn)知發(fā)展模式、體諒模式和()。A、社會(huì)行動(dòng)模式B、學(xué)習(xí)模式C、互動(dòng)模式D、參與模式答案:A解析:學(xué)校德育模式包括道德認(rèn)知發(fā)展模式、體諒模式和社會(huì)行動(dòng)模式。認(rèn)知發(fā)展模式主張當(dāng)代教育理論中流行最為廣泛且占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說(shuō)。它假定人的道德判斷力按照一定的階段和順序從低到高不斷發(fā)展,道德教育的目的就在于促進(jìn)兒童道德判斷力的發(fā)展及其行為的發(fā)生;體諒模式要主張把道德情感置于中心地位。假定與人友好相處是人類的基本需要,滿足這種需要是教育職責(zé)。道德教育重在增強(qiáng)學(xué)生的人際意識(shí)和社會(huì)意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)體諒;社會(huì)行動(dòng)模式主張需要通過(guò)觀察他人在相同環(huán)境中的行為,從他人行為獲得強(qiáng)化的觀察中進(jìn)行體驗(yàn)學(xué)習(xí)。因此,建立在替代基礎(chǔ)上的觀察學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的重要形式,是品德教育的主要渠道。故選A。25.教師上課時(shí),經(jīng)常把講解與直觀材料的運(yùn)用結(jié)合起來(lái),利用的是()。A、創(chuàng)造想象B、再造想象C、理想D、空想答案:B解析:再造想象是根據(jù)語(yǔ)詞的描述或圖形的示意,在頭腦中形成與之相符合或相仿的新形象的過(guò)程。故選B。26.一名中學(xué)生在記憶陳勝吳廣在公元前209年起義時(shí),用了聯(lián)想的方式,這一學(xué)習(xí)策略屬于()。A、復(fù)述策略B、精細(xì)加工C、組織D、元認(rèn)知答案:B解析:聯(lián)想記憶術(shù)體現(xiàn)的是精加工策略。故選B。27.教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程,主要以傳授()為主。A、直接經(jīng)驗(yàn)B、間接經(jīng)驗(yàn)C、生活知識(shí)D、生產(chǎn)知識(shí)答案:B解析:教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程,主要以傳授間接經(jīng)驗(yàn)為主。故選B。28.正確看待學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的作用,對(duì)“教育無(wú)用論”和()應(yīng)予以批判。A、“教育先行論”B、“教育萬(wàn)能論”C、“教育優(yōu)先發(fā)展論”D、“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”答案:B解析:教育對(duì)人的發(fā)展起到的是主導(dǎo)性的作用,對(duì)其作用應(yīng)正確認(rèn)識(shí),“教育無(wú)用論”“教育萬(wàn)能論”都不科學(xué)。故選B。29.冬冬是小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生,他的英語(yǔ)成績(jī)比較差,每次單元測(cè)試都三四十分,這次單元測(cè)試冬冬合格了。如果你是老師,下面哪些態(tài)度和做法較為合適?()①以發(fā)展的眼光來(lái)看待他②對(duì)他偶爾取得的進(jìn)步持謹(jǐn)慎態(tài)度③仔細(xì)詢問(wèn)他是否獨(dú)立完成本次測(cè)試④當(dāng)眾表?yè)P(yáng)他取得的進(jìn)步A、①②B、②③C、③④D、①④答案:D解析:新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)生觀包括:(1)學(xué)生是發(fā)展的人;(2)學(xué)生是獨(dú)特的人;(3)學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。所以教師要以發(fā)展的眼光看待學(xué)生,肯定學(xué)生的進(jìn)步。正強(qiáng)化是通過(guò)呈現(xiàn)愉快刺激來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)頻率。冬冬每次單元測(cè)試都三四十分,這次單元測(cè)試合格了,當(dāng)眾表?yè)P(yáng)他取得的進(jìn)步,能起到正強(qiáng)化的作用,可以激勵(lì)冬冬繼續(xù)努力,進(jìn)而取得更好的成績(jī)。故選D。30.能夠提高操作性反應(yīng)的概率的各種手段、措施稱為()。A、條件刺激B、強(qiáng)化C、無(wú)條件刺激D、中性刺激答案:B解析:強(qiáng)化可以分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種:正強(qiáng)化通過(guò)個(gè)體獲得心理上的滿足感而起到增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用;負(fù)強(qiáng)化一般是通過(guò)引起個(gè)體的消極反應(yīng)來(lái)減少不恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)行為,從而增加了良好行為出現(xiàn)的。兩者都能提高操作性反應(yīng)的概率。故選B。二、多選題1.下列關(guān)于未成年人被收容教養(yǎng)的說(shuō)法,正確的有()。