高中歷史人版必修一第二單元古代希臘羅馬的政治制度綜合測試題

.PAGE.高一歷史必修一第二單元古代希臘羅馬的政治制度測試題滿分∶100分題號1234567891011121314151617181920答案一、選擇題<每小題2.5分,共50分>1．英國歷史學(xué)家約翰·索利說："如今有個趨勢,人民懷念她的民主制度,并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭。"這里的"她"是指<>A．斯巴達(dá)B．雅典C．羅馬XX國D．羅馬帝國2．古希臘民主政治形成的特定條件是<>A．地處歐、亞、非三大洲要沖B．獨(dú)特的自然地理環(huán)境C．古希臘人民對民主、自由的追求D．城邦的出現(xiàn)及其激烈的爭奪3．實行民主制的雅典國家被稱作"男性公民的俱樂部",這意味著雅典國家的主人是<>A．全體奴隸主B．除奴隸之外的全體成年男性C．除奴隸和外邦人之外的成年男性D．從事工商業(yè)的成年男性4．下列圖片所反映的歷史人物為希臘民主制度做出了巨大的貢獻(xiàn),下列說法正確的是<>梭倫克利斯提尼伯利克里①梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎(chǔ)②克利斯提尼改革打破了血緣關(guān)系,確立起雅典的民主政治③克利斯提尼為保護(hù)公民的利益,確立了陶片放逐法④伯利克里時代是雅典民主政治的"黃金時代"A．①②③④B．①②③C．①③④D．①②④5．下列有關(guān)古代雅典民主政治的說法,正確的是<>A．開創(chuàng)了政黨政治的先河B．自由民和奴隸都享有公民權(quán)C．城邦公民享有民主權(quán)利D．公民通過代議制方式行使權(quán)利6．在伯利克里時期,雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是<>A．公民大會B．陪審法庭C．五百人議事會D．十將軍委員會7．在雅典的民主制下,下列哪些事情是有可能發(fā)生的<>①一個中亞成年男子為躲避國內(nèi)政治迫害來到雅典,取得了各種民主權(quán)利②公民帕德瑪因為鄰里糾紛而向公民大會申述③雅典的民主制激發(fā)了每個人建設(shè)國家的積極性④公民阿薩德和妻子一起參加了公民大會A．①②③B．②③C．②D．③④8．"一方水土,造就一方人民",獨(dú)特的自然地理環(huán)境——蔚藍(lán)色海洋成就了古希臘人的民主。這表明<>A．地理環(huán)境對人類文明產(chǎn)生發(fā)展起決定作用B．凡瀕臨海洋聚居的民族都具有民主的傳統(tǒng)C．海洋環(huán)境在一定程度上影響地區(qū)文明的發(fā)展D．瀕臨海洋地區(qū)是民主政治發(fā)展最適合地區(qū)9．古代雅典城邦留下了反映城邦生活的豐富的繪畫、雕刻等藝術(shù)作品。下圖就再現(xiàn)了雅典公職人員離職時接受審查時的情形。如果發(fā)現(xiàn)公職人員有瀆職或貪污行為,要由下列哪一機(jī)構(gòu)對其進(jìn)行處罰<>A．長老會議B．公民大會C．四百人會議D．陪審法庭10．"審判蘇格拉底的自相矛盾和可恥的地方是,以言論自由著稱的一個城市竟然對一個除了運(yùn)用言論自由以外沒有犯其他任何罪行的哲學(xué)家提出起訴。"蘇格拉底的死反映了<>A．雅典民主制度的萌芽B．雅典專制制度的確立C．城邦民主制度的鼎盛D．雅典民主政治的弊端11．古羅馬的《十二銅表法》<>①是一部由貴族、平民兩個階層共同接受的成文法典②把貴族壓迫的隱蔽特權(quán)變成了受法律約束③體現(xiàn)了貴族的妥協(xié),一定程度上有利于平民④體現(xiàn)出法律的均衡和約束A．①②③④都正確B．①②③④都不正確C．①②正確,③④不正確D．①③正確,②④不正確12．假如你是古羅馬的一位執(zhí)政法官,當(dāng)你遇到以下的案子時,你認(rèn)為不合法的是<>A．一個奴隸為他的主人工作了20年后,要求主人給予他自由,他們的主人卻不答應(yīng)B．某自由民要求他女兒在家從父、出嫁從夫、老來從子C．某平民將自己財產(chǎn)的大部分贈予他人,只留小部分給兒子D．