四川南充歷年中考語(yǔ)文文言文閱讀試題17篇（含答案與翻譯）（截至2020年）

川南充歷年中考語(yǔ)文試題（文言文閱讀）（截至2020年）【甲】慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此那么岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然那么北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為,何哉?不以物喜，不以己悲，居廟堂之高那么憂其民，處江湖之遠(yuǎn)那么憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然那么何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》節(jié)選）【乙】江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅湘，北合漢沔，其勢(shì)益張。至于赤壁之下，波流浸灌，與海相假設(shè)。清河張君夢(mèng)得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名之曰"快哉”。今張君不以謫為患，竊會(huì)計(jì)①之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過(guò)人者。將蓬戶甕牖②無(wú)所不快；而況乎灌長(zhǎng)江之清流,揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉!不然，連山絕壑，長(zhǎng)林古木，振之以清風(fēng)，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者,烏③睹其為快也哉！元豐六年十一月朔日，趙郡蘇轍記。（蘇轍《黃州快哉亭記》節(jié)選）注釋:①會(huì)計(jì):是指征收錢谷，管理財(cái)務(wù)行政等事務(wù)。②蓬戶甕牖:蓬戶，用蓬草編門;甕牖，用破甕做窗。③烏：哪里。.以下加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.屬予作文以記之A.屬予作文以記之B.微斯人，吾誰(shuí)與歸C.窮耳目之勝以自適D.竊會(huì)計(jì)之余功微：如果沒(méi)有適：至I」、往竊：偷得，這里指“利用9,以下各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.A.乃重修岳陽(yáng)樓B.覽物之情C.不以謫為患D.而況乎灌長(zhǎng)江之清流A.乃重修岳陽(yáng)樓A.乃重修岳陽(yáng)樓B.覽物之情C.不以謫為患D.而況乎灌長(zhǎng)江之清流乃不知有漢無(wú)絲竹之亂耳弗敢專也，必以分人由是那么生而有不用也.以下對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.甲文作者開(kāi)篇即交代了重修岳陽(yáng)樓的背景和作“記”的緣由，肯定了好友滕子京謫守巴陵郡期間的政績(jī)。B.乙文以“江”字先行,運(yùn)用鋪陳的手法,描繪出一個(gè)闊大雄偉的背景，使得小巧玲瓏的亭臺(tái)與之形成鮮明的對(duì)照。C.甲乙兩文都綜合運(yùn)用了多種表達(dá)方式，融敘事、寫景、議論、抒情于一體，都表達(dá)出了曠達(dá)的人生態(tài)度。

東鄉(xiāng)羅提督戰(zhàn)功，見(jiàn)于《圣武記》者詳矣。其智能亦自可韜，非徒以武力雄一時(shí)也。公嘗率兵入南山，搜余賊，村人苦猴群盜食田糧，晨必發(fā)火器驚之。公問(wèn)故，令獲一猴來(lái)，剃其毛，畫面為大眼諸丑怪狀。明晨俟群猴來(lái)，縱之去，皆驚走。后不復(fù)至。官夔州游擊，夔關(guān)臨峽，山水迅急，瞬息千里，鹽梟至那么鳴金叫呼，越關(guān)以過(guò)，船皆設(shè)炮械，兩旁系大竹，彎如弓，他船追及，斷系發(fā)之，船必覆，人莫敢攫。公募善泅者，持利鋸匿上流水中，俟船過(guò)，附而鋸其舵，抵關(guān)適斷，船不能行，觸石破，盡獲之。羅少亡賴，數(shù)行竊，令捕之杖斃，棄諸野。中夜而蘇，匍匐至一老嫗家，周之，乃改行,投身軍營(yíng)，驍勇冠絕儕輩。當(dāng)趙金龍之亂，羅受命，與總督盧公坤往平之，賊已困，將擒矣。時(shí)宣宗以尚書宗室禧恩來(lái)督軍，未至，諸公議待禧至，羅日：“圍久師怠，賊必遁?！彼爝`眾一戰(zhàn)，殲賊且盡。羅每對(duì)人言生平作賊事，不少諱，并請(qǐng)文人歷敘其事，奇男子也。改行后，始娶妻，忽患奇疾，百方不治，一道人過(guò)門日：“有方可救，但得錢三十千乃能配藥?！绷_自念貧簍,安得三十千錢，語(yǔ)其妻日：“吾病且死，汝亦餓死耳。茍鬻汝，得錢買藥，那么兩活矣。”妻泣而從之，病果廖。羅既官游擊乃遣人訪其妻以重金贖還為夫婦如初報(bào)其鬻身救夫之義也此事缺乏訓(xùn)然以視少共艱苦既貴而厭棄其糟糠者其厚薄之區(qū)殆不可以道里計(jì)天生豪杰磊磊落落安得以道學(xué)家之律繩之。（選自葛虛存《清代名人軼事?將略篇》，有刪改）.對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）??A.村人苦猴群盜食田糧痛苦B.明晨俟群猴來(lái)，縱之去騰躍C.官夔州游擊，夔關(guān)臨峽做官D.抵關(guān)適斷，船不能行碰到■.以下各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一組是A.A.其智能亦自可韜B.非徒以武力雄一時(shí)也C.令捕之杖斃，棄諸野D.遂違眾一戰(zhàn)，殲賊且盡A.其智能亦自可韜A.其智能亦自可韜B.非徒以武力雄一時(shí)也C.令捕之杖斃，棄諸野D.遂違眾一戰(zhàn)，殲賊且盡語(yǔ)其妻日……越關(guān)以過(guò)，船皆設(shè)炮械妻泣而從之，病果滲吾病且死，汝亦餓死耳.以下各組詞語(yǔ)，都能表現(xiàn)羅提督“足智多謀”的一組是（）①嘗率兵入南山，搜余賊②畫面為大眼諸丑怪狀③俟船過(guò)，附而鋸其舵④乃改行，投身軍營(yíng)⑤羅日：“圍久師怠，賊必遁。”⑥得錢買藥，那么兩活矣。A.①③⑥B.②③⑤C.②④⑤D.②④⑥.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）???A.在南山的一個(gè)村子里，群猴偷吃莊稼，村民深受齊其害。羅提督巧用計(jì)策，幫助他解決了猴患。B.為了對(duì)付鹽梟，羅提督因地制宜，巧妙部署，他令下屬避其鋒芒，暗中襲擊，取得了輝煌戰(zhàn)果。C.羅提督年輕時(shí)曾經(jīng)誤入歧途，后洗手不干，投身行伍，在平定趙金龍之亂時(shí)，立下了汗馬功勞。D.羅提督功成名就后，并不忌諱那段行竊經(jīng)歷，讓他人提醒自己，引以為鑒，再也不做違法之事。15.給文中劃線句子斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)。（）（3分）??A.羅既官游擊乃遣人/訪其妻/以重金贖還為夫婦/如初報(bào)其鬻身救夫之義也/此事缺乏訓(xùn)/然以視少共艱苦既貴而厭棄其糟糠者/其厚薄之區(qū)殆不可以道里/計(jì)天生豪杰/磊磊落落/安得以道學(xué)家之律繩之。B.羅既官游擊/乃遣人訪其妻/以重金贖還/為夫婦如初/報(bào)其鬻身救夫之義也/此事缺乏訓(xùn)/然以視少共艱苦/既貴而厭棄其糟糠者/其厚薄之區(qū)/殆不可以道里計(jì)/天生豪杰/磊磊落落/安得以道學(xué)家之律繩之。C.羅既官游擊/乃遣人訪其妻以重金/贖還為夫婦如初/報(bào)其鬻身救夫之義也/此事缺乏訓(xùn)然/以視少共艱苦既貴/而厭棄其糟糠者其厚薄之區(qū)/殆不可以道里計(jì)天生/豪杰磊磊落落安/得以道學(xué)家之律繩之。D.羅既官游擊乃遣人/訪其妻以重金/贖還為夫婦/如初報(bào)其鬻身/救夫之義也/此事缺乏訓(xùn)然以視/少共艱苦既貴而厭棄/其糟糠者其厚薄之區(qū)殆/不可以道里計(jì)天生/豪杰磊磊落落安/得以道學(xué)家之律繩之?！緟⒖即鸢浮?1.C12.B13.B14.D15.B【參考譯文】東鄉(xiāng)提督羅戰(zhàn)功，他的事跡在《圣武記》中有詳細(xì)的記載。他的智慧才能也是值得褒獎(jiǎng)的，并不是僅僅憑借武功力量稱雄一時(shí)的。羅公曾率軍隊(duì)進(jìn)入南山，搜捕殘賊。山村里的老百姓以成群的猴子偷吃田里的糧食為苦惱，每天早晨一定發(fā)射火箭驚擾猴群。羅公問(wèn)明這樣做的原因,下令捕獲一只猴子來(lái)，剃除猴身上的毛發(fā)，在猴子的臉上畫上大眼睛怪物的樣子。