A、未成年人被收容教養(yǎng)期間,執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受文化知識(shí)、法律知識(shí)教育B、對(duì)沒(méi)有完成義務(wù)教育的未成年人,被收容教養(yǎng)期間,執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受義務(wù)教育C、解除收容教養(yǎng)的未成年人在復(fù)學(xué)后,學(xué)校應(yīng)將其與其他同學(xué)隔離開(kāi)來(lái),單獨(dú)教育D、解除收容教養(yǎng)的未成年人,在就業(yè)方面與其他未成年人享有同等權(quán)利答案:ABD解析:《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定,未成年人在被收容教養(yǎng)期間,執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受文化知識(shí)、法律知識(shí)或者職業(yè)技術(shù)教育;對(duì)沒(méi)有完成義務(wù)教育的未成年人,執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受義務(wù)教育。解除收容教養(yǎng)、勞動(dòng)教養(yǎng)的未成年人,在復(fù)學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面與其他未成年人享有同等權(quán)利,任何單位和個(gè)人不得歧視。故選ABD。2.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“愛(ài)崗敬業(yè)”對(duì)教師的要求是()。A、忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)B、不得以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)C、對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生D、不得敷衍賽責(zé)答案:ABCD解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“愛(ài)崗敬業(yè)”規(guī)定:忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,不得敷衍塞責(zé)?!安坏靡苑?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”屬于“教書(shū)育人”的內(nèi)容。故選ABCD。3.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的道德意義有哪些?()A、是黨和人民對(duì)教師的業(yè)務(wù)要求B、是教育事業(yè)改革和發(fā)展的要求C、是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的迫切需求D、是由教師的教與學(xué)過(guò)程中的矛盾決定的答案:ABCD解析:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第四個(gè)內(nèi)容,具有重要的道德意義:第一,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是黨和人民對(duì)教師的業(yè)務(wù)要求。教師作為人類思想文化的傳播者和智力資源的開(kāi)發(fā)者,要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),遵循提高業(yè)務(wù)水平方面的準(zhǔn)則,因?yàn)樗墙處熗瓿山逃虒W(xué)任務(wù)、擔(dān)當(dāng)教育使命必須具備的條件;第二,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教育事業(yè)改革和發(fā)展的要求;第三,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的迫切需要;第四,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是由教師的教與學(xué)過(guò)程中的矛盾決定的。故選ABCD。4.教師職業(yè)道德的養(yǎng)成是不斷提高自我道德修養(yǎng)的過(guò)程,對(duì)于教師職業(yè)道德的管理,下列說(shuō)法正確的包括()。A、將教師職業(yè)道德的相關(guān)要求變成明確的法律條文B、建立有效的教師職業(yè)道德約束機(jī)制C、建立和完善教師職業(yè)道德考核、獎(jiǎng)懲機(jī)制D、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理,建立健全教師職業(yè)道德建設(shè)的工作機(jī)制答案:BCD解析:教師職業(yè)道德管理可從以下幾方面著手:①加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理,建立健全教師職業(yè)道德建設(shè)的工作機(jī)制。教育行政部門和中小學(xué)校要把教師職業(yè)道德建設(shè)納入重要議事日程,教師職業(yè)道德建設(shè)情況要作為考核教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校校長(zhǎng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。②建立和完善中小學(xué)教師職業(yè)道德考核、獎(jiǎng)懲機(jī)制。在學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中,如果嚴(yán)格遵守職業(yè)道德的教師和違背職業(yè)道德的教師能夠獲得同樣的利益,那么違背職業(yè)道德的行為就會(huì)增加。③建立有效的教師職業(yè)道德監(jiān)督約束機(jī)制。各種教育法規(guī)對(duì)教師的職業(yè)道德都提出了不同程度的要求。從教育法到教師法,再到一些地方性法規(guī),都有這方面的要求。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選BCD。5.課程目標(biāo)確立的依據(jù)主要有()。A、對(duì)學(xué)生的研究B、對(duì)教師的研究C、對(duì)社會(huì)的研究D、對(duì)學(xué)科的研究答案:ACD解析:確立課程目標(biāo)的依據(jù)有:學(xué)習(xí)者的需要(對(duì)學(xué)生的研究)、當(dāng)代社會(huì)生活的需求(對(duì)社會(huì)的研究)、學(xué)科知識(shí)及其發(fā)展(對(duì)學(xué)科的研究)。