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晨讀、晚讀材料03【熱點(diǎn)作文好段落】◆熱點(diǎn)03·史詩(shī)電影《長(zhǎng)津湖》1.誰(shuí)也不能阻止中國(guó)人民對(duì)和平生活的追求,誰(shuí)也不能夠侮辱中華民族的尊嚴(yán)。英烈們以生命寫(xiě)就的精神史詩(shī),正如明燈般照亮后人前行的路。在先烈們精神的鼓舞下,當(dāng)我們民族危機(jī)的時(shí)候,需要我們拿起槍走向戰(zhàn)場(chǎng)的時(shí)候,我們必定能夠舍生忘死去作戰(zhàn),捍衛(wèi)國(guó)家和民族的安全與榮光。2.愿山河無(wú)恙,人間皆安。讓我們記住《長(zhǎng)津湖》,記住英雄,緬懷以命相搏,護(hù)山河手足無(wú)恙的忠勇之魂。浴血奮戰(zhàn)的每一寸土地,開(kāi)滿鮮花,綠樹(shù)成蔭。3.凜冬已至,激情燃燒的青春舍生赴死。冰雪凍住了戰(zhàn)士們的軀體,卻封不住他們不朽的軍魂。這軍魂,是對(duì)國(guó)家和民族最澄澈的愛(ài);這軍魂,是軍紀(jì)如山,是鐵流浩蕩。“冰雪??!我決不屈服于你,哪怕是凍死,我也要高傲地聳立在我的陣地上!”長(zhǎng)津湖,也曾綿延冰封,也曾靜水流深。歲月可證,流水有聲。那是偉大斗士的號(hào)角,那是鐵血軍魂的咆哮。【近義詞語(yǔ)背與練】11.錘煉/磨煉錘煉:比喻經(jīng)過(guò)刻苦鉆研使藝術(shù)精湛、純熟。磨煉:人們?cè)谄D苦的環(huán)境中磨礪。他的演唱技巧,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的________,已達(dá)到爐火純青的地步。12.篡改/竄改“篡改”是惡意的。“竄改”指改動(dòng)。日本政界的一些人妄圖________日本侵華的歷史,引起中日兩國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)。13.大略/簡(jiǎn)略大略:大概;大要。簡(jiǎn)略:內(nèi)容簡(jiǎn)單,不詳細(xì)。略含貶義。方案沒(méi)有敲定,我只能________說(shuō)說(shuō)方案的框架。大肆/大事大肆:副詞,無(wú)顧忌地進(jìn)行某種活動(dòng),貶義詞。大事:動(dòng)詞,大力從事,大規(guī)模從事。對(duì)________宣傳的所謂暢銷(xiāo)書(shū)宜作冷靜分析;相反,一些看似冷門(mén)的美學(xué)和哲學(xué)書(shū),倒可以添購(gòu)一些。15.單純/純粹單純:?jiǎn)我?、只是。純粹:形容詞,純正不雜。副詞,完全。政府機(jī)關(guān)________用行政方法管理工廠,無(wú)法發(fā)揮工廠的主動(dòng)性和積極性?!咀灾骱藢?duì)】11.錘煉12.篡改13.大略14.大肆15.單純【近義成語(yǔ)背與練】11.道貌岸然一本正經(jīng)【練】①誰(shuí)能想到這個(gè)________________的市長(zhǎng),在背地里居然給他的情婦下跪。②謝霆鋒這次似乎有意要擺脫壞男孩的形象,在這部電視劇里________________地演著唐僧的角色?!颈妗?jī)稍~都形容正經(jīng)嚴(yán)肅的外貌,但“道貌岸然”現(xiàn)多作貶義,用來(lái)形容故作正經(jīng),表里不一的樣子;“一本正經(jīng)”還含有非常認(rèn)真的意思,雖然有時(shí)也帶有諷刺的意味。12.耳聞目睹耳濡目染【練】①生活在那些貧困生的周?chē)琠_______________的都是那些貧困生艱難困苦的生活情況。②他從小就喜歡舞槍弄棒,可能是________________的緣故吧,兒子才八歲,就什么刀槍跟棍棒都耍得有模有樣了?!