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中考?xì)v史之中國古代史專題二、國家的產(chǎn)生和社會的變革國家建立時間建立者都城名臣暴君夏約前2070年禹陽城桀商約前1600年湯殷(盤庚)伊尹紂西周前1046年武王鎬京姜尚厲王[特別提示1]禹建立中國歷史上第一個國家——夏,夏朝的建立標(biāo)志著我國早期國家的產(chǎn)生。禹死后,其子啟繼承父位,開始了“家天下”歷史。從此,王位世襲制代替了禪讓制?!究键c1夏、商、西周三代的更替】[特別提示2]商朝青銅器的代表作——司母戊鼎,出土于河南安陽(殷墟)。意義:①是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器;②反映了商朝工匠的聰明才智和協(xié)同合作的精神;③折射出當(dāng)時的強盛國力。一、周的建立1、時間:公元前1046年——公元前771年2、建立者:周武王3、都城:鎬京(今陜西西安)二、西周的分封制1、原因(目的):為了鞏固對周邊地區(qū)的統(tǒng)治。2、內(nèi)容:(聽王命、納王貢、見王面、隨王征)①周王的分封:把臣民(平民、奴隸)和土地分給親屬、功臣等,封他們?yōu)橹T侯。②諸侯的義務(wù):服從周王命令、治理諸侯國、定期向周天子交納貢品(納貢)和服役(戰(zhàn)時帶兵隨從天子作戰(zhàn))。封建親戚,以藩屏周普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。反映了西周實行的分封制?!谖髦艿姆址庵葡?,土地歸國家所有。后來的商鞅變法,開始實行土地私有制?!究键c2西周分封制】東周:公元前771年,西周滅亡。公元前770年,周平王東遷洛邑(今河南洛陽),史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。春秋爭霸目的:各諸侯國戰(zhàn)爭不斷,強大的諸侯靠武力迫使各國承認(rèn)其首領(lǐng)地位,成為“霸主”。春秋五霸:齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐戰(zhàn)國七雄:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦

形成過程:三家(韓、趙、魏)分晉、田氏代齊。著名戰(zhàn)役:①桂陵之戰(zhàn)——魏趙——圍魏救趙;②馬陵之戰(zhàn)——齊魏——減灶誘敵③長平之戰(zhàn)——秦趙——紙上談兵【考點3春秋戰(zhàn)國】【考點4商鞅變法】原因:(根本原因)鐵農(nóng)具和牛耕的使用使生產(chǎn)力迅速發(fā)展,產(chǎn)生封建地主階級;新興地主階級要求確立封建統(tǒng)治,發(fā)展封建經(jīng)濟。時間和人物:公元前356年,秦孝公支持商鞅實施變法。

目的:富國強兵。

內(nèi)容:(1)改革土地制度。國家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣。(2)重農(nóng)抑商。(3)獎勵軍功;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。(4)遷都咸陽,推行縣制。(5)嚴(yán)明法令。

作用:秦國的經(jīng)濟得到發(fā)展,軍隊?wèi)?zhàn)斗力不斷加強,發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家,為秦的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。成功原因:(1)順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢。(2)秦孝公的大力支持。(3)商鞅敢于同舊勢力作斗爭。一、商鞅變法是失敗了還是成功了?為什么?商鞅變法成功了。因為變法前,秦國還比較落后,經(jīng)過商鞅變法,經(jīng)濟得到發(fā)展,軍隊?wèi)?zhàn)斗力不斷加強,秦國國力大增,發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的國家,為秦兼并六國打下了堅實的基礎(chǔ)。最后,秦國擔(dān)當(dāng)起統(tǒng)一的大任,公元前221年,秦國滅六國,統(tǒng)一了全國。二、“治世不一道,便國不法古。”這句話表明了商鞅的什么態(tài)度(精神,思想)?

表明了①商鞅在變法遭到舊貴族勢力堅決反對的情況下,敢于提出自己的觀點,同舊勢力進行斗爭;②商鞅不墨守成規(guī),能根據(jù)實際靈活變通,勇于創(chuàng)新。這句話的意思是:治理國家不要總是遵循同一個指導(dǎo)思想,要使國家發(fā)展繁榮就不能墨守成規(guī)。三、商鞅身上有什么值得我們學(xué)習(xí)的精神?

(1)實現(xiàn)抱負(fù)應(yīng)不怕挫折和犧牲。(2)應(yīng)順應(yīng)歷史潮流,具有創(chuàng)新和獻身精神。四、商鞅變法對我們的啟示?

