部編版高中語文必修上冊1-4-1 家鄉(xiāng)的人和物課件

記錄家鄉(xiāng)的人和物

家鄉(xiāng)文化生活第一板塊趣味導(dǎo)入大家知道，紀(jì)錄片《舌尖上的中國》一經(jīng)開播，就受到了中國大眾的好評。這在一定程度上是因?yàn)榕臄z團(tuán)隊(duì)把普通老百姓的生活作為表現(xiàn)的對象，把每個(gè)人的家鄉(xiāng)風(fēng)味連同一張張樸實(shí)善良的笑臉、一幅幅山川靈動(dòng)、氣象萬千的自然圖景和諧生動(dòng)地組合在一起，帶領(lǐng)我們發(fā)現(xiàn)了“草根”的價(jià)值，“家鄉(xiāng)”的深情。我們每個(gè)人與自己家鄉(xiāng)是一種天然的聯(lián)系，家鄉(xiāng)的文化生活也將會(huì)深深植根與我們的性情和記憶中，伴隨我們很久。所以，作為家鄉(xiāng)的一員，我們有責(zé)任關(guān)注家鄉(xiāng)文化、發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)文化的價(jià)值、思考家鄉(xiāng)文化的發(fā)展。首先，讓我們用心、用眼、用筆或鏡頭，去記錄家鄉(xiāng)的人和物。了解訪談

訪談是獲取信息的一個(gè)常用方法，一般是指商業(yè)活動(dòng)中咨詢顧問就某個(gè)項(xiàng)目從客戶處了解信息而采用的談話方式。咨詢顧問通過與客戶組織中各類人員的接觸談話，獲取客戶組織提供的意見或信息反饋。訪談過程是一個(gè)耗費(fèi)時(shí)間的過程，需要巧妙周全的構(gòu)建，需要做好充分的準(zhǔn)備，包括材料準(zhǔn)備、思想準(zhǔn)備等。訪談準(zhǔn)備訪談對象

性別

年齡

訪談成員

訪談時(shí)間

訪談主題訪談?dòng)涗沖___________________________________________________訪談提綱1.______________2.______________3.______________4.______________5.______________訪談?wù)掌?/p>

熟悉訪談?dòng)涗洷碓L談進(jìn)行訪談步驟訪談準(zhǔn)備工作充分熟悉訪談流程。帶齊進(jìn)行訪談需要的有關(guān)材料，記錄工具。選擇合適的訪談時(shí)間、地點(diǎn)。盡可能了解訪談對象，訪談前盡可能收集有關(guān)被訪者的資料。接近訪談對象對訪談對象的稱呼要準(zhǔn)確，體現(xiàn)尊重的原則。介紹自己的身份要合乎情理，不要過于張揚(yáng)。要求訪問者回答問題時(shí)要熱情有禮貌，要有必要的寒暄。答完問題時(shí)要表示真摯的感謝。進(jìn)行訪談要把握住方向及主體，能避免的題外話要盡量避免。必須抓緊一切時(shí)間和機(jī)會(huì)隨時(shí)記錄。如果事先向被訪問者說明，則名正言順，當(dāng)面記錄，用錄音或照相。如果沒有事先說明，則應(yīng)事后抓緊時(shí)間追記。訪談結(jié)束要用直接或者比較委婉的語氣表示訪談將要結(jié)束。表示感謝。為后續(xù)的聯(lián)系做好交代。訪談準(zhǔn)備建筑名稱

建筑位置

建造歷史

建筑現(xiàn)狀

價(jià)值描述

信息來源

照

片

保護(hù)建議

家鄉(xiāng)古建筑登記表訪談準(zhǔn)備家鄉(xiāng)古建筑登記表填寫示例建筑名稱濟(jì)南督城隍廟建筑位置位于山東省濟(jì)南市老城區(qū)東華街路北，東為按察司街，西為泮宮街，北依學(xué)前街建造歷史始建于明洪武二年(1369)，距今已有600多年歷史建筑現(xiàn)狀現(xiàn)在北側(cè)的大殿遺址已被拆除建房，只有山門、前殿和倒塌的戲臺(tái)尚存價(jià)值描述山東省現(xiàn)存最大的城隍廟，是濟(jì)南市第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位信息來源實(shí)地考察照片建議政府要充分重視起來，加強(qiáng)維護(hù)與修繕，讓古建筑得以保留，給后代留一段美好的記憶訪談成果“志”的寫作【志】是“記”的意思，也是古代文體的一種，類似于現(xiàn)代的散文。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解。內(nèi)容包括歷史掌故、遺聞遺事、人物短論、讀書雜記等。所謂風(fēng)物志，就是記載這些的地方志。包括風(fēng)光、民俗、方言、物產(chǎn)、古跡、軼聞等，如劉安遇、胡傳淮著《大英風(fēng)物志》。人物志，就是通過對特殊人物及其行事的描繪記錄，進(jìn)行對人物給以品評的文章。如三國時(shí)期魏國劉劭(shào)的《人物志》是我國一部辨析、評論人物的專著。文化資料

夜幕降臨，華燈初上，從這個(gè)白天安靜的村民文化大院里，傳來了評書的鼓點(diǎn)和竹板聲。這聲音像一陣號令，一經(jīng)發(fā)出，村民們便紛紛來到大院，聚集成一個(gè)一兩百人的活動(dòng)現(xiàn)場。“閑言碎語咱不講，表一表好漢武二郎”……評書演員張老先生的精彩評說一開場，就引得大家掌聲陣陣。張老先生不僅演講《水滸》《三國演義》《楊家將》等傳統(tǒng)評書，他還圍繞身邊看得見、摸得著的人物自己創(chuàng)作了很多新的評書小段。新評書的主角多為農(nóng)村敬老孝老的好人，勤勞致富的能人。他還講現(xiàn)在農(nóng)村變化的故事，講社會(huì)上的新生事物?；驒C(jī)智幽默，或曲折跌宕，有時(shí)說得觀眾眉開眼笑，拍手稱快，有時(shí)說得大家若有所思，連連點(diǎn)頭。張老先生的評書，為村民們的生活帶來了無窮的趣味，給安靜的農(nóng)家生活增添了很多生趣。

關(guān)注評書，傳承文化文化資料

張老先生年逾古稀，自幼喜愛評書演講，后因年事已高，將評書演講擱置多年，近幾年新農(nóng)村建設(shè)成績斐然，他按捺不住心中的激動(dòng)，又重新打起鼓點(diǎn)，敲響說書竹板，傳承歷史文化，頌揚(yáng)時(shí)代變遷，成為農(nóng)村一道靚麗的風(fēng)景線。文化資料舞獅距今已有一千五百多年的歷史，蘊(yùn)涵著博大精深的中國傳統(tǒng)文化，同時(shí)也是馬山頭社區(qū)的本土文化之一。每逢元宵佳節(jié)，社區(qū)都以舞獅來助興，增添熱鬧的節(jié)日氣氛。馬山頭社區(qū)醒獅隊(duì)成立于2017年10月，現(xiàn)有30名成員，均是本地青年，年齡在20—28歲之間。為讓隊(duì)員學(xué)得高超的舞獅技藝，特邀了專業(yè)師傅指導(dǎo)。隊(duì)員們利用晚上業(yè)余時(shí)間參加訓(xùn)練。大家積極性很高，偶爾缺席也會(huì)提前請假。每次訓(xùn)練，都會(huì)吸引眾多社區(qū)居民圍觀，大家都盼望著社區(qū)的青年醒獅隊(duì)能早日登臺(tái)表演，讓更多人一睹風(fēng)采