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文檔簡(jiǎn)介

蘇菲的世界個(gè)人讀后心得

《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū),它講解并描述了一個(gè)懵懂的小女孩在一個(gè)生疏人的諄諄教導(dǎo)下漸漸產(chǎn)生對(duì)哲學(xué)的熱愛(ài)并且去探討它的過(guò)程。下面是給大家整理的蘇菲的世界個(gè)人讀后心得,希望能給大家?guī)?lái)幫忙。

蘇菲的世界個(gè)人讀后心得1

蘇菲的世界講述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神奇的一封信,信中只有一個(gè)問(wèn)題:“你是誰(shuí)?”,由此,蘇菲由此邁進(jìn)了哲學(xué)的殿堂。。當(dāng)她試圖解開(kāi)這些疑問(wèn)的答案時(shí),第二封信又來(lái)了,之后離奇的信件一封接一封,蘇菲在試圖揭開(kāi)謎底的過(guò)程中,結(jié)識(shí)了一位叫艾伯特的老人,兩人游歷了從古至今的哲學(xué)殿堂,從,命運(yùn)講到啟蒙,從蘇格拉底講到康德再到馬克思,從中世紀(jì)講到文藝復(fù)興再講到我們的時(shí)期,書(shū)中包羅萬(wàn)有,有相當(dāng)深沉的文化底蘊(yùn),蘇菲在哲學(xué)的世界中游覽,見(jiàn)證了人類(lèi)對(duì)生命的驚嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇

閱讀完這本書(shū)后,我也開(kāi)頭思索什幺才是“真實(shí)的自己”。有時(shí)擔(dān)憂(yōu)自己的人生是否只是南柯一夢(mèng),或真是“人生如戲,戲如人生”呢?或許自己就像蘇菲一樣,像愛(ài)麗絲般去夢(mèng)游仙境?或者我單單只是一個(gè)思想體,只有精神,沒(méi)有實(shí)體,并非真實(shí)存在?然而,這似乎是永遠(yuǎn)解不開(kāi)的謎團(tuán)。

書(shū)本一開(kāi)頭所提及的問(wèn)題:“你是誰(shuí)?”讓我陷入無(wú)止盡的思索。曾單純的以為“我”就是我的主人,然而,真是如此嗎?以往,當(dāng)自己陷入人生難題時(shí),就會(huì)以玩笑來(lái)自欺,以自責(zé)來(lái)療傷。但讀完這本書(shū)后,我反而陷入“自己是誰(shuí)?”,反倒希望自己就是蘇菲,由作家來(lái)告知我如何進(jìn)行下一步的動(dòng)作,完成更精彩完善的演出!

《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū),她用深化淺出的文字想我們每個(gè)讀者展現(xiàn)了哲學(xué)從古到今的進(jìn)展歷程。

從蘇菲在信箱中取出的一封寫(xiě)著:“你是誰(shuí)?”的信開(kāi)頭,在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典動(dòng)身,對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的熟悉包括達(dá)芬奇的繪畫(huà),莎士比亞的戲劇,古登堡的印刷機(jī)等等觸及藝術(shù),科學(xué),建筑,數(shù)學(xué)等很多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德,黑格爾,弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想??催@樣一部作品,讓我看到了全人類(lèi)的文明。在蘇菲的所在之處,處處都凝聚著文明的精華。看過(guò)之后,我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。

假如沒(méi)有接觸到這本書(shū),自己或許永遠(yuǎn)會(huì)跟書(shū)里的人物所說(shuō)的一樣:“將這個(gè)世界當(dāng)成一種天經(jīng)地義的存在,而體會(huì)不到這世上的驚訝與奇妙。”由于我們總是太依靠“習(xí)已為?!保话愕膭∏?、平凡的生活、太陽(yáng)底下沒(méi)有新奇事……生活無(wú)趣的思索讓人生受到了限制。閱讀時(shí),我總想像自己就是那充滿(mǎn)好奇的蘇菲,把書(shū)本里的神奇哲學(xué)家產(chǎn)成啟蒙自己人生的老師,在那奇異世界中,日夜思索著來(lái)自哲學(xué)家拋出的各種問(wèn)題。

《蘇菲的世界》,即是才智的世界,夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的驚嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。

