2021年淮北煤炭管理干部中等專業(yè)學(xué)校教師招聘試題及答案解析

PAGEPAGE282021年淮北煤炭管理干部中等專業(yè)學(xué)校教師招聘試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，下列()不是分析教學(xué)任務(wù)涉及的主要內(nèi)容。A、確定學(xué)生原有基礎(chǔ)B、分析使能目標(biāo)C、分析支持性條件D、分析學(xué)習(xí)結(jié)果答案：D解析：教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)目標(biāo)，確定合適的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排，形成教學(xué)方案的過程。ABC三項(xiàng)，都是教學(xué)設(shè)計(jì)過程中分析教學(xué)任務(wù)涉及的主要內(nèi)容。D項(xiàng)，分析學(xué)習(xí)結(jié)果是教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容。故選D。2．教育行政申訴制度包括()。A、教師申訴制度B、國(guó)家申訴制度C、受教育者申訴制度D、法人申訴制度答案：A解析：教育行政申訴制度是指作為教育法律關(guān)系主體的公民，在其合法權(quán)益受到侵害時(shí)，向教育行政機(jī)關(guān)申訴理由，請(qǐng)求獲得救濟(jì)的制度。主要包括教師申訴制度和受教育者申訴制度。故選A。3．班主任蘇老師發(fā)現(xiàn)，承擔(dān)本班數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)的林老師經(jīng)常讓學(xué)生罰站。面對(duì)這種情況，蘇老師應(yīng)該()。A、嚴(yán)厲批評(píng)林老師，責(zé)令其立即改正B、耐心與林老師交流，探討更好的學(xué)生管理方法C、學(xué)習(xí)借鑒林老師的做法，提升自己的課堂管理能力D、尊重林老師的自主權(quán)，不干預(yù)林老師的這種課堂管理行為答案：B解析：教師與教師之間的人際關(guān)系是在共同完成學(xué)校工作任務(wù)的環(huán)境中建立的，同事之間應(yīng)該做到尊重、理解和協(xié)作。作為班主任，發(fā)現(xiàn)本班任課老師體罰學(xué)生的行為，正確的做法應(yīng)該是耐心與任課老師交流，與其探討更好的學(xué)生管理辦法。故選B。4．教師道德不僅在教育過程中有重大作用，而且促進(jìn)整個(gè)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成。這表明教師職業(yè)道德具有()。A、高尚性B、奉獻(xiàn)性C、全局性D、導(dǎo)向性答案：D解析：教師職業(yè)道德又稱“師德”“教師道德”，是職業(yè)道德的一種表現(xiàn)形式，是教師從事教育活動(dòng)過程中所應(yīng)遵循的調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與集體、教師與社會(huì)之間關(guān)系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范和所應(yīng)具備的道德品質(zhì)。“教師道德在教育過程中有重大作用，能夠促進(jìn)整個(gè)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成”，強(qiáng)調(diào)的是教師職業(yè)道德導(dǎo)向性的特點(diǎn)。故選D。5．根據(jù)《未成年人保護(hù)法》規(guī)定，()應(yīng)當(dāng)在其職責(zé)范圍內(nèi)做好未成年人保護(hù)工作。A、中央和地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)B、中央國(guó)家機(jī)關(guān)C、地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)D、國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭答案：A解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第七條規(guī)定：中央和地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)在各自的職責(zé)范圍內(nèi)做好未成年人保護(hù)工作。故選A。6．“青少年兒童是社會(huì)的未來、人類的希望，有著獨(dú)立的社會(huì)地位，是行使權(quán)力的主體”，這是()。