第二天早晨等猴群來(lái)的時(shí)候，把這只猴子放出去，猴子都被驚嚇跑了，之后就不敢再來(lái)了。羅公任職于夔州游擊時(shí),夔關(guān)面對(duì)著山峽。山水奔流的很急速,很快就到達(dá)千里之外了,鹽販子到（這里）就敲鑼大叫亂呼，越過(guò)夔關(guān)順利通過(guò)，船上都設(shè)置火炮戰(zhàn)械，兩邊系上大竹子,彎成像弓一樣的形狀,（如果）其他船只追上的話，就砍斷船上系的竹子像弓箭一樣發(fā)射出去，追上來(lái)的船一定翻覆水中，沒(méi)有人敢追及。羅公就招募擅長(zhǎng)游泳的人，手拿鋒利的鋸子藏匿在上游的水里，等船經(jīng)過(guò)，靠近船鋸船舵槳,到達(dá)夔關(guān)時(shí)恰巧舵槳就斷了，船就不能前行，碰到山石穿就壞了，鹽販子全部捕獲。羅戰(zhàn)功少年的時(shí)候行為惡劣，屢次偷竊，官府下令逮捕他，并用棍棒杖打以致暈倒，官府把他丟棄到郊野。半夜蘇醒過(guò)來(lái)，匍匐到一個(gè)老太太家，老太太伺候他。（傷好了之后）竟改變了過(guò)去惡劣的品行，參加軍隊(duì)，驍勇善戰(zhàn)超過(guò)同輩的人。當(dāng)趙金龍發(fā)生叛亂的時(shí)候,羅公接到命令，和總督盧坤一起前往平叛叛亂，叛賊已經(jīng)疲乏，快要被擒住了。當(dāng)時(shí)（清）宣宗派尚書宗室禧恩來(lái)監(jiān)督軍隊(duì)，還沒(méi)有到來(lái)，軍中諸將商議等待禧恩前來(lái)，羅公說(shuō):“圍困久了，軍隊(duì)就會(huì)疲倦，叛賊必然（趁機(jī)）逃跑。”于是力排眾議（先于禧恩前來(lái)督戰(zhàn)）與叛賊宣戰(zhàn)，幾乎全部殺盡叛賊。羅公常常和人們說(shuō)起曾經(jīng)做過(guò)的偷竊之事，不減少不避諱，并且還讓讀書人一一記下那些事情，確實(shí)是個(gè)不同尋常的男子漢呀!改過(guò)惡劣的品行后，才娶個(gè)妻子，突然患罕見(jiàn)的疾病，許多藥方都不能治，一個(gè)道士路過(guò)他家說(shuō):“有個(gè)藥方可以治這種病，但是需要三十千錢才能配這種藥。”羅公自己考慮家境貧寒，哪里能湊夠三十千錢（來(lái)配藥），（于是）對(duì)他的妻子說(shuō)「我病得都快要死了，你也快要餓死了。如果把你賣掉的話，換錢來(lái)買藥，我們二人就都能活了?！彼钠拮涌拗菰S了他，果然病愈了。

羅公在游擊當(dāng)官后，就派人尋找他的妻子，用重金贖回他的妻子，像原來(lái)那樣重新結(jié)為夫婦，報(bào)答妻子賣身救自己的大義。這件事不值得作為范例，但是用這件事來(lái)看那些稍微（在一起）共同甘苦共患難，富貴之后就拋棄自己同患難的妻子的人，那厚道和不厚道的區(qū)別，大概不可以簡(jiǎn)單地用通理來(lái)衡量。上天造就這樣的豪杰之土，光明磊落，怎么能用道學(xué)家的準(zhǔn)那么來(lái)衡量他呢？（2014四川南充）鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻日：〃我孰與城北徐公美？〃其妻日：〃君美甚，徐公何能及君也！〃城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾日：〃吾孰與徐公美？〃妾日：〃徐公何能及君也？〃旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之：〃吾與徐公孰美？〃客日：〃徐公不假設(shè)君之美也！〃明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，日：“吾妻之.美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤?jiàn)威王，日：〃臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。〃王日：〃善。〃乃下令：〃群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭假設(shè)市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。.對(duì)下面語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.徐公來(lái)，孰視之孰：仔細(xì)B.徐公何能及君也及：趕得上C.群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者刺：指責(zé)D.能謗譏于市朝謗：誹謗雖人有百手，手有百指嗚呼!其真無(wú)馬邪孔子云：何陋之有所欲有甚于生者.以下句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）雖人有百手，手有百指嗚呼!其真無(wú)馬邪孔子云：何陋之有所欲有甚于生者A、雖雖欲言，無(wú)可進(jìn)者B、其忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾C、之燕、趙、韓、魏聞之D、于欲有求于我也.以下各項(xiàng)中，對(duì)文意理解分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.鄒忌從與徐公比美受蒙蔽的遭遇中敏銳地感覺(jué)到齊王受蒙蔽的程度比自己更深。B.齊王接受了鄒忌的勸諫。下令鼓勵(lì)群臣吏民進(jìn)諫，數(shù)月之后，前來(lái)進(jìn)諫的人讓朝庭門庭假設(shè)市。c.鄒忌向他的妻、妾、客詢問(wèn)他與城北徐公誰(shuí)更美，三人都認(rèn)為他比徐公美，但措辭上有細(xì)微的差異，由此表達(dá)三人與他有親疏遠(yuǎn)近之別。D.鄒忌將治國(guó)安邦的道理寓于日常生活瑣事中，有著高超的進(jìn)諫藝術(shù)；同時(shí)，齊王也有勇于納諫的膽識(shí)和氣度。二人共同促成了齊國(guó)內(nèi)政修明，不用兵就戰(zhàn)勝敵國(guó)的局面。11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）（1）忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾（2分）（2）吾妻之美我者，私我也（2分）【參考答案】D（謗：公開(kāi)批評(píng)別人的過(guò)錯(cuò)）A（A項(xiàng)中“雖”均為連詞，表假設(shè)，相當(dāng)于“即使”；B項(xiàng)中“其"前者是代詞，他的，后者表反問(wèn)語(yǔ)氣；C項(xiàng)中“之”前者是代詞，后者是結(jié)構(gòu)助詞。賓語(yǔ)前置標(biāo)志；D項(xiàng)中“于”一前者是介詞，介進(jìn)對(duì)象，后者是介詞，表比擬。）B（“數(shù)月之后”應(yīng)為“令初下”）（4分）（2分）鄒忌不相信自己（比徐公美），又再次問(wèn)他的妾。（賓語(yǔ)前置翻譯準(zhǔn)確1分,全句大意正確1分）（2分）我的妻子認(rèn)為我比徐公美的原因是偏愛(ài)我。（“私”譯為“偏愛(ài)”1分，全句大意正確1分）（2014四川南充）［甲］風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪假設(shè)奔。夾岸高山，皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬那么千轉(zhuǎn)不窮，猿那么百叫無(wú)絕。鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。（《與朱元思書》吳均）【乙】仆去月謝病，還覓薜蘿①。梅溪②之西，有石門山者，森壁爭(zhēng)霞，孤峰限日③；幽岫④含云，深溪蓄翠；蟬吟鶴唳，水響猿啼，英英相雜，綿綿成韻。既素重⑤幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饒竹實(shí)⑥。山谷所資，于斯已辦⑦。仁智之樂(lè)，豈徒語(yǔ)哉！（《與顧章書》）吳均）【注】：①還覓薜蘿：意思是正準(zhǔn)備隱居。薜蘿，都是植物名。屈原《楚辭》：假設(shè)有人兮山之阿，披薜荔兮帶女蘿。后以此代指隱士的服飾。②梅溪：山名，在今浙江安吉境內(nèi)。③限日：遮擋陽(yáng)光。④幽岫：幽深的山穴。⑤重：向往。⑥竹實(shí)：又名竹米，狀如小麥。隱士所食之物。22.解釋下面加點(diǎn)的詞在文中的意思。（2分）⑴互相軒邈（）⑵窺谷忘反（）???⑶蟬吟鶴唳（）⑷豈徒語(yǔ)哉（）??.翻譯下面的句子。（4分）⑴急湍甚箭，猛浪假設(shè)奔。譯：⑵山谷所資，于斯已辦。譯：.