江西省上饒市、景德鎮(zhèn)市六校2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期10月聯(lián)考語(yǔ)文試卷含答案

江西省上饒市、景德鎮(zhèn)市六校2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期10月聯(lián)考語(yǔ)文試卷上。

效。

出嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。呼喚“大雅乊聲”，

轉(zhuǎn)換的典

型表現(xiàn),也是正在變化的內(nèi)容的顯著特征?！睉?yīng)該承認(rèn)只有將世俗文學(xué)納入當(dāng)代文學(xué)的版圖，新世紀(jì)的文學(xué)生態(tài)鏈條完整的。然而,文學(xué)的世俗化腳步不可能中觃中矩不偏不倚，世俗化文學(xué)(比如毫無(wú)門檻的網(wǎng)絡(luò)文學(xué))在拓寬表現(xiàn)路徑、

者宣判

個(gè)

命題。顯然，與集中體現(xiàn)文學(xué)核心價(jià)值觀的文學(xué)精品建構(gòu)相反的是低俗文學(xué)。

地傳達(dá)

生的作家們作為文學(xué)生產(chǎn)的主體力量，應(yīng)該對(duì)自己有更嚴(yán)的約束和更高的要求,要深入大眾生活，在個(gè)體與群體、歷

史與道德、物質(zhì)與精神、悲劇與崇高、審美與功利等多種矛盾關(guān)系所形成的錯(cuò)位、沖突和張力中,構(gòu)建經(jīng)得起現(xiàn)實(shí)和

歷史考驗(yàn)的文學(xué)精品。作家們努力建構(gòu)文學(xué)精品,是時(shí)代生活的要求，也是讀者的殷切期望。人們希望幵渴求文學(xué)精

品的不斷涊現(xiàn),是希望在經(jīng)濟(jì)不斷增長(zhǎng)、生活走向富足的同時(shí)，能夠“詩(shī)意地棲居”在大地上。人們有理由要求表現(xiàn)

每個(gè)時(shí)代都有自己時(shí)代的文學(xué)。作家是時(shí)代乊子，以其獨(dú)特的“藝術(shù)把握斱式”來(lái)反映自己的時(shí)代,表現(xiàn)自己的獨(dú)特元素

(摘編自人民日?qǐng)?bào)《抵御“愚樂(lè)文學(xué)”

遏制文學(xué)世俗化趨勢(shì)》有刪改)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確一項(xiàng)是(

)

(3

分)A學(xué)對(duì)于新世紀(jì)文學(xué)生態(tài)鏈條的完整不可或缺。

分)A．作者對(duì)文學(xué)世俗化帶來(lái)的惡劣影響痛心疾首，因此強(qiáng)烈反對(duì)世俗文學(xué)，而呼喚“大雅之聲”的傳揚(yáng)。B．今天的作家已經(jīng)丟掉了崇高、信仰、悲憫、關(guān)懷等這些曾經(jīng)被文學(xué)寫作者視為神圣美好的概念。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)

閱讀下面的文字，完成4-6題。

顯

短視頻傳授法學(xué)知識(shí)、法律常識(shí)而一炮走紅，

與直播

行常態(tài)化融合。(摘編自《“泛知識(shí)”類短視頻這股風(fēng)該如何刮下去？》)

人提供系統(tǒng)化的知識(shí)體系和深度化的知識(shí)傳授。曝光

帶回的月壤樣品有什么意義？我不可能去系統(tǒng)補(bǔ)齊航天知識(shí)的空白，科普類短視頻明顯更適合我?！?/p>

通過(guò)視頻學(xué)習(xí)會(huì)很痛苦，敁率低，我更想看文字，既可以快速找到重點(diǎn)也更斱便反復(fù)觀看?！?摘編自北京日?qǐng)?bào)《各大平臺(tái)布局搶灘泛知識(shí)短視頻刷視頻學(xué)知識(shí)含釐量幾何？》)材料三“泛知識(shí)”領(lǐng)域視頻觀感調(diào)查。

科普”內(nèi)容是前些年層出不窮的網(wǎng)絡(luò)謠言的視頻化呈現(xiàn)，幵且呼吁不能放仸泛知識(shí)類內(nèi)容跑偏。

力(摘編自中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)《短視頻中的“偽科學(xué)”亟需整治》)4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是(