一個擁有100個奴隸的羅馬貴族,在急需勞動力的收割季節(jié),到市場上去賣了20個奴隸,賺取了一大筆錢13．羅馬帝國皇帝高度重視法律制定,許多法學(xué)家紛紛前來獻(xiàn)策。下列四人的主張不可能被采納的是<>A．丙建議政府保護(hù)一切自由民的財產(chǎn)不可侵犯B．甲倡導(dǎo)自由民平等、法律公正C．乙主張廢除原法中基于身份等級的不平等條款D．丁提出增加處理經(jīng)濟(jì)糾紛條款14．從《十二銅表法》開始,古羅馬就制定了嚴(yán)格的債務(wù)法規(guī),并在以后的司法實踐中不斷完善,這表明羅馬統(tǒng)治者<>①與時俱進(jìn)的進(jìn)取精神②竭力維護(hù)平民利益③致力于改善奴隸處境④力圖緩和貴族與平民之間的矛盾A．①③B．②④C．①④D．③④15．為統(tǒng)治疆域遼闊的帝國,羅馬帝國的皇帝們與中國歷代皇帝采取的措施相比最有特色的是<>A．加強(qiáng)思想控制B．重視制定法律C．不斷強(qiáng)化皇權(quán)D．不斷削弱地方權(quán)力16．羅馬法是羅馬文明留給后人最持久的遺產(chǎn)。從羅馬法的產(chǎn)生發(fā)展過程可以清晰看到人類社會法律的產(chǎn)生和演變過程。羅馬法的演變過程是<>A．法→習(xí)慣→法律總結(jié)→習(xí)慣法B．習(xí)慣→習(xí)慣總結(jié)→習(xí)慣法→法律總結(jié)C．法律理論→習(xí)慣法→習(xí)慣→法律總結(jié)D．習(xí)慣→習(xí)慣法→法→法律總結(jié)17．中國文獻(xiàn)中最早關(guān)于羅馬法的記載,是清政府派5大臣出洋考察西洋法制的報告。載澤等人于1906年5月在《考察情形折》中稱："大抵歐洲各國政治,悉根源于羅馬舊制,言政法者必先言羅馬,猶中國學(xué)者必首推周秦?！?從中國第一所大學(xué)——京師大學(xué)堂開始到現(xiàn)在,羅馬法都被作為一門大學(xué)課程開設(shè)。根據(jù)這則材料我們可以說<>①羅馬法是對后世影響最廣泛的古代法律②羅馬法是后來歐洲許多國家制定法律的藍(lán)本③在今天羅馬法仍具有重要的參考價值④羅馬法對清末法制的改革意義重大A．②③④B．①②③C．①②③④D．①③18．《萬民法》規(guī)定奴隸在法律上是"可以購買的東西",宣稱保護(hù)除奴隸之外的自由民的權(quán)利。這說明它<>A．保護(hù)自由民的私有財產(chǎn)B．便于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．維護(hù)奴隸制度,是統(tǒng)治工具D．規(guī)定自由民是享有特權(quán)的人群19．羅馬法在世界法律史上具有十分重要的地位,因為它<>A．是近現(xiàn)代西方法律的先驅(qū)B．維護(hù)和鞏固了羅馬帝國的統(tǒng)治C．揭露和批判了私有制的罪惡D．給予自由民和奴隸以公民權(quán)20．羅馬法對后世的最深遠(yuǎn)的影響是<>A．羅馬法的歷史學(xué)價值B．解決疑難案件的案例C．人人平等、公正至上的觀念D．為后世留下了大量的法律文獻(xiàn)二、非選擇題<21題15分,22題18分,23題17分,共50分>21．閱讀下列材料：材料一我們的<政府形式>之所以稱為民主制,是因為權(quán)力不掌握在少數(shù)人手里,而是由全體人民掌握?！圆死?在陣亡將士葬禮上的演說"材料二<我們雅典>讓一個人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時候,所考慮的不是某一個特殊階級的成員,而是他們所具有的真正才能?！谖覀冞@里,每一個人所關(guān)心的,不僅是他自己的事務(wù),而且也關(guān)心國家的事務(wù)。……我們雅典人把決議提交適當(dāng)?shù)挠懻?因為我們認(rèn)為言論和行動間是沒有矛盾的,最壞的是沒有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊?就冒失開始行動。——摘自伯利克里"在陣亡將士葬禮上的演說"材料三雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主?