甲乙兩文都運(yùn)用了“化靜為動(dòng)”的手法，請(qǐng)找出語(yǔ)句并加以簡(jiǎn)要分析。（2分）.這兩篇山水小品文都抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？（2分）【參考答案】.⑴向高遠(yuǎn)處伸展⑵同“返”，返回⑶叫⑷難道（各0.5分，共2分）.急的流水好像射出的箭一樣快，兇猛的波浪好像馬在奔跑。（2分）谷中（隱居生活）所需要的物品，在這里已經(jīng)俱備。（（2分）.甲文：負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。（0.5分）作用：活靈活現(xiàn)地寫出了樹(shù)之高，山之奇。（0.5分）乙文：森壁爭(zhēng)霞，孤峰限日③；幽岫④含云，深溪蓄翠。（0.5分）作用：生動(dòng)形象地展現(xiàn)了山之高，水之綠。（0.5分）.抒發(fā)了作者喜愛(ài)美好的大自然（1分）和避世退隱的高潔情趣（1分）（意近即可,2分）【參考譯文】【乙】我上個(gè)月因病辭官，回到家鄉(xiāng)尋找隱居的地方。梅溪的西面，有座石門山。很多峭壁與云霞爭(zhēng)高下，獨(dú)立的山峰遮住了太陽(yáng)；幽深的洞穴包含著云霧，深谷小溪積聚著翠綠的潭水；蟬鳴鶴叫，水聲清越，猿猴啼叫，和諧動(dòng)聽(tīng)的聲音相互混雜，聲調(diào)悠長(zhǎng)有音韻之美。我既然向來(lái)推崇隱居，就在那山上筑了房子。幸好菊花、竹米多。山谷中隱居生活的必需品,這里都已具備。這種地方被仁人智土所喜愛(ài)，豈是虛言啊。（2013四川南充）【甲】《公輸》選段公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜，而至于郢,見(jiàn)公輸盤。公輸盤日：“夫子何命焉為？”子墨子日：“北方有侮臣者，愿借子殺之。”公輸盤不說(shuō)。子墨子日：“請(qǐng)獻(xiàn)十金?！惫敱P日：“吾義固不殺人?！弊幽悠穑侔?，日：“請(qǐng)說(shuō)之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國(guó)有余于地，而缺乏于民，殺所缺乏而爭(zhēng)所有余，不可謂智；宋無(wú)罪而攻之，不可謂仁；知而不爭(zhēng)，不可謂忠；爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)；義不殺少而殺眾，不可謂知類?！惫敱P服。王日：“善哉！雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋?！庇谑且?jiàn)公輸盤。子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。公輸盤詵，而日：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦日：“吾知子之所以距我，吾不言?！背鯁?wèn)其故。子墨子日：“公輸子之意，不過(guò)欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也?！背跞眨骸吧圃?。吾請(qǐng)無(wú)攻宋矣?！薄疽摇俊秴问洗呵?去私》墨者有郁子腹〈黃享〉，居秦，其子殺人，秦惠王日：“先生之年長(zhǎng)矣，非有他子也，寡人已令吏弗誅矣，先生之以此聽(tīng)寡人也。"腹〈黃享》對(duì)日：“墨者之法日：'殺人者死，傷人者刑。'此所以禁殺傷人也。夫禁殺傷人者，天下之大義也。王雖為之賜，而令吏弗誅,腹〈黃享》不可不行墨子之法?！辈辉S惠王，而遂殺之。子，人之所私也。忍所私以行大義,銀子可謂公矣。.用劃出下面句子的朗讀節(jié)奏。（1分）

先生之年長(zhǎng)矣.解釋以下句子加點(diǎn)詞的含義（2分）⑴公輸盤不說(shuō)（⑴公輸盤不說(shuō)（⑶傷人者刑（⑴公輸盤不說(shuō)（⑶傷人者刑（）⑵在宋城上而待楚寇矣（））（4）王雖為之賜（⑴公輸盤不說(shuō)（⑶傷人者刑（.A.不許惠王，而遂殺之。B.其子殺人C.先生之年長(zhǎng)矣，非有他子也.D.此所以禁殺傷人也A.不許惠王，而遂殺之。B.其子殺人C.先生之年長(zhǎng)矣，非有他子也.D.此所以禁殺傷人也時(shí)人莫之許也*北方有侮臣者，愿借子殺之然臣之弟子禽滑厘等三百人此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也.將以下兩個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）⑴義不殺少而殺眾，不可謂知類。譯：⑵忍所私以行大義，車巨子可謂公矣。譯：.補(bǔ)寫對(duì)聯(lián):下面是根據(jù)甲文內(nèi)容和人物形象寫出的上聯(lián)，請(qǐng)結(jié)合乙文內(nèi)容和人物形象寫出下聯(lián)。（2分）上聯(lián)：子墨子止楚攻宋，勇敢無(wú)畏。下聯(lián)：【參考答案】.先生之年/長(zhǎng)矣⑴通“悅。高興⑵入侵⑶受刑、受懲罰⑷賜恩惠.B（1分）.將以下兩個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）⑴你說(shuō)講道義，殺少量人還懂得不合理，卻要去殺眾多的人，不能說(shuō)是明白事理。（2分）⑵墨家大師腹黃享忍心殺掉自己心愛(ài)的兒子去遵行天下大義，真可算得上公正無(wú)私了。（2分）.下聯(lián)：腹黃享（銀子腹）行法殺（誅）子，公正無(wú)私。（結(jié)合材料，符合對(duì)仗要求即可）（2分）【參考譯文】【甲】公輸盤替楚國(guó)造云梯這種器械，制造成功后，準(zhǔn)備會(huì)用來(lái)攻打宋國(guó)。墨子先生聽(tīng)到這個(gè)消息后，從魯國(guó)出發(fā)，行走了十天十夜，才到達(dá)郢都，見(jiàn)到了公輸盤。公輸盤說(shuō)：“先生有什么教導(dǎo)呢？”墨子先生說(shuō)：“北方有一個(gè)欺侮我的人，希望借助你的力量去殺了他?！惫敱P很不高興。墨子先生說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)试S我奉送給您十金。”公輸盤說(shuō)：“我堅(jiān)守道義，從來(lái)不無(wú)故殺人?！蹦酉壬鹕恚瑑纱涡邪荻Y，說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)试S我解說(shuō)這件事。我在北方聽(tīng)說(shuō)你在制造云梯,將要用它來(lái)攻打宋國(guó)。宋國(guó)有什么罪呢？楚國(guó)在土地方面有富余卻在人口方面不夠。損失不足的人民而去爭(zhēng)奪多余的土地，不能叫明智的行為。宋國(guó)沒(méi)有罪卻攻打它，不能叫做仁愛(ài)。明白道理卻不向楚王進(jìn)諫,不能叫做忠誠(chéng)。凈諫卻沒(méi)有到達(dá)目的,不能叫做堅(jiān)強(qiáng)。你崇尚仁義不愿意幫我殺死一個(gè)人卻愿意幫楚國(guó)攻打宋國(guó)殺死很多人，不能叫做明白事理。”公輸盤被說(shuō)服了。墨子先生說(shuō)：“但是為什么不停止呢？”公輸盤說(shuō)：“不行，我已經(jīng)向楚王說(shuō)了這件事了。”墨子先生說(shuō)：“為什么不向楚王引見(jiàn)我呢？”公輸盤說(shuō)：“好吧?！蹦酉壬菀?jiàn)了楚王，說(shuō)：“現(xiàn)在這里有一個(gè)人，舍棄他自己裝飾華美的車，鄰居有破車，卻想要去偷；舍棄自己華美的衣服，鄰居有件粗布的短衣，卻想要去偷；舍棄自己的好飯好菜，鄰居只有粗劣飯食，卻想要去偷。這是怎么樣的一個(gè)人呢？”楚王回答說(shuō)：“這一定是患了偷竊病的人?！蹦酉壬f(shuō)：“楚國(guó)的土地，方圓五千里；宋國(guó)的土地，方圓五百里，這像裝飾華美的車子與破車相比。楚國(guó)有云夢(mèng)澤，里面有成群的犀牛麋鹿，長(zhǎng)江、漢水里的魚(yú)，鱉，童，鱷魚(yú)多得天下無(wú)比；宋國(guó)卻連野雞、兔子、小魚(yú)都沒(méi)有，這就像拿美食佳肴與糠糟相比。楚國(guó)有巨松、梓樹(shù)、黃植木、楠、樟等名貴木材；宋國(guó)連多余的木材都沒(méi)有，這像華麗的衣服與粗布短衣相比。我認(rèn)為大王派官吏進(jìn)攻宋國(guó)，是和這個(gè)患偷竊病的人的行為是一樣的。”楚王說(shuō)：“好?。‰m然如此，公輸盤給我造了云梯，一定能攻取宋國(guó)?！庇谑浅跽僖?jiàn)公輸盤，墨子先生解下衣帶，用衣帶當(dāng)做城墻，用木片當(dāng)做守城器械。公輸盤屢次用了攻城的巧妙戰(zhàn)術(shù)，先生墨子屢次抵御他。