2022版高考?xì)v史總復(fù)習(xí)第二單元古代希臘、羅馬的政治制度及歐美代議制的確立和發(fā)展單元整合提升學(xué)案

2021版高考?xì)v史總復(fù)習(xí)第二單元古代希臘、羅馬的政治制度及歐美代議制的確立和發(fā)展單元整合提升學(xué)案PAGEPAGE21第二單元古代希臘、羅馬的政治制度及歐美代議制的確立和發(fā)展單元整合提升縱向貫通一、古希臘與古羅馬兩種文明的差異項(xiàng)目古希臘古羅馬文明拓展方式古希臘通過海外殖民建立新的城邦，吸收外來文明并拓展希臘文明古羅馬通過戰(zhàn)爭擴(kuò)張疆域，在繼承古希臘文明、吸收外來文明的同時(shí)拓展羅馬文明國家組織形式古希臘實(shí)行小國寡民的城邦制，各城邦長期獨(dú)立自治古羅馬實(shí)行統(tǒng)一的中央集權(quán)制，建立起統(tǒng)一的帝國政治體制古希臘實(shí)行主權(quán)在民和輪番而治的民主政治古羅馬初期實(shí)行貴族共和制，隨著對外擴(kuò)張逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榈壑普挝拿髫暙I(xiàn)古希臘雅典民主政治為近現(xiàn)代西方代議制民主政治的發(fā)展積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)羅馬法是世界上體系最完備、對后世影響最廣泛的古代法律，是近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源和現(xiàn)代法律的基礎(chǔ)[考題例證1](2018·荊州調(diào)研)公元前5世紀(jì)中后期，在勢力迅速擴(kuò)展的過程中，羅馬在其新控制區(qū)不斷擴(kuò)大公民權(quán)的授予范圍，而雅典征收其新控制區(qū)的財(cái)物但不擴(kuò)大公民權(quán)的授予范圍。這種差異()A．消除了羅馬境內(nèi)的民族矛盾B．使雅典統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)相對薄弱C．保障了雅典統(tǒng)治的相對穩(wěn)定D．使羅馬公民的權(quán)利比雅典更廣泛解析：“羅馬在其新控制區(qū)不斷擴(kuò)大公民權(quán)的授予范圍，而雅典征收其新控制區(qū)的財(cái)物但不擴(kuò)大公民權(quán)的授予范圍”可得出羅馬的公民團(tuán)體越來越大，而雅典卻越來越窄，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)與史實(shí)不符，排除；C、D兩項(xiàng)在材料中無涉及，排除。答案：B二、歸納比較近代英、德、美、法的代議制項(xiàng)目英國德國美國法國政體議會制君主立憲制二元制君主立憲制總統(tǒng)制共和制議會制民主共和制政體確立標(biāo)志1689年《權(quán)利法案》1871年德意志帝國憲法1787年聯(lián)邦憲法1875年法蘭西第三共和國憲法國家元首國王皇帝總統(tǒng)總統(tǒng)元首權(quán)力虛位無實(shí)權(quán)掌握最高權(quán)力總攬軍政大權(quán)權(quán)力受議會限制政府首腦首相皇帝和宰相總統(tǒng)總理權(quán)力中心議會皇帝總統(tǒng)議會立法權(quán)下議院議會與皇帝國會議會行政權(quán)首相和內(nèi)閣皇帝和宰相總統(tǒng)總統(tǒng)[考題例證2](2017·衡水中學(xué)模擬)1876年時(shí)，雖然法、美同為共和國，但兩國總統(tǒng)在任期和權(quán)力范圍方面有著顯著的差異，法國總統(tǒng)有著其明顯的優(yōu)越感，在這一點(diǎn)上法國與其鄰國——德意志帝國有著很多的相似之處。這反映出當(dāng)時(shí)法國政治體制()A．善于兼采他國的優(yōu)秀成果B．具有多種政體試驗(yàn)的痕跡C．帶有明顯政治妥協(xié)的特征D．缺乏對總統(tǒng)權(quán)力的監(jiān)督解析：法國的《法蘭西第三共和國憲法》最后是僅以一票多數(shù)獲得通過的，必然帶有明顯的政治妥協(xié)的特征，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)材料無涉及，排除；B、D兩項(xiàng)與材料主旨不符，排除。