)(3

分)6、短視頻平臺(tái)應(yīng)如何保障泛知識(shí)類短視頻這一產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6

分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)

閱讀

以聞到空氣中散發(fā)出一股炊煙味，仿佛那就是希望。但是那村落還在非常遙進(jìn)的地?cái)?，是風(fēng)使人們感到它就在近處?，F(xiàn)在大概是下午四點(diǎn)左右。一個(gè)人仰頭望了望天，看了看掛在空中的太陽(yáng)，說(shuō)：“現(xiàn)在是下午四點(diǎn)光景?！眰€(gè)人就是梅利頓，與他在一起的還有福斯地諾、埃斯特凡和我,我們一共四個(gè)人。不久乊前，我們還有二十多

造出這樣大的一個(gè)平原來(lái)?

?因?yàn)?/p>

“村子那一帶都?xì)w你們所有。”“是那塊平原嗎?”“是的，整個(gè)栺朗德平原都給你們?！备?/p>

我們說(shuō)道：“光是你們幾個(gè)人就得到那么多的土地，可別嚇壞了?！薄按硐壬?，可這平原……”“抵得上成千上萬(wàn)對(duì)牲口哩?！钡??！钡?/p>

行?！薄澳阌幸庖?jiàn)可以書(shū)面提?，F(xiàn)在你們可以走了。你們應(yīng)該反對(duì)的是大莊園制，而不是分配給你們土地的政府?！?/p>

是說(shuō)這……請(qǐng)等一等，讓我們解釋一下，我們還是回到原來(lái)的話題……”

“這就是他們分給我們的土地?！备Ｋ沟刂Z說(shuō)：“什么土地?”

“總還是有點(diǎn)用處的，那怕是用來(lái)溜溜馬也好。”梅利頓又說(shuō)。

雞的雞頭。“可出發(fā)時(shí)你幵沒(méi)有帶母雞，你是從哪里買來(lái)的吧?”“不，是自己養(yǎng)的?！?/p>

“我們快到懸崖了?！?/p>

到石頭。

土香味的塵土中，該是多么歡暢！

又聽(tīng)到了狗叫聲，好像就在我們身旁。分)A

C現(xiàn)了墨西哥百姓苦難生活全景圖。D”的政府代表的對(duì)話，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)政府對(duì)農(nóng)民的敷衍和漠不關(guān)心。8.

小說(shuō)平淡甚至冷淡的敘述背后，卻潛藏墨西哥百姓殘酷的生存環(huán)境。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6

分)請(qǐng)

分析它們?cè)谟靡馍系漠愅?6

分)二、古代詩(shī)文閱讀(34

分)(一)

文言文閱讀(本題共4

小題，

19

分)

乊

(節(jié)選自《震川先生制科文》)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(

)(3

分)A之漸靡/積習(xí)而不可挽/故士必本之以正直忠厚。

B積習(xí)而不可挽也/故士必本之以正直忠厚。

C習(xí)/而不可挽也/故士必本之以正直忠厚。

D之漸靡積習(xí)/而不可挽也/故士必本之以正直忠厚。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的的解釋，不正確的一項(xiàng)是(

)(3

分)A.“不至于薄”與“兒已薄祿相”(《孔雀東南飛》)兩句中的“薄”字含義相同。B.“而樂(lè)其忠厚之化”與“樂(lè)琴書(shū)以消憂”(《歸去來(lái)兮辭》)兩句中的“樂(lè)”字含義相同。C.“木之有本”與“其本欲舒”(《種樹(shù)郭橐駝傳》)兩句中的“本”字含義相同。D.“不勝其害”與“刑人如恐不勝”(《鴻門宴》)兩句中的“勝”字含義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(

)(3

分)A.治理天下任用有德之人，天下百姓信服他們的正直忠厚，這樣有助于世道人心的教化。B象的說(shuō)明了人才以德為本的道理，強(qiáng)調(diào)了士之有德的重要性。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10

分)。(2)

士之有德，德既隳，則才猶無(wú)所附麗矣。(二)

古代詩(shī)歌閱讀(本題共

2

小題，9

分)春，奉使過(guò)京師，感懷作

14.

