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文檔簡介
文言文閱讀——斷句專練下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()
三十二年七月,西洋紅毛番長韋麻郎駕三大艘至澎湖,求互市,稅使高寀召之也。有容白當(dāng)事自請往諭見麻郎指陳利害麻郎悟呼寀使者索還所賂寀金揚(yáng)帆去。由浙江游擊調(diào)天津,遷溫處參將,罷歸。四十四年,倭犯福建。巡撫黃承元請?zhí)卦O(shè)水師,起有容統(tǒng)之,擒倭東沙。
A.有容白當(dāng)事/自請往諭/見麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼寀使者/索還所賂寀金/揚(yáng)帆去
B.有容白/當(dāng)事自請往諭見麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼寀使者索/還所賂寀金/揚(yáng)帆去
C.有容白當(dāng)事/自請往諭/見麻郎/指陳利害/麻郎悟呼/寀使者索還所賂寀金/揚(yáng)帆去
D.有容白當(dāng)事/自請往諭見麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼寀使者索還所賂/寀金揚(yáng)帆去2.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()基命力救,不聽,長跪會極門,言:“祖宗立法,真死罪猶三覆奏,豈有詔獄一訊遽置極刑?!弊猿街劣衔雌?。帝意解,得遣戍。逢申初劾基命后以炮炸下獄擬戍帝猶以為輕亦以基命言得如擬為首輔者數(shù)月帝欲委政延儒遂為其黨所逐。八年,卒于家。贈少保,謚文穆。(選自《明史·成基命傳》,有刪改)A.逢申初劾/基命后以炮炸/下獄擬戍/帝猶以為輕亦以基命言/得如擬為首輔者/數(shù)月帝欲委政延儒/遂為其黨所逐B(yǎng).逢申初劾基命/后以炮炸下獄/擬戍帝猶/以為輕亦/以基命言得如擬為首輔者/數(shù)月帝欲委政/延儒遂為其黨所逐C.逢申初劾基命/后以炮炸下獄擬戍/帝猶以為輕/亦以基命言得如擬/為首輔者數(shù)月/帝欲委政延儒/遂為其黨所逐D.逢申初劾基命/后以炮炸下獄/擬戍帝猶以為輕/亦以基命/言得如擬/為首輔者數(shù)月/帝欲委政延儒遂為其黨所逐3.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()(楊大雅)徙知常州,判三司都磨勘司、戶部勾院。遷集賢殿修撰、知應(yīng)天府。還糾察在京刑獄以兵部郎中知制誥大雅初名侃至是避真宗藩邸諱詔改之居二歲拜右諫議大夫集賢院學(xué)士知亳州,卒。A.還/糾察在京/刑獄以兵部郎中知制誥/大雅初名侃/至是/避真宗藩邸諱/詔改之/居二歲/拜右諫議/大夫集賢院學(xué)士/B.還/糾察在京刑獄/以兵部郎中知制誥/大雅初名侃/至是避真宗/藩邸諱詔/改之/居二歲/拜右諫議大夫/集賢院學(xué)士/C.還/糾察在京刑獄/以兵部郎中知制誥/大雅初名侃/至是/避真宗藩邸諱/詔改之/居二歲/拜右諫議大夫/集賢院學(xué)士/D.還/糾察在京刑獄/以兵部郎中知制誥/大雅初名侃/至是/避真宗藩邸諱/詔改之居/二歲拜右諫議大夫/集賢院學(xué)士/4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()裴懷古,壽州壽春人也。儀鳳中,上書闕下,補(bǔ)下邽主簿,頻遷監(jiān)察御史。姚、巂道蠻反,命懷古馳驛往懷輯之申明誅賞歸者日千計俄縛首惡遂定南方蠻夏立石著功恒州浮屠為其徒誣告祝詛不道,武后怒,命按誅之。A.命懷古馳驛往/懷輯之/申明誅賞歸者/日千計/俄縛首惡/遂定南方/蠻夏立石著功/B.命懷古馳驛往懷輯之/申明誅賞/歸者日千計/俄縛首惡/遂定南方/蠻夏立石著功/C.命懷古馳驛往/懷輯之/申明誅賞/歸者日千計/俄縛首惡/遂定南方蠻夏/立石著功/D.命懷古馳驛往懷輯之/申明誅賞歸者/日千計/俄縛首惡/遂定南方蠻夏/立石著功/
5.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)