公輸盤的攻城器械用盡了，墨子先生的抵御器械還有富余。公輸盤屈服了，卻說(shuō)：“我知道用來(lái)抵御你的方法，可我不說(shuō)?！蹦酉壬舱f(shuō)：“我知道你要用來(lái)抵御我的方法，我也不說(shuō)?！背鯁?wèn)其中的緣故。墨子先生說(shuō)：“公輸先生的意思，不過(guò)是要?dú)⒌粑摇⒘宋?，宋?guó)不能守城，就可以攻取了。可是我的學(xué)生禽滑厘等三百來(lái)人，已經(jīng)拿著我的守城器械，在宋國(guó)城上等待楚國(guó)入侵了。即使殺了我，也不能殺盡宋國(guó)的抵御者啊?！背跽f(shuō)：“好，我不會(huì)攻打宋國(guó)了。”【乙】墨家有個(gè)有名的人叫腹罅，住在秦國(guó)，他兒子殺人，秦惠王說(shuō)：“先生年紀(jì)大了，沒(méi)有其他兒子，我已經(jīng)命令官吏不要?dú)⑺壬@件事你就聽(tīng)我的吧。”腹罅回答說(shuō)：“墨家的準(zhǔn)那么說(shuō)：'殺人的人死，傷人的人被判刑。'這正是禁止殺人傷人的。禁止殺人傷人是天下的大義。大王即使賜我兒子活命，命令官吏不要?dú)⑺也荒懿粓?jiān)持墨家的準(zhǔn)那么?！睕](méi)容許惠王，于是殺了他兒子。兒子，是人們所偏愛(ài)的了；忍心割去自己所偏愛(ài)的而推行大義,腹罅可稱得上大公無(wú)私了。（2012四川南充）【甲】假設(shè)夫靄雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，橘傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，那么有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至假設(shè)春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也,那么有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高那么憂其民；處江湖之遠(yuǎn)那么憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然那么何時(shí)而樂(lè)耶？其必日“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。（《岳陽(yáng)樓記》節(jié)【乙】范文正公守邠（bin）州，暇日率僚屬（部屬）登樓置酒，未舉觴（shdng）,見(jiàn)級(jí)經(jīng)（cuidie喪服）數(shù)人營(yíng)理葬具者。公亟（ji急迫地）令詢之，乃寓居土人（寄居在外的讀書人）卒于邠，將出殯近郊，貝冒（的ng）斂棺?。ㄏ略岬奈锲罚┙运淳?。公恍然（失意的樣子），即徹（“通撤”）宴席，厚蜩（zhGu救濟(jì)）給之，使畢其事。坐客感嘆有泣下者。（《范仲淹罷宴》）.解釋加點(diǎn)詞的意思。（2分）TOC\o"1-5"\h\z（1）去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏（）（2）而或長(zhǎng)煙一空（）（3）暇日率僚屬登樓置酒（）（4）乃寓居士人卒于邠（）.翻譯句子（4分）（1）予嘗求古仁人之心，或異二者之為。（2分）譯文：（2）坐客感嘆有泣下者。（2分）譯文：.K甲』文中的“古仁人”有怎樣的胸襟和抱負(fù)？用原文中語(yǔ)句回答。請(qǐng)?jiān)倥e出一個(gè)具有這樣胸襟或抱負(fù)的“古仁人”的事例。（2分）答：27.從K乙1文中摘錄出最能表達(dá)范仲淹“先天下之憂而憂”思想的有關(guān)詞句。（2分）【參考答案】24、（1）國(guó)都（2）全（3）擺放,放置⑷死（2分，每空0.5分）25、（1）我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種心情。（意近即可）（2分）（2）在座的客人因此而感動(dòng)嘆服甚至有流下眼淚的。（意近即可）（2分）26、有“不以物喜、不以己悲”的胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)；（1分）如:杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。（1分，事例符合即可）27、公恍然，即徹宴席，厚蜩給之，使畢其事。（2分）【參考譯文】【乙】范仲淹鎮(zhèn)守邠州的時(shí)候，一天空閑時(shí)率領(lǐng)下屬登上樓閣，置辦酒席，還沒(méi)有舉起酒杯,看見(jiàn)幾個(gè)穿著孝服的人正在籌辦裝殮之物。他馬上派人去詢問(wèn)，原來(lái)是客居在外的讀書人死在了分B州，將要去城郊埋葬，而死者的棺材壽服等下葬的東西都沒(méi)有置備好。范仲淹聽(tīng)后很憂傷，立即撤掉了酒席，給他豐厚的救濟(jì)金，讓他完成喪葬之事。在座的人都感嘆不己，有的人甚至流下眼淚。（2011四川南充）【甲】舜發(fā)于吠畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚,空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入那么無(wú)法家拂士，出那么無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。（選自《孟子?告子下》）【乙】吳既赦越,越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會(huì)稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。終滅吳。（選自《史記》）24、用“/”給下面句子劃出朗讀節(jié)奏。（1分）舜發(fā)于吠畝之中25、解釋以下句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。（2分）①曾益其所不能（）②人恒過(guò)然后能改（）??③吳既赦越（）④與百姓同其勞（）??26、翻譯以下句子。（2分）女忘會(huì)稽之恥邪？翻譯：27、甲文首段列舉古代六位賢士的事例，是為了說(shuō)明的道理，文中的中心論點(diǎn)是o乙文故事可以用成語(yǔ)來(lái)概括其主要內(nèi)容。（3分）28、品讀甲乙兩文，談?wù)剳n患意識(shí)有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義？（2分）【參考答案】24、舜/發(fā)于/吠畝之中（1分）25、解釋以下句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。（2分）①通“增”，增加②犯錯(cuò)誤③赦免④勞動(dòng)26、你難道已經(jīng)忘記了在會(huì)稽山上所遭受的恥辱了嗎？（2分）27、在艱苦磨練中才能造就真正的人才（意近即可）（1分）生于憂患，死于安樂(lè)（1分）臥薪嘗膽（1分）.這是一道開(kāi)放性試題，言之有理，符合題意即可（2分）【參考譯文】【乙】吳王赦免了越王以后，（讓他回了越國(guó)），越王勾踐時(shí)時(shí)刻刻想著如何復(fù)國(guó)，于是就每天讓自己的身體勞累，讓自己焦慮地思索，還把一個(gè)苦膽掛在座位上面，每天坐下休息、躺下睡覺(jué)之前都要看苦膽，吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對(duì)自己說(shuō)：“你難道已經(jīng)忘記了在會(huì)稽山上所受的恥辱了嗎？”他親自到田間種地，他的夫人穿自己織的布做成的衣服。他吃的每頓飯里幾乎沒(méi)有肉菜，穿的衣服沒(méi)有鮮艷的顏色。他對(duì)待賢明的人畢恭畢敬，對(duì)待賓客厚禮相贈(zèng)，扶助貧困的人，哀悼死難的人，和百姓們一同勞苦工作。最后終于打敗了吳國(guó)。（2010四川南充）【甲】既加冠，益幕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室。未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，那么又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（選自《送東陽(yáng)馬生序》）【乙】宋濂嘗與客飲，帝①密使人偵視。翌日，問(wèn)宋濂昨飲酒否?坐客為誰(shuí)?饌何物?濂具以實(shí)對(duì)。笑曰：“誠(chéng)然，卿不朕②欺?！遍g問(wèn)群臣臧否，濂惟舉其善者。帝問(wèn)其故，對(duì)曰:“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也。