，F(xiàn)代意義上的民主是不分出身、性別、貧富,凡是年滿18周歲的公民,都享有民主權(quán)利,也就是參政、議政、選舉權(quán)和被選舉權(quán)這樣的權(quán)利。但雅典的民主,又是一個偉大的創(chuàng)舉,它不是古代中國式的一人統(tǒng)治,一家之言?！怨×琛堆诺涿裰髦频牡檬А氛埢卮穑?lt;1>為了保證"全體人民"掌權(quán),雅典主要設(shè)立了哪些政治權(quán)力機(jī)構(gòu)？<4分><2>據(jù)材料二指出雅典民主政治的優(yōu)勢。<5分><3>結(jié)合所學(xué)知識指出,為什么說"雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主"？材料中"偉大的創(chuàng)舉"指什么？<6分>22．閱讀下列圖片：eq\a\vs4\al<圖一雅典的公民大,會會場與講演臺遺址>eq\a\vs4\al<圖二軍機(jī)處內(nèi)景,>eq\a\vs4\al<圖三云夢睡,虎地秦簡部分>eq\a\vs4\al<圖四羅馬法,>請回答：<1>結(jié)合圖一和圖二反映的兩個機(jī)構(gòu)的相關(guān)史實,比較中國古代的政治制度與雅典的不同。<6分><2>結(jié)合史實分析比較圖三和圖四所示法律的主要不同之處。<6分><3>從中外政治制度和法律的發(fā)展演變中可以得到什么認(rèn)識？<6分>23．案例判斷：材料一<公元前1世紀(jì)>羅馬貴族安敦尼的生前遺囑：死后葬于亞歷山大里亞,他所控制東北非和西亞的屬地贈給他的埃及妻子克利奧帕特拉。附：朱麗亞婚姻法規(guī)定結(jié)婚者可以繼承遺產(chǎn)；成文法規(guī)定凡以遺囑處分自己的財產(chǎn),具有法律上的效力。材料二<凱撒戰(zhàn)勝高盧人后舉行盛大的凱旋儀式>凱撒在凱旋儀式里牽著高盧人走,卻把他們牽進(jìn)了元老院；高盧人脫下了長褲子,卻穿上了……闊邊長袍。請回答：<1>根據(jù)材料一,公民大會將會如何判決？理由是什么？<3分><2>公民大會判決結(jié)果將會對已有的羅馬法產(chǎn)生什么影響？<4分><3>材料二中"高盧人脫下了長褲子,卻穿上了……闊邊長袍"一句的含義是什么？<4分><4>根據(jù)上述兩則材料,并結(jié)合所學(xué)的知識,說明羅馬法的發(fā)展過程。<6分>答案1．B[雅典開民主制度之先河,故約翰·索利所說的"她"應(yīng)指雅典。]2．B[古希臘地處愛琴海沿岸,海岸線曲折,重疊的山巒和海洋的天然阻隔,把古希臘人分隔在彼此相對孤立的山谷里或海島上。在這種地理環(huán)境下,眾多的小國紛紛建立,為古希臘民主政治的形成提供了條件。]3．C[雅典國家的主人是指具有"公民"身份、有權(quán)參加公民大會的男性成員,婦女、奴隸、外邦人則被排除在外。]4．A[①②④是雅典民主政治建設(shè)過程中的三個階段,③是克利斯提尼改革的內(nèi)容。]5．C[古代雅典還未出現(xiàn)政黨,享有公民權(quán)的是全體成年男性公民,當(dāng)時采取直接方式行使權(quán)利。]6．A7．C[在雅典的民主制下,外邦人和婦女沒有公民權(quán),故排除①和④,雅典的民主只是少數(shù)人的民主,不可能激發(fā)每個人的積極性,故排除③。]8．C9．D[本題考查雅典各主要機(jī)構(gòu)的職能,其中陪審法庭是最高法院兼最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)審理各類重要案件,還監(jiān)督公職人員的行為操守,參加立法。故答案為D項。]10．D[蘇格拉底之死突出地反映了雅典民主制度的程序過于粗糙,抽簽選舉、輪流執(zhí)政等制度不能確保德才兼?zhèn)涞娜斯芾韲?故選D。]11．A[《十二銅表法》體現(xiàn)了貴族和平民的妥協(xié),所以①正確；《十二銅表法》把原來的習(xí)慣法變成了成文法,過去貴族隱蔽的特權(quán)受到了明文法律條文的約束,B正確；《十二銅表法》把習(xí)慣法變成了成文法,貴族不能再任意解釋法律,這對平民有利,所以C正確；《十二銅表法》的頒布標(biāo)志著羅馬成文法的誕生,社會各階層都受到法律的約束,也保證了各階層利益的均衡。]