2009-2022歷年山東省菏澤市屬事業(yè)單位筆試真題含答案2022-2023上岸必備薈萃3

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年山東省菏澤市屬事業(yè)單位筆試真題含答案[2022-2023上岸必備]（圖片大小可自由調(diào)整）全文為Word可編輯，若為PDF皆為盜版，請(qǐng)謹(jǐn)慎購(gòu)買(mǎi)！第一卷一.歷年真題薈萃(共30題)1.八大行星中屬于類(lèi)地行星的有：

A.水星

B.金星

C.火星

D.土星

參考答案：ABC

解題思路：第一步，本題考查自然地理知識(shí)。

第二步，A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)：八大行星是太陽(yáng)系的八個(gè)大行星，按照離太陽(yáng)的距離從近到遠(yuǎn)，它們依次為水星（?）、金星（♀）、地球（⊕）、火星（♂）、木星（?）、土星（?）、天王星（?）、海王星（?）。八大行星分為三類(lèi)：類(lèi)地行星、巨行星和遠(yuǎn)日行星。類(lèi)地行星包括水星、地球、火星、金星。類(lèi)地行星是與地球相類(lèi)似的行星。它們距離太陽(yáng)近，體積和質(zhì)量都較小，平均密度較大，表面溫度較高，大小與地球差不多，也都是由巖石構(gòu)成的。所以，水星、火星、金星屬于類(lèi)地行星。A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)正確。

因此，選擇ABC選項(xiàng)。

D項(xiàng)：土星，為太陽(yáng)系八大行星之一，至太陽(yáng)距離（由近到遠(yuǎn)）位于第六，體積則僅次于木星。并與木星、天王星及海王星同屬類(lèi)木行星。主要由氫組成，還有少量的氦與微量元素，內(nèi)部的核心包括巖石和冰，外圍由數(shù)層金屬氫和氣體包裹著。是太陽(yáng)系中衛(wèi)星最多的行星。D項(xiàng)與題意不符，不當(dāng)選。

①水星是太陽(yáng)系八大行星最內(nèi)側(cè)也是最小的一顆行星，也是離太陽(yáng)最近的行星。水星是一顆類(lèi)地行星，由于其非?？拷?yáng)，所以只會(huì)出現(xiàn)在凌晨稱(chēng)為辰星，或是黃昏出現(xiàn)作為昏星。除非有日食，否則在陽(yáng)光的照耀下通常是看不見(jiàn)水星的。

②金星是太陽(yáng)系中八大行星之一，按離太陽(yáng)由近及遠(yuǎn)的次序，是第二顆，距離太陽(yáng)0.725天文單位。它是離地球最近的行星（火星有時(shí)候會(huì)更近）。夜空中亮度僅次于月球，排第二，金星要在日出稍前或者日落稍后才能達(dá)到亮度最大。它清晨出現(xiàn)在東方天空，被稱(chēng)為“啟明”；傍晚處于天空的西側(cè)，被稱(chēng)為“長(zhǎng)庚”。

③火星是太陽(yáng)系八大行星之一，是太陽(yáng)系由內(nèi)往外數(shù)的第四顆行星，屬于類(lèi)地行星，與地球相比，火星地質(zhì)活動(dòng)較不活躍，地表地貌大部份于遠(yuǎn)古較活躍的時(shí)期形成，有密布的隕石坑、火山與峽谷，包括太陽(yáng)系最高的山：奧林帕斯山和最大的峽谷：水手號(hào)峽谷。

2.《國(guó)家地理信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃（2014—2020年）》發(fā)布，這是我國(guó)首個(gè)地理信息產(chǎn)業(yè)規(guī)劃。截至2013年底，地理信息企業(yè)達(dá)2萬(wàn)多家，從業(yè)人員超40萬(wàn)人，年產(chǎn)值近2600億元。規(guī)劃提出，到2020年力爭(zhēng)總產(chǎn)值超過(guò)（

）元。

A.5000億

B.6000億

C.7000億

D.8000億

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查時(shí)事熱點(diǎn)知識(shí)。

第二步，2014年8月13日，國(guó)家發(fā)展改革委、國(guó)家測(cè)繪地信局發(fā)布《國(guó)家地理信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》。規(guī)劃提出，到2020年，產(chǎn)業(yè)保持年均20%以上的增長(zhǎng)速度，2020年總產(chǎn)值超過(guò)8000億元。規(guī)劃還提出要支持地理信息企業(yè)上市融資。D項(xiàng)正確，當(dāng)選。

因此，選擇D選項(xiàng)。

地理信息產(chǎn)業(yè)，是以現(xiàn)代測(cè)繪技術(shù)、信息技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、通訊技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合而發(fā)展起來(lái)的綜合性產(chǎn)業(yè)。既包括GIS（地理信息系統(tǒng)）產(chǎn)業(yè)、衛(wèi)星定位與導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)、航空航天遙感產(chǎn)業(yè)，也包括傳統(tǒng)測(cè)繪產(chǎn)業(yè)和地理信息系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)應(yīng)用，還包括LBS（基于位置服務(wù)）、地理信息服務(wù)和各類(lèi)相關(guān)技術(shù)及其應(yīng)用。

3.我國(guó)現(xiàn)階段所有制結(jié)構(gòu)中，國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用，這種主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在：

A.在社會(huì)總資產(chǎn)中占量的優(yōu)勢(shì)

B.在所有制結(jié)構(gòu)中占主體地位

C.對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上

D.對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)上

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查經(jīng)濟(jì)體制和制度知識(shí)。

第二步，國(guó)有經(jīng)濟(jì)又稱(chēng)全民所有制經(jīng)濟(jì)，是指生產(chǎn)資料歸國(guó)家所有的一種經(jīng)濟(jì)類(lèi)型，是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的重要成分。國(guó)有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量，控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用，這種主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的控制力上。

因此，選擇C選項(xiàng)。

A項(xiàng)：公有制經(jīng)濟(jì)是指國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。公有制經(jīng)濟(jì)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)，而不是國(guó)有經(jīng)濟(jì)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