答案：C橫向鏈接一、古代中國文明與古代雅典文明的比較項(xiàng)目中國雅典政治特色實(shí)行專制主義中央集權(quán)制度，權(quán)力高度集中，中央控制地方，皇權(quán)至上建立了直接奴隸主民主政治，公民獲得了較充分的民主權(quán)利，后來造成政局動蕩地理環(huán)境大河沖積平原，土地肥沃，便于耕作山多地少，土地貧瘠，港灣眾多，便于海運(yùn)生產(chǎn)方式農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，商業(yè)落后，形成了以家庭為基本生產(chǎn)單位的男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)落后，糧食缺乏，工商業(yè)發(fā)達(dá)，海外貿(mào)易興盛文化特色宣揚(yáng)“忠君”思想，重視封建道德教育，頌揚(yáng)個人對國家的奉獻(xiàn)精神強(qiáng)調(diào)個人主義，主張個人的享受和“人”的價(jià)值尊嚴(yán)，反對專制[考題例證3](2017·青島模擬)古代雅典城邦公民大會與中國封建朝廷在決策方式上的根本區(qū)別是()A．公開性 B．民主性C．效率高低 D．有無辯論環(huán)節(jié)解析：希臘是民主政治，中國封建朝廷是君主專制。答案：B二、明朝內(nèi)閣與西方內(nèi)閣的區(qū)別項(xiàng)目明朝內(nèi)閣西方內(nèi)閣產(chǎn)生背景丞相制度被廢除后，由于行政事務(wù)繁雜，皇帝的精力和才能有限而設(shè)置西方的內(nèi)閣制始于英國，“光榮革命”后國王逐漸淡出行政事務(wù)，議會逐漸控制行政機(jī)構(gòu)產(chǎn)生方式內(nèi)閣成員由皇帝任命，對皇帝負(fù)責(zé)內(nèi)閣由議會中的多數(shù)黨組織，對議會負(fù)責(zé)權(quán)力大小內(nèi)閣雖是國家中樞機(jī)構(gòu)，但是只備皇帝顧問，無決策權(quán)內(nèi)閣總攬國家行政權(quán)，負(fù)責(zé)國家的內(nèi)政外交性質(zhì)君主專制的產(chǎn)物，突出了皇權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化資產(chǎn)階級專政機(jī)關(guān)，體現(xiàn)了西方近代資本主義民主制的特點(diǎn)[考題例證4]中國明朝的內(nèi)閣與英國的責(zé)任內(nèi)閣在性質(zhì)上的根本區(qū)別是()A．決策機(jī)構(gòu)\咨詢機(jī)構(gòu)B．咨詢機(jī)構(gòu)\決策機(jī)構(gòu)C．首輔有決策權(quán)\內(nèi)閣大臣擁有建議權(quán)D．皇帝的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)\行政機(jī)構(gòu)解析：依據(jù)所學(xué)知識可知，明朝內(nèi)閣不是決策機(jī)構(gòu)，也不是行政機(jī)構(gòu)，只是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，是封建君主專制的產(chǎn)物；英國的責(zé)任內(nèi)閣是行政機(jī)構(gòu)，掌握行政權(quán)，是資本主義民主政治的產(chǎn)物，二者性質(zhì)不同決定了二者的本質(zhì)區(qū)別，故選D項(xiàng)。答案：D史學(xué)研究的方法與原則概念界定史學(xué)研究方法就是利用史料的搜集、考訂和編次，論證歷史現(xiàn)象的真?zhèn)?、獲取歷史結(jié)論的方法，簡單地說是考查史學(xué)思想、歷史觀、歷史編纂學(xué)、史料學(xué)、史學(xué)方法論等的理解運(yùn)用。研究方法(1)多學(xué)科交叉研究法，即運(yùn)用計(jì)量史學(xué)、社會史觀、生態(tài)史觀等進(jìn)行跨學(xué)科綜合研究法。(2)歷史比較法，即將相同或相似的歷史現(xiàn)象放到一起進(jìn)行分析比較，獲取結(jié)論。(3)二重證據(jù)法，即文獻(xiàn)與考古相結(jié)合的研究方法。(4)階級分析法或者歷史結(jié)構(gòu)分析法，即運(yùn)用歷史發(fā)展的結(jié)構(gòu)或階級立場角度研究歷史。(5)“讀史征信”，閱讀相關(guān)史料，發(fā)現(xiàn)歷史的真實(shí)。(6)其他方法：社會學(xué)方法、心理學(xué)方法、計(jì)量分析方法、基因分析方法、考古學(xué)方法、人類學(xué)方法、民族學(xué)方法、民俗學(xué)方法以及自然科學(xué)的方法等。[典例](2017·全國卷Ⅱ，25)《史記》《漢書》均為私家撰著。魏晉以后，朝廷任用史官負(fù)責(zé)修撰本朝或前朝歷史，甚至由宰相主持，皇帝親自參與，這反映出官修史書()A．記載的真實(shí)性 B．評價(jià)歷史的公正性C．修撰的政治性 D．