（選自《明史》）注：①帝：指明太祖朱元璋。②朕（zh加）：皇帝自稱。.給加點(diǎn)字注音點(diǎn)分）叱咄（）翌日（）??.解釋下面句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）（1）又患無(wú)碩師名人與游患：（2）色愈恭，禮愈至至：（3）濂具以實(shí)對(duì)具：（4）間問(wèn)群臣臧否臧否：??.下面含有詞類活用的一句是（）（2分）A.帝密使人偵視B.坐客為誰(shuí)？C.卒獲有所聞D.善者與臣友.翻譯下面句子。（2分）誠(chéng)然，卿不朕欺。.宋濂是明初著名的文學(xué)家。［甲］文表現(xiàn)宋濂的品質(zhì);［乙］文表現(xiàn)宋濂的品質(zhì)o（2分）【參考答案】dudyi25、（1）動(dòng)詞，擔(dān)憂、憂慮的意思周到、到位同“俱"，者B，完全好壞優(yōu)劣26、D（2）確實(shí)如此，你沒(méi)有欺騙我（3）勤奮好學(xué)，尊敬老師實(shí)事求是，薦人唯賢【參考譯文】宋濂與客人飲酒,皇帝秘密派人暗中偵探監(jiān)視。第二天,皇帝問(wèn)宋濂昨天飲酒沒(méi)有？座中的來(lái)客是誰(shuí)？飯菜是什么？宋濂都用實(shí)話相回答。皇帝笑著說(shuō)「確實(shí)如此，你沒(méi)有欺騙我?！被实坶g或問(wèn)起大臣們的好壞，宋濂只舉出那些好的大臣說(shuō)說(shuō)。皇帝問(wèn)他原因，宋濂同答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他們；那些不好的，（我不和他們交往，所以）不能了解他們?！保?009四川南充）【甲】晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛；漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛假設(shè)有光；便舍船從口入。初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著,悉如外人；黃發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)。【乙】陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》日：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！逼渥孕蛉绱?，時(shí)人謂之實(shí)錄。甚親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，那么大適①融然②。時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜③素琴一張，弦徽④不具，每朋酒之會(huì),那么撫而和之，日：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲！"（節(jié)選自《晉書》）［注］①適：滿足。②融然：和悅快樂(lè)的樣子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦與琴徽,琴徽即琴弦音位的標(biāo)志。24.解釋以下句子加點(diǎn)的詞（2分）⑴漁人甚異之（）⑵阡陌交通（）???⑶穎脫不羈（）⑷時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟（）??D.乙文把張夢(mèng)得與騷人思士面對(duì)同樣景色的態(tài)度作了比照，從中可以看出他的快樂(lè)與甲文中的“樂(lè)”內(nèi)涵是一致的。翻譯以下句子。（6分）（1）是進(jìn)亦憂，退亦憂。然那么何時(shí)而樂(lè)耶？（2）即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝?！緟⒖即鸢浮浚?）此題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語(yǔ)，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。ABD.正確；C.有誤，句意：盡享耳目的美景來(lái)自求安閑呢？適：使……安閑（閑適）。應(yīng)選：Co（2）此題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問(wèn)題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語(yǔ)的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。A.乃：于是/乃：竟然；B.之：的/之：主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)義；C.以：把/以：把;D.而：表遞進(jìn)關(guān)系/而：表轉(zhuǎn)折關(guān)系。應(yīng)選：Co（3）此題考查學(xué)生對(duì)文章主題的理解能力。解答此類問(wèn)題，要在疏通文意的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容，把握文章主題。ABC.正確。D.有誤，“兩文中快樂(lè)的內(nèi)涵是一致的”表述錯(cuò)誤。【甲】文作者是因“天下之樂(lè)而樂(lè)"，【乙】文中的張夢(mèng)得是因?yàn)樾蕾p長(zhǎng)江的美景而快樂(lè)。應(yīng)選：Do（4）此題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、冊(cè)h調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①重點(diǎn)詞：進(jìn)，朝廷做官。亦，也。退，不在朝廷做官。然那么，既然這樣，那么。何時(shí),什么時(shí)候。句意：這樣（他們）在朝廷做官也憂慮，不在朝廷做官也憂慮，如此，那么什么時(shí)候才快樂(lè)呢？②重點(diǎn)詞：即，就著，依著。以，用來(lái)。勝，勝景，美景。句意：在他房舍的西南方修建了一座亭子，用來(lái)觀賞長(zhǎng)江的美景。答案：CCD（4）①這樣（他們）在朝廷做官也憂慮，不在朝廷做官也憂慮，如此，那么什么時(shí)候才快樂(lè)呢？②在他房舍的西南方修建了一座亭子，用來(lái)觀賞長(zhǎng)江的美景。【點(diǎn)評(píng)】“之”的用法：①旁人皆為之感愴（之：代詞）.請(qǐng)從【乙】文中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強(qiáng)烈反差的句子。（1分）答：.從【乙】文看，陶淵明的琴?zèng)]有琴弦，他本人也不會(huì)撫琴，但也朋友相聚，他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎？結(jié)合全文看，這反映了他怎樣的性格？（3分）答：.翻譯以下句子。（4分）⑴黃發(fā)垂髯，并怡然自樂(lè)。譯：⑵但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲！譯：【參考答案】.⑴對(duì)……感到驚異⑵交錯(cuò)相通⑶束縛，約束⑷停止（2分）.環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空（1分）.不是，他只是作出撫琴的樣子。（1分）這反映了他無(wú)拘無(wú)束，本性率真，面對(duì)窮困的生活，自得其樂(lè)的性格。（意對(duì)即可）（2分）.①老人和小孩，都和悅幸福，自得其樂(lè)。（2分）②只要懂得其中樂(lè)趣，何必非要（在琴上）撫出美妙的音樂(lè)呢？（2分）【參考譯文】【乙】陶潛，字元亮，年輕的時(shí)候志向高遠(yuǎn)，學(xué)識(shí)淵博又善于寫作。天資聰明而不拘小節(jié)，以真性情而高興。被鄉(xiāng)鄰所看重。曾寫《五柳先生傳》，在里面說(shuō)：“簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩，不能遮陽(yáng)擋風(fēng)，舊衣衫穿破了，盛飯的容器屢次空著，是安然自假設(shè)的樣子?！彼约哼@么說(shuō)，當(dāng)時(shí)的人也這樣說(shuō)。他的親戚朋友有時(shí)帶著酒菜來(lái)，陶淵明一點(diǎn)也不推辭。每當(dāng)喝醉的時(shí)候，就舒舒服服地睡覺(jué)。