初中歷史七年級(jí)下第一單元繁榮與開(kāi)放的社會(huì)昂揚(yáng)進(jìn)取的社會(huì)風(fēng)貌-《昂揚(yáng)進(jìn)取的社會(huì)風(fēng)貌》學(xué)案

《昂揚(yáng)進(jìn)取的社會(huì)風(fēng)貌》學(xué)案名師導(dǎo)航●要點(diǎn)導(dǎo)學(xué)1.科舉制度科舉制度是中國(guó)歷史上通過(guò)考試選拔官員的一種基本制度。它始創(chuàng)于隋朝，廢除于清朝末年，歷時(shí)1300余年，對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。從隋朝至明清的科舉制度，它所堅(jiān)持的是“自由報(bào)名，統(tǒng)一考試，平等競(jìng)爭(zhēng)，擇優(yōu)錄取，公開(kāi)張榜”的原則，給中小地主階級(jí)和平民百姓通過(guò)科舉入仕提供了一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)，使大批地位低下和出身寒微的優(yōu)秀人才脫穎而出。隋唐以后，幾乎每一位知識(shí)分子都與科舉考試有著不解之緣，從未參加過(guò)科舉考試的讀書(shū)人只是極少數(shù)?？婆e產(chǎn)生出一大批善于治國(guó)安邦的名臣、名相和雄才大略的政治家、眾多有杰出貢獻(xiàn)的思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家、詩(shī)人、學(xué)者、教育家、科學(xué)家、外交家等。實(shí)行科舉制，便于在全社會(huì)范圍內(nèi)選拔人才，擴(kuò)大了中央政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ)；讀書(shū)人可以自由報(bào)考，人才不斷更新，增強(qiáng)了國(guó)家機(jī)構(gòu)的活力和辦事效率，為士子創(chuàng)造了相對(duì)平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)，激發(fā)了他們對(duì)前途的自信和熱情。他們中間的佼佼者進(jìn)入統(tǒng)治集團(tuán)之后，推動(dòng)一系列改革進(jìn)行，開(kāi)創(chuàng)出政治、經(jīng)濟(jì)、文化及民族關(guān)系的嶄新局面，給社會(huì)帶來(lái)革新氣象和創(chuàng)造精神。到晚清時(shí)，科舉考試已成為嚴(yán)重束縛知識(shí)分子的枷鎖，暴露出種種弊端。1905年，清政府廢除科舉制度。2.唐人的衣食住行唐人大規(guī)模地穿戴外國(guó)異族服飾，并成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的流行風(fēng)尚，這是其他朝代比較少見(jiàn)的現(xiàn)象。京城長(zhǎng)安里“胡著漢帽，漢著胡帽”非常普遍，胡漢風(fēng)俗融合的結(jié)果竟使司法參軍無(wú)法捕捉胡賊。唐長(zhǎng)安不但是一個(gè)兼容外來(lái)服飾文化的中心，而且胡食在長(zhǎng)安也比比皆是。東市和長(zhǎng)興坊有專(zhuān)門(mén)的胡食店，白居易的《寄胡餅與楊萬(wàn)州》更是眾人皆知：“胡麻餅樣學(xué)京師，面脆油香新出爐?！苯陙?lái)，西安地區(qū)考古出土的文物中，胡人女子騎馬陶俑和胡人三彩俑不勝枚舉，甚至還有一些昆侖黑人俑，正反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的胡化狀況，體現(xiàn)出帝國(guó)自信開(kāi)放的宏大氣度和中華文化的強(qiáng)大生命力。3.唐代精神風(fēng)貌博大宏放的原因、主要表現(xiàn)唐代博大宏放的精神風(fēng)貌產(chǎn)生的主要原因是：政治安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，科舉制選拔出很多大膽革新的官員，推動(dòng)一系列改革、創(chuàng)新，影響、推動(dòng)著產(chǎn)生昂揚(yáng)進(jìn)取的社會(huì)風(fēng)貌。