美術(shù)老師論文

美術(shù)老師論文美術(shù)課是九年義務(wù)教育階段一門必修的藝術(shù)文化課程，是學(xué)校施行美育的重要途徑。下文是學(xué)習(xí)啦我為大家整理的關(guān)于美術(shù)老師論文的范文，歡迎大家瀏覽參考!美術(shù)老師論文篇1淺論高中美術(shù)老師的基本素質(zhì)摘要：老師肩負(fù)著傳播科學(xué)文化、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推動社會進(jìn)步的責(zé)任。尤其是在現(xiàn)代大經(jīng)濟(jì)、大科學(xué)、大文化、大教育相互聯(lián)絡(luò)、相互浸透的趨勢下對當(dāng)代老師的角色定位，進(jìn)行多方位的研究更是特別必要的，文章就當(dāng)代美術(shù)老師應(yīng)具備的基本素質(zhì)展開研究。關(guān)鍵詞：美術(shù)老師教學(xué)理念科研能力和諧關(guān)系美術(shù)教育處于藝術(shù)和教育的交緣領(lǐng)域，既有藝術(shù)屬性，又有科學(xué)的內(nèi)涵。既是一門課程，又是一門學(xué)科，所以作為當(dāng)代美術(shù)老師，在搞好教育教學(xué)的前提下，必須具備拓展科研的能力。美術(shù)老師要體現(xiàn)科研能力，形式是多樣的，能夠從藝術(shù)創(chuàng)作和科研論文撰寫上體現(xiàn)，可以以是藝術(shù)實踐，或體如今所教學(xué)生的藝術(shù)成就上。一、拓展科研能力在當(dāng)代教育的運轉(zhuǎn)機制中，教學(xué)和科研是兩項密不可分的基本任務(wù)。在教學(xué)活動中，美術(shù)老師的科研范疇主要有繪畫藝術(shù)、論文撰寫和美術(shù)教育等領(lǐng)域。①繪畫藝術(shù)：繪畫作品的創(chuàng)作經(jīng)過是作者的一種活躍的、豐富的、深入的內(nèi)心活動，它伴隨著強烈的情感情緒，是作者對于生活的感受、觀察和考慮。而最后產(chǎn)生的繪畫作品是作者借助一定的物質(zhì)材料和藝術(shù)媒介，運用藝術(shù)技巧和藝術(shù)手法，將本人的藝術(shù)構(gòu)思物態(tài)化。美術(shù)老師經(jīng)常進(jìn)行這樣的藝術(shù)活動，這樣能夠真正體現(xiàn)他的專業(yè)水平，而我們應(yīng)提倡美術(shù)老師結(jié)合本人的藝術(shù)實踐進(jìn)行科研。將本人對藝術(shù)創(chuàng)作，或藝術(shù)實踐中的感性體驗和藝術(shù)創(chuàng)造上升到理性分析層面上進(jìn)行考慮，進(jìn)而挖掘出有藝術(shù)價值的新論點、新課題。構(gòu)建起從感性體驗到理性分析，從形象思維到邏輯思維的完好思維運轉(zhuǎn)網(wǎng)絡(luò)。②科研論文：當(dāng)今社會對美術(shù)教育的發(fā)展提出了更高更新的要求，和美術(shù)教學(xué)一樣，科研也是老師個人的主體行為。要充分發(fā)揮本人的獨立考慮能力，力求有所創(chuàng)見，論文是一種主要表達(dá)方式，所以美術(shù)老師應(yīng)倡導(dǎo)提高論文撰寫水平，運用論文這種理論性的文章，在一定的篇幅中，集中討論某一美術(shù)創(chuàng)作或美術(shù)教育方面的新問題。當(dāng)然，科研論文的創(chuàng)新是以繼承為前提的，離不開人類精神文明建設(shè)的發(fā)展經(jīng)過。因而，美術(shù)老師要撰寫出高水平的科研論文，需要博覽美術(shù)乃至整個文化教育方面的學(xué)術(shù)信息。要擅長學(xué)習(xí)和借鑒別人的成果，也包括國內(nèi)外各學(xué)科方面的成果?