A、《兒童權(quán)利公約》的核心精神B、《全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》的核心精神C、《義務(wù)教育法》的核心精神D、《未成年人保護(hù)法》的核心精神答案：A解析：青少年兒童是社會(huì)的未來，人類的希望，有著獨(dú)立的社會(huì)地位，是行使權(quán)力的主體，這一點(diǎn)是《兒童權(quán)利公約》的核心精神。體現(xiàn)這一精神的基本原則是：兒童利益最佳原則;尊重兒童尊嚴(yán)原則;尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則：無歧視原則。故選A。7．明清之際的思想家、教育家黃宗羲早就指出：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也?！碧招兄?jiǎng)t更明確地說：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！边@些都說明教師具有()的義務(wù)。A、保護(hù)學(xué)生權(quán)益B、提高思想覺悟和教學(xué)水平C、尊重學(xué)生人格D、教育教學(xué)答案：B解析：教育家黃宗羲和陶行知的話說明，教師的首要職責(zé)是搞好教學(xué)，教好功課，要完成知識(shí)教學(xué)任務(wù)，教師就必須銳意進(jìn)取，刻苦學(xué)習(xí)。要使學(xué)生學(xué)好知識(shí)，教師首先必須學(xué)好知識(shí)，即教師要具有提高思想覺悟和教學(xué)水平的義務(wù)。8．《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》在課程結(jié)構(gòu)方面規(guī)定，初中階段以()為主。A、綜合課程B、分科課程C、分科與綜合課程相結(jié)合D、活動(dòng)課程答案：C解析：《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》規(guī)定，我國(guó)整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程，初中階段以分科與綜合課程相結(jié)合。故選C。9．我國(guó)《義務(wù)教育法》規(guī)定，教師不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。下列屬于體罰學(xué)生情形的是()。A、三年級(jí)語(yǔ)文老師教完一篇課文后，讓學(xué)生將課文中的生字每個(gè)抄寫一行B、九年級(jí)學(xué)生李某等上自習(xí)課時(shí)違反紀(jì)律，老師要李某到學(xué)校操場(chǎng)跑10圈C、八年級(jí)學(xué)生劉某的英語(yǔ)課文背誦作業(yè)沒有完成，老師讓其放學(xué)后留下來繼續(xù)熟讀課文D、中學(xué)體育老師在課堂上為糾正某學(xué)生不規(guī)范動(dòng)作，令其反復(fù)練習(xí)4次答案：B解析：是否屬于體罰或者變相體罰，要根據(jù)老師對(duì)待學(xué)生的目的而定。以抄生字為例，如果是學(xué)生學(xué)習(xí)不用功，課文生疏，老師通過要求學(xué)生抄課文達(dá)到熟悉課文的目的，并且抄寫的遍數(shù)適當(dāng)，那么屬于教學(xué)方式的問題，不屬于體罰或者變相體罰。如果是學(xué)生存在學(xué)習(xí)以外的過錯(cuò)，而老師通過罰學(xué)生抄課文進(jìn)行懲誡，那么從這種目的出發(fā)就屬于變相體罰。故選B。10．適齡兒童、少年因?yàn)樯眢w狀況延遲入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng)，由當(dāng)?shù)啬膫€(gè)部門批準(zhǔn)()。A、縣級(jí)人民政府或者市級(jí)人民政府教育行政部門B、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者市級(jí)人民政府教育行政部門C、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門D、學(xué)校答案：C解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十一條規(guī)定，適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng)，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門批準(zhǔn)。故選C。11．王老師大學(xué)畢業(yè)后自愿到西部少數(shù)民族地區(qū)工作，根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》的規(guī)定，應(yīng)該依法對(duì)王老師()。