主要表現(xiàn)：①唐代允許少數(shù)民族或外國(guó)人做官，與之通婚和親；唐朝對(duì)各派學(xué)說(shuō)和外來(lái)文化兼收并蓄的史實(shí)，體現(xiàn)了唐代胡漢融合，中西貫通的特點(diǎn)。②唐太宗“車(chē)軌同八荒，書(shū)文混四方”的政策展示了唐朝的博大宏放和革新氣象。③“唐昭陵六駿”中的“拳毛”的圖畫(huà)展示出唐人建功立業(yè)的進(jìn)取精神。④李白的詩(shī)展現(xiàn)出唐代讀書(shū)人自由豪邁的風(fēng)采，等等?！駟?wèn)題探究問(wèn)題1：在中國(guó)歷史上，統(tǒng)治階級(jí)為了鞏固自己的統(tǒng)治，曾采用過(guò)多種方式選拔其所需要的人才。夏、商、周采用的是分封制和世卿世祿制，其結(jié)果是“龍生龍，鳳生鳳”。漢朝以察舉制和征辟制取代世襲制，但由于掌握選官大權(quán)的官僚們注重門(mén)第，官官相護(hù)，徇私舞弊，用人問(wèn)題仍不能得到很好的解決。魏晉南北朝實(shí)行九品中正制，這在當(dāng)時(shí)多少能選拔出一些比較有才能的人進(jìn)入仕途，但這個(gè)制度到后來(lái)完全被世家大族所把持，成為豪族勢(shì)力控制選官的工具，其結(jié)果必然是“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)士族”。結(jié)合上面的材料分析：隋朝為什么會(huì)創(chuàng)立科舉制度？探究思路：隋唐之前，選拔官員先后有分封制、世襲制、察舉制。到了魏晉南北朝時(shí)期，開(kāi)始實(shí)行九品中正制，開(kāi)始時(shí)選官標(biāo)準(zhǔn)還比較注重德才，后來(lái)官員大多從各地高門(mén)權(quán)貴的子弟中選拔。選官主要憑家世背景，權(quán)貴子弟無(wú)論優(yōu)劣，都可以做大官。許多出身低微但有真才實(shí)學(xué)的人，卻不能到中央和地方擔(dān)任高官，即官員的選拔主要采用推舉的方式。為改變這種弊端，隋文帝廢除了九品中正制，開(kāi)始用分科考試的方法來(lái)選拔官員。他令各州推舉人才，參加考試、合格的可以做官。隋煬帝時(shí)正式設(shè)置進(jìn)士科，以分科考試、擇優(yōu)錄用為基本特征的科舉制度正式創(chuàng)立。從此，門(mén)第不高的讀書(shū)人可以憑才學(xué)做官，選拔官吏的權(quán)力也從地方集中到朝廷。問(wèn)題2：無(wú)論是出土的彩俑、遺存的壁畫(huà)，還是見(jiàn)注于文字記載，都證明唐朝是一個(gè)以胖為美的時(shí)代。賞花要賞牡丹，馬也要腿粗臀部大，人也是以胖為美，女子為了使自己顯得更豐滿(mǎn)，往往將裙子做得很寬大，還要將腰身提高到腋下，這樣整個(gè)人不見(jiàn)腰身，幾乎像一個(gè)燈籠的外形了，與我們今天的審美標(biāo)準(zhǔn)有很大差異，這是為什么呢？探究思路：影響人的審美觀的因素有生產(chǎn)生活方式、民族習(xí)俗、民族崇拜、文化教育程度、物質(zhì)水平以及社會(huì)導(dǎo)向等。唐朝是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，物質(zhì)生活豐富多彩，具有博大開(kāi)放、海納百川與充滿(mǎn)創(chuàng)新活力的時(shí)代精神。唐朝統(tǒng)治者具有少數(shù)民族的血統(tǒng)，科舉制度的實(shí)行使文化教育廣泛普及，再加上唐玄宗李隆基寵愛(ài)豐滿(mǎn)肥腴的楊玉環(huán)所起的導(dǎo)向作用，因而唐朝人普遍以胖為美?？傊瑢徝烙^具有時(shí)代性、民族性等特點(diǎn)，并隨著時(shí)代的發(fā)展而變化?！窬}精講例1（2023年宜昌中考）在中國(guó)封建社會(huì)，獲取秀才、舉人、狀元這些功名稱(chēng)號(hào)的主要途徑是A.參加科舉考試 B.辛勤耕作致富C.作戰(zhàn)建立戰(zhàn)功 D.