部編版高中語文必修上冊【同步測試】永遇樂京口北固亭懷古同步測試

《永遇樂·京口北固亭懷古》同步測試1.比較《念奴嬌·赤壁懷古》和《永遇樂·京口北固亭懷古》兩首詞解說不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．兩位作者都是宋代詞壇上豪放派的代表人物。B．兩首都是懷古之作，蘇詞是懷古傷己，辛詞則是懷古傷今。C．辛詞中的“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去”是指代繁華和英雄業(yè)跡，通過慨嘆它“總被雨打風(fēng)吹去”，表達(dá)了“英雄無覓”的憤激之情；“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，表達(dá)對歷史人物的懷念進(jìn)而表達(dá)趕快建功立業(yè)的愿望。D．兩首詞都借景抒情，以議論入詞，綜合運(yùn)用了敘述、議論、抒情幾種表達(dá)方式。2.“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧”，對這幾句詩中運(yùn)用的典故理解比較正確的一項(xiàng)是（

）A.批判劉義隆草率出兵，遭到慘敗，慨嘆劉裕竟有這樣不肖的兒子。B.批判劉義隆草率出兵，遭到慘敗，慨嘆南宋近期張浚北伐亦曾重蹈覆轍。C.以劉義隆草率出兵、遭到慘敗的歷史教訓(xùn)，借古諷今，警告韓侘胄切勿草率出兵。D.以劉義隆草率出兵遭到慘敗，類比南宋近期張浚北伐遭到大敗，慨嘆南宋遭到挫敗。3.“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓”，對上述詩句中運(yùn)用的典故，理解比較正確的一項(xiàng)是（

）A.寫出異族侵略者在佛貍祠下舉行祭祀，不可一世，表明這是歷史上的恥辱。B.寫出異族侵略者在佛貍祠下尋歡作樂，氣焰驕橫，表明陷于異族統(tǒng)治之下的當(dāng)?shù)匕傩?，處境凄慘。C.寫出宋朝百姓在佛貍祠下迎神致祭，慨嘆人們竟忘卻了歷史上的恥辱。D.以“元嘉草草”造成侵略者竟在侵占地區(qū)建宮設(shè)廟、迎神致祭的慘痛后果，警告韓侘胄切勿草率出兵。4.辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》一詞最后用了一個(gè)典故，寫道：“廉頗老矣，尚能飯否？”關(guān)于典故作用分析不正確的一項(xiàng)是（）A．作者以廉頗自比，表明自己雖老，但不忘為國效力。B．作者借廉頗雖老還有人想起用的故事，表達(dá)自己得不到朝廷重用的憤懣心情。C．表示今天再也找不到像廉頗這樣的大將的痛惜心情。D．懷念廉頗，吊古傷今，渲染一種悲壯蒼涼的情緒。5、對詞中表現(xiàn)“懷古”的詩句所作的解讀，不確切的一項(xiàng)是（

）A、“英雄無覓孫仲謀處?！卑磦鹘y(tǒng)的理解，句意是：“無處尋找孫仲謀那樣的人物了”；若依據(jù)創(chuàng)新觀點(diǎn)，則可理解成：像我這樣的英雄，卻找不到孫仲謀這樣敢于抗擊強(qiáng)敵的國君。B、“……尋常巷陌，人道寄奴曾住?！蔽羧盏摹拔栝扛枧_(tái)”早已蕩然無存，而“斜陽草樹”輝映下的劉裕故居，卻吸引了詩人的注意力。于是生發(fā)了類比聯(lián)想：自己同劉裕一樣均來自北方，劉裕竟成了南朝宋武帝，自己又何嘗不能建立霸業(yè)？C、“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧?！睗h大將霍去病追擊匈奴至狼居胥山，封壇祭祀山神慶祝勝利而返。南朝宋文帝草率出兵北伐，幻想像漢朝那樣，卻落得北望敵兵而倉皇失措的結(jié)局；詩人用此典故，意在勸諫汲取張浚倉猝北伐兵敗之教訓(xùn)。D、“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”這既是“詞眼”，又是全詞的高潮。至此，詩人忠義之心和盤托出！盡管憂憤難抑，但66歲的詩人那種為國殺虜?shù)暮迫徽龤鈪s騰涌而出，躍然紙上。

【參考答案】1.D