A、給予補(bǔ)貼B、予以表彰C、進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)D、提高津貼答案：A解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的第三十三條、第三十一條規(guī)定，國(guó)家鼓勵(lì)高等學(xué)校畢業(yè)生以志愿者的方式到農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)缺乏教師的學(xué)校任教。在民族地區(qū)和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)工作的教師享有艱苦貧困地區(qū)補(bǔ)助津貼。故選A。12．要打開一個(gè)三位數(shù)組成的密碼鎖，可以從000、001、002逐一嘗試直到998、999，最終便會(huì)找到一個(gè)正確答案，這種解決問題的策略是()。A、推理式B、算法C、演繹式D、啟發(fā)式答案：B解析：考查對(duì)算法的理解。故選B。13．周總理在學(xué)生時(shí)代，曾立志要“為中華之崛起而讀書”，他的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。A、近景性內(nèi)部動(dòng)機(jī)B、近景性外部動(dòng)機(jī)C、遠(yuǎn)景性內(nèi)部動(dòng)機(jī)D、遠(yuǎn)景性外部動(dòng)機(jī)答案：D解析：內(nèi)部動(dòng)機(jī)是由個(gè)體內(nèi)在需求引起的，外部動(dòng)機(jī)是由外部誘因引起的動(dòng)機(jī);遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，近景性動(dòng)機(jī)持續(xù)時(shí)間較短?！盀橹腥A”是外部動(dòng)機(jī)，為“崛起”而奮斗也不是在短期內(nèi)就能實(shí)現(xiàn)的。故選D。14．下列關(guān)于教師職業(yè)道德的教育功能的說法錯(cuò)誤的是()。A、教師的人格、品性、德操對(duì)學(xué)生人格的形成起著促進(jìn)作用B、教師良好的職業(yè)道德對(duì)學(xué)生思想品德的形成和學(xué)業(yè)的發(fā)展起著催化和激勵(lì)作用C、教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的形成起著修正作用D、教師良好的心理素質(zhì)對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的形成起著完善作用答案：A解析：教師的人格、品性、德操對(duì)學(xué)生人格的形成起著奠基作用。15．在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者針對(duì)所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖，這種學(xué)習(xí)策略屬于()。A、元認(rèn)識(shí)策略B、精細(xì)加工策略C、資源管理策略D、認(rèn)知策略答案：D解析：認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略以及組織策略，其中組織策略是指整合所學(xué)新知識(shí)之間，以及新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。組織策略是對(duì)知識(shí)的組織化與系統(tǒng)化。對(duì)所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖是認(rèn)知策略中的組織策略。故選D。16．對(duì)學(xué)校而言，指導(dǎo)家庭開展心理健康教育的途徑不包含()。A、教育——在家長(zhǎng)學(xué)校中開設(shè)心理健康教育課程B、代替——家長(zhǎng)解決不了的問題，學(xué)校應(yīng)當(dāng)出面解決C、引導(dǎo)——邀請(qǐng)家長(zhǎng)觀摩、參與學(xué)校的心理健康教育活動(dòng)D、輔導(dǎo)——開展家長(zhǎng)心理輔導(dǎo)與咨詢活動(dòng)答案：B解析：對(duì)學(xué)校而言，指導(dǎo)家庭開展心理健康教育的途徑包括：(1)教育——在家長(zhǎng)學(xué)校中開設(shè)心理健康教育課程;(2)引導(dǎo)——邀請(qǐng)家長(zhǎng)觀摩、參與學(xué)校的心理健康教育活動(dòng);(3)輔導(dǎo)——開展家長(zhǎng)心理輔導(dǎo)與咨詢活動(dòng)。對(duì)于家長(zhǎng)解決不了的問題，學(xué)校應(yīng)該引導(dǎo)家長(zhǎng)解決，而不能出面解決。故選B。17．教育的質(zhì)的規(guī)定性就是教育的()。A、普遍性B、特殊性C、目的性D、方向性答案：B解析：教育的質(zhì)的規(guī)定性即教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的本質(zhì)和特性，即特殊性。故選B。18．