B項(xiàng)：公有制經(jīng)濟(jì)是指國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)中占據(jù)主體地位，這是由公有制的性質(zhì)和公有制在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的作用決定的。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：國(guó)有經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成部分，不存在誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)誰(shuí)的問(wèn)題，因此國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用體現(xiàn)在對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)上說(shuō)法錯(cuò)誤。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

4.馬克思主義哲學(xué)的根本特征是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查哲學(xué)知識(shí)。

第二步，馬克思主義哲學(xué)的根本特征是實(shí)踐性、革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一，馬克思主義哲學(xué)第一次使哲學(xué)真正成為科學(xué)，它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的哲學(xué)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和革命人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器，它是來(lái)自實(shí)踐，服務(wù)于實(shí)踐，并在實(shí)踐中不斷發(fā)展的活生生的現(xiàn)實(shí)哲學(xué)，它是實(shí)踐性、革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一。

因此，本題錯(cuò)誤。

馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義全部學(xué)說(shuō)的理論基礎(chǔ)，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的運(yùn)用與證明，科學(xué)社會(huì)主義既是馬克思主義哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的運(yùn)用，又是馬克思主義哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的落腳點(diǎn)，而且居于馬克思主義理論體系核心和頂端。馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立了科學(xué)的實(shí)踐觀、實(shí)現(xiàn)了革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)了唯物論和辯證法、唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的結(jié)合。

5.辯證法認(rèn)為，世界是相互聯(lián)系、變化發(fā)展的，事物的內(nèi)部矛盾是發(fā)展的根本動(dòng)力。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查唯物辯證法知識(shí)。

第二步，唯物辯證法認(rèn)為，聯(lián)系的根本內(nèi)容是相互對(duì)立的矛盾雙方之間的聯(lián)系；發(fā)展的源泉和動(dòng)力是事物內(nèi)部矛盾雙方的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)。正是因?yàn)槭挛飪?nèi)部存在著矛盾的斗爭(zhēng)和統(tǒng)一，事物才有自己的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展。也就是說(shuō)，唯物辯證法不僅認(rèn)為事物的內(nèi)部存在著矛盾，而且認(rèn)為事物的內(nèi)部矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的源泉和根本動(dòng)力。

因此，本題正確。

聯(lián)系指的是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約、相互作用。事物與事物之間，即外部聯(lián)系；事物內(nèi)部要素之間，即內(nèi)部聯(lián)系。聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的一個(gè)基本觀點(diǎn)。它要求我們必須從客觀事物本身的真實(shí)聯(lián)系去把握事物，去認(rèn)識(shí)問(wèn)題和處理問(wèn)題。

發(fā)展是前進(jìn)的上升的運(yùn)動(dòng)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。堅(jiān)持用發(fā)展的眼光去看待問(wèn)題，要把事物如實(shí)地看成一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程。

矛盾規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。是區(qū)分辯證法和形而上學(xué)的分水嶺，是事物發(fā)展的根本規(guī)律。

6.真理的兩種基本屬性是：

A.真理的絕對(duì)性和真理的相對(duì)性

B.真理的唯一性和真理的多樣性

C.真理的存在性和真理的發(fā)展性

D.真理的永恒性和真理的穩(wěn)定性

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查認(rèn)識(shí)論知識(shí)。

第二步，真理是人的意識(shí)對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理的相對(duì)性和絕對(duì)性，即相對(duì)真理和絕對(duì)真理是同一真理的雙重屬性（A項(xiàng)正確，因此當(dāng)選），它們相互滲透。真理的絕對(duì)性，即絕對(duì)真理的含義：任何真理都是對(duì)于客觀事物規(guī)律的正確反映，在它所反映的限度和范圍內(nèi)永遠(yuǎn)不能被推翻。任何真理性的認(rèn)識(shí)都是向著無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近，這一點(diǎn)也是絕對(duì)的。真理的相對(duì)性，指人們?cè)谝欢l件下對(duì)于客觀過(guò)程及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)是有限度的。認(rèn)識(shí)有待于擴(kuò)展；認(rèn)識(shí)有待于深化。單獨(dú)存在的相對(duì)真理或絕對(duì)真理是沒(méi)有的。第一，具有絕對(duì)性的真理和具有相對(duì)性的真理是相互滲透和相互包含的。一方面，相對(duì)之中有絕對(duì)，絕對(duì)寓于相對(duì)之中；真理的相對(duì)性之中，也包含著絕對(duì)性的顆粒。另一方面，絕對(duì)之中有相對(duì)，真理的絕對(duì)性通過(guò)相對(duì)性表現(xiàn)出來(lái)，無(wú)數(shù)具有相對(duì)性的真理之總和構(gòu)成具有絕對(duì)性的真理。也就是說(shuō)，從真理的兩重性來(lái)看，任何真理既是絕對(duì)的，又是相對(duì)的，是兩者的統(tǒng)一。第二，具有相對(duì)性的真理和具有絕對(duì)性的真理又是辨證轉(zhuǎn)化的。真理永遠(yuǎn)處在由相對(duì)向絕對(duì)的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中，這是真理發(fā)展的規(guī)律。人類(lèi)認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷深化的過(guò)程，是從相對(duì)性真理走向絕對(duì)性真理走向絕對(duì)性真理、接近絕對(duì)性真理的過(guò)程。任何真理性的認(rèn)識(shí)都是由相對(duì)性真理向絕對(duì)性真理轉(zhuǎn)化過(guò)程中的一個(gè)環(huán)節(jié)。A項(xiàng)正確，因此當(dāng)選。BCD項(xiàng)錯(cuò)誤，因此不當(dāng)選。

因此，選擇A選項(xiàng)

7.李克強(qiáng)2015年2月25日主持召開(kāi)國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議，確定進(jìn)一步（

）措施、支持小微企業(yè)發(fā)展和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，部署加快重大水利工程建設(shè)，決定提高中等職業(yè)學(xué)校和普通高中國(guó)家助學(xué)金補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)。

A.增稅減費(fèi)

B.減稅加費(fèi)

C.減稅降費(fèi)

D.增稅加費(fèi)