颈妗侩m然此二詞都有“耳”和“聞”兩字,但區(qū)別比較明顯:“耳聞目睹”指聽(tīng)到的和看到的事物,“耳濡目染”則指受到的影響。13.各有千秋半斤八兩【練】①晉朝王羲之的字和顧愷之的畫(huà),可以說(shuō)是________________,難分高下。②耿其昌投靠了汪精衛(wèi),龍成文賣(mài)身給日本人,這二人________________,誰(shuí)都不是好貨?!颈妗看硕~貌似意思相近,實(shí)則并不相同?!案饔星铩笔前x詞,專(zhuān)指進(jìn)行比較的各個(gè)人(或物)各有各的優(yōu)點(diǎn);“半斤八兩”則指進(jìn)行比較的人或物都差不多,是中性詞,且常含貶義。14.改頭換面改弦更張【練】①作家如果不深入生活,他的作品必將跳不出自己的“圈子”:故事、人物都是老一套,只不過(guò)________________,昨天叫張三,今天稱(chēng)李四罷了。②南郭先生不會(huì)吹竽,本來(lái)無(wú)可厚非,他如果及時(shí)________________,下決心學(xué)會(huì),也不會(huì)落得個(gè)逃之夭夭、貽笑天下的結(jié)局。【辨】它們雖都有“與以前不同”之意,但適用對(duì)象不同:“改頭換面”用于外表或形式的改變,“改弦更張”則多指方針、策略的改變。15.黃粱美夢(mèng)南柯一夢(mèng)【練】①他規(guī)劃的家庭遠(yuǎn)景只不過(guò)是________________罷了。②馮明安慰他說(shuō):“人生的名利富貴,只不過(guò)是________________,轉(zhuǎn)眼即空,何苦汲汲追求呢?”【辨】它們形容的都是不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,但意思各有側(cè)重:“黃粱美夢(mèng)”偏重指夢(mèng)想不能實(shí)現(xiàn),多含貶義;“南柯一夢(mèng)”泛指一場(chǎng)夢(mèng),指空歡喜,貶義不重。【自主核對(duì)】11.道貌岸然一本正經(jīng)12.耳聞目睹耳濡目染13.各有千秋半斤八兩14.改頭換面改弦更張15.黃粱美夢(mèng)南柯一夢(mèng)【名句默寫(xiě)第3題】猿蜉蝣龍11.“猿啼”,高急之聲,似哭似號(hào),古代詩(shī)歌中寫(xiě)到猿啼時(shí)多指哀音,詩(shī)人心中的哀怨、愁苦、凄愴、孤寂無(wú)以出之,故借猿啼而寫(xiě)出。如杜甫的“_____________”,白居易的“______________”皆為千古名句。12.“猿啼”似哭似號(hào),聞之令人傷心,是古詩(shī)文中常用意象,如“________,________”。13.唐代政治家魏征曾有“古木鳴寒鳥(niǎo),空山啼夜猿”的名句,寫(xiě)盡景色之荒涼凄楚。用“猿”與“鳥(niǎo)”共同描寫(xiě)景物、營(yíng)造氛圍的寫(xiě)法在詩(shī)歌中較為常見(jiàn),如“_______________,_______________”。14.《詩(shī)·曹風(fēng)·蜉蝣》中有“蜉蝣之羽,衣裳楚楚”的詩(shī)句,毛傳釋“蜉蝣”為“朝生夕死”,此后這個(gè)能形象說(shuō)明生命短暫而又渺小的“蜉蝣”,就成了古詩(shī)詞中的???,如“,”。15.龍是中國(guó)古代傳說(shuō)中的神異動(dòng)物,是我國(guó)漢族的民族圖騰,也是中國(guó)文化的突出符號(hào)。我國(guó)龍文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),“龍”在古詩(shī)文中更是俯拾即是,如“,”?!咀灾骱藢?duì)】11.【示例】風(fēng)急天高猿嘯哀杜鵑啼血猿哀鳴12.