教育心理學(xué)研究表明，新的學(xué)習(xí)需要可以通過兩條途徑來形成。利用()主要應(yīng)考慮的就是如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足。A、直接發(fā)生途徑B、直接轉(zhuǎn)化途徑C、間接發(fā)生途徑D、間接轉(zhuǎn)化途徑答案：A解析：可利用直接發(fā)生和間接轉(zhuǎn)化兩條途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，其中考慮如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足是利用直接發(fā)生途徑。19．由于學(xué)生正處在品德形成階段，可塑性強(qiáng)，這就要求學(xué)校德育要堅(jiān)持()，為學(xué)校的思想道德發(fā)展指明方向。A、導(dǎo)向性原則B、疏導(dǎo)原則C、一致性原則D、連貫性原則答案：A解析：貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求包括：①堅(jiān)定正確的政治方向;②德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求;③要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來。解題重點(diǎn)之一落在題干中的“為學(xué)校的思想道德發(fā)展指明方向”。故選A。20．青春期的思維發(fā)展水平屬于()。A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段答案：D解析：青春期從11歲或13歲開始，該階段處于形式運(yùn)算階段。故選D。21．下列哪項(xiàng)既是教師道德的核心，也是教師高尚道德素養(yǎng)的自我表現(xiàn)()。A、熱愛學(xué)生B、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)C、熱愛勞動(dòng)D、熱愛教育工作答案：A解析：熱愛學(xué)生是教師師德的核心，也是教師高尚道德的體現(xiàn)。同時(shí)，熱愛學(xué)生也是師德的靈魂。A選項(xiàng)正確BCD選項(xiàng);都不是師德核心，排除。故選A。22．掌握學(xué)習(xí)認(rèn)為學(xué)生能力上的差異并不能決定他們能否掌握所學(xué)知識(shí)，而是在于他們的()。A、學(xué)習(xí)積極性B、學(xué)習(xí)自覺性C、學(xué)習(xí)時(shí)間D、智力水平答案：C解析：掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式認(rèn)為只要提供了足夠的時(shí)間和幫助，每一個(gè)學(xué)生都能達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生學(xué)習(xí)能力的差異不在于掌握了多少知識(shí)，而在于他們掌握知識(shí)用了多少時(shí)間。故選C。23．曉陽(yáng)的母親在做飯時(shí)，曉陽(yáng)為了幫助母親便遞給其一個(gè)碟子，母親接過曉陽(yáng)手中的碟子，曉陽(yáng)很高興，認(rèn)為自己幫了母親一個(gè)大忙。根據(jù)埃里克森對(duì)人的心理發(fā)展的階段劃分，曉陽(yáng)可能處于()。A、信任感對(duì)懷疑感的階段B、自主感對(duì)羞恥感的階段C、主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感的階段D、勤奮感對(duì)自卑感的階段答案：C解析：埃里克森認(rèn)為人格的發(fā)展貫穿于個(gè)體的一生，整個(gè)發(fā)展過程可以劃分為八個(gè)階段。其中，第三階段是學(xué)前期(3～6、7歲)。本階段兒童的主要發(fā)展任務(wù)是獲得主動(dòng)感和克服內(nèi)疚感，體驗(yàn)著目的的實(shí)現(xiàn)。埃里克森認(rèn)為，這一階段兒童的活動(dòng)范圍逐漸超出家庭的圈子，他們想象自己正在扮演成年人的角色，并因能從事成年人的角色和勝任這些活動(dòng)而體驗(yàn)一種愉快的情緒。例如，當(dāng)父母做飯時(shí)，兒童遞一個(gè)碟子，他便認(rèn)為自己是在從事一項(xiàng)重要的活動(dòng)，發(fā)揮了重要的作用。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：第一階段是嬰兒期(0～1.5歲)。嬰兒在本階段的主要任務(wù)是滿足生理上的需要，發(fā)展信任感，克服不信任感，體驗(yàn)著希望品質(zhì)的實(shí)現(xiàn)。與題干不符，排除。B項(xiàng)：第二階段是兒童早期(1.5～3歲)。本階段兒童主要的發(fā)展任務(wù)是獲得自主感而克服羞怯和疑慮，體驗(yàn)著意志的實(shí)現(xiàn)。