解釋歷史的客觀性解析：史書修撰由私撰到官修甚至皇帝親自參與，體現(xiàn)了封建統(tǒng)治者加強(qiáng)思想控制和意識引導(dǎo)的政治目的，有利于維護(hù)封建統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；官修的史書有時(shí)隱諱歷史事實(shí)，不可能完全真實(shí)、公正和客觀，A、B、D三項(xiàng)不準(zhǔn)確。答案：C備考指導(dǎo)(1)明確歷史學(xué)科的特點(diǎn)。歷史學(xué)科的特點(diǎn)是由它的內(nèi)容和社會功能決定的，具有史和論的高度統(tǒng)一性、過去性、具體性、階段特征性、因果性、借鑒性、綜合性的特點(diǎn)。(2)明確影響史學(xué)觀點(diǎn)和史料運(yùn)用的主要因素。①研究者的立場不同，如站在殖民者和被殖民者的立場上；站在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級立場上等。②研究的方法、角度不同。③史料的選取和運(yùn)用上的差別。④時(shí)代的局限性。(3)注意史學(xué)研究運(yùn)用辯證唯物史觀、整體史觀、文明史觀、現(xiàn)代化史觀、社會史觀、生態(tài)史觀等多種史觀分析思考?xì)v史問題和歷史現(xiàn)象。(4)注意史學(xué)研究的科學(xué)性、真實(shí)性、公正性。①堅(jiān)持以是否促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展為首要標(biāo)準(zhǔn)。生產(chǎn)力是歷史發(fā)展的終極動力，是歷史的重要組成部分，也是評價(jià)歷史現(xiàn)象最根本的標(biāo)準(zhǔn)。②堅(jiān)持歷史觀點(diǎn)與辯證觀點(diǎn)相統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。既要用歷史的觀點(diǎn)，把歷史事件、人物、觀點(diǎn)放到當(dāng)時(shí)的歷史條件下進(jìn)行考查、評論，不能以我們現(xiàn)在的眼光去苛求古人；同時(shí)還要用辯證的觀點(diǎn)，全面地、一分為二地去考查、分析評價(jià)對象，講清評價(jià)對象的積極性和消極性、進(jìn)步性和落后性。③堅(jiān)持以正確的方法為標(biāo)準(zhǔn)。做到論從史出、史論結(jié)合，是學(xué)習(xí)、研究歷史的基本原則和方法。一、古代雅典的司法制度雅典的法律內(nèi)容很豐富，如所有權(quán)問題、債法、刑法、民法和訴訟制等，從理論上已形成了一套簡約、具有彈性的法律體系。然而，法律的頒布并不意味著在實(shí)踐中它必然是一個法制的國家。作為雅典最高司法和監(jiān)察機(jī)關(guān)的陪審法庭，其地位、職能和運(yùn)作能從一個側(cè)面反映古代雅典的政治特征。1．從公民陪審法庭的成員來看，是由每個部落年滿30歲以上的公民中抽簽選出的，且所有行政官職都不得連選連任，所以，每個公民都有機(jī)會擔(dān)任城邦公職和陪審法庭的陪審員。抽簽選舉制和短任期制限制了富人壟斷政治，為普通公民提供了參政機(jī)會。但是，雅典民主政治一個最基本方面就是所有的公職人員都是業(yè)余兼職。這種抽簽制否定了德才標(biāo)準(zhǔn)，忽視了政府公職人員必須具備的德、能。這從另一角度反映了公職人員缺乏專業(yè)水平，或者說個人素質(zhì)良莠不齊，無疑會大大影響司法公正。2．從陪審法庭的權(quán)力來看，實(shí)際上是一個小型化的公民大會，其規(guī)模要根據(jù)案件的重要程度而定，人數(shù)從101至1001不等；而且，沒有法官，沒有辯護(hù)律師，只有一個純粹形式上的主席。陪審法庭的職責(zé)范圍很廣、權(quán)力很大，除兇殺與叛國案由公民大會判決外，其他所有案件都在這里審理，它還兼管官吏的資格審查和參加立法工作。所以在雅典，公民是立法官、審判官、行政官。3．從雅典的司法程序看，公民陪審團(tuán)不僅是事實(shí)的裁決者，同時(shí)也是法律的裁決者。裁決的依據(jù)是雙方的演說和陳述，而不是事實(shí)依據(jù)。4．雅典實(shí)際通行的法律也不是來自“法治”中的自然法，而是來自城邦的公益，陪審員在判決時(shí)，常常把對城邦公益的尊敬與忠于法律混為一談。二、英國第三次議會改革1884—1885年英國進(jìn)行的第三次議會改革，基本上實(shí)現(xiàn)了成年男子的普選權(quán)，也就是說工人階級最為基本的要求成為現(xiàn)實(shí)，這次改革對于選區(qū)又重新進(jìn)行了劃分，原來的城鎮(zhèn)和農(nóng)村選區(qū)被取消，按照當(dāng)時(shí)英國的人口比例，重新劃定了選區(qū)的界限，并實(shí)行單選區(qū)制，即一個選區(qū)只選出一名議員。