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查時(shí)事熱點(diǎn)知識(shí)。

第二步，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)2015年2月25日主持召開(kāi)國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議，確定進(jìn)一步減稅降費(fèi)措施、支持小微企業(yè)發(fā)展和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，部署加快重大水利工程建設(shè)、以公共產(chǎn)品投資促進(jìn)穩(wěn)增長(zhǎng)調(diào)結(jié)構(gòu)，決定提高中等職業(yè)學(xué)校和普通高中國(guó)家助學(xué)金補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)、助力貧困學(xué)子和技能型人才成長(zhǎng)。C項(xiàng)正確，當(dāng)選。

因此，選擇C選項(xiàng)。

“減稅降費(fèi)”具體包括“稅收減免”和“取消或停征行政事業(yè)性收費(fèi)”兩個(gè)部分。

2019年以來(lái)，國(guó)家推出一系列減稅降費(fèi)政策。個(gè)人所得稅改革、小微企業(yè)普惠性稅收減免、深化增值稅改革和降低社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)率等政策陸續(xù)發(fā)布實(shí)施。2020年1月6日，國(guó)家稅務(wù)總局表示，2019年全年，我國(guó)實(shí)現(xiàn)新增減稅降費(fèi)超過(guò)2萬(wàn)億元。

8.法國(guó)思想家博德里亞稱(chēng)，當(dāng)今的西方社會(huì)是典型的消費(fèi)社會(huì)，大眾媒介通過(guò)影響大眾心理，從而帶動(dòng)消費(fèi)，能正確解釋這一現(xiàn)象的觀點(diǎn)是：

A.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有決定作用

B.社會(huì)心理可以決定社會(huì)發(fā)展方向

C.只有正確的社會(huì)意識(shí)才能影響社會(huì)發(fā)展

D.社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查唯物史觀知識(shí)。

第二步，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有能動(dòng)的反作用，這是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的突出表現(xiàn)。正確的社會(huì)意識(shí)會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。而錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)，則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。題干中大眾心理屬于社會(huì)意識(shí)?！按蟊娒浇橥ㄟ^(guò)影響大眾心理，從而帶動(dòng)消費(fèi)”反映了社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用。D項(xiàng)正確，因此當(dāng)選。

因此，選擇D選項(xiàng)

A項(xiàng)：社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，并反作用于社會(huì)存在。社會(huì)意識(shí)根源于社會(huì)存在，是對(duì)以實(shí)踐為基礎(chǔ)的不斷發(fā)展變化的現(xiàn)實(shí)世界的反映。“社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有決定作用”是唯心史觀的觀點(diǎn)，說(shuō)法錯(cuò)誤。A項(xiàng)錯(cuò)誤，因此不當(dāng)選。

B項(xiàng)：社會(huì)心理，是指在一段特定的時(shí)期內(nèi)彌漫在社會(huì)及其群體中的整個(gè)社會(huì)心理狀態(tài)，是整個(gè)社會(huì)的情緒基調(diào)、共識(shí)和價(jià)值取向的總和。人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的普遍感受和理解，是社會(huì)意識(shí)的一種形式，屬于社會(huì)意識(shí)范疇，而社會(huì)發(fā)展是由社會(huì)存在決定的并不是由社會(huì)意識(shí)決定。B項(xiàng)錯(cuò)誤，因此不當(dāng)選。

C項(xiàng)：社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在與發(fā)展具有反作用，體現(xiàn)在正確的社會(huì)意識(shí)會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。而錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)，則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。所以說(shuō)“只有正確的社會(huì)意識(shí)才能影響社會(huì)發(fā)展”說(shuō)法片面。C項(xiàng)錯(cuò)誤，因此不當(dāng)選。

9.將以上句子重新排列，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

狗是忠義、勇敢而又聰明的動(dòng)物。________________，________________。________________，________________。________________，________________，使狗成為人的得力助手。

①專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練軍犬、警犬，把狗用于軍事、案件偵破等方面

②它的嗅覺(jué)細(xì)胞數(shù)量是人的24倍，可以分辨大約兩萬(wàn)種不同的氣味

③比如牧民的狗，為了保護(hù)羊群，敢于同餓狼猛斗

④人們充分利用狗的這種特殊的天賦

⑤狗可以聽(tīng)到10萬(wàn)赫茲以上的聲音

⑥代替主人做一些危險(xiǎn)的事

A.③②①⑥⑤④

B.③⑥⑤②④①

C.⑤④①③②⑥

D.⑤②④⑥①③

參考答案：B

解題思路：第一步，觀察選項(xiàng)特征，確定首句。根據(jù)前文內(nèi)容可知，接下來(lái)應(yīng)圍繞“狗是忠義、勇敢而又聰明的動(dòng)物”這一話題進(jìn)行展開(kāi)。③句為前文話題例子的內(nèi)容，適合作為首句。⑤句與前文話題不一致，不適合作為首句。排除C項(xiàng)和D項(xiàng)。

第二步，⑥句是圍繞③句的話題的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)捆綁，②句和③句話題不銜接，排除A項(xiàng)。

因此，選擇B選項(xiàng)。

10.中國(guó)古代哲人荀子說(shuō)：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”。這是一種樸素唯物主義觀點(diǎn)。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查哲學(xué)知識(shí)。

第二步，“天行有常，不為堯存，不為桀亡”出自《荀子·天論》，意思為大自然的運(yùn)行有其自身規(guī)律，這個(gè)規(guī)律不會(huì)因?yàn)槿饰宓蹐虻氖ッ骰蛘呦某畹谋┡岸淖儯w現(xiàn)了樸素的唯物主義思想。樸素唯物主義肯定世界的物質(zhì)本原性和統(tǒng)一性，由于認(rèn)識(shí)水平的限制，它總是把某種或具體的物質(zhì)形態(tài)看作是世界的物質(zhì)本原和統(tǒng)一的物質(zhì)基礎(chǔ)。題干中，荀子認(rèn)為發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移，承認(rèn)了客觀規(guī)律，屬于樸素唯物主義。

因此，本題正確。

唯物主義的三種歷史形態(tài)：古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、現(xiàn)代辯證唯物主義和歷史唯物主義。