埃里克森認(rèn)為，這時(shí)幼兒除養(yǎng)成適宜的大小便習(xí)慣外，主要已不滿足于停留在狹窄的空間之內(nèi)，而渴望著探索新的世界。與題干不符，排除。D項(xiàng)：第四階段是學(xué)齡期(6、7～12歲)。本階段的發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感而克服自卑感，體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn)。與題干不符，排除。故選C。24．()是形成技能的必由之路。A、知識(shí)B、能力C、練習(xí)D、模仿答案：C解析：練習(xí)是形成各種操作技能所不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是動(dòng)作技能形成的基礎(chǔ)條件和途徑，對(duì)技能進(jìn)步有促進(jìn)作用。故選C。25．下列教學(xué)方法的實(shí)施組織形式屬于現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的是()。A、實(shí)驗(yàn)法B、演示法C、欣賞教學(xué)法D、參觀法答案：D解析：在自然和社會(huì)現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中進(jìn)行教學(xué)的組織形式，便是現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。參觀法屬于現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。故選D。26．—次小學(xué)生科技知識(shí)普及課上，小明問老師：“神舟十號(hào)飛船的航天員叔叔和阿姨，怎么總是飄浮在空中啊?”這位老師說：“你懂什么，聽老師說就行了。你呀，經(jīng)常在課堂上打岔，這是不禮貌的!今后不能這樣。”小明聽后心里憋著氣坐下了。請(qǐng)問這位老師違背了哪項(xiàng)教學(xué)原則()。A、啟發(fā)性B、系統(tǒng)性C、鞏固性D、因材施教答案：A解析：?jiǎn)l(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提卨分析問題和解決問題的能力。該老師壓抑了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，違背了啟發(fā)性教學(xué)原則。故選A。27．美術(shù)課上，曾老師指導(dǎo)學(xué)生把天然的竹根須做成卷曲的頭發(fā)，還演示如何借助竹節(jié)的弧度制成黃包車的頂棚。這表明曾老師具有()。A、課程資源開發(fā)的意識(shí)與能力B、自我反思的意識(shí)與能力C、教育科學(xué)研究的意識(shí)與能力D、自主發(fā)展的意識(shí)與能力答案：A解析：具有課程資源開發(fā)的意識(shí)與能力的教師能夠了解和掌握各個(gè)層次的課程內(nèi)容及其關(guān)系，提高和增強(qiáng)課程建設(shè)能力，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，把自己的經(jīng)驗(yàn)、探索和思考融合進(jìn)課程。自我反思的意識(shí)與能力是指教師對(duì)自我教學(xué)行為及結(jié)果的審視和分析過程的意識(shí)與能力。教育科學(xué)研究的意識(shí)與能力是指對(duì)教育問題開展科學(xué)研究的能力，具體包括發(fā)現(xiàn)問題、方案設(shè)計(jì)、搜集資料、資料分析、論著寫作等方面的能力。自主發(fā)展的意識(shí)與能力是指教師自己驅(qū)動(dòng)的發(fā)展和自己實(shí)現(xiàn)的發(fā)展的意識(shí)與能力。曾老師能夠把課程教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的日常生活中的事物進(jìn)行聯(lián)系和演示，是把生活經(jīng)驗(yàn)作為有效的課程資源，體現(xiàn)了課程資源開發(fā)的意識(shí)與能力。故選A。28．教育在遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律時(shí)，必然有自身運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律，后者指教育具有()。A、歷史繼承性B、與其他社會(huì)意識(shí)形式的平行性C、與社會(huì)發(fā)展的不平衡性D、相對(duì)獨(dú)立性答案：D解析：教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)動(dòng)規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)。故選D。29．