(1)改革是社會發(fā)展的推動力。(2)改革要順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流。

(3)改革要結(jié)合具體國情,從實際出出。(4)要培養(yǎng)創(chuàng)新精神,勇于創(chuàng)新?!镜湫屠}】【考點5百家爭鳴】春秋時期儒孔子概況名丘,字仲尼,春秋晚期魯國人,思想家,教育家。政治思想儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,提出“仁”的學(xué)說,“仁”包含一切美德。他主張“愛人”,要求統(tǒng)治者體察民情,愛惜民力,“為政以德”。他反對苛政和任意刑殺。教育思想創(chuàng)辦私學(xué),注意“因材施教”,善于啟發(fā)學(xué)生思考,倡導(dǎo)“溫故而知新”,其言論記錄在《論語》一書中。道老子道家學(xué)派的創(chuàng)始人,其學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里,認(rèn)為一切事物都有對立面,并能夠相互轉(zhuǎn)化。他善于從正反兩方面思考問題。主張“以柔克剛”。(塞翁失馬,焉知非福)兵孫武《孫子兵法》,是世界上最早的兵書。戰(zhàn)國時期墨墨子主張“兼愛”“非攻”;反對侵略戰(zhàn)爭,支持正義戰(zhàn)爭。儒孟子提出“春秋無義戰(zhàn)”,籠統(tǒng)地反對一切戰(zhàn)爭;要求統(tǒng)治者用“仁政”治國,輕徭薄賦;還主張不過分捕撈魚鱉,要按時令進山伐樹,提出自然資源持續(xù)利用思想。(可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略)

【富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫——孟子】荀子提出“制天命而用之”,認(rèn)為人能認(rèn)識自然規(guī)律,并按自然規(guī)律去辦事。(人定勝天)道莊子主張順其自然,無為而治;法韓非主張改革,反對空談仁義,提倡法治,提出建立中央集權(quán)的封建國家;深受秦國國君賞識。兵孫臏反對空談仁義,提出“戰(zhàn)勝而強立,故天下服矣”。代表作《孫臏兵法》。影響:各家互相辯駁,又互相影響,有力地促進了思想文化的發(fā)展。戰(zhàn)國時期為什么會出現(xiàn)“百家爭鳴”的局面?(背景)(1)春秋戰(zhàn)國時期,生產(chǎn)力的飛速發(fā)展促進了商業(yè)繁榮和城鎮(zhèn)興盛,傳統(tǒng)的社會秩序受到猛烈沖擊。(2)各國競相改革,剛剛上臺的新興地主階級站在自己的立場上,迫切需要一種新的政治理論為他們解決社會大變革中的一系列問題。(3)在各國競相改革的風(fēng)潮中,擁有文化知識的士人四處游說、講學(xué),極大地開闊了視野,促使他們獨立思考和創(chuàng)造性探索。(4)自孔子創(chuàng)辦私學(xué)以來,私人辦學(xué)盛行,為各派學(xué)說的傳播提供了陣地。戰(zhàn)國時期諸子百家的學(xué)說中有哪些積極的東西值得現(xiàn)代社會吸收和利用?孔子“仁”的學(xué)說和孟子的“仁政”;孔子關(guān)于教育的主張;老子認(rèn)為一切事物都有對立面,對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化;墨子的“兼愛”?“非攻”;韓非子的法制思想都值得現(xiàn)代社會吸收和借鑒?!镜湫屠}】【考點6都江堰、漢字的演變】一、都江堰(世界文化遺產(chǎn))修建時間:戰(zhàn)國時期修建人物:秦國太守李冰父子修建地點:岷江流域用途:綜合性的防洪灌溉水利工程治水特點:重在疏導(dǎo)二、漢字的演變

甲骨文→金文→小篆→隸書

(商)(商周)(秦)甲骨文含義:刻在龜甲、獸骨上的文字,是一種象形文字。甲骨文出土地點:河南安陽(殷墟)甲骨文意義(作用):A、甲骨文記錄和反映了商王的活動和商朝的政治、經(jīng)濟情況,對研究商朝的歷史有重要價值。我國有文字可考的歷史,就是從商朝開始的。B、甲骨文是一種比較成熟的文字,今天的漢字與甲骨文有著淵源關(guān)系。某電視臺“百家講壇”欄目介紹一位歷史名人時,展現(xiàn)右圖畫面該名人是()A.孔子B.孫武C.墨子D.孟子2011年3月底,中國國家博物館將中華第一鼎---“司母戊鼎”正式更名為“后母戊鼎”。右圖為該鼎腹部的文字拓片,其文字屬于()A.甲骨文 B.金文C.隸書 D.楷書“水旱從人,不知饑饉,時無荒年,天下謂之天府也?!边@一景象的出現(xiàn)與下列哪個事物有關(guān)?()A.都江堰B.通濟渠C.永濟渠D.大運河右圖人物是我國古代偉大的思想家。下列屬于這位人物思想的是()A.順其自然,無為而治 B.兼愛、非攻C.己所不欲,勿施于人 D.改革、法治BBAC【典型例

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