故選ACD。6.常用的精細(xì)加工策略有()。A、記憶術(shù)B、做筆記C、提問(wèn)D、生成性學(xué)習(xí)答案:ABCD解析:精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái),從而增加新信息的意義的深層加工策略。一些常用的精細(xì)加工策略有:記憶術(shù);做筆記;提問(wèn);生成性學(xué)習(xí);利用背景知識(shí),聯(lián)系實(shí)際。故選ABCD。7.宋朝王安石寫(xiě)過(guò)一篇《傷仲永》的短文,說(shuō)江西金溪有一個(gè)叫方仲永的少年,5歲時(shí)就能作詩(shī),但后來(lái)由于他父親沒(méi)有及時(shí)教育,使他到十二、三歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)就不如以前了,到20歲左右,則“泯然眾人矣”。方仲永的實(shí)例說(shuō)明了什么?()A、后天的環(huán)境和教育在人的成長(zhǎng)過(guò)程中起著重要作用B、遺傳因素在人的成長(zhǎng)過(guò)程中起決定性作用C、遺傳素質(zhì)好的人,如果離開(kāi)后天的環(huán)境、教育和主觀努力,是得不到充分發(fā)展D、人的知識(shí)、才能、思想、觀點(diǎn)、性格、愛(ài)好、道德品質(zhì)都是在后天環(huán)境和教育的影響下形成的,如果離開(kāi)了后天的社會(huì)生活和教育,遺傳素質(zhì)所給予人的發(fā)展的可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)答案:ACD解析:遺傳因素在人的成長(zhǎng)過(guò)程中提供生理基礎(chǔ)和物質(zhì)前提,個(gè)人的主觀能動(dòng)性在人的成長(zhǎng)過(guò)程中起決定性作用,所以不選B。故選ACD。8.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體因素,任何教學(xué)手段必須通過(guò)學(xué)生起作用。下面所列能夠影響學(xué)與教的過(guò)程的學(xué)生要素有()。A、年齡差異B、性別差異C、社會(huì)文化差異D、已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)差異答案:ABCD解析:本題考查中學(xué)教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容,具體考查學(xué)生這一要素。學(xué)生主要從兩個(gè)方面影響學(xué)與教的過(guò)程:第一是群體差異,包括年齡、性別和社會(huì)文化差異等;第二是個(gè)體差異,包括先前知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方式、智力水平、興趣和需要等差異。故選ABCD。9.依據(jù)《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定,下列選項(xiàng)中,學(xué)校不需要與其父母或法定監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系的學(xué)生行為是()。A、上課聊天B、多日曠課C、不交作業(yè)D、談情說(shuō)愛(ài)答案:ACD解析:《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定,中小學(xué)生曠課的,學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)與其父母或者其他監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系。故選ACD。10.對(duì)未成年人犯罪案例,新聞報(bào)道、影視節(jié)目、公開(kāi)出版物、網(wǎng)絡(luò)等不得披露該未成年人的()。A、姓名B、住宿C、照片和圖像D、可能推斷出該未成年人的資料答案:ABCD解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定,對(duì)未成年人犯罪案件,新聞報(bào)道、影視節(jié)目、公開(kāi)出版物、網(wǎng)絡(luò)等不得披露該未成年人的姓名、住所、照片、圖像以及可能推斷出該未成年人的資料。故選ABCD。11.中學(xué)常用的教學(xué)方法包括()。A、練習(xí)法B、談話法C、講授法D、實(shí)驗(yàn)法答案:ABCD解析:練習(xí)法、談話法、教授法和實(shí)驗(yàn)法都是中學(xué)常用的教學(xué)方法。故選ABCD。12.學(xué)習(xí)的定義可以從()幾個(gè)角度去理解。A、學(xué)習(xí)就是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得B、學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化C、學(xué)習(xí)的行為變化是相對(duì)一致的變化D、學(xué)習(xí)是基于反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的答案:BCD解析:廣義的學(xué)習(xí)指因經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致的個(gè)體行為或行為潛能發(fā)生相對(duì)一致變化的過(guò)程。從三個(gè)方面去理解:(1)學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化;(2)學(xué)習(xí)的行為變化是相對(duì)一致的變化;(3)學(xué)習(xí)是基于經(jīng)驗(yàn)引起的。故選BCD。13.教育的社會(huì)屬性包括()。A、教育的階級(jí)性B、教育的永恒性C、教育的歷史性D、教育的主導(dǎo)性答案:ABC解析:教育的社會(huì)屬性包括永恒性、歷史性、繼承性、長(zhǎng)期性、相對(duì)獨(dú)立性、生產(chǎn)性、民族性、階級(jí)性。