從沒(méi)有高興或生氣的樣子，只是見(jiàn)酒就喝，如果沒(méi)酒，也可以不停地吟誦。他不懂音樂(lè)，卻有一張素琴，弦也不調(diào)音。每當(dāng)朋友們來(lái)喝酒，就彈琴唱歌，說(shuō)：“只要能領(lǐng)會(huì)琴中的樂(lè)趣，為什么非要有琴的聲音呢！”（2008四川南充）鄒忌諷齊王納諫①鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻日：“我孰與城北徐公美？”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也。”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾日：“孰與徐公美？"妾日：“徐公何能及君也。”旦日，客從外來(lái)，與坐談。問(wèn)之日：“吾與徐公孰美？”客日：“徐公不假設(shè)君之美也。”明日，徐公來(lái)，熟視之，自以為不如。窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之日：“吾妻之美我者，私我也。妾之美我者，畏我也。客之美我者，欲有求于我也?！雹谟谑侨氤?jiàn)威王日：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣；臣之妾畏臣；臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊，地方千里，百二十城。宮婦左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之內(nèi)，莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣。”③王日：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。上書諫寡人者，受中賞。能謗議于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭假設(shè)市。數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)。期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕趙韓魏聞之，皆朝于齊，此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。21、以下句中朗讀停頓不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（）（2分）

A.今\天下三分，益州\疲憊。B.肉食者'某之，又何'間焉？C.臣\誠(chéng)知\不如徐公美。D.今齊地方\千里，百二十\城。22、下面語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（2分）A.A.我孰與城北徐公美孰視之C.城北徐公，齊國(guó)之美麗者也群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者23、把以下句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。能謗議于市朝，聞寡人之耳者,A.我孰與城北徐公美A.我孰與城北徐公美孰視之C.城北徐公，齊國(guó)之美麗者也群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者23、把以下句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。能謗議于市朝，聞寡人之耳者,B.宮婦左右無(wú)不私王不宜偏私，使內(nèi)外異法也*D.吾妻之美我者，私我也徐公不假設(shè)君之美也*（2分）受下賞。24、本文是臣民勸說(shuō)君主納諫成功的故事,它讓我們明白了一個(gè)道理:“兼聽(tīng)那么明，偏信那么暗”。聯(lián)系《出師表》一文，諸葛亮向君主劉禪提出了、、條建議，說(shuō)明了自己對(duì)先帝的感恩之情和的決心。（2分）25、鄒忌諷諫使齊王欣然接受，如換作直諫效果可想而知。鄒忌的勸說(shuō)方式對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示？（2分）答:【參考答案】21、D22、C23、能在公共場(chǎng)所批評(píng)我的過(guò)失，傳到我耳朵里的，可得下等獎(jiǎng)賞。24、廣開(kāi)言路（開(kāi)張圣聽(tīng)）賞罰清楚（嚴(yán)明賞罰）親賢遠(yuǎn)佞（親賢臣，遠(yuǎn)小人）興復(fù)漢室25、充分尊重對(duì)方，語(yǔ)言委婉含蓄，曉之以理，動(dòng)之以情,從而讓對(duì)方愉快地接受意見(jiàn)。（2006四川南充）②吾欲之南海，何如？（之：往，到……去）③與民同游觀之樂(lè)（之：的）④予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（之：用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性）⑤久之，目似瞑，意暇甚（之：補(bǔ)充音節(jié)）⑥何陋之有？（之：賓語(yǔ)前置的標(biāo)志）⑦馬之千里者（之：定語(yǔ)后置的標(biāo)志）【參考譯文】【甲】慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來(lái)記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，無(wú)邊無(wú)際，一天里陰晴多變,氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此,那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水,降職的官吏和來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情,這是為什么呢？是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就應(yīng)留神系百姓;處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國(guó)家安危。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？他們一定會(huì)說(shuō)「在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉!如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？寫于慶歷六年九月十五日?！疽摇块L(zhǎng)江出了西陵峽，才進(jìn)入平地，水勢(shì)奔騰浩蕩。南邊與沅水、湘水合流，北邊與漢水匯聚，水勢(shì)顯得更加壯闊。流到赤壁之下，波浪滾滾，如同大海一樣。清河張夢(mèng)得，被貶官后居住在齊安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用來(lái)觀賞長(zhǎng)江的勝景。我的哥哥子瞻給這座亭子起名叫“快哉亭”。張夢(mèng)得不把被貶官而作為憂愁，利用征收錢谷的公事之余，在大自然中釋放自己的身心,這是他心中應(yīng)該有超過(guò)常人的地方。即使是用蓬草編門，以破瓦罐做窗,都沒(méi)有覺(jué)得不快樂(lè),更何況在清澈的長(zhǎng)江中洗滌，面對(duì)著西山的白云，盡享耳目的美景來(lái)自求安閑呢？如果不是這樣，連綿的峰巒，深陡的溝壑，遼闊的森林，參天的古木，清風(fēng)拂搖，明月高照，這些都是傷感失意的文人士大夫感到悲傷憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出這是暢快的呢！元豐六年十一月初一，趙郡蘇轍記。（2020四川南充）【甲】當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皴裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵△持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人曰再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，炸然假設(shè)神人;余那么縊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不假設(shè)人也。蓋余之勤且艱假設(shè)此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？（節(jié)選自《宋濂全集》【乙在生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)之曰：“或謂君不善學(xué)，信乎?”王生不說(shuō)，曰：“凡師之所言，吾悉能識(shí)之，是不亦善學(xué)乎？”李生說(shuō)之曰：“孔子云’學(xué)而不思那么罔‘，蓋學(xué)貴善思，君但識(shí)之而不思之，終必?zé)o所成，何謂之善學(xué)也？”王生益慍,不應(yīng)而還①走。居五日，