①古代樸素唯物主義：認(rèn)為某種物質(zhì)的具體形態(tài)（或者某種具體的實(shí)物）是世界的本原?；咎卣魇牵岩环N或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)、“原初的物質(zhì)”作為世界的本原。

②近代形而上學(xué)唯物主義：以自然科學(xué)為基礎(chǔ)產(chǎn)生的，根據(jù)當(dāng)時(shí)自然科學(xué)關(guān)于原子是物質(zhì)最小單位的認(rèn)識(shí)，把物質(zhì)歸結(jié)為原子，認(rèn)為原子的屬性就是一切物質(zhì)形態(tài)的共同屬性。

③現(xiàn)代辯證唯物主義和歷史唯物主義，即馬克思主義哲學(xué)。辨證唯物主義世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)為第一性，精神為第二性。世界物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的、發(fā)展的、彼此聯(lián)系的，和歷史唯物主義正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本利益。它是現(xiàn)時(shí)代的思想智慧，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論，是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的偉大思想武器。

11.人類(lèi)社會(huì)形態(tài)是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查唯物史觀知識(shí)。

第二步，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和，是構(gòu)成一定社會(huì)的基礎(chǔ)。上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及與之相適應(yīng)的政治法律制度。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑賴以產(chǎn)生、存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，上層建筑是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)得以確立統(tǒng)治地位并鞏固和發(fā)展不可缺少的政治、思想條件。上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動(dòng)的反作用，上層建筑為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成和鞏固服務(wù)，確立或維護(hù)其在社會(huì)中的統(tǒng)治地位。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互作用構(gòu)成二者的矛盾運(yùn)動(dòng)

上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。社會(huì)形態(tài)是指同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體，是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、政治形態(tài)和觀念形態(tài)的統(tǒng)一體。不是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體。

因此，本題錯(cuò)誤。

社會(huì)形態(tài)的主要特征是與生產(chǎn)力一定發(fā)展相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系，構(gòu)成一定的社會(huì)形態(tài)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，生產(chǎn)力是人類(lèi)改造自然、并從自然界獲得生存和發(fā)展的物質(zhì)資料的能力，表示人和自然的關(guān)系。生產(chǎn)力是在勞動(dòng)中形成的，勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)者構(gòu)成了生產(chǎn)力的基本要素（實(shí)體性要素）。生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，屬于人與人之間的關(guān)系。包括：生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系；人在生產(chǎn)過(guò)程中的地位和相互關(guān)系；產(chǎn)品的分配關(guān)系。生產(chǎn)資料的所有制形式是全部社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)，在生產(chǎn)關(guān)系體系以及全部社會(huì)關(guān)系體中占重要地位，是全部社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，而生產(chǎn)關(guān)系又反作用于生產(chǎn)力。

12.名畫(huà)《清明上河圖》畫(huà)的是哪個(gè)季節(jié)：

A.春

B.夏

C.秋

D.冬

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查文化常識(shí)。

第二步，清明上河圖，中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一，為北宋風(fēng)俗畫(huà)，北宋畫(huà)家張擇端的存世精品，屬國(guó)寶級(jí)文物，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。作品生動(dòng)記錄了中國(guó)十二世紀(jì)北宋都城東京（又稱(chēng)汴京，今河南開(kāi)封）的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況，是北宋時(shí)期都城汴京當(dāng)年繁榮的見(jiàn)證，也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫(xiě)照。清明上河是當(dāng)時(shí)的民間風(fēng)俗，像今天的節(jié)日集會(huì)，人們藉以參加商貿(mào)活動(dòng)。全圖大致分為汴京郊外春光、汴河場(chǎng)景、城內(nèi)街市三部分?？讘椧紫壬?981年《美術(shù)》雜志第二期上發(fā)表《清明上河圖的“清明”質(zhì)疑》一文，列舉了八項(xiàng)理由，認(rèn)定《清明上河圖》上所繪是秋景，而清明指政治清明，但是到目前為止，《清明上河圖》的季節(jié)一般都認(rèn)為是春季。所以《清明上河圖》畫(huà)的是春季。

因此，選擇A選項(xiàng)。

13.國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，2014年全國(guó)居民人均可支配收入20167元，扣除價(jià)格因素實(shí)際增長(zhǎng)8.0%。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查時(shí)事熱點(diǎn)知識(shí)。

第二步，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布數(shù)據(jù)顯示，2014年全國(guó)居民人均可支配收入20167元，扣除價(jià)格因素實(shí)際增長(zhǎng)8.0%，全國(guó)居民收入基尼系數(shù)（用來(lái)綜合考察居民內(nèi)部收入分配差異狀況的指標(biāo)）為0.469，實(shí)現(xiàn)六連降。

因此，本題正確。

據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布數(shù)據(jù)顯示，2019上半年，全國(guó)居民人均可支配收入15294元，比上年同期名義增長(zhǎng)8.8%，扣除價(jià)格因素，實(shí)際增長(zhǎng)6.5%。此外，上半年，社會(huì)消費(fèi)品零售總額195210億元，同比增長(zhǎng)8.4%，增速比一季度加快0.1個(gè)百分點(diǎn)。6月份，社會(huì)消費(fèi)品零售總額33878億元，同比增長(zhǎng)9.8%。

14.根據(jù)憲法規(guī)定，我國(guó)公民的政治權(quán)利和自由包括：

A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)

B.言論、出版、結(jié)社自由

C.集會(huì)、游行、示威權(quán)

D.遷徙權(quán)

參考答案：ABC

解題思路：第一步，本題考查公民的基本權(quán)利和義務(wù)知識(shí)。

第二步，A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)：政治權(quán)利和自由是指公民依據(jù)憲法和法律的規(guī)定，作為國(guó)家政治生活主體依法享有的參加國(guó)家政治生活的權(quán)利和自由，是國(guó)家為公民直接參與政治活動(dòng)提供的基本保障。它表現(xiàn)為兩種形式：