上表漢室,下移屬城,中外將校,各令奉職,權(quán)悲感未視事,昭謂權(quán)曰:夫為人后者,貴能負(fù)荷先軌,克昌堂構(gòu),以成勛業(yè)也。方今天下鼎沸群盜滿山孝廉何得寢伏哀戚肆匹夫之情哉乃身自扶權(quán)上馬陳兵而出然后眾心知有所歸。(選自《三國志·張昭傳》)方今天下鼎沸/群盜滿山/孝廉何得/寢伏哀戚/肆匹夫之情哉/乃身自扶權(quán)/上馬陳兵而出/然后眾心知有所歸
B.方今天下鼎沸/群盜滿山/孝廉何得寢伏哀戚/肆匹夫之情哉/乃身自扶權(quán)上馬/陳兵而出/然后眾心知有所歸
C.方今天下鼎沸/群盜滿山/孝廉何得寢伏哀戚/肆匹夫之情哉/乃身自扶權(quán)/上馬陳兵而出/然后眾心知有所歸
D.方今天下鼎沸/群盜滿山/孝廉何得/寢伏哀戚/肆匹夫之情哉/乃身自扶權(quán)上馬/陳兵而出/然后眾心知有所歸
6.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()貞觀二年,太宗謂侍臣曰:“朕每日坐朝,欲出一言,即思此一言于百姓有利益否,所以不敢多言?!苯o事中兼知起居事杜正倫進(jìn)曰:“君舉必書言存左史臣職當(dāng)兼修起居注不敢不盡愚直陛下若一言乖于道理則千載累于圣德非止當(dāng)今損于百姓愿陛下慎之?!碧诖髳?,賜彩百段。(節(jié)選自《貞觀政要》)A.君舉必書言/存左史/臣職當(dāng)兼修起居注/不敢不盡愚直陛下/若一言乖于道理/則千載累于圣德/非止當(dāng)今損于百姓/愿陛下慎之B.君舉必書/言存左史/臣職當(dāng)兼修起居注/不敢不盡愚直陛下/若一言乖于道理/則千載累于圣德/非止當(dāng)今損于百姓愿/陛下慎之C.君舉必書言/存左史/臣職當(dāng)兼修起居注/不敢不盡愚直/陛下若一言乖于道理/則千載累于圣德/非止當(dāng)今損于百姓愿/陛下慎之D.君舉必書/言存左史/臣職當(dāng)兼修起居注/不敢不盡愚直/陛下若一言乖于道理/則千載累于圣德/非止當(dāng)今損于百姓/愿陛下慎之7.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()泰月給逾于太子,諫議大夫褚遂良上疏,以為:“圣人制禮尊嫡卑庶世子用物不會與王者共之庶子雖愛不得逾嫡所以塞嫌疑之漸除禍亂之源也。若當(dāng)親者琉,當(dāng)尊者卑,則佞巧之奸,乘機(jī)而動矣。昔漢竇太后寵梁孝王,卒以憂死;宣帝寵淮陽憲王,亦幾至于敗。今魏王新出閣,宜示以禮則,訓(xùn)以謙儉,乃為良器,此所謂‘圣人之教不肅而成’者也?!鄙蠌闹?。A圣人制/禮尊嫡/卑庶世/子用物/不會與王者共之/庶子雖愛/不得逾嫡/所以塞嫌疑之漸/除禍亂之源也/B.圣人制禮/尊嫡卑庶/世子用物不會/與王者共之/庶子雖愛/不得逾嫡/所以塞嫌疑之漸/除禍亂之源也/C.圣人制禮/尊嫡卑/庶世子/用物不會/與王者共之/庶子雖愛不得逾/嫡所以塞嫌疑之漸/除禍亂之源也/D.圣人制禮/尊嫡卑庶/世子用物/不會與王者共之/庶子雖愛/不得逾/嫡所以塞嫌疑之漸/除禍亂之源也/8.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()【原文】改巡山西。還朝,會廷臣方爭建儲。登云謂議不早決,由貴妃家陰沮之。十六年六月遂因災(zāi)異抗疏,劾妃父鄭承憲,言:“承憲懷禍藏奸窺覬儲貳且廣結(jié)術(shù)士之流曩陛下重懲科場冒籍承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)用以恐喝勛貴簧鼓朝紳不但惠安遭其虐焰,即中宮與太后家亦謹(jǐn)避其鋒矣。陛下享國久長,自由敬德所致,而承憲每對人言,以為不立東宮之效。(2016卷‖)(節(jié)選自《明史?陳登云傳》)A.承憲懷禍藏奸/窺覬儲貳且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場/冒籍承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/B.承憲懷禍藏奸/窺覬儲貳/且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場冒籍/承憲妻每揚(yáng)言/事由己發(fā)用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/C.