下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(

)(3

分)B士游冶及宴飲等情景，寄寓了詩(shī)人對(duì)其罔顧家國(guó)沉湎享樂(lè)的暗諷。D(三)

名篇名句默寫(本題共

1

小題，6

分)16.補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。(6

分)(1)辛棄疾在《永遇樂(lè)

·京口北固亭懷古》中，以“__________，________

”兩句表達(dá)了對(duì)百姓忘記亡國(guó)之恥、安于

痛感情。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20

分)

，鍋中、盤中、碗中的色彩與滋味，①_______，擺脫了既往口舌感受中的陳詞濫調(diào)?！稗o必

就埋頭看其所寫菜譜，如讀明清小品?？嗬彼崽鸪袈橄蹋才?lè)悲恐驚，滋味一同。

17．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3

分)18．文中畫(huà)橫線句子連用短句有什么表達(dá)效果，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4

分)

字時(shí)代每個(gè)人的必修課。于做

的注

為功。習(xí)和創(chuàng)

20．請(qǐng)分析文中畫(huà)波浪線的句子在說(shuō)理上的特點(diǎn)。(4

分)四、寫作(60

分)

材料一：人

街道、塑料設(shè)計(jì)、網(wǎng)紅臉、偽古風(fēng)、廣告有毒、抖式快感、文化霧霾?！辈牧隙?，

追求科

2023屆高三年級(jí)第一次聯(lián)考語(yǔ)文答案1.【D】選項(xiàng)表述絕對(duì)，把不確定變成肯定。原文是“這些似乎尚未得到人們的足夠關(guān)注”。2.【B】“應(yīng)該承認(rèn)只有將世俗文學(xué)納入當(dāng)代文學(xué)的版圖，新世紀(jì)的文學(xué)生態(tài)鏈條才是完整的”是作者的看法。3.【D】A項(xiàng)曲解文意，從“世俗化寫作豐富了文學(xué)生態(tài)”以及“只有將世俗文學(xué)納入當(dāng)代文學(xué)的版圖，新世紀(jì)的文學(xué)生態(tài)鏈條才是完整的”等處可知，作者并沒(méi)有反對(duì)世俗文學(xué)，反對(duì)的是低俗文學(xué)、“愚樂(lè)文學(xué)”。B項(xiàng)擴(kuò)大范圍，從原文“崇高、信仰、悲憫、關(guān)懷等這些曾經(jīng)被文學(xué)寫作者視為神圣美好的概念，在一些作家筆下已變成明日黃花”中可知，是有一些作家；C項(xiàng)以偏概全，除了“潛在內(nèi)容”還有“現(xiàn)實(shí)內(nèi)容”。4【B】未然成已然，原文為“7月快手又宣布將推出大型直播活動(dòng)“快手新知播”，“將推出”是還未推出。5【A】B選項(xiàng)“成為科普主流形式”于文無(wú)據(jù)，C選項(xiàng)妄加推測(cè)，曲解文意，原圖表呈現(xiàn)的是泛知識(shí)類短視頻存在的問(wèn)題，而不是用戶的需求。D選項(xiàng)表述絕對(duì)，原文為“有人認(rèn)為”。6【答案】①深耕優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，提升泛知識(shí)類短視頻的水平，向用戶呈現(xiàn)高質(zhì)量?jī)?nèi)容。②履行監(jiān)管責(zé)任，加大審核力度，建立相應(yīng)的過(guò)濾標(biāo)準(zhǔn)和審核體系，防范不良信息傳播。③扶持知識(shí)類創(chuàng)作者，積極吸引專業(yè)人才參與，增強(qiáng)內(nèi)容“含金量”。④了解不同層次用戶的需求，優(yōu)化服務(wù)，保障內(nèi)容的豐富性和多樣化。（任選三點(diǎn)，答到關(guān)鍵詞即可給滿分。）7.【C】“墨西哥百姓苦難生活全景圖”判斷錯(cuò)誤，小說(shuō)只是有限的選取了一些鄉(xiāng)村圖景。8.【答案】①（2分）；②背信棄義的政府，不顧農(nóng)民的訴求分給農(nóng)民無(wú)法耕種的土地，不顧百姓死活（2分）；③嚴(yán)酷的自然環(huán)境，如極度干旱，土地是不毛之地（2分）。9.【答案】（一）相同點(diǎn)：兩文都以雞和狗代表安定的鄉(xiāng)村生活。（2分）（二）不同點(diǎn)：陶文以雞犬相聞塑造了世外桃源式的理想的田園世界。（2分）本文以埃斯特凡的雞和遠(yuǎn)處的狗叫聲表達(dá)了他們對(duì)僅僅為了生存下去的渴望。（2分）（遠(yuǎn)處的狗叫聲象征著可望不可即的渺茫的穩(wěn)定生存的希望。（答到也可給2分，不同點(diǎn)不超過(guò)4分））10.【B】11.【A】“不至于薄”中的薄是刻薄的意思，“兒已薄祿相”中的薄是微薄的意思。12..【D】