①選舉權(quán)與被選舉權(quán)，即公民參與國(guó)家、社會(huì)組織與管理的活動(dòng)，以選舉權(quán)和被選舉權(quán)的行使為基礎(chǔ)。根據(jù)《憲法》第三十四條，中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。A項(xiàng)正確。

②政治自由，即公民表達(dá)自己政治意愿的自由。根據(jù)《憲法》第三十五條，中華人民共和國(guó)公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由。B項(xiàng)、C項(xiàng)正確。

因此，選擇ABC選項(xiàng)。

D項(xiàng)：我國(guó)憲法沒(méi)有規(guī)定遷徙自由，當(dāng)今世界多數(shù)國(guó)家的憲法都有公民遷徙自由的規(guī)定，如日本、德國(guó)、瑞典、意大利等國(guó)家都在本國(guó)憲法中賦予公民遷徙自由權(quán)。日本國(guó)憲法第二十二條規(guī)定：“在不違反公共福祉的范圍內(nèi)，任何人都有居住、遷徙及選擇職業(yè)的自由?！边w徙自由權(quán)在我國(guó)目前是不存在的，因?yàn)槿绻w徙自由的話，對(duì)于我國(guó)戶籍是很難管理的，也對(duì)公民會(huì)造成很大的影響，戶籍管理不好，就會(huì)使各個(gè)地方的人員不穩(wěn)定，所以，對(duì)遷徒自由我國(guó)憲法還沒(méi)有做出很明確的規(guī)定。D項(xiàng)與題意不符，不當(dāng)選。

15.手從身體上割下來(lái)，名可叫做手，實(shí)已不是手了。這句話體現(xiàn)了：

A.整體是由部分組成的

B.部分與整體是聯(lián)系在一起的

C.整體大于部分的總和

D.部分離開(kāi)整體就失去原來(lái)的意義

參考答案：BD

解題思路：第一步，本題考查唯物辯證法知識(shí)。

第二步，整體與部分的辯證關(guān)系原理：①二者的內(nèi)涵不同：整體是指事物的各內(nèi)部要素相互聯(lián)系構(gòu)成的有機(jī)統(tǒng)一體及其發(fā)展的全過(guò)程。部分是指組成事物有機(jī)統(tǒng)一體的各個(gè)方面、要素及發(fā)展全過(guò)程的某一階段。②二者的地位與功能不同。整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)帥著部分；整體具有部分根本沒(méi)有的功能。當(dāng)各部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體就具有全新的功能，整體的功能就會(huì)大于各個(gè)部分功能之和。當(dāng)部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，就會(huì)損害整體功能的發(fā)揮。方法論：要求我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立全局觀念，立足于整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果，同時(shí)必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。

B項(xiàng)、D項(xiàng)：題干“手從身體上割下來(lái)，名可叫做手，實(shí)已不是手了。”強(qiáng)調(diào)的是部分不能離開(kāi)整體的觀點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)的是整體的重要性。B項(xiàng)、D項(xiàng)正確。

因此，選擇BD選項(xiàng)。

A項(xiàng)、C項(xiàng)：題干強(qiáng)調(diào)的是部分的重要性，而不是整體的重要性。A項(xiàng)、C項(xiàng)與題意不符，不當(dāng)選。

16.高壓鍋壓力很大，水沸點(diǎn)高，可以超過(guò)100℃，而在高高的山上，壓力很低，水不到100℃就沸騰了。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查生活常識(shí)。

第二步，沸騰是在一定溫度下液體內(nèi)部和表面同時(shí)發(fā)生的劇烈汽化現(xiàn)象。沸點(diǎn)是液體沸騰時(shí)候的溫度，也就是液體的飽和蒸氣壓與外界壓強(qiáng)相等時(shí)的溫度。沸點(diǎn)指純凈物在1個(gè)標(biāo)準(zhǔn)大氣壓下沸騰時(shí)的溫度。不同液體的沸點(diǎn)是不同的。沸點(diǎn)隨外界壓力變化而改變，壓力低，沸點(diǎn)也低。高壓鍋里氣壓高于標(biāo)準(zhǔn)大氣壓，水的沸點(diǎn)高于100℃，高山上氣壓低于標(biāo)準(zhǔn)大氣壓，水的沸點(diǎn)低于100℃。

因此，本題正確。

物體所受壓力的大小與受力面積之比叫做壓強(qiáng)，符號(hào)為p（pressure），壓強(qiáng)用來(lái)比較壓力產(chǎn)生的效果，壓強(qiáng)越大，壓力的作用效果越明顯。壓強(qiáng)的計(jì)算公式是：p=F/S，壓強(qiáng)的單位是帕斯卡（簡(jiǎn)稱(chēng)帕），符號(hào)是Pa。

17.根據(jù)《刑法》的規(guī)定，不可被認(rèn)定為玩忽職守罪犯罪主體的是：

A.國(guó)家工作人員

B.事業(yè)單位的主要領(lǐng)導(dǎo)

C.企業(yè)的技術(shù)人員

D.國(guó)有單位的主要領(lǐng)導(dǎo)

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查犯罪知識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

第二步，玩忽職守罪是國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員對(duì)工作嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任，致使公共財(cái)產(chǎn)、國(guó)家和人民的利益遭受重大損失的行為。按中國(guó)刑法屬于瀆職罪。本罪主要特征：①犯罪主體必須是國(guó)家工作人員。②主觀上出于行為人職務(wù)上的過(guò)失，如疏忽大意、過(guò)于自信、擅離職守等。③客觀上表現(xiàn)為因行為人不履行或不正確履行應(yīng)負(fù)的職責(zé)，致使公共財(cái)產(chǎn)、國(guó)家和人民利益造成重大損失。國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員，是指在國(guó)家機(jī)關(guān)中從事公務(wù)的人員，包括在各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)、軍事機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)中從事公務(wù)的人員。在依照法律、法規(guī)規(guī)定行使國(guó)家行政管理職權(quán)的組織中從事公務(wù)的人員，或者在受?chē)?guó)家機(jī)關(guān)委托代表國(guó)家行使職權(quán)的組織中從事公務(wù)的人員，在代表國(guó)家機(jī)關(guān)行使職權(quán)時(shí)，視為國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員。在鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）以上中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)、人民政協(xié)機(jī)關(guān)中從事公務(wù)的人員，視為國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員。企業(yè)的技術(shù)人員不是國(guó)家工作人員。