【示例】猿鳴三聲淚沾裳(示例二:薄暮冥冥虎嘯猿啼《岳陽(yáng)樓記》。示例三:風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥(niǎo)飛回13.【示例】示例一:風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回示例二:其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴14.【示例】示例一:寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟示例二:蜉蝣蔽朝夕,蟪蛄疑春秋示例三:人生在世數(shù)蜉蝣,轉(zhuǎn)眼烏頭換白發(fā)示例四:借問(wèn)蜉蝣輩,寧知龜鶴年15.【示例】黑潭水深黑如墨,傳有神龍人不識(shí)(白居易《黑潭龍》)/為余駕飛龍兮,雜瑤象以為車(chē)(屈原《離騷》)/龍銜寶蓋承朝日,鳳吐流蘇帶晚霞(盧照鄰《長(zhǎng)安古意》)/斯須九重真龍出,一洗萬(wàn)古凡馬空(杜甫《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》)/水不在深,有龍則靈(劉禹錫《陋室銘》)/積水成淵,蛟龍生焉(荀子《勸學(xué)》)/長(zhǎng)橋臥波,未云何龍(杜牧《阿房宮賦》)/上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川(李白《蜀道難》)【文化常識(shí)分類(lèi)記】二、文史典籍“四書(shū)”:《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》“五經(jīng)”:《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》“四史”:《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》“四庫(kù)”:經(jīng)、史、子、集《詩(shī)經(jīng)》六義:風(fēng)、雅、頌、賦、比、興六藝:也稱(chēng)六經(jīng),即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)三、朝代傳說(shuō)“三代”:夏朝、商朝、周朝“三皇”:傳說(shuō)之一是“伏羲、女?huà)z、神農(nóng)”“五帝”:據(jù)《史記》載,黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜四、官職常識(shí)1.官職(1)中央官職秦設(shè)丞相、太尉和御史大夫,組成中樞機(jī)構(gòu)。丞相管行政,太尉管軍事,御史大夫管監(jiān)察和秘書(shū)工作。漢朝大體上沿襲秦制稱(chēng)為三公,下有九卿,分管各方面政務(wù),后世又演變?yōu)槿×恐?。三省為中?shū)省(決策)、門(mén)下省(審議)、尚書(shū)省(執(zhí)行),三省的長(zhǎng)官都是宰相。宋代中書(shū)省職權(quán)擴(kuò)大,同樞密院分掌文武大權(quán),門(mén)下省、尚書(shū)省遂廢。明代內(nèi)閣為最高政務(wù)機(jī)構(gòu),內(nèi)閣大臣稱(chēng)為輔臣,首席稱(chēng)首輔(即宰相)。清代有軍機(jī)處,王、公、尚書(shū)等為軍機(jī)大臣,掌握政府大權(quán)。六部,是指吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。吏部,管官吏任免、考核、升降等事;戶部,管土地戶口、賦稅、財(cái)政等事;禮部,管典禮、科舉、學(xué)校等事;兵部,管軍事;刑部,管司法刑獄;工部,管工程營(yíng)造、屯田水利等事。