，F(xiàn)代最偉大的科學(xué)家愛因斯坦就是如此，他喜歡音樂，精通文學(xué)，除了大量瀏覽文學(xué)作品外，還經(jīng)常拉小提琴和彈鋼琴，他十分喜歡陀思妥耶夫斯基的小講和貝多芬的音樂作品，愛因斯坦本人曾講過，在科學(xué)領(lǐng)域和藝術(shù)領(lǐng)域里對真、善、美的不斷追求，照亮了他的生活道路，對藝術(shù)的喜好，豐富和培育了他的感悟力、想象力和創(chuàng)造力。由此可見，端正科研態(tài)度，全面提高藝術(shù)、文化和科研等方面的綜合素質(zhì)，是當(dāng)前美術(shù)老師值得倡導(dǎo)的觀念和學(xué)風(fēng)。二、構(gòu)建先進(jìn)的教學(xué)理念老師不僅是科學(xué)文化知識的教授者，也是塑造新一代的靈魂工程師，老師隨時隨地都以本身的身教和言傳對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，因而，當(dāng)代美術(shù)老師必需努力學(xué)習(xí)、鉆研，不斷探索和積累，構(gòu)建先進(jìn)的教學(xué)理念。首先，作為美術(shù)老師要有總的整體的藝術(shù)觀念，把握正確的繪畫技法，構(gòu)成正確的藝術(shù)觀念，盡可能多地了解各種風(fēng)格的作品。其次，要有良好的視覺感官，美術(shù)教學(xué)是通過視覺來進(jìn)行的，老師評判學(xué)生的作業(yè)也是靠視覺感官去把關(guān)的，美術(shù)老師借助敏銳和有經(jīng)歷的視覺去準(zhǔn)確指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作中的構(gòu)思構(gòu)圖、色感色調(diào)、表達(dá)方式、材料表現(xiàn)及技能技巧等，及時對學(xué)生的作品創(chuàng)作作出調(diào)整指導(dǎo)。運用有效的訓(xùn)練手段解決學(xué)生可能碰到的諸多難題，更重要的是美術(shù)老師必須具有全面的文化基礎(chǔ)修養(yǎng)和相關(guān)的科學(xué)知識，能使科研與美術(shù)教學(xué)互相依存、互相促進(jìn)。從人類文化史來看，藝術(shù)與科學(xué)之間早有聯(lián)絡(luò)，早在公元前6世紀(jì)，古希臘的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派就提出了美是和諧的思想，畢達(dá)哥拉斯學(xué)派把教與和諧的原則當(dāng)作宇宙間萬事萬物的根源，提出了黃金分割的理論，并將這些原則運用到建筑、雕刻、繪畫、音樂等各門藝術(shù)中去?？茖W(xué)與藝術(shù)之間的這種密切關(guān)系，自古希臘開場以來，在文藝復(fù)興時期到達(dá)了高峰。例如，達(dá)芬奇既是藝術(shù)家，又是科學(xué)家和工程師，他在解剖學(xué)、植物學(xué)、光學(xué)、力學(xué)、工程機械等科學(xué)領(lǐng)域都有宏大成就。達(dá)芬奇把幾何學(xué)、透視學(xué)的原理運用到繪畫藝術(shù)中。這些例子充分表明，當(dāng)代美術(shù)老師，除了將自然科學(xué)的成果直接運用到藝術(shù)教學(xué)領(lǐng)域之外，更重要的是用科學(xué)的思維方法來促進(jìn)藝術(shù)文化改變先進(jìn)的教學(xué)理念，推動藝術(shù)教學(xué)的發(fā)展。三、建立和諧的師生關(guān)系傳統(tǒng)教育中的師生關(guān)系有兩個突出特征：即信息傳遞方式的單向性和人格的不平等性，長期以來，知識一直是由老師教授給學(xué)生的，進(jìn)而構(gòu)成了嚴(yán)格的老師關(guān)系。同時，中國文化一直傳頌師道尊嚴(yán)一朝為師，終生為父的古訓(xùn)，在這種情況下，通常把教育者看成是施教的主體，而教育對象則被看作是被動的客體。這種傳統(tǒng)的知識灌輸型的教育方式不僅扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性，也扭曲了他們的人格，根本談不上學(xué)生的個性自由，而學(xué)美術(shù)者恰恰需要的是創(chuàng)造性能力。