《父母與孩子之間的愛(ài)》教學(xué)設(shè)計(jì) (人教版高一必修四)

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〔一〕知識(shí)與技能目標(biāo)：

1.了解孩子愛(ài)的技能進(jìn)展階段及特征，理解父愛(ài)和母愛(ài)的特點(diǎn)與本質(zhì)區(qū)分，了解關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀念；

2.把握本文的結(jié)構(gòu)，體會(huì)本文思路清楚、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。

〔二〕情感立場(chǎng)、價(jià)值觀目標(biāo)：

1.理解對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)及抱負(fù)人格的分析；

2.結(jié)合同學(xué)的生活體驗(yàn)、學(xué)習(xí)閱歷等，引導(dǎo)同學(xué)對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性層面上升到理性的高度，從而對(duì)“愛(ài)”進(jìn)入哲學(xué)層次的思索。

〔三〕過(guò)程與方法目標(biāo)：

1.以同學(xué)自主學(xué)習(xí)為主導(dǎo)，同學(xué)初步掌控梳理本文結(jié)構(gòu)，并抓住關(guān)鍵句子，深入體會(huì)含蓄蘊(yùn)藉的意思，把握文章的信息與的觀點(diǎn)；

2.老師積極引導(dǎo)同學(xué)體會(huì)觀點(diǎn)與材料的結(jié)合，探究對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)及抱負(fù)人格的分析。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1.重點(diǎn)：引導(dǎo)同學(xué)理清文章的思路，對(duì)文章進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析。體會(huì)本文思路清楚結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)；

2.難點(diǎn)：對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)的本質(zhì)的理解及部分關(guān)鍵語(yǔ)句的理解。

【教學(xué)方法】

1.教法：點(diǎn)撥法、提問(wèn)法、歸納法

2.學(xué)法：品讀感知法、勾畫(huà)法、爭(zhēng)論法

【教學(xué)用具】多媒體課件

【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)

【教學(xué)設(shè)想】

由于本文理論性比較強(qiáng)，對(duì)大多數(shù)同學(xué)來(lái)說(shuō)一下子把握整篇文章的內(nèi)容有相當(dāng)?shù)碾y度。在教學(xué)過(guò)程中，首先可以讓同學(xué)在閱讀時(shí)，依據(jù)過(guò)渡句、總結(jié)句、中心句等標(biāo)識(shí)性語(yǔ)句弄清課文結(jié)構(gòu)層次，理清思路，整體感知課文內(nèi)容；然后，在整體把握的前提下，通過(guò)爭(zhēng)論、發(fā)言溝通等形式體味關(guān)鍵語(yǔ)句、難點(diǎn)語(yǔ)句的含義。最末，深入了解課文內(nèi)容，其中把握“父母對(duì)孩子的愛(ài)”時(shí)，充分調(diào)動(dòng)同學(xué)的生活體驗(yàn)，鼓舞同學(xué)對(duì)弗羅姆的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑，做深入探究，甚至是評(píng)價(jià)。以加深對(duì)文本內(nèi)容的理解。同時(shí)激發(fā)同學(xué)情感，引導(dǎo)同學(xué)學(xué)會(huì)愛(ài)父母，做一個(gè)具備愛(ài)的技能、懂得愛(ài)的人。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課：

今日，我們學(xué)習(xí)《父母與孩子之間的愛(ài)》，大家還記得孟郊的《游子吟》嗎，現(xiàn)在我們一齊朗誦一遍。〔“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”〕體味了慈母的溫情，同學(xué)們想一想，之前我們學(xué)過(guò)有哪些描寫(xiě)父親的文章，可能我們中學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)的朱自清先生的《背影》大家最為記憶深刻，父親的背影一貫印刻在與我們讀者的心中。父母之愛(ài)是我們永恒的歌頌，父母給了孩子最質(zhì)樸最無(wú)私的愛(ài)，而孩子也應(yīng)懷感恩之心去回報(bào)父母，這是父母與孩子之間的愛(ài)的溝通愛(ài)的傳遞。今日就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)從理性高度端詳人間至愛(ài)的《父母與孩子之間的愛(ài)》。