李生故尋王生，告之日：“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善而從之，冀聞道也。余一言未盡，而君變色以去，兒欲拒人千里之外，其善學(xué)者所應(yīng)有邪?學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎?不然,迨年事蹉跖，雖欲改勵(lì)，恐不及矣！”王生驚覺(jué)，謝日：“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒②。"（節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)?勉學(xué)》）［注釋］①還（xudn）:同“旋”，轉(zhuǎn)身。②炯戒：明顯的警戒。21.解釋以下句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分，每題1分）①媵人持湯沃灌（）②綴公卿之后（）??③莫逾自厭（）④迨年事蹉跖（）??22.以下句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（2分）A.A.當(dāng)余之從師也B.不知口體之奉不假設(shè)人也C.王生好學(xué)而不得其法D.以昭炯戒23.翻譯以下句子。（4分）（1）寓逆旅，主人日再食，A.當(dāng)余之從師也A.當(dāng)余之從師也B.不知口體之奉不假設(shè)人也C.王生好學(xué)而不得其法D.以昭炯戒23.翻譯以下句子。（4分）（1）寓逆旅，主人日再食，乃記之而去

■其翼假設(shè)垂天之云濯清漣而不妖*可以為師矣■無(wú)鮮肥滋味之享。（2分）2凡師之所言，吾悉能識(shí)之，是不亦善學(xué)乎？（2分）24.結(jié)合甲、乙兩段文字，談?wù)勀阍趯W(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法上獲得了怎樣的啟示。（2分）【參考答案】.①熱水;②跟隨;③滿足;④到，等到。（每題1分，共4分）.C（A助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性;代詞。B介詞，比得上;介詞，像。C連詞，表轉(zhuǎn)折。D連詞，來(lái);介詞，憑借.（1）寄居在旅店，店主人每天供給兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥美的菜肴可供享用。（“再”1分，句意1分，共2分（2）但凡老師所說(shuō)的，我全都能記下來(lái)，這難道不是善于學(xué)習(xí)嗎？（“識(shí)”1分，句意1分,共2分）.①在學(xué)習(xí)中，不怕困難，敢于吃苦，勤奮努力，不自我滿足。②在學(xué)習(xí)中，勤思好問(wèn)，虛心接受別人的意見(jiàn)。（意近即可，每點(diǎn)1分，共2分【參考譯文】【乙】王生喜歡學(xué)習(xí)，卻沒(méi)有正確的學(xué)習(xí)方法。他的朋友李生問(wèn)他說(shuō)：“有人說(shuō)你不善于學(xué)習(xí)，確實(shí)是這樣嗎？”王生不高興，說(shuō)：“但凡老師所說(shuō)的，我全都能記下來(lái)，這難道不是善于學(xué)習(xí)嗎？”李生勸他說(shuō)：“孔子說(shuō)‘只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惑而無(wú)所得‘，學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師所講的知識(shí)，但沒(méi)有去思考，最終一定不會(huì)有什么成就，怎么能說(shuō)你善于學(xué)習(xí)呢？”王生更加生氣，不回答李生的話轉(zhuǎn)身就跑開(kāi)了。過(guò)了五天，李生特意找到王生，告訴他說(shuō)：“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱，選擇優(yōu)秀的人而跟隨他，是希望聽(tīng)到真理啊!我話還沒(méi)有說(shuō)完，你就變了臉色離開(kāi)。幾乎想要把人擋在千里之外，難道是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該有的（態(tài)度）嗎?學(xué)習(xí)最忌諱的，沒(méi)有超過(guò)自我滿足的,你為什么不改正呢?不這樣，等到你年紀(jì)大了，即使想改過(guò)自勉，恐怕也來(lái)不及了！”王生這才醒悟過(guò)來(lái)，抱歉說(shuō)：“我真不聰明，現(xiàn)在才知道您說(shuō)得對(duì)。請(qǐng)?jiān)试S我把您的話刻在我座位的右側(cè)，當(dāng)作座右銘，用來(lái)告誡（自己）?！?/p>

（2019四川南充）【甲】舜發(fā)于吠畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚,空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入那么無(wú)法家拂士,出那么無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。（選自孟子〈生于憂患，死于安樂(lè)》）【乙】宋昭公出亡，至于鄙，喟然嘆曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，發(fā)豉舉事，無(wú)不曰「吾君圣者！'侍御數(shù)百人，被服以立，無(wú)不曰：'吾君麗者！'內(nèi)外不聞吾過(guò)，是以至此！”由宋君觀之,人君之所以離國(guó)家失社稷者，諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟，卒得反國(guó)。（選自〈新序》）.解釋以下句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）⑴芾其心志苦：（2）困于心零于慮而后作。衡：⑶至于鄙鄙：（4）卒得反國(guó)卒：.以下加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（2分）A.A.喟然嘆日B.被服以立C.故宋昭公亡而能悟D.孫叔敖舉于?！?4.請(qǐng)翻譯以下句子。（4分）

（1）征于色發(fā)于聲而后喻。A.喟然嘆日A.喟然嘆日B.被服以立C.故宋昭公亡而能悟D.孫叔敖舉于海■24.請(qǐng)翻譯以下句子。（4分）

（1）征于色發(fā)于聲而后喻。然后知生于憂患而死于安樂(lè)不以物喜，不以己悲■溫故而知新所惡有甚于死者■⑵內(nèi)外不聞吾過(guò)，是以至此!.結(jié)合甲、乙兩文，概括宋昭公“離國(guó)家失社稷”的原因。（2分）【參考答案】.（1）使……痛苦（1分）（2）通“橫”，梗塞、不順（1分）（3）邊境（遙遠(yuǎn)的地方）（1分）（4）最終（終于，最后）（1分）.C（2分）.（1）從臉色顯露出來(lái)，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來(lái)，然后才能為人們所了解。（“征”，表現(xiàn)，顯露，0.5分；“喻”，了解，明白，0.5分；句意1分）（2分）⑵朝內(nèi)朝外都不能使我聽(tīng)到我的過(guò)失.因此到了這個(gè)地步！（“聞”.使……聽(tīng)到,0.5分；“是以”，因此，0.5分；句意1分）（2分）'.“諂諛者眾”；（1分）無(wú)“法家拂士”（1分）?！緟⒖甲g文】【乙】宋昭公亡國(guó)后出逃，到達(dá)了邊境，感慨說(shuō)道：“我知道亡國(guó)的原因了。我朝做官的千百人.施政做事,沒(méi)有一個(gè)不說(shuō)「我們君主圣明！'侍從妃子數(shù)百人,披著衣服站立,沒(méi)有一個(gè)不說(shuō)「我們君主長(zhǎng)得英?。?