不久又取消了議員的財(cái)產(chǎn)資格限制，并且議員從1912年開始領(lǐng)取薪金。隨著議會制度的改革，1853年議會發(fā)表了《關(guān)于建立常任英國文官制度的報(bào)告》為建立現(xiàn)代文官制度繪制了藍(lán)圖。1870年，樞密院建立了以考試和業(yè)績作為文官錄用和晉升依據(jù)的文官制度。文官制度的建立，糾正了政黨政治中政治分贓的弊病，同時(shí)也使國家政策有連續(xù)性，不因政府的變遷而中斷行政過程。三、普選制公民依照憲法和法律享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。實(shí)行公民普遍參加國家代表機(jī)關(guān)選舉的制度，就是普選制。在選舉中，由選民直接投票選出國家權(quán)力機(jī)關(guān)代表，或由選民選出代表、選舉人或代表團(tuán)，而后由他們?nèi)ネ镀边x出國家權(quán)力機(jī)關(guān)代表。廣大選民通過直接選舉或間接選舉，行使自己的民主權(quán)利。在歷史意義上，針對19世紀(jì)末到20世紀(jì)初的歐洲民主選舉來看，普選制指公民不論性別、種族、出生背景、教育年限等條件而享有選舉權(quán)與被選舉權(quán)。四、歐洲民族國家的演變歐洲民族國家的演變經(jīng)歷了三個階段：第一個階段從1500年到法國大革命，為歐洲民族國家的孕育和成長階段，歐洲各主要國家都在從中世紀(jì)的等級君主制向絕對主義的王朝國家轉(zhuǎn)變；第二個階段從法國大革命開始到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，為歐洲民族國家的擴(kuò)張階段，民族國家的概念和民族主義的浪潮由法國大革命起始傳播到了整個歐洲，激發(fā)了其他國家爭取民族獨(dú)立和國家統(tǒng)一的浪潮，并由此導(dǎo)致了歐洲劇烈的動蕩與沖突；第三個階段是第二次世界大戰(zhàn)后從歐共體到歐盟的發(fā)展，顯示出歐洲民族主義和民族國家在共同發(fā)展中開始了某種新的融合。英國和法國是近代歷史上兩個重要的民族國家，它們對后來的民族國家具有示范作用。五、現(xiàn)代民主政治的開創(chuàng)17—18世紀(jì)，英國、美國和法國相繼爆發(fā)革命和戰(zhàn)爭，開啟了創(chuàng)建現(xiàn)代民主政治的歷程?，F(xiàn)代民主與以古代雅典為代表的古典民主有明顯的區(qū)別：前者建立于民族國家，后者是小國寡民的城邦政治；前者的參與者是國家的成年公民，后者只限于本邦的成年男性公民。在實(shí)現(xiàn)方式上，前者以間接民主方式為主，多采用代議制度、政黨政治；后者實(shí)行直接民主，以公民大會為主要機(jī)構(gòu)。在實(shí)踐中，前者具有較廣泛的基礎(chǔ)，運(yùn)行相對穩(wěn)定；后者則持續(xù)時(shí)間較短，容易蛻化為專制政體。因此，現(xiàn)代民主并不是古典民主的簡單延續(xù)或再生。從古典民主到現(xiàn)代民主有兩千多年的時(shí)間跨度，其間人類經(jīng)歷了多種政體，但始終沒有放棄對民主的追求。大致從蘇格拉底開始，古典時(shí)期的思想家就在探索改良古典民主的道路，其成果就是混合政體理論。從羅馬帝國建立以至整個中世紀(jì)，民主在西歐國家政治中基本處于消亡狀態(tài)。在中世紀(jì)晚期到近代初期，現(xiàn)代民主兩大觀念的前提是個人自由意識和民族自由意識覺醒，其標(biāo)志分別是人文主義和主權(quán)國家觀念的出現(xiàn)。伴隨著民族國家的成長，絕對君主制從成熟走向衰落，英國首先邁出了創(chuàng)建現(xiàn)代民主的步伐。六、德國實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的歷史作用德國統(tǒng)一的完成使德意志結(jié)束了幾個世紀(jì)以來的封建割據(jù)局面，實(shí)現(xiàn)了國家的統(tǒng)一，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，是德國進(jìn)入資本主義社會的標(biāo)志。到19世紀(jì)末，德國的工業(yè)生產(chǎn)已越過英、法，居世界第二位。它使德國工人運(yùn)動的發(fā)展有了廣闊的活動場所，統(tǒng)一后的德國工人運(yùn)動走在了其他國家的前面。它改變了歐洲的國際關(guān)系。德意志帝國在中歐的崛起，徹底破壞了歐洲舊有的國際關(guān)系格局，歐洲五強(qiáng)依靠勢力均衡原則維持秩序的維也納體系完全瓦解。德意志不僅解決了生