并沒(méi)有否定才的作用，文章意思為天下的安定不取決于才能。13.（1）達(dá)到最好的治理所依賴的，并不是不容易獲得人才，而是因?yàn)橐l(fā)揮他的才干不容易。（賴：依賴、依仗1分；致：達(dá)到1分；判斷句式1分；句意2分）（2）士人有德性，德性一旦毀滅，那么才能就好像無(wú)處依附了。（隳：毀滅1分；猶：如1分：附麗：依附1分；句意2分）【翻譯】天下的安定，取決于人臣的德性，而不取決于其才能。天下并不是沒(méi)有有才干的人，而達(dá)至最好的治理所依賴的，并不是不容易獲得人才，而是充分發(fā)揮他的才干不容易。能夠發(fā)揮其才干的，只由人臣的德性決定。有德的人，必定天性純樸，而心思正直。所以，他的氣質(zhì)剛健并且堅(jiān)毅，能表現(xiàn)出正直，而必不會(huì)讒佞；其心性寬舒并且仁恕，能表現(xiàn)出忠厚，而必不會(huì)刻薄。這樣就可以稱之為有德性。有德然后發(fā)揮其才干，天下人都佩服他正直的氣質(zhì)，且以接受忠厚的教化為樂(lè)，人心世道實(shí)在關(guān)乎于此。有才干的人，能發(fā)揮其才干于一時(shí)，也只是一時(shí)的善事；發(fā)揮其才干于一事，也只是一事的善事。唯有正直忠厚的人，其才干可以發(fā)揮于無(wú)窮。士人在朝為官不能做到這個(gè)，其余也沒(méi)有值得做的。羅從彥的話真是說(shuō)的好?。骸笆咳俗龉僦溃辉谟隗@世而令人高興，外表光彩顯赫，而在于人臣的偉岸節(jié)操，只以正直忠厚為根本?！比逭叩难哉?，是多么切實(shí)親近，并且篤定實(shí)在啊！上面說(shuō)的根本，是指士人為世所用，他的具體行事舉措，大概無(wú)時(shí)間討論了，但他那無(wú)法窮盡的事業(yè)，其實(shí)以此為根本。樹(shù)木都有根，根一旦拔了，那么其枝葉也就無(wú)處安放了；士人有德性，德性一旦毀滅，那么才能就好像無(wú)處依附了。大概言之，有德性做基礎(chǔ)，才能才能幫助成就天下事業(yè)；若無(wú)德性，才能的施展，恰好足以敗覆天下事業(yè)。正直忠厚，士人沒(méi)有這兩個(gè)德性，而能擔(dān)任天下的事業(yè)，治理天下的百姓，建立天下的功勛，振興天下的產(chǎn)業(yè)，雖有利，卻不能承受其害；雖有得，卻不能承受其失。天下正好無(wú)事，人臣安于享受俸祿爵位，認(rèn)為才干達(dá)到這個(gè)效果就夠了，卻不知道風(fēng)俗逐漸奢靡，長(zhǎng)久形成的習(xí)慣已經(jīng)無(wú)法轉(zhuǎn)好了。所以士人必當(dāng)以正直忠厚為根本。其中志向遠(yuǎn)大的人本就心地光明坦白超絕，自己安立于世，雖隨順?biāo)谑苈殑?wù)，卻都能不違背于道。所以讓其擔(dān)負(fù)天下的事業(yè)，而事業(yè)必成就；讓其治理天下的老百姓，而老百姓必能安居樂(lè)業(yè)；讓其建立天下的功業(yè)，振興天下的產(chǎn)業(yè)，功業(yè)成就產(chǎn)業(yè)廣大，但其后續(xù)沒(méi)有隱患。哎！這正是正直忠厚的道德是根本的原由。14.【B】“寄寓了詩(shī)人對(duì)其罔顧家國(guó)沉湎享樂(lè)的暗諷”判斷錯(cuò)誤，描述的是當(dāng)時(shí)國(guó)家太平、民康物阜的景象。15.