蘇菲的世界個(gè)人讀后心得2

我們身邊到處是哲學(xué),卻只有少數(shù)人有會(huì)發(fā)現(xiàn)的慧眼,不斷去探究。

外星人是什么樣的,我想,讓大家畫(huà)出來(lái)的話,或許大家都會(huì)畫(huà)出類(lèi)似人類(lèi)一樣的生物,即使不是這樣,也會(huì)畫(huà)出自己身邊熟識(shí)的事物,假如狗會(huì)畫(huà)畫(huà)的話,或許會(huì)把它畫(huà)成狗的摸樣呢。我想世界上沒(méi)有明分的對(duì)與錯(cuò),一切只是我們自己的感覺(jué),一切都是我們自己根據(jù)整個(gè)地球的標(biāo)準(zhǔn)去做哩,假如在一個(gè)沒(méi)有明分對(duì)錯(cuò)的世界里,我們的生活會(huì)是怎樣的?

在宇宙的世界里,有一個(gè)想象力被局限的星球,我們?cè)缫咽熳R(shí)這個(gè)世界,覺(jué)得任何事都是天經(jīng)地義的,好比我們?nèi)祟?lèi)是哪兒來(lái)的,對(duì)于是某種生物進(jìn)化來(lái)的答復(fù),一點(diǎn)也不吃驚,而我不能確定肯定是這樣的,就算是這樣,這種生物又從哪來(lái)?制造它的又是誰(shuí)?制造宇宙的又是誰(shuí)?制造宇宙的又是從何而來(lái)?

這一切都是我們無(wú)法想象的。我們喪失好奇心的同時(shí),喪失了一種極為重要的力量,生命是如此的神奇。這世界就像魔術(shù)師帽子里變出的一只白兔,全部的生物都誕生于這只兔子的細(xì)毛頂端,他們剛開(kāi)頭對(duì)于這場(chǎng)令人不行置信的戲法都感到驚訝。然而他們年紀(jì)越長(zhǎng),也就越深化兔子的毛皮,并且待了下來(lái)。他們?cè)谀莾河X(jué)得非常舒適,因此不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上一段驚險(xiǎn)的旅程,邁向語(yǔ)言與存在所能到達(dá)的頂峰。

走進(jìn)哲學(xué)的世界,身邊的事物都會(huì)變得不同,人為什么會(huì)說(shuō)話?魚(yú)為什么有尾巴?都是好玩的,而我們無(wú)法理解,無(wú)法表達(dá)。

《蘇菲的世界》——才智的世界,夢(mèng)的世界……

蘇菲的世界個(gè)人讀后心得3

看過(guò)《蘇菲的世界》的好友肯定會(huì)這樣認(rèn)為:它是一本簡(jiǎn)潔而又深?yuàn)W的小說(shuō)。

它曾經(jīng)一度地使我拿起,一度地使我放下,它一會(huì)使我愛(ài)好十足,一會(huì)又使我失去耐煩,我便在這沖突中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書(shū)。14歲少女蘇菲收到的生疏來(lái)信帶她走進(jìn)了一個(gè)她幾乎從未接觸過(guò)的世界,引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類(lèi)更深、更本質(zhì)的思索。這本書(shū)從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與進(jìn)展,告知人們我們賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。原來(lái)我認(rèn)為哲學(xué)是比擬枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書(shū)卻迥然不同。它向讀者講解并描述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了活潑形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵察小說(shuō)般的心情。

本書(shū)的另一個(gè)奇異之處在于,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,這些信雖是寄給她,卻是寫(xiě)給一個(gè)與她同一天華誕的、似乎是不存在的女孩——席德。更出奇的是,艾伯特不停地給蘇菲講課,卻發(fā)現(xiàn)他們所做的一切似乎是席德的父親艾勃特少校的“特意”布置,或者說(shuō)他們是活在少校的意識(shí)當(dāng)中。他們的談話和舉動(dòng)被少校布置好后寫(xiě)進(jìn)一本叫《蘇菲的世界》的書(shū),作為華誕禮品送給她的女兒。故事的結(jié)尾,艾伯特與蘇菲試圖逃出少校的思想掌握并且勝利。

蘇菲的世界個(gè)人讀后心得4

我懷著好奇、輕松的心情走進(jìn)了《蘇菲的世界》,去熟悉這個(gè)神奇未知的世界,探求其中無(wú)窮的神秘。

主人公蘇菲伴著一連串的匿名信、明信片以及記載著哲學(xué)內(nèi)容的紙進(jìn)入了一個(gè)詭異的世界,帶著“你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?”的兩個(gè)問(wèn)題降下了神奇的顏色。

