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山人版五年級(jí)下冊(cè)第一單元孔子的影響說(shuō)課內(nèi)容教材分析1教學(xué)目標(biāo)2教法重難點(diǎn)3教法與學(xué)法4教學(xué)過(guò)程5一、說(shuō)教材

《孔子的影響》是山東人民出版社品德與社會(huì)五年級(jí)下冊(cè)第一單元《尋跡孔子故里》中的第二課時(shí)。本課主要幫助學(xué)生在上一課的基礎(chǔ)上進(jìn)一步了解孔子的思想和教育方法,以及他在思想和教育上對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn);擴(kuò)大外延,看看孔子的思想在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了哪些積極影響;

三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)難點(diǎn)

通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生理解幾千年前的孔子思想,對(duì)世界、對(duì)今天的人們?nèi)杂泻艽笾笇?dǎo)意義的緣故。通過(guò)學(xué)習(xí)孔子的思想和教育方法,進(jìn)而了解孔子對(duì)中國(guó)乃至世界的重要影響。根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),及學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況確定本節(jié)課的教學(xué)重難點(diǎn)為:四、說(shuō)教法與學(xué)法1教法:講授法、討論法2學(xué)法:

預(yù)習(xí)、小組合作、復(fù)習(xí)、作業(yè)、小結(jié)五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程(一)視頻導(dǎo)入,激發(fā)情感出示我國(guó)祭孔大典的視頻提問(wèn)學(xué)生這是在做什么?為什么祭拜孔子(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)觀看視頻激發(fā)學(xué)生的興趣,更深刻的了解孔子的重要性,從而得到更好的教學(xué)效果)(二)通過(guò)學(xué)生搜集,展示資料,教師分類(lèi)展示總結(jié)孔子對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生的影響開(kāi)始先讓學(xué)生進(jìn)行比賽,每個(gè)小組回憶上節(jié)課學(xué)習(xí)過(guò)的孔子的名言,并解釋這些名言是什么意思,看看哪個(gè)小組的行動(dòng)快。每組出一個(gè)代表來(lái)匯報(bào),匯報(bào)完畢及時(shí)給予鼓勵(lì),并出示上節(jié)課孔子的名言。

溫故而知新。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。三人行,必有吾師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)知識(shí)比賽,讓學(xué)生回憶學(xué)習(xí)孔子言論并理解其意思,讓學(xué)生對(duì)孔子言論逐步加深理解,初步了解儒家學(xué)說(shuō)。

四書(shū)

五經(jīng)五經(jīng)介紹五經(jīng)是儒家作為研究基礎(chǔ)的古代五本經(jīng)典書(shū)籍的合稱(chēng),相傳它們都經(jīng)過(guò)儒家創(chuàng)始人之一的孔子的編輯或修改。儒家本來(lái)有六經(jīng),它們是《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《儀禮》、《樂(lè)經(jīng)》、《周易》和《春秋》。

秦始皇“焚書(shū)坑儒”,據(jù)說(shuō)經(jīng)秦火一炬,《樂(lè)經(jīng)》從此失傳,東漢在此基礎(chǔ)上加上《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》,共七經(jīng);唐時(shí)加上《周禮》、《禮記》、《春秋公羊傳》,《春秋谷梁傳》、《爾雅》,共十二經(jīng);宋時(shí)加《孟子》,后有宋刻《十三經(jīng)注疏》傳世?!笆?jīng)”是儒家文化的基本著作,就傳統(tǒng)觀念而言,《易》、《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《春秋》謂之“經(jīng)”,《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》屬于《春秋經(jīng)》之“傳”,《禮記》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》均為“記”,《爾雅》則是漢代經(jīng)師的訓(xùn)詁之作。后來(lái)的五經(jīng)是指:《周易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》、《春秋》。(三)孔子對(duì)世界的影響1、有關(guān)孔子的建筑

孔子及儒學(xué)思想從中國(guó)傳播開(kāi),對(duì)世界范圍內(nèi)的文化發(fā)展都起到很大作用,人們將孔子稱(chēng)為哲人;將孔子的思想理解并運(yùn)用,將孔子的教育方式引入教學(xué)。至今還有不少?lài)?guó)家和地區(qū)尊敬孔子,修建孔子的建筑,舉行祭祀孔子的活動(dòng)。2、課件播放

我利用多媒體播放國(guó)外與孔子有關(guān)的建筑圖片

日本長(zhǎng)崎孔廟大門(mén)美國(guó)華崗大成館對(duì)日本的影響公元285年,百濟(jì)博士王仁渡海到日本,向道稚郎子獻(xiàn)《論語(yǔ)》和《千字文》。一般認(rèn)為,這是儒家學(xué)說(shuō)傳入日本之始。儒學(xué)的傳入促進(jìn)了日本古代教育事業(yè)的發(fā)展。王仁及其他渡日學(xué)者,在宮中講授《論語(yǔ)》、《千字文》等儒書(shū),使日本真正有了自覺(jué)的文化教育。不久,出現(xiàn)了最早的學(xué)校──學(xué)問(wèn)所,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)向王子、大臣們傳授儒家經(jīng)典。教育范圍雖然不算大,但影響是深遠(yuǎn)的。對(duì)韓國(guó)的影響在韓國(guó),孔子的名字家喻戶曉。日前,記者到韓國(guó)儒教最權(quán)威的教育機(jī)構(gòu)“成均館”進(jìn)行采訪?!俺删^”館長(zhǎng)崔昌圭說(shuō):“孔子不僅是中國(guó)的,也是世界的。韓國(guó)有將近80%的人信奉儒教或受過(guò)儒教思想的熏陶?!睍r(shí)至今日,儒教在韓國(guó)仍占據(jù)主導(dǎo)地位,孔子“為國(guó)盡忠

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