昔日京師的繁華太平與今日的蕭條凄涼對(duì)比（2分）；昔日的沽酒醉弦管與今日的“馀霜鬢，嗟往事、夢(mèng)魂中”兩種人生狀態(tài)的對(duì)比（2分）；情感：黍離之悲（對(duì)北方家國(guó)淪陷的感懷也可得分）（2分）；（答到青春已逝，人生暮年的傷感可以給1分）16.

（1）佛貍祠下，一片神鴉社鼓（2）連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁（3）苔痕上階綠，草色入簾青17.

①煥然一新

②興致勃勃

③出人意料（每個(gè)成語(yǔ)1分）18.

節(jié)奏輕快，語(yǔ)調(diào)活潑靈動(dòng)（2分），寫出了汪曾祺熱愛(ài)塵俗生活、灑脫自在的人生態(tài)度（2分）（或答對(duì)塵世萬(wàn)物的愛(ài)意深情）。19.①用好自己的注意力

②要科學(xué)辯證看待海量信息

③說(shuō)明注意力越穩(wěn)定集中

（每題2分，共6分）20.

運(yùn)用比喻論證（2分），生動(dòng)形象地說(shuō)明了注意力應(yīng)該用在最需要的地方，才能發(fā)揮最大的作用。（2分）（答到引用俗語(yǔ)，說(shuō)理語(yǔ)言生動(dòng)活潑，淺近易懂。等作用也可給4分。）21.

只有不斷修煉慎思明辨的理性和澄澈清遠(yuǎn)的心境，進(jìn)行有效的目標(biāo)管理，才能排除干擾信息，才能精神專注高效，用心做好一件事。

（第1處錯(cuò)誤：刪除“的情況下”；第二處錯(cuò)誤：“才能精神專注高效，才能排除干擾信息”語(yǔ)序調(diào)換）22.

【寫作指導(dǎo)】一、作文分析：作文包含兩部分，材料和要求。材料一，指出今天中國(guó)人患上審美匱乏癥的尷尬處境，美丑不分，甚至以丑為美的現(xiàn)象層出不窮；這自然引起我們對(duì)審美能力的思考，對(duì)美育的重視。由此，材料二論述了美育的重要性和作用，給學(xué)生提供了寫作的方向。要求部分，點(diǎn)出身份“當(dāng)代青年”和話題“美育”，學(xué)生寫作時(shí)應(yīng)注意圍繞“美育”的話題來(lái)展開(kāi)論述，什么是美育，為什么要重視美育，如何展開(kāi)美育等角度皆可，但是不能大談泛談美是什么。同時(shí)要以青年的身份，聯(lián)系自身，聯(lián)系時(shí)代，闡述與美育的關(guān)系。二、作文立意參考：美育是一種剛需用美育涵養(yǎng)“美麗心靈”弘揚(yáng)中華美育精神，涵育全民人文情用美育為人生鋪底攜美育同行，做時(shí)代新人深耕美育沃土，擎舉民族大任三、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)（一）基本評(píng)分細(xì)則1一類文:綜合評(píng)分48分以上(建議有一定比例55分以上標(biāo)準(zhǔn))(1)

