小學數(shù)學科教師暑期培訓心得體會

小學數(shù)學科教師暑期培訓心得體會有一位年近50歲的大姐，對于醫(yī)院開出的病休通知視而不見，和我們一樣認真參與培訓活動，思索著、記錄著、收獲著，她就是博興縣第三小學數(shù)學教師---劉金秀。當我知道劉老師的.身體狀況后，關(guān)切地問她：“這幾天頭還暈嗎？學了八天了，累嗎？”劉老師平靜地說：“能堅持，我很珍惜這次學習機會，因為課程改革以來，數(shù)學教學發(fā)生了很多變化，如果我不學習，就跟不上了?！倍嗝礃銓嵉脑捳Z啊！在學校培訓的課間，也很少見她休息，多是和幾個青年教師在一起說著什么，我知道，不是她把自己的教學經(jīng)驗講給青年教師聽，就是在向他們請教新課程下如何引導孩子有效地學習?？粗@位好大姐，我想到了這次參與培訓的許多老教師，他們不喊苦，不叫累，虛心地學習，給我們年輕人做出了很好的榜樣，每每想到他們，敬佩之情不禁涌上心頭……在培訓期間，校長帶領(lǐng)大家學習了《中小學教師職業(yè)道德及修養(yǎng)》。雖然這一話題每年提起，但是已從教多年的我通過今年的培訓，才真真切切意識到，職業(yè)道德修養(yǎng)對于教師這個職業(yè)而言，是多么重要。因為作為一名教師，他的一言一行都是學生眼中的榜樣和標準。教師在學生心目中的地位是很高的，在某種年齡階段，教師的形象之高大甚至超過他們的父母。因此教師的言行直接影響和關(guān)系到學生未來的品德發(fā)展。教師必須具備高尚的職業(yè)道德，這是教師這一職業(yè)的特殊性，也是倍受家長和社會關(guān)注的焦點。我覺得《教師的.職業(yè)道德及修養(yǎng)》，與我們教師的日常工作息息相關(guān)，集中體現(xiàn)在教師的教育責任感，關(guān)愛學生及教學質(zhì)量三方面。要想成為一名合格的教師，就應(yīng)該具有強烈的工作責任感，只有強烈的責任感才能帶動起工作的熱情和動力，才能真正意識到自己職業(yè)的重要性而投入全部精力。我們要時刻注意自己的言行并留意學生的反應(yīng)和變化，為學生樹立好的榜樣，改正不良習慣。比如改正吸煙的習慣、改正隨地吐痰的習慣都是教師的基本責任。如果缺乏對學生負責的心態(tài)，又如何將工作熱情融入自己的工作中呢?更別談兢兢業(yè)業(yè)地為學生服務(wù)了。光有責任感還不夠，教師不應(yīng)只成為學生的導師和幫手，更應(yīng)該是學生的朋友。所以關(guān)心、愛護學生是一個好教師最起碼的要求，也是強烈責任感的體現(xiàn)和升華。關(guān)愛學生首先應(yīng)當是對學生人格的尊重，以公平客觀的眼光去看待和評價每一個學生，不能以偏見、片面的態(tài)度對待他們。除了關(guān)心他們的學習以外，還應(yīng)關(guān)注他們的心理健康，引導他們向著積極、樂觀、上進的方向發(fā)展，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)更重要的還要體現(xiàn)在教學質(zhì)量上。教師最重要的職責就是教書育人。教師應(yīng)無私地奉獻自己的知識，傳授學生最新的文化，保證教學質(zhì)量。教育可以是一件簡單、輕松的事，也可以是一件艱難的事，關(guān)鍵看一個老師如何看待。如果只是單調(diào)地將課本上的知識從前至后講完，這就是件很簡單的事。如果要在知識傳授的過程中，既能引導學生舉一反三，學會學習，又能懂得思考，主動學習，這就是件艱難的事。優(yōu)秀老師面對不同學生，研究不同的教學方法，堅持分層教學，因材施教，這是非常不容易的，同時也是我們教師的責任。在培訓中，學校還組織了部分光華學校老員工及部分優(yōu)秀教師作了《和光華一起成長》、《師德標兵》等報告。聽了報告，我深有感觸，身為一名老員工，我親身感受著學校從小到大，從當初的幾十個學生壯大到現(xiàn)在的幾百個學生，這發(fā)展過程中的每一小步變化，無不驗證著學校高層領(lǐng)導的英明決策，無不凝結(jié)著光華員工的辛勤付出。學校發(fā)展的同時，也為每一位員工尤其是年輕員工，創(chuàng)設(shè)了足夠的成長空間。回顧自身幾年的變化，雖然沒有取得什么驕人的成績，但對學校為自身發(fā)展提供的這一平臺仍心存感激。老員工及優(yōu)秀教師的報告如同一餐豐盛的的精神食糧，使我進一步堅定了信心，堅信大光華學校會一步一步走向輝煌，同時我們也深刻意識到，在學校不斷發(fā)展壯大的過程中，我們唯有不斷提高自身能力，不斷充實自己，才能跟上學校發(fā)展的腳步。十天的校內(nèi)培訓即將結(jié)束，培訓之初因耽誤假期而滿腹牢騷，現(xiàn)已蕩然無存，培訓中的所有收獲，將結(jié)合日后的實際運用到自己工作中去。我們從教之路任重而道遠，盡管“路漫漫其修遠兮”，但“吾將上下而求索”。教師的職責是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導學生如何做人的引路人。可以說，教師是除家長外，對學生的成長影響最大的人。特別是高校學生，遠離父母家人，在學校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學生產(chǎn)生極大的影響，甚至會影響其一生。所以，教師的師德不只是個人的問題，同時，一個教師只有有良好的師德，才能認真對待教學工作，才能取得良好的教學效果，才能得到學生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風，則是一個學校的立身之本。師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學生的態(tài)度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學生產(chǎn)生影響。所以，我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學?；蛸H損其他老師。否則，不僅會對學生產(chǎn)生不良影響，同時也會影響自己在學生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏可以后天彌補，但一個人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。師德也是認真對待工作的前提，沒有良好的師德，就不會有對事業(yè)的責任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責，視學生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學生作業(yè)時，對每份作業(yè)對認真批改，即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些，但可以準確了解每個學生的學習情況，也可以了解整體學生對所學知識的掌握情況和教學是否存在什么問題，再有針對性的改進。學生見老師如此認真，自然也會認真學習，而不會隨意糊弄，從而激發(fā)其學習的積極性，獲得更好的教學效果。教師要時刻想著學生，一切為了學生。企業(yè)的口號是“向8小時要效益”，而我們的一節(jié)課才45分鐘，對學生來說是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學習效果最大化。當然，這就需要在課前認真?zhèn)湔n，特別是對于專業(yè)課程，還要在課外多與學生交流，了解學生對背景知識的掌握情況。如我在對專升本學生授課時，學生來自不同的?？茖W校，對同一門專業(yè)課程，有的學生在讀?？茣r學過，有的沒學過，還有的學過一點，掌握程度相差很大。對于這種情況，就需要事先向?qū)W生進行了解，然后對沒有學過的和掌握差的學生進行課外輔導補課，使他們能盡快趕上本科層次的學習，絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說“工夫到了，教學效果自然就有了”。