承憲懷禍藏奸/窺覬儲貳/且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場冒籍/承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/D.承憲懷禍藏奸/窺覬儲貳且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場/冒籍承憲妻每揚(yáng)言/事由己發(fā)用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/9.對文中畫線部分的斷句,正確的一項是(3分)()【原文】休烈尋轉(zhuǎn)工部侍郎、修國史,獻(xiàn)《五代帝王論》,帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌賢以休烈修國史與己齊列嫉之奏為國子祭酒權(quán)留史館修撰以下之休烈恬然自持殊不介意代宗即位,甄別名品,宰臣元載稱之,乃拜右散騎常侍,依前兼修國史,累封東??す?,加金紫光祿大夫。(2014卷Ⅰ)(節(jié)選自《舊唐書?于休烈傳》)A.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己齊列/嫉之/奏為國子祭酒/權(quán)留史館/修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/B.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己齊列/嫉之/奏為國子祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/C.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己齊列/嫉之/奏為國子祭酒/權(quán)留史館/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/D.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己齊列/嫉之/奏為國子祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()時彝舉屬令贓罪至千貫,為得罪者之子因權(quán)幸誣奏彝,參竟白彝無罪。參不避權(quán)貴理獄以嚴(yán)稱數(shù)蒙召見論天下事又與執(zhí)政多異同上深器之或參決大政時宰頗忌之多所排抑亦無以傷參然多率情壞法。初定百官俸料,以嘗為司直,黨其官,故給俸多于本寺丞;又定百官班秩,初令太常少卿在左右庶子之上,又惡詹事李升,遂移詹事班退居諸府尹之下,甚為有識所嗤。(選自《舊唐書·竇參傳》,有刪改)A.參不避權(quán)貴/理獄以嚴(yán)/稱數(shù)蒙召見/論天下事/又與執(zhí)政多異同/上深器之/或參決大政/時宰頗忌之/多所排抑/亦無以傷參/B.參不避權(quán)貴/理獄以嚴(yán)稱/數(shù)蒙召見/論天下事/又與執(zhí)政多異同/上深器之/或參決/大政時宰頗忌之/多所排抑/亦無以傷參/C.參不避權(quán)貴/理獄以嚴(yán)/稱數(shù)蒙召見/論天下事/又與執(zhí)政多異同/上深器之/或參決/大政時宰頗忌之/多所排抑/亦無以傷參/D.參不避權(quán)貴/理獄以嚴(yán)稱/數(shù)蒙召見/論天下事/又與執(zhí)政多異同/上深器之/或參決大政/時宰頗忌之/多所排抑/亦無以傷參/11.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()璟為相,務(wù)在擇人,隨材授任,使百官各稱其職;刑賞無私,敢犯顏直諫。上甚敬憚之雖不合意亦曲從之突厥默啜自則天世為中國患朝廷旰食傾天下之力不能克郝靈荃得其首自謂不世之功。璟以天子好武功,恐好事者競生心徼幸,痛抑其賞,逾年始授郎將,靈荃慟哭而死。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·唐紀(jì)》)A.上甚敬憚之/雖不合/意亦曲從之/突厥默啜自則天世為中國/患朝廷/旰食傾天下之力/不能克郝靈荃/得其首/自謂不世之功B.