“蘇菲的世界”是個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界。人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)展已有了幾千年的歷史,自盤(pán)古開(kāi)天地,由原始社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì),這是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期。社會(huì)每一次的變革,社會(huì)制度的每一次的更換,產(chǎn)生著巨大的沖擊,一次次沖破野蠻的桎梏,進(jìn)而把人類(lèi)帶入一個(gè)嶄新文明的世界。

蘇菲的世界”是個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界。人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)展已有了幾千年的歷史,自盤(pán)古開(kāi)天地,由原始社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì),這是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期。社會(huì)每一次的變革,社會(huì)制度的每一次的更換,產(chǎn)生著巨大的沖擊,一次次沖破野蠻的桎梏,進(jìn)而把人類(lèi)帶入一個(gè)嶄新文明的世界。

“蘇菲的世界”是個(gè)自由的世界。與非,有神論與無(wú)神論的存在,人類(lèi)社會(huì)極富有包涵性,“”、“真主”、“耶穌”與馬克思、馬克思主義同在。前者,制造了一個(gè)虛無(wú)縹緲的世自由的世界。這種包涵,使得人類(lèi)社會(huì)互相依存,揚(yáng)長(zhǎng)避短,不斷進(jìn)展,制造了一個(gè)五光十色的世界。

“蘇菲的世界”是個(gè)充滿(mǎn)抱負(fù)的世界。自從“耶穌”的誕生,真與假、善與惡、美與丑的較量就從未停止過(guò),人類(lèi)的文明與野蠻的斗爭(zhēng)不斷譜寫(xiě)新的記錄。故人類(lèi)對(duì)于自由的憧憬,抱負(fù)的追求也從未停止過(guò)。今日,盡管社會(huì)制度的不同,社會(huì)意識(shí)形態(tài)的不同,社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的不同,但蘇菲的世界理念與時(shí)期的進(jìn)展。

蘇菲的世界”是個(gè)哲學(xué)的世界。在蘇菲的世界里,是“制造了人,還是勞動(dòng)制造了人?是宇宙在膨脹,還是在收縮?等問(wèn)題充滿(mǎn)其間,揭示了宇宙的無(wú)窮奧秘,預(yù)示著人們對(duì)將來(lái)世界不斷探究。世界是個(gè)晢學(xué)的世界,這就要求我們從社會(huì)存在的角度觀看世界,從中逐步熟悉世界,把握人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)展規(guī)律。但熟悉這個(gè)世界的主要目的還在于改造這個(gè)世界,所以,蘇菲的世界且是一個(gè)充滿(mǎn)哲學(xué)的世界。

通過(guò)蘇菲故事的講述,使我熟悉了一個(gè)精彩的世界。走岀蘇菲的世界”,我感到并不輕松。世界如此日新月異。時(shí)期為我們繪制了美妙的藍(lán)圖,但抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)是有肯定的距離的,這就是說(shuō)我們還將付出艱辛的勞動(dòng)。

讀完《蘇菲的世界》,不僅是讓我領(lǐng)會(huì)了哲學(xué)世界的風(fēng)采,也讓我感到擁有對(duì)任何事物追根究底的探究精神是多么可貴,一個(gè)充滿(mǎn)好奇心的人會(huì)對(duì)大千世界激起多么大的熱忱。因此我有了新的自我準(zhǔn)則一一挖掘好奇心,孜孜不倦探究這個(gè)未知世界的神秘吧!

蘇菲的世界個(gè)人讀后心得5

——對(duì)于死亡,每個(gè)個(gè)體必需面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。死亡對(duì)于生,究竟是處于怎樣的一個(gè)位置?死亡是否是生的對(duì)立面?死亡僅是肉體生命的終結(jié),亦或者是抹殺一個(gè)人存在的完全終結(jié)?

村上春樹(shù)曾在書(shū)中寫(xiě)道:“死并非是生的對(duì)立面,而是作為生的一部分永存?!币簿褪钦f(shuō),他認(rèn)為,死亡并非是生命的終點(diǎn)。這里說(shuō)的生命,并不僅僅是指生物學(xué)上的肉體。而是,肯定有什么東西,以某種方式,留在宇宙之中。

于是,這里牽扯到了意識(shí)與物質(zhì)。這是貫穿西方哲學(xué)家頭腦的若干問(wèn)題之一。德謨克利特斯認(rèn)為原子構(gòu)成了萬(wàn)物。構(gòu)造物質(zhì)的

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