二、整體性感知：

〔一〕簡(jiǎn)介

弗羅姆〔1900～1980〕德國(guó)精神病學(xué)家，新精神分析學(xué)家。他是“新弗洛伊德主義”精神分析心理學(xué)派最重要的理論家、法蘭克福學(xué)派重要成員，一生寫(xiě)下了大量著作，《父母與孩子之間的愛(ài)》選自他1956年所著《愛(ài)的藝術(shù)》一書(shū)，是其中第二章《愛(ài)的理論》的第二節(jié)。弗羅姆認(rèn)識(shí)到父愛(ài)和母愛(ài)的不同，并從社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的角度分析父愛(ài)的性質(zhì)，典型地表達(dá)了他的學(xué)術(shù)淵源--弗洛伊德主義和馬克思主義的綜合，既從心理分析的角度，又從社會(huì)文化的角度考察“人”的存在。

〔二〕同學(xué)閱讀課文，并勾畫(huà)文中關(guān)鍵句，提出問(wèn)題

1.題目為什么叫“父母與孩子之間的愛(ài)”，而不叫“父母對(duì)孩子的愛(ài)”，說(shuō)明緣由。

由于本文包含兩個(gè)方面的愛(ài)：一是父母對(duì)孩子的愛(ài)，另一個(gè)是孩子對(duì)父母的愛(ài)。

2.那么哪些部分主要寫(xiě)孩子的愛(ài)，哪些主要寫(xiě)父母的愛(ài)？這兩部分的過(guò)渡句在哪里？

1－3段寫(xiě)孩子的愛(ài)，愛(ài)的技能的進(jìn)展4－8段寫(xiě)父母的愛(ài)，愛(ài)的對(duì)象的進(jìn)展母愛(ài)父愛(ài)的根本區(qū)分9－10段綜合父母，達(dá)到靈魂健康成熟過(guò)渡句：同愛(ài)的技能進(jìn)展緊密有關(guān)的是愛(ài)的對(duì)象的進(jìn)展

〔三〕梳理文章的結(jié)構(gòu)并把握文章說(shuō)明的內(nèi)容

再一次閱覽全文，同學(xué)爭(zhēng)論后劃分文章結(jié)構(gòu)，概括每一段內(nèi)容。

文章共分三個(gè)部分

1.一個(gè)人的愛(ài)的技能進(jìn)展。〔1-3〕

①嬰兒時(shí)期，是一個(gè)自戀階段；

②生長(zhǎng)發(fā)育階段開(kāi)始有技能接受事物的原來(lái)面目，且被母親無(wú)條件地愛(ài)，還談到了母愛(ài)的本質(zhì)；

③少年時(shí)代通過(guò)自己的努力喚醒愛(ài)，制造愛(ài)。

2.愛(ài)的對(duì)象的進(jìn)展及緣由?！?-7〕

④最初幾個(gè)月和最初幾年，同母親的關(guān)系最為親密；

⑤指出母愛(ài)的本質(zhì)是無(wú)條件的，因此無(wú)論是兒童還是成人都渴求母愛(ài)

⑥母愛(ài)與父愛(ài)性質(zhì)上的根本區(qū)分；

⑦闡述父愛(ài)的本質(zhì)

3.探討了人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)就是父愛(ài)與母愛(ài)的綜合的問(wèn)題?！?-10〕

⑧提出對(duì)父愛(ài)和母愛(ài)的不同要求

⑨提出成熟的人就是自己的父母

⑩總結(jié)全文

三、理解性研討：

1.引導(dǎo)同學(xué)簡(jiǎn)要概括文中所論述的母愛(ài)和父愛(ài)的特點(diǎn)，分析母愛(ài)和父愛(ài)有什么本質(zhì)區(qū)分，來(lái)認(rèn)識(shí)其各有什么積極面與消極面？

母愛(ài)

特點(diǎn)：母親代表自然世界，是我們的家鄉(xiāng)，是大自然，大地和海洋。

母親從身體和心理上給孩子以愛(ài)和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感。

積極面：是世界上最偉大的愛(ài)，是每個(gè)人內(nèi)心深處最為渴求的。

消極面：不需要用努力去換取，而且根本無(wú)法贏取，不能受掌控和支配。

本質(zhì)區(qū)分：無(wú)條件的

有條件的

父愛(ài)

特點(diǎn)：父親代表思想世界，代表法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。

父親從孩子六歲開(kāi)始，向孩子指出通往世界之路，樹(shù)立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心