因此，選擇C選項(xiàng)。

18.我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的一切成就都建立在經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的基礎(chǔ)上，經(jīng)濟(jì)不發(fā)展，什么事情都辦不成。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查黨政專(zhuān)題知識(shí)。

第二步，2013年溫家寶總理在政府工作報(bào)告指出：“我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的一切成就都建立在經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的基礎(chǔ)之上，經(jīng)濟(jì)不發(fā)展，什么事情都辦不成。我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變，我國(guó)是世界上最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變，發(fā)展仍是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵?！?/p>

因此，本題正確。

2013年溫家寶總理在政府工作報(bào)告指出：“必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。只要我們牢牢把握發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，尊重發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)新發(fā)展理念，破解發(fā)展難題，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，在發(fā)展中促轉(zhuǎn)變，在轉(zhuǎn)變中謀發(fā)展，就一定能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展?！?/p>

19.社會(huì)主義宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的主要手段有：

A.經(jīng)濟(jì)計(jì)劃

B.經(jīng)濟(jì)手段

C.法律手段

D.必要的行政手段

參考答案：BCD

解題思路：第一步，本題考查宏觀經(jīng)濟(jì)政策知識(shí)。

第二步，B項(xiàng)、C項(xiàng)、D項(xiàng)：宏觀調(diào)控的手段包括：①經(jīng)濟(jì)手段——最關(guān)鍵的手段，政府自覺(jué)依據(jù)和運(yùn)用價(jià)值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助經(jīng)濟(jì)杠桿作用調(diào)整稅收、物價(jià)、信貸、工資。B項(xiàng)正確。

②法律手段——政府依靠法治力量，通過(guò)經(jīng)濟(jì)立法和司法來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。C項(xiàng)正確。

③行政手段——國(guó)家通過(guò)行政機(jī)構(gòu)，采取強(qiáng)制性命令等措施來(lái)調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟(jì)的手段，行政手段具有權(quán)威性、縱向性、無(wú)償性及速效性等特點(diǎn)。例如稅務(wù)局查稅。D項(xiàng)正確。

因此，選擇BCD選項(xiàng)。

20.認(rèn)識(shí)過(guò)程中包含兩次飛躍是指從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍，從理性認(rèn)識(shí)再到感性認(rèn)識(shí)的飛躍。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查認(rèn)識(shí)論知識(shí)。

第二步，感性認(rèn)識(shí)是人們?cè)趯?shí)踐中通過(guò)感覺(jué)器官所獲得的關(guān)于事物外部聯(lián)系和表面特征的認(rèn)識(shí)形式，它是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階級(jí)。理性認(rèn)識(shí)是人們?cè)诟行哉J(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)頭腦的思維活動(dòng)得到的關(guān)于事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)。一切科學(xué)的定義、定理、定律、理論、觀點(diǎn)等都屬于理性認(rèn)識(shí)，它是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段.理性認(rèn)識(shí)有概念、判斷、推理三種形式。認(rèn)識(shí)過(guò)程中第一次飛躍是指感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的飛躍，理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍是認(rèn)識(shí)的第二次飛躍。理性認(rèn)識(shí)只有回到實(shí)踐中去，才能得到檢驗(yàn)和發(fā)展，才能達(dá)到改造世界的目的。人們往往需要經(jīng)過(guò)由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)的過(guò)程，才能達(dá)到對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)。所以認(rèn)識(shí)過(guò)程中包含兩次飛躍是指從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍，從理性認(rèn)識(shí)再到實(shí)踐的飛躍。第二次飛躍不是理性認(rèn)識(shí)到感性認(rèn)識(shí)的飛躍。

因此，本題錯(cuò)誤。

辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論是辯證唯物主義的重要組成部分，是關(guān)于人類(lèi)的認(rèn)識(shí)來(lái)源、認(rèn)識(shí)能力、認(rèn)識(shí)形式、認(rèn)識(shí)過(guò)程和認(rèn)識(shí)真理性問(wèn)題的科學(xué)認(rèn)識(shí)理論。它首先是可知論，認(rèn)為客觀物質(zhì)世界是可知的。人們不僅能夠認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界的現(xiàn)象，而且可以透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)其本質(zhì)。人類(lèi)的認(rèn)識(shí)能力是無(wú)限的，世界上只有尚未認(rèn)識(shí)的事物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，從而與不可知論劃清了界限。它的基本前提是反映論。認(rèn)為物質(zhì)世界是不依人的主觀意志而獨(dú)立存在的，人的意識(shí)是物質(zhì)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能，是對(duì)物質(zhì)世界的反映。堅(jiān)持從物到感覺(jué)和思想的唯物主義認(rèn)識(shí)路線，和從思想、感覺(jué)到物的唯心主義認(rèn)識(shí)路線劃清了界限。它是實(shí)踐論。在人類(lèi)認(rèn)識(shí)史上，第一次把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識(shí)論，認(rèn)為實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、認(rèn)識(shí)的來(lái)源、認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、認(rèn)識(shí)的目的和檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。它把辯證法應(yīng)用于認(rèn)識(shí)論，強(qiáng)調(diào)人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷深化的能動(dòng)的辯證發(fā)展過(guò)程。認(rèn)識(shí)的辯證法，表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系上，認(rèn)識(shí)來(lái)自實(shí)踐，又轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，為實(shí)踐服務(wù)。表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)過(guò)程中，人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)不是一次完成的，而是一個(gè)多次反復(fù)、無(wú)限深化的過(guò)程。

21.馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要和基本的觀點(diǎn)是：

A.發(fā)展的觀點(diǎn)

B.認(rèn)知的觀點(diǎn)

C.實(shí)踐的觀點(diǎn)