上甚敬憚之/雖不合意/亦曲從之/突厥默啜自則天世為中國患/朝廷旰食/傾天下之力不能克/郝靈荃得其首/自謂不世之功C.上甚敬憚之/雖不合意/亦曲從之/突厥默啜自則天世為中國患/朝廷旰食/傾天下之力/不能克郝靈荃/得其首/自謂不世之功D.上甚敬憚之/雖不合/意亦曲從之/突厥默啜自則天世為中國/患朝廷/旰食傾天下之力不能克/郝靈荃得其首/自謂不世之功12.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()初天祥開督府置僚屬一時知名者四十馀人而遙請?zhí)柫罘Q幕府文武士者不可悉數(shù)然皆一念向正至死靡悔廬陵鄧光薦曰:“天祥奉詔勤王,獨(dú)行其志,屢躓而愈奮。故其軍日敗,勢日蹙,而歸附日眾,從之者亡家沈族而不悔。雖人心向中.國.,思趙氏,亦由天祥之神氣意度足以感悟之也?!保ü?jié)選自《宋史紀(jì)事本末·卷一百九文謝之死》)A.初/天祥開督府/置僚屬/一時知名者四十馀人/而遙請?zhí)柫罘Q幕府文武士者/不可悉數(shù)/然皆一念向正/至死靡悔/B.初/天祥開督府/置僚屬/一時知名者四十馀人/而遙請?zhí)柫罘Q幕府文武士者不可悉數(shù)/然皆一念/向正至死靡悔/C.初/天祥開督府置僚屬/一時知名者四十馀人/而遙請?zhí)柫罘Q幕府文武士者/不可悉數(shù)/然皆一念/向正至死靡悔/D.初/天祥開督府/置僚屬/一時知名者四十馀人/而遙請?zhí)柫罘Q幕府文武士者不可悉數(shù)/然皆一念向正/至死靡悔/斷句專練答案1.解析:選A在斷句時,可以根據(jù)句子結(jié)構(gòu)、句子成分及句意理解來分析。本句中,根據(jù)句子結(jié)構(gòu),“有容白當(dāng)事”-句中,“當(dāng)事”做“白”的賓語,中間不能斷開,可排除B項;“悟”與“呼”表示兩種行為,前者是“麻郎醒悟”,語意已經(jīng)完整,后者則是“叫來高菜的使者”,語意完整,故中間要斷開,可排除C項;“索還”指“討要”,中間不能斷開,“所賂菜金”意為“賄賂高案的金錢”,語意完整,中間不能斷開,可排除D項。參考譯文:三十二年七月,西洋的紅毛番長韋麻郎駕駛?cè)掖蟠脚旌?,要求互通貿(mào)易,他們是征收商稅的使臣高菜召來的。有容告訴當(dāng)權(quán)的人,自己請求前往勸說他們。見到麻郎,指明陳述利害關(guān)系。麻郎醒悟,叫來高菜的使者,討回賄賂高案的金錢,揚(yáng)帆而去。從浙江游擊將軍任.上調(diào)到天津,又調(diào)任溫、處參將,被罷免回家。四十四年,倭寇侵犯福建。巡撫黃承元請求特別設(shè)立水師,起用有容統(tǒng)領(lǐng),在東沙擒獲倭寇。2.C解析:這句話中的動詞有“劾”“委”“逐”等,比如“劾”,主語應(yīng)該是“逢申”,賓語是“基命”,故“基命”后面應(yīng)停頓,排除A項。“帝”前有動詞短語“下獄擬戍”,后有動詞“以為”,分析語句的意思可以看出,“帝”不是作“下獄擬戍”的賓語,而是作“以為”的主語,由此可以判斷“帝”前一定要停頓,故排除B、D兩項。參考譯文:成基命性情寬厚仁慈,每件事情都能顧全大體。御史李長春、給事中杜齊芳因為密信一事,將要被處以重刑。成基命極力營救,皇上不聽,他就長時間跪在會極門,說:“祖宗立法,真正的死罪還三次審問上奏,哪有在詔獄被審訊一次就立刻處以極刑的?”從辰時到酉時沒有起來?;实蹆?nèi)心緩解,他們得以被遣送戍邊。李逢申起初彈劾成基命,后來因為大炮爆炸下獄被擬罪戍邊,皇帝還以為處罰輕,也因為成基命進(jìn)言得以按照原來擬定的罪行處理。成基命剛做首輔大臣幾個月,皇帝打算把朝政委任給周延儒,于是他就被周延儒的黨羽排斥。八年,在家中去世。追贈少保,謚號文穆。3.C[史傳類文章中,常會有傳主“以……(官職)知……”的句式,“避……諱”也是固定說法,據(jù)此可排除A、B兩項。對比C、D兩項,區(qū)別在于“詔改之居二歲”的斷法,“詔改之”的動作行為的發(fā)出者是皇帝,“居二歲”作狀語,二者中間應(yīng)斷開,排除D項。故選C。]【參考譯文】(楊大雅)調(diào)任常州知州,兼任三司都磨勘司、戶部勾院。后升任集賢殿修撰、應(yīng)天府知府。還朝后,任職于糾察在京刑獄,以兵部郎中的身份掌管制誥。楊大雅原名楊侃,到這時,為了回避真宗在藩王宅第時的名諱,皇上下詔讓他改掉名字。