父愛(ài)的原則是：”我愛(ài)你，由于你符合我的要求，由于你履行你的職責(zé)，由于你同我相象。

積極面：可通過(guò)自己的努力去獲得，可以受自己的掌握和支配。

消極面：需要靠努力才能得到，在辜負(fù)父親期望的狀況下，可能會(huì)失去父愛(ài)。

2.“母愛(ài)是一種祝愿，是和平，不需要去贏得它，也不用為此付出努力?！本渲小白Ｔ浮焙汀昂推健笔鞘裁匆馑迹?/p>

“祝愿”寫(xiě)出了母親對(duì)孩子的真實(shí)關(guān)懷與愛(ài)惜，包含有無(wú)私的、純粹的、不求回報(bào)的意味。而“和平”一詞用得尤為奇妙，韻味頗豐。它不僅指出了母親溫順、平和的特點(diǎn)，而且有一種博大、寬厚的感覺(jué)，與下文的“大自然”“大地”“海洋”等詞語(yǔ)結(jié)合起來(lái)，更能寫(xiě)出母愛(ài)的深度。

3.文章提到兩種愛(ài)的原則，一種是“我愛(ài)，由于我被人愛(ài)”“我愛(ài)你，由于我需要你”；另一種是“我被人愛(ài)，由于我愛(ài)人”“我需要你，由于我愛(ài)你”說(shuō)說(shuō)這兩種愛(ài)的原則的區(qū)分？

前一句，“被人愛(ài)”是緣由，“愛(ài)人”是結(jié)果。由于被人愛(ài)，所以我愛(ài)人。以自己為中心，強(qiáng)調(diào)先獲得再付出，是稚嫩孩童式的愛(ài)的方式。后一句愛(ài)人是緣由，“被人愛(ài)”是結(jié)果。由于我愛(ài)人所以我被人愛(ài)。先付出再獲得，是對(duì)愛(ài)成熟的理解。童稚的愛(ài)是單向的、簡(jiǎn)約的、自我中心的，而成熟的愛(ài)是雙向的、相互的，更加繁復(fù)，也更加美妙。

四、拓展延伸

認(rèn)為，母親是孩子的“自然世界”，父親是孩子的“思想世界”。成熟的'人就意味著他不是依靠父親、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個(gè)世界。

1.一個(gè)成熟的人為什么要把父親的良知和母親的良知綜合起來(lái)？

2.回想自己成長(zhǎng)的道路，是否感受到這兩個(gè)世界對(duì)你的影響？這兩個(gè)世界將給你的人生帶來(lái)什么樣的境界呢？

3.我們又怎樣努力在心中擁有這兩個(gè)世界？

五、評(píng)價(jià)性鑒賞

在深入理解觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己已有的生活體驗(yàn)、閱讀體驗(yàn)，對(duì)于的觀點(diǎn)，可以從不同角度去闡發(fā)、評(píng)價(jià)。

1.指出的父愛(ài)與母愛(ài)的本質(zhì)，以及他們的積極面、消極面，你認(rèn)同嗎？并說(shuō)出理由。

2.你認(rèn)為所說(shuō)的母愛(ài)與父愛(ài)的不同之處在于母愛(ài)是無(wú)條件的這種觀點(diǎn)成立嗎？〔言之成理即可〕

六、本課小結(jié):

本文不是簡(jiǎn)約的對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)的歌頌，而是為了構(gòu)建健康、成熟的靈魂而對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)以及孩子的進(jìn)展進(jìn)行的剖析。也就是“人從同母親的緊密關(guān)系進(jìn)展到同父親的緊密關(guān)系，最末達(dá)到綜合?！本酮q如有人說(shuō)過(guò)“這個(gè)世界上全部的愛(ài)都以聚合為最終目的，只有一種愛(ài)以分別為目的，那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)”。同學(xué)們現(xiàn)在是高中生了，假如像弗洛姆說(shuō)的應(yīng)當(dāng)是“克服自我中心階段，體驗(yàn)關(guān)懷他人以及同他人的統(tǒng)一，感覺(jué)到愛(ài)喚起愛(ài)的能量，愛(ài)比被愛(ài)更重要，給比得更能使自己滿意、歡樂(lè)！”的階段了，我們應(yīng)當(dāng)來(lái)想想怎樣通過(guò)生活中的小事來(lái)培育訓(xùn)練自己對(duì)父母的愛(ài)？在享受無(wú)私而博大的父愛(ài)母愛(ài)的同時(shí)，請(qǐng)付出愛(ài)心給父母，讓他們也能享受到我們對(duì)他們赤誠(chéng)的愛(ài)