12．B["在家從父、出嫁從夫、老來從子"體現(xiàn)的是中國儒家的主張,不符合羅馬法的規(guī)定。]13．C[羅馬法維護(hù)的是羅馬奴隸主階級的利益,體現(xiàn)了明顯的身份等級的差別,故乙的主張不可能被采納。]14．C[該題屬于邏輯型選擇題。題干的核心觀點(diǎn)是羅馬債務(wù)法規(guī)的不斷完善。①表述正確,羅馬統(tǒng)治者隨著社會變化及時調(diào)整債務(wù)法規(guī)；②錯誤,羅馬法維護(hù)的是貴族利益,只是在一定程度上體現(xiàn)了平民利益；③錯誤,奴隸沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)權(quán)利,不能發(fā)生債務(wù)關(guān)系；④正確,債務(wù)關(guān)系常常發(fā)生在貴族和平民之間。故答案為C。]15．B16.D17.C18．C[題干的關(guān)鍵信息是奴隸的權(quán)利被排除在法律保護(hù)之外,這反映了《萬民法》維護(hù)奴隸制度的本質(zhì),故選C。A、B、D均不符合題意。]19．A[<1>注意關(guān)鍵詞"世界法律史",從世界法律史發(fā)展的角度看羅馬法。其所以具有十分重要的地位,是因為為近代西方法律提供了重要借鑒,是近現(xiàn)代西方法律的先驅(qū)。<2>通過對羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用的理解,體會法律在人類政治生活和文明發(fā)展中的意義。]20．C[本題題干中有一個關(guān)鍵詞"最深遠(yuǎn)"。從法律內(nèi)容來看,西方法律大都繼承了羅馬法的陪審制度、律師制度及訴訟原則。從法律思想來看,西方資產(chǎn)階級都依據(jù)自然法思想,制定了保障自己利益的法律。]21．<1>公民大會；五百人議事會；陪審法庭。<2>有利于選拔人才；調(diào)動了公民參政議政的積極性；避免了盲目決策。<3>雅典的民主僅是成年男性公民的民主,婦女、奴隸等都不享有政治權(quán)利。雅典民主創(chuàng)造了一種集體管理的新形式。22．<1>公民大會是雅典城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu),全體公民有權(quán)參加,議決城邦大事,反映了雅典實行奴隸制下的民主政治制度；軍機(jī)處是清朝設(shè)立的服務(wù)于皇帝的中央機(jī)構(gòu),軍機(jī)大臣的主要職責(zé)是傳達(dá)皇帝的諭旨,大權(quán)集中在皇帝一人手中,反映了古代中國君主專制的政治制度。<2>秦朝是中央集權(quán)的封建國家,古羅馬屬于奴隸制國家；秦朝的法律制度主要用于加強(qiáng)皇帝權(quán)力以鞏固統(tǒng)治,古羅馬則是運(yùn)用法律調(diào)整自由民之間的關(guān)系,維護(hù)社會秩序,穩(wěn)定帝國統(tǒng)治；秦朝法律嚴(yán)苛、細(xì)密,但在對后世的影響上無法與羅馬法相比。<3>認(rèn)識：政治文明是人類文明的重要組成部分,古代羅馬政治制度對西方文明乃至世界文明影響深遠(yuǎn)。中國古代強(qiáng)調(diào)"人治",皇權(quán)至上,君主專制逐步加強(qiáng),缺乏民主傳統(tǒng)。古代政治文明與人類文明發(fā)展階段的物質(zhì)文明相關(guān)聯(lián),體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的歷史唯物論觀點(diǎn)。<其他答案言之有理亦可>解析第<1>問,需要明確圖片所提示的"雅典的公民大會"和中國清朝的"軍機(jī)處"這兩個機(jī)構(gòu)的本質(zhì)區(qū)別,前者體現(xiàn)奴隸制下的民主政治制度,后者則反映了封建君主專制；第<2>問,可以從中國《秦律》與西方羅馬法所處的背景、法律適用的范圍以及內(nèi)容等方面比較兩者的不同之處；第<3>問,要突出西方有著長期的民主政治傳統(tǒng),而中國則是封建君主專制逐步強(qiáng)化。23．<1>根據(jù)成文法