D.運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查認(rèn)識(shí)論知識(shí)。

第二步，實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要和基本觀點(diǎn)。主要體現(xiàn)在：第一，從世界觀來(lái)說(shuō)，人是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)把握人與世界的整體關(guān)系的，人的世界觀是在實(shí)踐中形成的。第二，從認(rèn)識(shí)論來(lái)說(shuō)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、基礎(chǔ)，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)之真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。第三，從歷史觀來(lái)說(shuō)，實(shí)踐是社會(huì)得以存在和發(fā)展的依據(jù)，社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐的。因此，實(shí)踐的觀點(diǎn)貫穿于辯證唯物主義和歷史唯物主義的各個(gè)環(huán)節(jié)，離開(kāi)了實(shí)踐，就不能完整地理解馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)。故C項(xiàng)與題意相符，當(dāng)選。

因此，選擇C選項(xiàng)。

A項(xiàng)：發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的一個(gè)總特征。唯物辯證法認(rèn)為無(wú)論是自然界、人類(lèi)社會(huì)還是人的思維都是在不斷地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的，事物的發(fā)展具有普遍性和客觀性。發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是事物的前進(jìn)、上升，是新事物代替舊事物。因此，我們必須堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，即發(fā)展觀。A項(xiàng)與題意不符，不當(dāng)選。

B項(xiàng)：此項(xiàng)是干擾項(xiàng)，在馬克思主義哲學(xué)中沒(méi)有認(rèn)知的觀點(diǎn)，故B與題意不符，不當(dāng)選。

D項(xiàng)：運(yùn)動(dòng)觀：①運(yùn)動(dòng)是標(biāo)志宇宙間一切事物、現(xiàn)象和過(guò)程的變化的哲學(xué)范疇。具有最大的廣泛性和普遍性。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性，是一切物質(zhì)形態(tài)的存在方式。②運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，二者不可分割。一方面，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，沒(méi)有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。設(shè)想不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)必然導(dǎo)致形而上學(xué)。另一方面，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，設(shè)想非物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)將導(dǎo)致唯心主義。③運(yùn)動(dòng)和靜止的相互關(guān)系。物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，沒(méi)有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，這說(shuō)明運(yùn)動(dòng)是普遍的、永恒的和無(wú)條件的，因而是絕對(duì)的。靜止是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)，是暫時(shí)的、有條件的，因而是相對(duì)的。靜止有兩種形態(tài)，一是就機(jī)械運(yùn)動(dòng)而言，借助參照系，事物的空間位置表現(xiàn)出相對(duì)不變，即事物未發(fā)生機(jī)械運(yùn)動(dòng)。二是事物處于量變階段，保持其質(zhì)的穩(wěn)定，表現(xiàn)出相對(duì)平衡的靜止?fàn)顟B(tài)。D項(xiàng)與題意不符，不當(dāng)選。

22.構(gòu)成勞動(dòng)力商品價(jià)值的要素有：

A.勞動(dòng)者在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值

B.維持勞動(dòng)者本身再生產(chǎn)所需要的生活資料的價(jià)值

C.生產(chǎn)和延續(xù)勞動(dòng)力所需要的生活資料的價(jià)值

D.培養(yǎng)和訓(xùn)練勞動(dòng)者所需要的價(jià)值

參考答案：BCD

解題思路：第一步，本題考查剩余價(jià)值知識(shí)。

第二步，B項(xiàng)、C項(xiàng)、D項(xiàng)：勞動(dòng)力商品是指：勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力成為商品。勞動(dòng)力商品的價(jià)值是由生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動(dòng)力商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。勞動(dòng)力商品的價(jià)值包括三部分：

①維持勞動(dòng)者自身生存必須的生活資料的價(jià)值，用以再生產(chǎn)他的勞動(dòng)力；B項(xiàng)正確。

②勞動(dòng)者繁衍后代所必需的生活資料的價(jià)值，用以延續(xù)勞動(dòng)力的供給；C項(xiàng)正確。

③勞動(dòng)者接受教育和訓(xùn)練所支出的費(fèi)用，用以培訓(xùn)適合資本主義再生產(chǎn)需要的勞動(dòng)力。D項(xiàng)正確。

因此，選擇BCD選項(xiàng)。

A項(xiàng)：勞動(dòng)力商品的價(jià)值是由生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動(dòng)力商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。但勞動(dòng)者在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值并不是構(gòu)成勞動(dòng)力商品價(jià)值的要素之一。A項(xiàng)與題意不符，不當(dāng)選。

23.我國(guó)的（

）是人民代表大會(huì)制度的基礎(chǔ)。

A.民主制度

B.社會(huì)主義制度

C.選舉制度

D.少數(shù)服從多數(shù)制度

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查國(guó)家基本制度知識(shí)。

第二步，根據(jù)《憲法》第三條，中華人民共和國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則。全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)都由民主選舉產(chǎn)生，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。國(guó)家行政機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。中央和地方的國(guó)家機(jī)構(gòu)職權(quán)的劃分，遵循在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮地方的主動(dòng)性、積極性的原則。所以選舉制度是人民代表大會(huì)制度的基礎(chǔ)。

因此，選擇C選項(xiàng)。

A項(xiàng)：民主制度是建立在人民主權(quán)概念之上由民主和民眾組合而成的社會(huì)政治秩序和規(guī)則。人民是社會(huì)主人、統(tǒng)治者是民主的公仆、民眾的受托人，民眾是公民、請(qǐng)托人。憲法是民主制度社會(huì)的基本規(guī)范，也是民主和民眾受托關(guān)系契約文本。民主制度不是人民代表大會(huì)制度的基礎(chǔ)。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

B項(xiàng)：根據(jù)《憲法》第一條，社會(huì)主義制度是中華人民共和國(guó)的根本制度。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。禁止任何組織或者個(gè)人破壞社會(huì)主義制度。社會(huì)主義制度不是人民代表大會(huì)制度的基礎(chǔ)。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：我國(guó)并沒(méi)有少數(shù)服從多數(shù)制度這種說(shuō)法，只有少數(shù)服從多數(shù)原則。少數(shù)服從多數(shù)原則實(shí)質(zhì)上就是多數(shù)原則，集體通過(guò)一項(xiàng)決議時(shí)進(jìn)行投票表決，至少半數(shù)以上人贊成才能通過(guò)，剩下的少數(shù)須服從。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