所以在教學(xué)中應(yīng)尊重學(xué)生，成認(rèn)他們是有思想、有情感、有個人意識的與老師同等的個體，沒有高低、強弱之分。老師和學(xué)生都是教學(xué)活動中的主體，學(xué)生是學(xué)的主體。威廉姆多爾(W.DOLL)對老師的界定是平等首席，是教育活動的組織者和指導(dǎo)者。而學(xué)生作為獨立主體，是教學(xué)活動的介入者、實踐者、考慮者、創(chuàng)造者。健康和諧的師生關(guān)系意味著老師的職能不僅僅是教授知識，更多的是創(chuàng)造、建構(gòu)民主、平等的師生交往和生生交往，使學(xué)生在人與人的關(guān)系中，體驗到平等、自由、尊嚴(yán)、信任、理解、寬容、友誼。同時遭到鼓勵、鞭策、鼓舞、感化、指導(dǎo)和建議，構(gòu)成積極豐富的人生態(tài)度和情感體驗。所以，美術(shù)老師在工作之余，不僅要拓展科研，還要進(jìn)行大量的藝術(shù)實踐活動。從中培養(yǎng)本人的審美素質(zhì)和創(chuàng)作精神。更重要的是在教學(xué)中要構(gòu)建新的教學(xué)理念、和諧的師生關(guān)系并利用現(xiàn)代社會高度的信息化使美術(shù)教育在完善個性、培養(yǎng)創(chuàng)造力、加強學(xué)生獨立性等方面有所作為。這些都是當(dāng)代美術(shù)老師所必備的基本素質(zhì)。美術(shù)老師論文篇2談美術(shù)老師的寫生摘要：美術(shù)老師的寫生不同于畫家，由于美術(shù)老師還擔(dān)當(dāng)著以美育人的重任。美術(shù)老師寫生的特點就是服務(wù)教學(xué)，因而，寫生經(jīng)過中增加了一項任務(wù)，就是如何與教學(xué)結(jié)合，并將寫生成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)元素。關(guān)鍵詞：美術(shù)老師寫生教學(xué)寫生是錘煉美術(shù)能力不可或缺的一環(huán)，對畫家至關(guān)要緊，對美術(shù)老師也一樣。但美術(shù)老師由于還擔(dān)當(dāng)著以美育人的重任，因此，不可能如畫家一樣寫生。那么，怎樣協(xié)調(diào)好教學(xué)與寫生關(guān)系，讓老師在繁忙的教學(xué)工作中能擠出時間介入寫生實踐，下面是筆者多年來的一些想法和體會。一、寫生的策劃1、不妨獨行個人寫生首先要克制心理關(guān)。一個人外出會顯得突兀，也會招來閑人閑語，這幾乎是寫生者都會碰到的事，你若沒有良好的心理素質(zhì)和堅定的審美自信下筆會猶豫遲鈍，寫生也會失去樂趣。有一天的空閑，作一天的功課。寫生的形式有多樣，可快寫，可以慢寫，按時而定，按需要而定，靈敏把控，關(guān)鍵在于擠。個人寫生要會靈敏選景。美無處不在，關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)，那些熟視無睹的物象，只要用心，其實一樣蘊含美感。2、結(jié)伴同行白天結(jié)伴采風(fēng)，黃昏共同展示，一起溝通得失，會很自然進(jìn)入角色。當(dāng)然，老師寫生一年能有一兩次集中，已是特別難得，因此要倍加珍惜。(1)根據(jù)需要做好前期準(zhǔn)備。寫生的動機各有不同，有的可能是練筆、有的可能是解決特定問題、有的可能是積累創(chuàng)作素材，出發(fā)前必須目的明確。寫生地點的選擇以大局為重，需要同行者發(fā)揚團(tuán)隊協(xié)作精神，必要時要作出個人犧牲。(2)寫生常會到達(dá)海礁山崖等地，不要看景忘境，時刻把安全放在首位，建議幾人一組，有個照應(yīng)。(3)有條件最好邀請高手加盟，為老師提供示范，解答疑難，這樣能保證每次寫生的質(zhì)量。3、適當(dāng)展示任何活動都該是善始善終。那么，寫生活動的總結(jié)又是什么?根據(jù)筆者經(jīng)歷可定位展示。