經(jīng)商成為富商巨賈思路解析：科舉考試一般分三級(jí)，鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試，鄉(xiāng)試考中者為秀才，會(huì)試考中者為舉人，殿試第一名為狀元。本題是考查對(duì)科舉考試的認(rèn)知程度。答案：A綠色通道：科舉制度在中國(guó)存在了1300多年，對(duì)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育、價(jià)值取向產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，直到今天，我們還時(shí)常感覺(jué)到它的存在，比如我們現(xiàn)在仍然經(jīng)?？梢月?tīng)到“文曲星”“文科狀元”“理科狀元”“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”等的說(shuō)法。社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)是我們學(xué)習(xí)歷史的好題材，關(guān)鍵是我們是否有一雙發(fā)現(xiàn)歷史的慧眼。例2（2023年泉州中考）下列關(guān)于隋唐科舉制度的敘述，不正確的是A.科舉制度正式形成于隋朝B.常設(shè)的主要科目有進(jìn)士和明經(jīng)C.進(jìn)士科主要測(cè)試考生記誦儒家經(jīng)典的能力D.是通過(guò)分科考試選拔官吏的制度思路解析：本題為否定選擇題，主要考查對(duì)科舉制度掌握的準(zhǔn)確程度。科舉制度創(chuàng)立的時(shí)間是在隋朝，目的主要是為了選拔官吏，常設(shè)的主要科目有進(jìn)士和明經(jīng)兩科，明經(jīng)科主要測(cè)試考生記誦儒家經(jīng)典的能力，而不是進(jìn)士科，故答案應(yīng)選C項(xiàng)。答案：C黑色陷阱：對(duì)于許多概念，往往因?yàn)椴荒艽_切地掌握它的內(nèi)涵和外延，所以造成錯(cuò)選。題目中的A、B兩項(xiàng)都具有較強(qiáng)的干擾性，如果對(duì)科舉制度掌握不夠熟練和準(zhǔn)確，誤認(rèn)為科舉制度直到唐朝才正式形成，就錯(cuò)選A項(xiàng)；對(duì)考試科目記憶不牢，或混淆進(jìn)士科和明經(jīng)科的內(nèi)容，就分不清B、C兩項(xiàng)的對(duì)錯(cuò)，造成誤選。自主廣場(chǎng)●我夯基我達(dá)標(biāo)1.隋唐之前的選官主要憑A.才能 B.家世背景 C.思想進(jìn)步 D.勤勞思路解析：隋唐之前，實(shí)行九品中正制，選官主要憑家世背景。隋唐創(chuàng)立科舉制度以后，才開(kāi)始主要以才能為主。思想進(jìn)步、勤勞不可能成為地主階級(jí)當(dāng)權(quán)的封建社會(huì)選官的主要依據(jù)。答案：B2.隋唐時(shí)期創(chuàng)立并逐步完善的選拔官吏的制度是A.科舉制 B.九品中正制 C.推薦制 D.自薦制思路解析：本題主要考查對(duì)古代選官制度演變過(guò)程的準(zhǔn)確掌握程度。隋唐時(shí)期開(kāi)始創(chuàng)立科舉制選拔官吏的制度。答案：A3.下列關(guān)于科舉制度歷史作用的表述，不正確的是A.便于在全社會(huì)范圍內(nèi)選拔人才 B.使國(guó)家機(jī)構(gòu)人員不斷更新C.挫傷了讀書(shū)人對(duì)前途的自信和熱情 D.推動(dòng)了唐朝嶄新局面的出現(xiàn)思路解析：本題是否定選擇題，通過(guò)科舉考試的歷史作用，主要考查分析理解和記憶能力?？婆e考試允許一般的平民參加，便于在全社會(huì)范圍內(nèi)選拔人才，擴(kuò)大了中央政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ)；科舉考試相對(duì)于按門(mén)第做官來(lái)說(shuō)，體現(xiàn)了公正性和公平性，只能激發(fā)讀書(shū)人對(duì)前途的自信和熱情，不會(huì)挫傷他們的自信和熱情，故答案選C項(xiàng)。答案：C4.