任職二年,被授予右諫議大夫、集賢院學(xué)士、亳州知州等官職,后去世。4.B[詳解]此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句,在語意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發(fā)語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項的比對,排除錯項,選定正確項。劃線句子的大意是:朝廷命令裴懷古從驛道兼程前往招徠安撫他們,說明賞罰的利害,歸附的人每天以千計算。不久捉住叛眾的首領(lǐng),于是平定南方,蠻人和中原人立石碑記載他的功德。
解答本題要注意代詞“之”,“日千計"修飾“歸者”,中間不能斷開,排除AD兩項;“隨定”的賓語是“南方”,中間不能斷開,后面應(yīng)該停頓,排除C項。
故選B。
參考譯文:裴懷古,是壽州壽春人。儀鳳年間,到京城上書,補(bǔ)授下郵主簿,多次遷升后任監(jiān)察御史。姚、嵩道的蠻人反叛,朝廷命令裴懷古從驛道兼程前往招徠安撫他們,說明賞罰的利害,歸附的人每天以千計算。不久捉住叛眾的首領(lǐng),于是平定南方,蠻人和中原人立石碑記載他的功德。恒州有位僧人被他的徒弟誣告說他詛咒當(dāng)今的女皇帝而大不道,武后發(fā)怒,命令審問處死他。裴懷古審出那位僧人是被冤枉的,便給武后申述分析,武后不聽,于是他說:“陛下的法律應(yīng)該與天下的人一致,難道教臣誅殺無罪的人而逢迎圣旨嗎?如果那個人有背叛皇.上的情狀,臣有什么臉面寬免他呢?”武后的怒氣消解,那位僧人也得以幸免。
5.解析:B[“群盜”“孝廉”是句子的主語,前面都要斷開?!霸铡笔蔷淠┱Z氣詞,后面要斷開?!澳松碜苑鰴?quán)上馬”“陳兵而出”句子省略的主語是前文的張昭,前面都要斷開?!叭缓蟆背S糜诰涫祝懊嬉獢嚅_?!靶⒘蔚脤嫹荨笔峭暾囊痪湓?,不能斷開。因此選B項。[參考譯文]孫策彌留時,把弟弟孫權(quán)托付給張昭,張昭率領(lǐng)群臣擁立(孫權(quán)為君),加以輔佐。(張昭)上奏章給漢王室,(向?qū)O權(quán))移交下屬各城,朝廷內(nèi)外的將校官員都命令他們要忠于職守,孫權(quán)因過分傷感還沒有處理政事,張昭對孫權(quán)說:“作為別人的后代,貴在能繼承先輩交付的重任,光大父兄的遺業(yè),來成就不朽的功業(yè)?,F(xiàn)在天下動亂,群盜滿山,你怎么能一直沉溺于傷心之中,放縱普通人的情感呢?”于是親自扶孫權(quán)上馬,率兵出戰(zhàn),這以后眾人的心里知道有所歸屬。
6.D。句意:君主辦什么事,講什么話都要記錄在起居注里。我的職務(wù)是兼修起居注,所以不敢不盡忠職守。陛下如果有一句話違背了常理,那么,即使在千年之后都會損害陛下的圣德,所以這不僅僅只會對當(dāng)今的百姓造成損害。希望陛下慎重。
“言存左史”,“言”本句的主語,其前應(yīng)斷開,排除AC;
“陛下若一言乖于道理”,“陛下”,本句的主語,其前應(yīng)斷開,排除B。7.B?!岸Y”作“制”的賓語,意思是“制定禮儀”,中間不能斷開,排出A項;
“庶”作為“卑”的賓語,中間不能斷開,排出C項;
“嫡”是“逾”的賓語,中間不能斷開,排除D。
句意:圣人制定禮儀,是為了尊嫡卑庶,供太子用的物品不作計算,與君王待遇相共。對庶出的兒子雖然喜歡,也不得超過嫡生子,這是為了堵塞嫌疑的發(fā)生,除去禍亂的根源。8.【解析】“且”表示更進(jìn)一層,前面應(yīng)斷開,據(jù)此可以排除AD兩項;也可根據(jù)主語“承憲妻”與前面斷開,排除A、D兩項。比較B、C兩項,區(qū)別點在“承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)用以恐喝勛貴”之間。根據(jù)語法關(guān)系,“揚(yáng)言”是動詞,應(yīng)緊接賓語“事由己發(fā)”,另外“用以”一詞在此處表示目的,也應(yīng)該與前面斷開,故排除B項。故選:C。語法斷句+語意語境=正確答案【C】【參考譯文】鄭承憲包藏禍心,覬覦儲君。而且廣泛交結(jié)術(shù)士
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