朝內(nèi)朝外都不能使我聽(tīng)到我的過(guò)失，因此到了這個(gè)地步！”在宋昭公看來(lái)，做君王的離開(kāi)國(guó)家失掉社稷，是因?yàn)檎f(shuō)諂媚的話人太多。所以宋昭公逃出了國(guó)家后能夠醒悟，最后得以返回國(guó)家。（2018四川南充）［甲］亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主，先主器之，謂先主曰：〃諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎？〃先主曰：“君與俱來(lái)?！笔唬骸按巳丝删鸵?jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?！庇墒窍戎魉煸劻?，凡三往，乃見(jiàn)。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？〃（選自陳壽《三國(guó)志?諸葛亮傳》）【乙】晉平公問(wèn)于祁黃羊曰：“南陽(yáng)無(wú)令，其誰(shuí)可而為之？”祁黃羊曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”對(duì)曰：“君問(wèn)可，非問(wèn)臣之仇也?！逼焦唬骸吧啤！彼煊弥?，國(guó)人稱善焉。居有間，平公又問(wèn)祁黃羊曰：“國(guó)無(wú)尉，其誰(shuí)可而為之？”對(duì)日：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”對(duì)曰：“君問(wèn)可，非問(wèn)臣之子也。”平公曰：“善?！庇炙煊弥?，國(guó)人稱善焉?？鬃勇勚唬骸吧圃眨铧S羊之論也！外舉不避仇，內(nèi)舉不避子。祁黃羊可謂公矣。"（節(jié)選自《呂氏春秋》）.解釋以下句中劃線的詞語(yǔ)。（6分，每題1分）TOC\o"1-5"\h\z（1）惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然信：（2）將軍宜枉駕地之顧：（3）孤不度德量力度：（4）而智術(shù)淺短，遂用猖蹶用：（5）其誰(shuí)可而為之為：（6）平公曰：“善。”遂用之遂：.翻譯以下句子。（4分）（1）身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也（2分）（2）善哉，祁黃羊之論也！外舉不避仇，內(nèi)舉不避子（2分）.結(jié)合甲、乙兩段文字，談?wù)剟浜蜁x平公在選賢任能上的異同。（2分）同：異：：【參考答案】.（6分，每題1分）（1）確實(shí)（2）拜訪（3）推測(cè)，估計(jì)（4）因此（5）擔(dān)任，做（6）于是，就.（4分，每句2分）（1）（他）身高八尺，常常把自己和管仲、樂(lè)毅相比，當(dāng)時(shí)人們都不成認(rèn)這件事。（“莫之許”賓語(yǔ)前置句式0.5分，“許”0.5分，句意1分）（2）祁黃羊的旖，真好啊?。ㄋ┧]舉外人，不（感情用事）排除自己的仇人，薦舉自家確實(shí)，不（怕嫌疑）避開(kāi)自己的兒子。（“論”“仇”各0.5分，句意1分）.（2分）同：都信任，重用人才。（1分）異：劉備更渴求得到人才，更禮賢下士；晉平公更知人善任。（1分）（意思相近即可給總分值）【參考譯文】【甲】諸葛亮親自在田地中耕種，喜愛(ài)吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、樂(lè)毅相比，當(dāng)時(shí)人們都不成認(rèn)這件事。只有博陵的崔州平，潁川（河南禹州）的徐庶與諸葛亮關(guān)系甚好，說(shuō)確實(shí)是這樣。適逢先帝劉備駐扎在新野。徐庶拜見(jiàn)劉備,劉備很器重他，徐庶對(duì)劉備說(shuō)：“諸葛孔明這個(gè)人，是人間臥伏著的龍啊,將軍可愿意見(jiàn)他？”劉備說(shuō)：“您和他一起來(lái)吧?！毙焓f(shuō):“這個(gè)人只能你去他那里拜訪,不可以委屈他，召他上門來(lái)，將軍你應(yīng)該屈尊親自去拜訪因此先帝就去隆中拜訪諸葛亮，總共去了三次,才見(jiàn)到諸葛亮。于是劉備叫旁邊的人退下，說(shuō)：“漢室的統(tǒng)治崩潰,奸邪的臣子盜用政令，皇上蒙受風(fēng)塵遭難出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估計(jì)自己的力量能否勝任，想要為天下人伸張大義，然而我才智與謀略短淺，就因此失敗，弄到今天這個(gè)局面。但是我的志向到現(xiàn)在還沒(méi)有罷休，您認(rèn)為該采取怎樣的方法呢？”【乙】晉平公問(wèn)祁黃羊說(shuō):“南陽(yáng)這個(gè)地方缺個(gè)長(zhǎng)官,誰(shuí)適合擔(dān)任？”祁黃羊答道:“解狐適合（補(bǔ)這個(gè)缺）?！逼焦f(shuō)：“解狐不是你的仇人嗎？"（祁黃羊）回答說(shuō)：“您問(wèn)（誰(shuí)）適合，不是問(wèn)我的仇人是（誰(shuí)）。"平公（稱贊）說(shuō)：“好！”就任用了解狐。都城的人（都）稱贊（任命解狐）好。過(guò)了一些時(shí)候，平公又問(wèn)祁黃羊說(shuō)「國(guó)家少個(gè)掌管軍事的官，誰(shuí)擔(dān)任合適？”（祁黃羊）答道：“祁午合適?！逼焦f(shuō)：“祁午不是你的兒子嗎？"（祁黃羊）回答說(shuō)：“您問(wèn)（誰(shuí)）適合，不是問(wèn)我的兒子是（誰(shuí)）。"平公（又稱贊）說(shuō)：“好！”，就又任用了祁午。都城的人（又一致）稱贊（任命祁午）好?？鬃勇?tīng)到了這件事，說(shuō)：“祁黃羊的話，真好啊!（他）薦舉外人，不（感情用事）排除自己的仇人，薦舉自家的人，不（怕嫌疑）避開(kāi)自己的兒子，祁黃羊可以稱得上是大公無(wú)私了?！保?017四川南充）【甲】滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，競(jìng)不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈿，尋十余里，無(wú)跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰:“爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然那么天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？【乙】余十一二歲時(shí)，聞從叔燦假設(shè)公言：里有齊某者，以罪戍黑龍江，歿（獻(xiàn)）死）數(shù)年矣。其子稍長(zhǎng)，欲歸其骨，而貧不能往，恒蹙（cu）然如抱深憂。一日，偶得豆數(shù)升，乃屑以為末，水按成丸，衣以赭（zh4紅褐色）土，詐為賣藥者以往，姑以紿（ddi欺哄）取數(shù)文錢供口食耳。乃沿途買其藥者，雖危癥亦立愈。轉(zhuǎn)相告語(yǔ)，頗得善價(jià)，競(jìng)藉是達(dá)戍所，得父骨以篋負(fù)歸。歸途于窩集遇三盜，急棄其資斧，負(fù)篋奔。盜追及，開(kāi)篋見(jiàn)骨;怪問(wèn)其故，涕泣陳述，共憫而釋之，轉(zhuǎn)贈(zèng)以金。方拜謝間，一盜忽僻（Pi）襪玳（捶胸頓足）大慟曰：“此人孱弱如是，尚數(shù)千里外求父骨，我堂堂丈夫，自命豪揮手西行。其徒呼使別妻子，終不反杰，顧及不能耶？諸君好住，吾今往肅州矣。”語(yǔ)訖,顧。蓋所感者深矣。揮手西行。其徒呼使別妻子，終不反（紀(jì)日勻《閱微草堂筆記》）.（紀(jì)日勻《閱微草堂筆記》）.解釋下面句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)（4分）①湮于沙上（）②不亦顛乎（③雖危癥亦立愈（）④終不反顧（.以下句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（.解釋下面句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)（4.解釋下面句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)（4分）①湮于沙上（）②不亦顛乎（③雖危癥亦立愈（）④終不反顧（.以下句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（)))(2分)A.求之下流，固顛A.求之下流，固顛固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)A.求之下流