進(jìn)士科中，主要測(cè)試解決社會(huì)實(shí)際問(wèn)題能力的項(xiàng)目是A.策問(wèn) B.雜文 C.經(jīng)史 D.詩(shī)詞思路解析：本題是對(duì)科舉制度考試科目?jī)?nèi)容的考查。主要測(cè)試解決社會(huì)實(shí)際問(wèn)題能力的項(xiàng)目是進(jìn)士科中的策問(wèn)。答案：A5.在科舉制創(chuàng)立之初，李世民曾有一句名言。他看著新科進(jìn)士從門(mén)中魚(yú)貫而入，得意地說(shuō)：“天下英雄盡入吾彀中矣！”對(duì)此理解最確切的是A.新科進(jìn)士是人才 B.科舉考試選中了天下英雄C.新科進(jìn)士很多 D.科舉制擴(kuò)大了唐朝統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)思路解析：本題是一道材料解析選擇題，材料通過(guò)李世民的名言說(shuō)明科舉制度的作用，主要考查分析判斷和知識(shí)遷移的能力?？婆e考試為國(guó)家選拔了大量人才，使大批中小知識(shí)分子進(jìn)入到統(tǒng)治階級(jí)的行列，從而擴(kuò)大了地主階級(jí)的統(tǒng)治基礎(chǔ)。材料中的“天下英雄”不能僅從字面上理解為英雄，而是指人才，“盡入吾彀中”不是進(jìn)入了牢籠，而是指全部為國(guó)家所用。答案：D6.自隋唐以后，讀書(shū)人實(shí)現(xiàn)“朝為田舍郎，暮登天子堂”夢(mèng)想的主要途徑是A.九品中正制 B.推薦制 C.科舉制 D.自薦制思路解析：“朝為田舍郎，暮登天子堂”意思是指平民百姓可以通過(guò)科舉考試做官，“田舍郎”意為平民百姓，“登天子堂”意為成為皇帝的大臣。隋唐以后，選拔官吏主要是通過(guò)科舉制度。答案：C7.在唐代，使出行變得普遍而富于情趣的方式是A.乘船 B.乘車(chē) C.坐轎 D.騎馬思路解析：本題主要考查記憶能力。在唐代，騎馬出行變得普遍而富于情趣。唐代以前，由于馬匹較少，主要用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，很少有人騎馬出行。唐代以來(lái)，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展尤其是畜牧業(yè)的發(fā)展和胡漢交流的頻繁，馬匹大量增多。所以，馬匹從主要用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，開(kāi)始大量變?yōu)榇焦ぞ?。答案：D8.不同的時(shí)代，人們追求的時(shí)尚生活特點(diǎn)也不一樣。下列反映了唐代時(shí)尚的有①飲茶②騎馬出行、游玩③穿胡服④到瓦舍娛樂(lè)A.①②③④ B.①③④ C.①②③ D.②③④思路解析：本題主要考查對(duì)唐代時(shí)尚的理解記憶能力。瓦舍是到宋朝時(shí)才出現(xiàn)的娛樂(lè)場(chǎng)所，故要排除④。答案：C●我綜合我發(fā)展9.下面的說(shuō)法哪些可能發(fā)生于盛唐時(shí)期？請(qǐng)?jiān)谡_說(shuō)法后打○，否則打△。（1）可以參加科舉考試。（2）可以與朋友們飲茶、吟詩(shī)。（3）可以騎馬、開(kāi)汽車(chē)出去旅行。（4）婦女可以參加各種社交和文體活動(dòng)。（5）可以根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)條件建造房屋。（6）喜歡吃胡食、穿胡服、戴胡帽、登胡靴。思路解析：盛唐時(shí)期的社會(huì)習(xí)俗包括科舉考試、飲茶、吟詩(shī)、騎馬等。人們可以根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)條件建造房屋；婦女自由度較大，也可參加各種社交和文體活動(dòng)；但還沒(méi)有汽車(chē)，不可能開(kāi)車(chē)去旅行；由于民族交往頻繁，也可吃胡食、穿胡服。故1~6項(xiàng)中，只有3是錯(cuò)誤的。答案：（1）○（2）○（3）△（4）○（5）○（6）○10.讀下圖，你能從中得出哪些結(jié)論？