觀點(diǎn)鮮明，緊扣“青年和美育”展開(kāi)，內(nèi)容充實(shí)，能透過(guò)社會(huì)現(xiàn)象看本質(zhì)，合理聯(lián)系中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化對(duì)人精神心靈的涵養(yǎng)，體現(xiàn)崇高博大的審美趣味，家國(guó)情懷，樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，陶冶高尚情操，塑造美好心靈，增強(qiáng)文化自信。論證邏輯嚴(yán)密，條理清晰，語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)潔。(2)

有亮點(diǎn):(深刻:①透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)②揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系③觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用;(3)

豐富:①材料豐富②論據(jù)充足③形象“感動(dòng)和溫暖”展開(kāi)，豐滿④意境深遠(yuǎn);有文采:①用詞貼切2句式靈活③善干運(yùn)用修辭手法滿④文句有表現(xiàn)力:有創(chuàng)意:①見(jiàn)解新穎②材料新鮮③構(gòu)思精巧滿④推理想象有獨(dú)到之處⑤有個(gè)性特征)只要有其中某一個(gè)即可。2二類文:綜合評(píng)分42-47分觀點(diǎn)鮮明，能圍繞“美育”展開(kāi)，聯(lián)系生活，論證條理清楚，無(wú)明顯亮點(diǎn)。3三類文:綜合評(píng)分36-41觀點(diǎn)不夠鮮明，但能與“美育”有關(guān)聯(lián)，無(wú)明顯亮點(diǎn)。4.四類文:綜合評(píng)分36分以下完全脫離材料或者只是簡(jiǎn)單論述什么是美，單純列舉生活中的美丑現(xiàn)象。(二)扣分項(xiàng)評(píng)定（1）缺少標(biāo)題扣2分。（2）錯(cuò)別字每個(gè)字扣1分，重復(fù)累計(jì)不扣分，總扣分不超過(guò)5分。（3）標(biāo)點(diǎn)符號(hào)出現(xiàn)3處以上錯(cuò)誤(錯(cuò)用或點(diǎn)號(hào)頂格書(shū)寫等)的酌情扣分，總扣分不超過(guò)5分。（4）字?jǐn)?shù)800字以下，每少50字扣一分;但若字?jǐn)?shù)400-600，總分不超過(guò)36分;400字以下，總分不超過(guò)20分;200字以下，總分不超過(guò)10分:只寫一兩句話的，給1分或2分，不評(píng)0分;只寫標(biāo)題的，給1分或2分，不評(píng)0分;完全空白的，評(píng)0分。四、范文示例讓美育成就“美麗人生”“美育之目的，在陶冶活潑敏銳之性靈，養(yǎng)成高尚純潔之人格。”這是北大最負(fù)盛名的校長(zhǎng)——蔡元培對(duì)“美育”的論斷，自蔡校長(zhǎng)起，“德智體美勞全面發(fā)展”的觀念一直深入人心。審美教育，是情感教育，也是心靈教育，是成就“美麗人生”的必由之徑。辭賦之華美，唐詩(shī)之壯美，宋詞之秀美，一代代人在古典文學(xué)中尋覓“美”的答案。課堂上，我們從老師娓娓道來(lái)中，讀出了士大夫屈原“吾將上下而求索”的執(zhí)著，陶潛“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑淡和李太白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的不羈。我們的精神得到了澆灌，我們的靈魂得到了滋養(yǎng)?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們看到走南闖北、日曬雨淋的快遞小哥，時(shí)刻把《唐詩(shī)三百首》放在行囊；看到農(nóng)民大姐在與病魔抗?fàn)幍娜杖找挂怪?，以?shī)詞為良藥，補(bǔ)給精神力量。所以審美教育本質(zhì)是一次思想、心靈的擺渡。葉嘉瑩之“用詩(shī)詞感發(fā)人心”，余秋雨之“把心靈提升到清醇而又高邁的境界”、“讓我們看到一個(gè)非常美好的自己”，說(shuō)的正是這個(gè)道理。物理學(xué)家錢學(xué)森在人民大會(huì)堂接受“國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)時(shí)，特別感謝他的妻子蔣英，一位為他打開(kāi)藝術(shù)世界大門的人，“正因?yàn)槲沂艿竭@些藝術(shù)方面的熏陶，所以我才能夠