教師就是要傳道、解惑，對學生和同事在學術(shù)上不能有絲毫地保留。對于自己編寫的教案、收集的資料等，都會毫無保留地提供給學生和同事，有助于學生更好地進行學習，也會贏得學生的尊重。同時別人的進步也是促進自己不斷努力學習的動力，正如美國歷史學家杜蘭特所說“教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程”。樹立良好的師風需要每個老師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借評估的東風，“立師德，正師風，強師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學校辦得更好。作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的學生。作為學生,也都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生,或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當是一個有道德的人。學生在學校里學習,既受同學的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學生愿意接近的教師,比學生不愿意接近的教師,對學生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學生的道德,而你要使學生成為有道德的人,就要讓學生愿意和你接近,以便對學生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。學生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學識、權(quán)力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學生的一生,是學生未來的立身之本。因此,就對學生一生的影響來講,學識、權(quán)力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。對教師來說,最好的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價,往往是在其失去一切外表的吸引力、學術(shù)和行政的種種權(quán)力,以及對學生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。好的師德師風的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我,特別是在中小學階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中,教師和學生不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,并在學習和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性,這是大學教師義不容辭的責任。教師在內(nèi)心深處確立了學生的主體地位,學生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通,達到教育實踐活動的良好效果。好的師德師風的另一個具體表現(xiàn),是師生之間要倡導民主，并且教師要身體力行，為學生做出表率。民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導民主并身體力行的必要性。大學教師雖不像中小學教師那么專制,但師道尊嚴的流毒依然至深,認為學生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學生。在教學過程和教育管理中,對學生過多地指責和否定,指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據(jù)的,學生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風是確立和發(fā)展學生主題性的基礎(chǔ),是師德師風建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好,特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。這些年來,社會上的不良風氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生,小到教師個人貪占學生,一度成了一種極壞的社會風氣?？梢妿煹聨燂L問題是與行風緊密相關(guān)的,而行風又與世風相伴相隨。一般說,世風日下,必然行風日下,行風不正,必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風,整頓行風必先整頓世風。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風正,也可帶動行風,行風正,又可影響世風。所以,任何時候,提倡教師的師德師風都是必要的。總之,加強師德師風建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動教學內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”,“做青少年學生健康成人的指導者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過這三天師德的學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。新的世紀，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應(yīng)做好充分準備，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進入了知識經(jīng)濟時代，網(wǎng)絡(luò)時代，今天的知識就是明天的經(jīng)濟。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進一步注重對學生創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)，要進一步接受以人為本的理念，進一步從“以教師為中心”向“以學生為中心，以教育為中心，以學習為中心”方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個轉(zhuǎn)變，一是由經(jīng)驗型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動、探索、創(chuàng)新”的基本教學模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨特的教學風格，迎接“課改”。過去有句形象的話，要給學生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對其它學科和領(lǐng)域的知識“知得廣”。大家都知道，二十一世紀是一個信息化的時代，我們的學生要學會學習。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學相長，在學會工作的同時，也要學會學習，加強自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對學生。葉圣陶說過，他并不稱贊某老師講課時有怎樣的最高藝術(shù)，"