適當(dāng)展示可激發(fā)老師的活力和潛能，強化責(zé)任心和投入程度，有利于提高創(chuàng)作效率和作品質(zhì)量，避免寫生活動觀光化、走過場;進(jìn)而，延伸寫生作品時空，將寫生引向深化。二、寫生的施行寫生既是造型訓(xùn)練和筆法學(xué)習(xí)的手段，也是重要的創(chuàng)作手段。老師寫生固然與畫家有別，但可以謂異質(zhì)同構(gòu)。1、以寫為先如今寫生方法諸多。但筆者以為老師寫生還是以寫為主，多觀察、勤動筆。拍照的優(yōu)勢不言而喻，尤其是面對大量美景時，畫總是會來不及;可照片也有局限，固然你拍了，可過隔一段時間，當(dāng)你看照片時當(dāng)初那些感動你、激發(fā)你記錄沖動的感覺會蕩然無存，你甚至?xí)柋救耍涸趺匆粋€平淡的地方，我為什么要拍!可見照片與寫生還是有較大的不同。南京字畫院院長朱道平在（質(zhì)有靈趣）中寫道：搜集素材有的只是記錄一種感覺，記錄一下本人當(dāng)時對物體，包括空間的感覺。通過細(xì)心觀察、仔細(xì)揣測，把那些最能感動人的奇特情景、出乎意表的形式節(jié)律、絕妙的山石構(gòu)造詳盡記錄下來。有時見到一些能起畫眼的東西，如一條小徑、一株古樹、一葉小舟，只要幾根簡潔的線條就能勾起無窮的回憶。2、多樣結(jié)合老師結(jié)隊寫生實在珍貴，出去一趟一般只要幾天時間，有的來回路途就要用上兩三天，實際寫生時間更為有限。你如沒有一點緊迫感，你可能連景都來不及看就要打道回府。因而，筆者建議各位寫生朋友要及時調(diào)整寫生策略，找到合適本人的方式。(1)寫生重在表現(xiàn)物體的空間感覺，構(gòu)成一旦有形，就可大膽落墨，筆筆肯定;從大處下手，牢牢把握主要關(guān)系，不必太多糾結(jié)細(xì)節(jié)。(2)水彩寫生、鉛筆淡彩寫生是近年我市畫家新興的寫生手法，它一來方便攜帶，二來易干不粘，更要緊的是這些方法能夠大大增加寫生數(shù)量，提高了寫生效率。(3)以速寫的方式記錄景象，再拍上照片輔以參照，回來加工調(diào)整，這是我常用的寫生方法。它的最大特點就是大大延伸寫生時間，進(jìn)而確保寫生質(zhì)量。當(dāng)我們看這類寫生作品時，總會覺得特別完好，好像創(chuàng)作，玄妙就在其中。三、寫生與教學(xué)美術(shù)老師寫生的一大特點是為服務(wù)教學(xué)，將寫生成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)元素。1、結(jié)合教材當(dāng)前中小學(xué)教材中有好多涉及寫生的課時，如浙美版14冊（手繪校園風(fēng)景）、15冊（美麗的西湖）等。教學(xué)時老師不僅是寫生的施行者，也是寫生的指導(dǎo)者，課前踩點、寫生應(yīng)是備課的重要組成部分。那些不動筆，只憑主觀想象，只會照本宣畫的人，又怎能理解學(xué)生學(xué)習(xí)的難處。老師外出寫生，尤其到教材里出現(xiàn)的地方，一定要留意當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，多拍些照片和視頻，這樣上課展示給學(xué)生一定會起到很好的效果。2、拓展教學(xué)老師要做個有心人，時刻不忘教學(xué)，心中牢記學(xué)生。外出寫生中的所見所聞、自然美景、人文景觀無不是日后課堂教學(xué)鮮活素材;對學(xué)生而言，那些老師親歷的內(nèi)容更會激發(fā)起求知欲望。因此，寫生中老師要盡可能多積累一些學(xué)生有用信息，必要時寫上一兩段文字方便記憶。3、活用作品寫生作品事實也是教學(xué)資源。課堂上能夠成為學(xué)習(xí)的范畫，讓學(xué)生看看原來是如何的景致，又經(jīng)過如何的概括、提煉，當(dāng)時教師是如何的想法，如今又會是如何的感覺。寫生作品可以用作學(xué)生再度創(chuàng)作的素材，將老師作品用另外的方法再現(xiàn)，如線描、水彩或者是版畫等。這既能讓學(xué)生明白生活是創(chuàng)作源泉的深奧道理，同時也是老師對本人作品的再次審定和反思