各部長(zhǎng)官為尚書(shū),副職為侍郎,下設(shè)郎中,副職稱(chēng)員外郎,下屬官員有主事等。此外,中央還設(shè)有專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)和官員,負(fù)責(zé)管理圖書(shū)、編修歷史、制定歷法等工作。如司馬遷、張衡曾任太史令,高啟為翰林院國(guó)史編修等?!疚难孕《巫g與練】閱讀下面文言語(yǔ)段,翻譯文中加標(biāo)注的詞句。楊爵,字伯珍,富平人。年二十始讀書(shū)。家貧,燃薪代燭。耕隴上,輒挾冊(cè)以誦。登嘉靖八年進(jìn)士,授行人。帝方崇飾禮文,爵因使王府還,上言:“臣奉使湖廣,睹民多菜色,挈筐操刃,割道殍食之。假令周公制作,盡復(fù)于今,何補(bǔ)老羸饑寒之眾!”奏入,被俞旨。久之,擢御史,以母老乞歸養(yǎng)。母喪,服闋,起故官。先是,七年三月,靈寶縣黃河清,帝遣使祭河神。大學(xué)士楊一清、張璁等屢疏請(qǐng)賀,御史鄞人周相抗疏言:“河未清,不足虧陛下德。今好諛喜事之臣張大文飾之,佞風(fēng)一開(kāi),獻(xiàn)媚者將接踵。愿罷祭告,止稱(chēng)賀,詔天下臣民毋奏祥瑞,水旱蝗蝻即時(shí)以聞?!保ㄟx自《明史·楊爵》,有刪改)【自主核對(duì)】[參考答案](1)輒(總是)、方(正)、因(趁機(jī))、使(出使)、殍(餓死的人)、俞(答應(yīng),允許)、以(因?yàn)椋?、服闋(服喪期滿)、起(被起用)、使(使者)、屢疏(多次上書(shū))、抗(抗拒,反駁)、罷(停止)、聞(報(bào)告上級(jí),奏報(bào))(2)即使讓周公制定的禮儀在今天全都恢復(fù)了,對(duì)這些衰老、瘦弱、饑餓、寒冷的百姓又有什么補(bǔ)益呢!要點(diǎn):假:即使。制作:制定。補(bǔ):補(bǔ)益。盡復(fù)于今:狀語(yǔ)后置。何補(bǔ)老羸饑寒之眾:賓語(yǔ)前置。(3)黃河沒(méi)有變清,不值得虧陛下之德。如今喜好諛喜事的大臣夸大文辭美化這件事,

諂佞逢迎的風(fēng)氣一旦開(kāi)始,獻(xiàn)媚的人將接踵而至。要點(diǎn):張:擴(kuò)大,夸大。飾:裝飾,美化。佞:諂佞逢迎。〖參考譯文〗楊爵,字伯珍,富平人。20歲時(shí)才開(kāi)始讀書(shū)。家里貧窮,燒柴來(lái)代替蠟燭。到田間耕作時(shí),總是帶上書(shū)來(lái)誦讀。嘉靖八年他考中進(jìn)士,被授予行人的職務(wù)?;实郛?dāng)時(shí)正崇尚禮儀,楊爵趁著出使王府回來(lái),向皇上進(jìn)言:“臣奉命出使湖廣,看到百姓滿臉饑色,提著筐子拿著刀,割取路邊被餓死的人的尸體吃。即使讓周公制定的禮儀在今天全都恢復(fù)了,對(duì)這些衰老、瘦弱、饑餓、寒冷的百姓又有什么補(bǔ)益呢!”奏書(shū)呈上后,得到皇上同意。過(guò)了很久,提升為御史,因?yàn)槟赣H年老請(qǐng)求回家贍養(yǎng)母親。母親死后,守孝期滿,回朝擔(dān)任舊職。在這以前,嘉靖七年三月,靈寶縣黃河變清,皇帝派人祭祀黃河神。大學(xué)士楊一清、張璁等多次上書(shū)請(qǐng)求祝賀,御史鄞人周相上奏書(shū)反駁說(shuō):“黃河沒(méi)有變清,不值得虧陛下之德。如今喜好諛喜事的大臣夸大文辭美化這件事,讒佞的風(fēng)氣一旦開(kāi)始,獻(xiàn)媚的人將接踵而至。希望取消祭告,停止稱(chēng)賀,下令天下的臣子和百姓不要奏報(bào)祥瑞,水災(zāi)旱災(zāi)蝗災(zāi)隨時(shí)奏報(bào)?!薄静【渚毦毷帧靠蛋蛢号辉冈偈刂S富的旅游資源受窮,而是用美麗戰(zhàn)勝貧困的口號(hào)在全州上下叫得山響!2.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.