24.在新的世紀(jì)，我們黨肩負(fù)的三大歷史任務(wù)是：

A.繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)

B.繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新

C.完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)

D.維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展

參考答案：ACD

解題思路：第一步，本題考查黨政專(zhuān)題知識(shí)。

第二步，A項(xiàng)、C項(xiàng)、D項(xiàng)：2001年7月1日，江澤民在慶祝建黨80周年講話中指出，在新的世紀(jì)，繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展，是我們黨肩負(fù)的重大歷史任務(wù)。A項(xiàng)、C項(xiàng)、D項(xiàng)正確。

因此，選擇ACD選項(xiàng)。

面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的深刻變化，我們黨要緊跟世界進(jìn)步的潮流，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，勝利完成這三大歷史任務(wù)，必須堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”要求。“三個(gè)代表”要求，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，也是我們?cè)谛率兰o(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，不斷奪取建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利的根本要求。

25.飛機(jī)起飛與降落時(shí)，下列哪些情況不利于安全保障：

A.順風(fēng)起飛，順風(fēng)降落

B.順風(fēng)起飛，逆風(fēng)降落

C.逆風(fēng)起飛，逆風(fēng)降落

D.逆風(fēng)起飛，順風(fēng)降落

參考答案：ABD

解題思路：第一步，本題考查生活常識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

第二步，逆風(fēng)起飛的原因：飛機(jī)起飛是利用機(jī)翼上下兩側(cè)的推力不同所產(chǎn)生的升力來(lái)克服飛機(jī)由于地球引力而產(chǎn)生的重力。由于機(jī)翼上凸下平的特殊設(shè)計(jì)，在逆風(fēng)滑行時(shí)，下表面所受的風(fēng)力大于上表面，形成了上下表面的受力面差，下表面所受風(fēng)力較大托起飛機(jī)，使得飛機(jī)上升。因此逆風(fēng)起飛更有利于飛機(jī)安全。

逆風(fēng)降落的原因：飛機(jī)降落需要大量的空氣阻力來(lái)維持其穩(wěn)定降落，阻力越大飛機(jī)停飛的滑行距離越短，因此逆風(fēng)降落有利于飛機(jī)降落安全。

A項(xiàng)、B項(xiàng)、D項(xiàng)：順風(fēng)時(shí)提高了起飛和降落的速度，飛機(jī)的滑跑距離拉長(zhǎng)，飛行員對(duì)準(zhǔn)跑道的時(shí)間被縮短，很大程度上增加了危險(xiǎn)因素。A項(xiàng)、B項(xiàng)、D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，但與題意相符，當(dāng)選。

因此，選擇ABD選項(xiàng)。

C項(xiàng)：綜上，適當(dāng)?shù)哪骘L(fēng)有助于減小降落時(shí)的對(duì)地速度；減少起飛降落的滑跑距離；保證飛機(jī)升力；容易控制速度。C項(xiàng)說(shuō)法正確，但與題意不符，不當(dāng)選。

26.國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的“南北關(guān)系”問(wèn)題是指：

A.發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)關(guān)系問(wèn)題

B.發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)關(guān)系問(wèn)題

C.發(fā)展中國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)關(guān)系問(wèn)題

D.社會(huì)主義國(guó)家與資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)關(guān)系問(wèn)題

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查國(guó)際經(jīng)濟(jì)知識(shí)。

第二步，南北關(guān)系是發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的關(guān)系。南北關(guān)系既充滿矛盾與對(duì)立，又存在依存與合作，其實(shí)質(zhì)在于打破發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家的控制與剝削。發(fā)展中國(guó)家只有經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)，才能獲得與發(fā)達(dá)國(guó)家的合作。因此，南北關(guān)系是在矛盾與合作中發(fā)展的。

因此，選擇B選項(xiàng)。

解決南北關(guān)系的途徑，最主要的是要建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序。因?yàn)榘l(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家的剝削和掠奪，主要是通過(guò)國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序?qū)崿F(xiàn)的。建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序，實(shí)質(zhì)是爭(zhēng)取共同繁榮和發(fā)展，是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定斗爭(zhēng)的重要組成部分。

27.我國(guó)的股份合作制經(jīng)濟(jì)，是改革中的新事物，它的特征主要有：

A.共同分配勞動(dòng)成果，實(shí)行按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合

B.是放開(kāi)搞活國(guó)有小企業(yè)的一種重要形式

C.是集體經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展的有效形式

D.企業(yè)職工既是勞動(dòng)者，又是所有者

參考答案：ABCD

解題思路：第一步，本題考查經(jīng)濟(jì)體制和制度知識(shí)。

第二步，A項(xiàng)、D項(xiàng)：中國(guó)股份合作制企業(yè)有以下特點(diǎn)：

①股份合作制企業(yè)是獨(dú)立的企業(yè)法人。

②股份合作制企業(yè)的股東主要是本企業(yè)的職工，原則上不吸收其他人入股。

③股份合作制企業(yè)依法設(shè)立董事會(huì)、監(jiān)事會(huì)、經(jīng)理等現(xiàn)代企業(yè)的管理機(jī)構(gòu)，企業(yè)職工通過(guò)職工股東大會(huì)形式實(shí)行民主管理。

③股份合作制體現(xiàn)了勞動(dòng)合作和資本合作的有機(jī)結(jié)合。

⑤股份合作企業(yè)兼顧營(yíng)利性和企業(yè)職工間的互助性。

⑥在勞動(dòng)分配方式上，股份合作制企業(yè)實(shí)行按資分配和按勞分配相結(jié)合。股份合作制企業(yè)的職工既然是股東又是勞動(dòng)者，所以其取得收入的途徑有兩種；一是工資收入，實(shí)行按勞分配，多勞多得；二是資本分紅，按其入股多少?zèng)Q定；從稅后企業(yè)利潤(rùn)中取得，同股同酬。A項(xiàng)、D項(xiàng)正確。

B項(xiàng)：1997年8月，國(guó)家體改委制定的《關(guān)于發(fā)展城市股份合作