明代在城鄉(xiāng)泛設(shè)立了一種對(duì)兒童進(jìn)行教育的機(jī)構(gòu)，它在招生擇師，學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)等方面形成了較為完備的制度，這種教育機(jī)構(gòu)是()。A、書館B、精舍C、社學(xué)D、私塾答案：C解析：只有社學(xué)和私塾針對(duì)兒童，社學(xué)是國(guó)家建立，私塾屬于私立。故選C。30．近些年，很多小學(xué)開設(shè)的“藝術(shù)課”——將音樂、美術(shù)、形體、美學(xué)鑒賞等諸多必修課程融為一體，讓學(xué)生在美的世界里全方位地感受美、學(xué)習(xí)美、發(fā)現(xiàn)美，這種藝術(shù)課屬于()。A、學(xué)科課程B、分科課程C、綜合課程D、選修課程答案：C解析：“藝術(shù)課”將諸多課程融為一體，屬于綜合課程;學(xué)科課程又稱分科課程，是以某一學(xué)科為中心編制的課程。故選C。二、多選題1．認(rèn)識(shí)和理解教育的本質(zhì)，可以從教育的產(chǎn)生和發(fā)展以及()等方面來看。A、教育認(rèn)知和教育實(shí)踐的關(guān)系B、教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系C、教育與人發(fā)展的關(guān)系D、教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系答案：BC解析：(1)教育功能問題與教育本質(zhì)問題密切相關(guān)。教育功能是教育滿足主體需要的呈現(xiàn)形式;教育本質(zhì)是教育功能的客觀基礎(chǔ)。(2)教育對(duì)人的發(fā)展功能和對(duì)社會(huì)發(fā)展的功能相互制約。教育對(duì)人的發(fā)展功能受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等因素制約。這些社會(huì)因素制約著教育培養(yǎng)人的方向、性質(zhì)，也為教育對(duì)人的發(fā)展功能的釋放提供社會(huì)條件。故選BC。2．教學(xué)是一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)過程，其特殊性主要表現(xiàn)在()。A、認(rèn)識(shí)的間接性B、認(rèn)識(shí)的交往性C、認(rèn)識(shí)的教育性D、認(rèn)識(shí)的差異性答案：ABC解析：教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，其特殊性主要體現(xiàn)在：認(rèn)識(shí)的間接性、認(rèn)識(shí)的交往性、認(rèn)識(shí)的教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)(認(rèn)識(shí)需要教師的指導(dǎo))。故選ABC。3．教師運(yùn)用的教學(xué)原則和方法有()。A、因材施教B、參與式教學(xué)C、理論聯(lián)系實(shí)際D、讀書指導(dǎo)法答案：ABCD解析：目前我國(guó)常用的教學(xué)原則有：直觀性原則、啟發(fā)性原則、鞏固性原則、循序漸進(jìn)原則(系統(tǒng)性原則)、因材施教原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則、量力性原則。中小學(xué)常用的教學(xué)方法有：講授法、談話法(問答法)、演示法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、討論法、參觀法、讀書指導(dǎo)法、實(shí)習(xí)法(實(shí)習(xí)作業(yè)法)，以及一些新型的教學(xué)方法，例如參與式教學(xué)法、探究式教學(xué)法等。故選ABCD。4．影響個(gè)體發(fā)展的因素主要有()。A、遺傳B、環(huán)境C、教育D、家長(zhǎng)答案：ABC解析：影響個(gè)體身心發(fā)展的因素包括遺傳、環(huán)境、個(gè)體主觀能動(dòng)性和教育。故選ABC。5．關(guān)于教育的起源，主要有()。A、教育的社會(huì)起源說B、教育的心理起源說C、教育的勞動(dòng)起源說D、教育的生物起源說答案：ABCD解析：教育起源學(xué)說主要包括：神話起源說、生物起源說、心理起源說、勞動(dòng)起源說(社會(huì)起源說)等。(1)神話起源說認(rèn)為教育是由神創(chuàng)造的，體現(xiàn)神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天。(2)心理起源說認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無意識(shí)模仿。(3)勞動(dòng)起源說(社會(huì)起源說)認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。