康巴兒女守著豐富的旅游資源不再受窮,而是用美麗戰(zhàn)勝貧困的口號(hào)在全州上下叫得山響。B.康巴兒女不再守著豐富的旅游資源受窮,用美麗戰(zhàn)勝貧困,口號(hào)在全州上下叫得山響。C.康巴兒女不愿守著豐富的旅游資源再受窮,而是用美麗戰(zhàn)勝貧困,在全州上下叫得山響。D.康巴兒女不愿再守著豐富的旅游資源受窮,“用美麗戰(zhàn)勝貧困”的口號(hào)在全州上下叫得山響?!舅急孀魑拇笳古_(tái)】話題:變與不變【真題傳送】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。從書(shū)信溝通到微信交流,交流方式在改變,不變的是真摯情誼的表達(dá)?!对?shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)著作從圖書(shū)館走進(jìn)家庭書(shū)櫥,閱讀場(chǎng)景在改變,不變的是對(duì)先賢哲思的追求。從“出國(guó)熱”到“歸國(guó)潮”,逐夢(mèng)方向在改變,不變的是個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

社會(huì)在發(fā)展,生活在改善。透過(guò)時(shí)代的變化,我們看到其背后有著不變底色。面對(duì)這些時(shí)代的變與不變,你作為新時(shí)代的青年,有何思考和聯(lián)想?請(qǐng)選擇一個(gè)角度寫(xiě)一篇文章。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

【審題指導(dǎo)】本題屬于新材料作文,由三則材料和一則引導(dǎo)語(yǔ)組成。三則材料緊扣時(shí)代的“變”與“不變”,分別從交流方式、閱讀場(chǎng)景和逐夢(mèng)方向三個(gè)方面來(lái)闡述,這三個(gè)方面很有社會(huì)代表性和價(jià)值啟示性。

交流方式的發(fā)展折射出科技的強(qiáng)大,閱讀場(chǎng)景的改變反映出人們對(duì)精神生活的不懈追求,逐夢(mèng)方向的變化體現(xiàn)出國(guó)家實(shí)力的壯大。就這些時(shí)代之“變”中又蘊(yùn)含著“不變”的底色:不變的是“真摯情誼的表達(dá)”,是“對(duì)先賢哲思的追求”,是“個(gè)人價(jià)值的追求”。因此,寫(xiě)作重點(diǎn)應(yīng)該落在“不變”上,切莫寫(xiě)著寫(xiě)著后半部分就去寫(xiě)“要變通”,“要不拘形式”,“不要故步自封”上去了。這就需要考生透過(guò)“變”的表象去抓住“不變”的內(nèi)核,處理好“變與不變”的辯證關(guān)系。這里所謂的“變與不變”,從哲學(xué)層面來(lái)說(shuō),指的就是“形式變而內(nèi)容不變”。在具體寫(xiě)作時(shí),應(yīng)該統(tǒng)一在一起寫(xiě),而不能前半部寫(xiě)“變”,后半部分寫(xiě)“不變”,如此就顯得機(jī)械了。而且這個(gè)“變”與“不變”根據(jù)材料指向看,都應(yīng)該是指的好的方面,切莫將“變”寫(xiě)成一些不好的變化了。引導(dǎo)語(yǔ)“面對(duì)這些時(shí)代的變與不變,你作為新時(shí)代的青年,有何思考和聯(lián)想?”,繼續(xù)圈定寫(xiě)作對(duì)象為“這些”,即材料中提及的三個(gè)方面;內(nèi)容為“變與不變”,并強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作主體為“新時(shí)代青年”?!罢?qǐng)選擇一個(gè)角

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