故選ABC。14.教育心理學(xué)的性質(zhì)是()。A、一門自然學(xué)科B、一門社會(huì)學(xué)科C、一門自然與社會(huì)的交叉學(xué)科D、一門理論和應(yīng)用相結(jié)合的獨(dú)立學(xué)科答案:CD解析:本題考查的是考生對(duì)教育心理學(xué)學(xué)科定位的理解。故選CD。15.國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府根據(jù)()的原則,領(lǐng)導(dǎo)和管理教育工作。A、分級(jí)管理B、教育為本C、教育優(yōu)先D、分工負(fù)責(zé)答案:AD解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府根據(jù)分級(jí)管理、分工負(fù)責(zé)的原則,領(lǐng)導(dǎo)和管理教育工作。故選AD。三、判斷題1.在古代,受教育的目的主要不是為了獲得實(shí)用的知識(shí),而是社會(huì)地位的象征,教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。()答案:正確解析:古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展,表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。教育的象征性功能占主導(dǎo)地位,能夠接受什么樣的教育標(biāo)志著一個(gè)人的社會(huì)地位,受教育的目的主要不是為了獲得實(shí)用的知識(shí),而是受教育本身。故正確。2.學(xué)生條件不同,決定了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。對(duì)教師來(lái)說(shuō),完全相同的條件是不存在的,絕對(duì)找不到的。()答案:正確解析:教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性,根本在于他們的活動(dòng)并無(wú)固定的規(guī)范、程式、方法可以套用。學(xué)生條件不同,決定了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。對(duì)教師來(lái)說(shuō),完全相同的條件是不存在的,絕對(duì)找不到的。故正確。3.推動(dòng)人類教育起源的直接動(dòng)因是勞動(dòng)過(guò)程中人們傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際社會(huì)需要。()答案:正確解析:教育起源學(xué)說(shuō)包括:神話起源學(xué)說(shuō);生物起源學(xué)說(shuō);心理起源學(xué)說(shuō);勞動(dòng)起源學(xué)說(shuō)。馬克思主義的勞動(dòng)起源論認(rèn)為:教育起源于勞動(dòng),起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要,是兩者的辯證統(tǒng)一。人類的教育是伴隨人類社會(huì)的產(chǎn)生而一道產(chǎn)生的,推動(dòng)人類教育起源的直接動(dòng)因,是勞動(dòng)過(guò)程中人們傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際社會(huì)需要。故正確。4.所有的教學(xué)都包括組織教學(xué)、導(dǎo)人新課、講授新課、鞏固新課、布置課外作業(yè)這五個(gè)環(huán)節(jié)。()答案:錯(cuò)誤解析:組織教學(xué)、導(dǎo)入新課、講授新課、鞏固新課、布置課外作業(yè)是課堂教學(xué)的五個(gè)基本環(huán)節(jié)。教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中要根據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo)的不同做不同的改變。如復(fù)習(xí)課和講評(píng)課就不需要導(dǎo)入新課這一環(huán)節(jié)。故錯(cuò)誤。5.國(guó)家對(duì)接受義務(wù)教育的學(xué)生免除全部或大部分的就學(xué)費(fèi)用。我們國(guó)家有些地區(qū),高中三年也不收學(xué)費(fèi),在這些地區(qū),義務(wù)教育已經(jīng)延長(zhǎng)至12年。()答案:正確解析:十二年義務(wù)教育,是指將高中教育或者學(xué)前教育納入到義務(wù)教育范圍之內(nèi)從而推行十二年義務(wù)教育,中國(guó)已經(jīng)有個(gè)別地區(qū)試行了這一措施,但主要還集中在沿海等發(fā)達(dá)地區(qū),沒(méi)有大范圍普及。我國(guó)已在深圳、珠海、浙江、福州、山東等地進(jìn)行了十二年制義務(wù)教育的試點(diǎn)。故正確。6.為了培養(yǎng)小學(xué)生的口頭言語(yǔ)能力,教師應(yīng)通過(guò)教學(xué)和日?;顒?dòng),使兒童的口頭詞匯精確、豐富和深刻。()答案:正確解析:小學(xué)兒童在生活中通過(guò)各種途徑逐步掌握了一定數(shù)量的詞匯,但很多是消極詞匯(即兒童不很理解或雖有所理解但不會(huì)運(yùn)用的詞匯)。教師應(yīng)通過(guò)教學(xué)和日常活動(dòng),使兒童的詞匯不斷擴(kuò)大、精確、豐富和深刻,并努力把消極詞匯變成積極詞匯。故正確。7.學(xué)生既是教育的對(duì)象,又是教育的主體。()答案:正確解析:狹義的教育專指學(xué)校教育,是教育者根據(jù)社會(huì)發(fā)展的要求,在特定的教育場(chǎng)所,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響,促使他們朝著社會(huì)期望的方向發(fā)展的活動(dòng)。受教育者即學(xué)生,學(xué)生是教育的對(duì)象。學(xué)生在

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