6．確定課程目標(biāo)的依據(jù)包括()。A、學(xué)習(xí)者的需要B、當(dāng)代社會(huì)生活的需求C、教師的教學(xué)風(fēng)格D、學(xué)科體系答案：ABD解析：教師的教學(xué)風(fēng)格和社會(huì)傳統(tǒng)不是確定課程目標(biāo)的依據(jù)。故選ABD。7．在教學(xué)過程中，教師制作多媒體課件，有效激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，說明了()。A、教材是最基本的課程資源B、教師是最重要的課程資源C、我國(guó)課程資源匱乏D、應(yīng)開發(fā)豐富、多樣的課程資源答案：BD解析：題目說明了教師不僅是課程資源的開發(fā)者，而且他本身還是最重要的課程資源，同時(shí)課程資源的開發(fā)能夠激發(fā)學(xué)生的廣泛興趣，應(yīng)該開發(fā)豐富、多樣的課程資源。故選BD。8．一個(gè)班級(jí)要靠班主任的管理，班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般分為()。A、權(quán)威型B、權(quán)力型C、放任型D、民主型答案：ACD解析：班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類型，即權(quán)威型、民主型、放任型。故選ACD。9．顏之推十分重視家庭教育，認(rèn)為家庭教育的內(nèi)容應(yīng)包括()。A、科學(xué)的學(xué)習(xí)B、語(yǔ)言的學(xué)習(xí)C、以孝悌為核心的人倫道德教育D、志向的教育答案：BC解析：顏之推的家庭教育思想：(1)提倡早教;(2)提倡嚴(yán)格教育;(3)注重環(huán)境熏染;(4)重視家庭語(yǔ)言教育;(5)注重道德教育，承襲了孔孟以孝悌仁義等道德規(guī)范為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)。故選BC。10．教育法規(guī)的工具價(jià)值體現(xiàn)在()等方面。A、分配與確認(rèn)B、指導(dǎo)與評(píng)價(jià)C、懲罰與教育D、規(guī)范與保護(hù)答案：ABD解析：教育法規(guī)的工具價(jià)值體現(xiàn)在：分配與確認(rèn);指導(dǎo)與評(píng)價(jià);規(guī)范與保護(hù)等方面。故選ABD。11．學(xué)校不得有()行為。A、拒絕接受具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童B、分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班C、隨意開除學(xué)生D、處分學(xué)生答案：ABC解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第五十七條規(guī)定，學(xué)校有以下情形的，由縣級(jí)人民政府教育行政部門責(zé)令行政部門責(zé)令限期改正，選項(xiàng)ABC均在所述之列，學(xué)校是可以處分學(xué)生的。12．對(duì)未成年人犯罪案例，新聞報(bào)道、影視節(jié)目、公開出版物、網(wǎng)絡(luò)等不得披露該未成年人的()。A、姓名B、住宿C、照片和圖像D、可能推斷出該未成年人的資料答案：ABCD解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，對(duì)未成年人犯罪案件，新聞報(bào)道、影視節(jié)目、公開出版物、網(wǎng)絡(luò)等不得披露該未成年人的姓名、住所、照片、圖像以及可能推斷出該未成年人的資料。故選ABCD。13．教育心理學(xué)的性質(zhì)是()。A、一門自然學(xué)科B、一門社會(huì)學(xué)科C、一門自然與社會(huì)的交叉學(xué)科D、一門理論和應(yīng)用相結(jié)合的獨(dú)立學(xué)科答案：CD解析：本題考查的是考生對(duì)教育心理學(xué)學(xué)科定位的理解。故選CD。14．蔡元培提出的教育宗旨中包括()。A、軍國(guó)民教育B、實(shí)利教育C、美感教育D、新文化教育答案：ABC解析：蔡元培提出的“五育”并舉的教育方針是軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育、世界觀教育、公民道德教育、美感教育。故選ABC。15．按照《中華人民共和國(guó)教育法》的規(guī)定，受教育者享有參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料和()權(quán)利。