思路解析：圖示分上下兩排，上排演示了科舉制從誕生、完善到廢除的過(guò)程，下排表明了各發(fā)展階段，把兩排的內(nèi)容用通順的語(yǔ)言串聯(lián)起來(lái)即可。參考答案：①科舉制誕生于隋朝，經(jīng)過(guò)唐朝唐太宗、武則天、唐玄宗三代開(kāi)始逐步完善，清末被廢除。②隋到清末的1300多年間，科舉制是中國(guó)選官的主要方式。11.下圖是一組反映唐代婦女生活的圖畫(huà)：唐代婦女打馬球簪花仕女圖通過(guò)以上圖畫(huà)，你能想象出唐代婦女的精神面貌是怎樣的嗎？思路解析：圖畫(huà)反映的是唐朝婦女的生活情景，左圖是一組婦女在打馬球，像這樣劇烈的運(yùn)動(dòng)一般只有男子參加，婦女也能夠參加，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的開(kāi)放和寬容。仔細(xì)觀察右圖，這是一群婦女在花園中游玩，特別注意她們的服飾，上肩裸露較多，這也是在中國(guó)古代傳統(tǒng)習(xí)俗中不多見(jiàn)的，由此再來(lái)推斷當(dāng)時(shí)婦女的精神面貌應(yīng)該就很容易了。參考答案：唐朝女子服飾雍容華貴，并有較多裸露的地方；婦女可以和男子一樣從事激烈的馬球運(yùn)動(dòng)，由此可見(jiàn)，唐代婦女的精神面貌是自由、熱情、開(kāi)放，受束縛較少。12.科舉制與唐朝的社會(huì)風(fēng)貌有什么關(guān)系？思路解析：科舉制度強(qiáng)調(diào)以才能作為選官標(biāo)準(zhǔn)的原則，在一定程度上實(shí)現(xiàn)了公平、公正，相對(duì)于以前強(qiáng)調(diào)以門(mén)第為標(biāo)準(zhǔn)的選官制度是一個(gè)巨大進(jìn)步，無(wú)論是從倡導(dǎo)社會(huì)公平、公正，提高官員素質(zhì)，還是推動(dòng)文化進(jìn)步方面都具有重要意義。參考答案：實(shí)行科舉制，便于在全社會(huì)范圍內(nèi)選拔人才，擴(kuò)大了中央政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ)。讀書(shū)人可以自由報(bào)考，人才不斷更新，增強(qiáng)了國(guó)家機(jī)構(gòu)的活力和辦事效率?？婆e制為士子創(chuàng)造了相對(duì)平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)，激發(fā)了他們對(duì)前途的自信和熱情，他們中間的佼佼者進(jìn)入統(tǒng)治集團(tuán)之后，推動(dòng)一系列改革進(jìn)行，開(kāi)創(chuàng)出政治、經(jīng)濟(jì)、文化及民族關(guān)系的嶄新局面，給社會(huì)帶來(lái)革新氣象和創(chuàng)造精神。13.讀下圖，回答下列問(wèn)題：唐代面食（新疆吐魯番出土）（1）距今1000多年的點(diǎn)心還能保存下來(lái)，你認(rèn)為這是真的嗎？為什么？（2）從這些點(diǎn)心的做工和形態(tài)，你有什么認(rèn)識(shí)？（3）今天我們食用的五種主食有哪些？思路解析：略參考答案：（1）由于新疆吐魯番具有特殊的地理和氣候條件，故經(jīng)過(guò)烤制的點(diǎn)心能保存1000多年，這是真實(shí)的。（2）這些不同樣式的點(diǎn)心，做工講究、工藝高超，說(shuō)明點(diǎn)心既是當(dāng)時(shí)人們生活中不可缺少的食品，同時(shí)也是不可多得的工藝美術(shù)品。（3）饅頭、米飯、包子、餃子、面條、油餅等任選五種即可。●我創(chuàng)新我超越14.唐朝的科舉制度與我們今天的高考都是選拔人才的考試制度，科舉考試無(wú)論考試的目的、科目設(shè)置、考試內(nèi)容等方面與現(xiàn)在的高考存在著較大的差異。除了這些方面外，現(xiàn)在的高考與唐朝的科舉制度還存在哪些差異？

答案：略共同成長(zhǎng)●見(jiàn)仁見(jiàn)智怎樣看待考試說(shuō)起考試，大家肯定有一肚子的話(huà)要說(shuō)，這不，初一（八）班的幾