A、按照國(guó)家相關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金B(yǎng)、在學(xué)業(yè)成績(jī)和品行上獲得公正評(píng)價(jià)，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書C、對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴，對(duì)學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，提出申訴或者依法提起訴訟D、法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利答案：ABCD解析：《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，受教育者享有下列權(quán)利：(一)參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料;(二)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金;(三)在學(xué)業(yè)成績(jī)和品行上獲得公正評(píng)價(jià)，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書;(四)對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴，對(duì)學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，提出申訴或者依法提起訴訟;(五)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。故選ABCD。三、判斷題1．國(guó)家對(duì)接受義務(wù)教育的學(xué)生免除全部或大部分的就學(xué)費(fèi)用。我們國(guó)家有些地區(qū)，高中三年也不收學(xué)費(fèi)，在這些地區(qū)，義務(wù)教育已經(jīng)延長(zhǎng)至12年。()答案：正確解析：十二年義務(wù)教育，是指將高中教育或者學(xué)前教育納入到義務(wù)教育范圍之內(nèi)從而推行十二年義務(wù)教育，中國(guó)已經(jīng)有個(gè)別地區(qū)試行了這一措施，但主要還集中在沿海等發(fā)達(dá)地區(qū)，沒有大范圍普及。我國(guó)已在深圳、珠海、浙江、福州、山東等地進(jìn)行了十二年制義務(wù)教育的試點(diǎn)。故正確。2．社會(huì)本位論的代表人物有涂爾干、孔德、柏拉圖以及盧梭。()答案：錯(cuò)誤解析：盧梭是個(gè)人本位論的代表人物。3．文化性、價(jià)值性和倫理性是教育研究的基本性質(zhì)。()答案：錯(cuò)誤解析：文化性、價(jià)值型和主體性是教育研究的基本性質(zhì)。故錯(cuò)誤。4．相關(guān)研究直接推出因果關(guān)系的結(jié)論。()答案：錯(cuò)誤解析：相關(guān)研究揭示相關(guān)關(guān)系，因果研究揭示因果關(guān)系。因此相關(guān)研究不能揭示因果關(guān)系。故錯(cuò)誤。5．在下位學(xué)習(xí)中，新舊觀念相互作用的結(jié)果不會(huì)導(dǎo)致原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)性變化。()答案：錯(cuò)誤解析：下位學(xué)習(xí)分為派生類屬學(xué)習(xí)和相關(guān)類屬學(xué)習(xí)，相關(guān)類屬學(xué)習(xí)會(huì)使原有觀念發(fā)生實(shí)質(zhì)性變化。故錯(cuò)誤。6．在巴甫洛夫所講的兩種信號(hào)系統(tǒng)中，第一信號(hào)系統(tǒng)是人類所特有的。()答案：錯(cuò)誤解析：在巴甫洛夫所講的兩種信號(hào)系統(tǒng)中，第二信號(hào)系統(tǒng)是人類所特有的。7．品德反映的是人的自然屬性。()答案：錯(cuò)誤解析：品德反映人的社會(huì)性，是個(gè)體將外在的社會(huì)規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體的內(nèi)在需要的復(fù)雜過程，是社會(huì)道德在個(gè)人身上的具體表現(xiàn)。它不是個(gè)體的先天稟賦，而是通過后天學(xué)習(xí)形成的。8．德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往的過程。()答案：正確解析：德育過程是指組織學(xué)生的活動(dòng)和交往的過程。學(xué)生的思想品德是在活動(dòng)和交往中逐步形成發(fā)展起來并接受其檢驗(yàn)的。學(xué)生的思想品德也是在接受家庭、社會(huì)和學(xué)校的影響中形成的。學(xué)生接受影響的過程是在能動(dòng)地吸取環(huán)境和教育影響的過程中實(shí)現(xiàn)的。故正確。9．定勢(shì)是一種消極的心理活動(dòng)準(zhǔn)備狀態(tài)。()答案：錯(cuò)誤解析