七年級語文下《閱讀 20 古代詩歌五首 登幽州臺歌》優(yōu)質(zhì)課教學設計-236

教學目標：1、準確、利、有感情地朗讀和背誦這首詩。2、借助注、課后練習，初步理解古詩大意，體會作者表達的思想感情。教學重難點：借助注釋和課后練習，以及相關(guān)資料，初步理解古詩大意，體會作者表達的思想感情。教學過程：第一課時一、導入新課：1、同學們在我國源遠流長、豐富多彩的文化長河中，詩歌就像是一朵馨香獨具的奇葩，永開不敗。有這樣一位詩人，他胸懷大志，博覽群書；有這樣一位詩人，他屢受排擠，報國無門；有這樣一位詩人，他獨上高樓，難尋知音。于是他百感交集，不禁悲從心中來，寫下了一首千古絕唱的詩。今天老師將和同學們一起走進詩人的內(nèi)心世界，領(lǐng)略中華古詩的魅力。大家知道詩人是誰嗎2、指名回。對，就是陳子昂約，唐代文學家。字伯玉，因曾任右拾遺，后世稱陳拾遺。陳子昂是一個具有政治見識和政治才能的文人那時武則天當政信用酷吏濫殺無辜。他不畏迫害，屢次直言上諫，對武則天后朝的很多弊政常常提出批評的意見，但不為武則天采納，并曾一度因“逆黨”株連而下獄。他的政治抱負不能實現(xiàn)，反而受到打擊，這使得他心情非?？鄲?。通天元年696），契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。陳子昂作為參，屢次向武則天進言，屢遭降職，詩人接連受到挫折，眼看報國宏愿成為泡影，所以登上薊北樓，慷慨悲吟，寫下《登幽州臺歌》。這樣一位才子，這樣一位胸懷大志的詩人寫下的詩會帶給我們怎樣的感受呢，今天我們就學習他寫的《登幽州臺歌》二、初步感知、板書課題（提醒學生認真看師書寫課題，注意字的筆順筆畫，“幽”字中間一豎要寫長些），齊讀課題2、誰來說說課題的意思。登臨詩人登到高處叫“登臨”臨面對登到高處面對開闊的景物人的心胸會為之一變，于是便有了很多聯(lián)想和想象，抒發(fā)出來，寫下來，就是詩文，陳子昂登臨幽州臺，幽州臺在哪兒？幽州臺即黃金臺，又稱薊北樓，為戰(zhàn)國燕昭王所建，故址在今北京市西南的大興縣，當時是戰(zhàn)國時候燕國的國都。燕昭王在公元前年執(zhí)政后，勵精圖治，廣招賢士（有將有德有才之人為了使原來國勢衰敗的燕國逐漸強大起來昭王建黃金臺置金于黃金臺上，延請?zhí)煜缕媸亢芸炀驼械搅藰芬愕荣t能之人家迅速強大后來樂毅帶領(lǐng)大軍攻打齊國，

攻陷了齊國七十多座城池，使齊國幾乎滅亡。燕昭王在建黃金臺之前還曾建碣石宮，把梁人鄒衍ǎn請入內(nèi)，師禮事之，廣籌振興國家大計，并樹立了自己賢明哲睿（即有智慧、有水平、英明）、招賢納士（網(wǎng)羅人才）的良好聲譽。二、那么作者為什么要登上幽州臺，而不登其它高樓呢？背景意義：對于我國封建歷史上數(shù)之不盡的懷才不遇的文人，燕昭王和黃金臺都有非常重要的象征意義。陳子昂非常仰慕燕昭王這樣的圣明君王，深恨自己生不逢時，不能趨歸燕昭王這樣的明君麾下建功立業(yè)！三、那么作者登上幽州臺到底是怎樣的感受呢？陳子昂還曾寫過一首詩《燕昭王》，我們不妨先來理解一下這首詩：南登碣石館，遙望黃金臺。丘陵盡喬木，昭王安在哉？霸圖今已矣，驅(qū)馬復歸來。宏圖霸業(yè)今已不再，我也只好騎馬歸營?！澳系琼偈^，遙望黃金臺。碣石館，即碣石宮。燕昭王時，梁人鄒衍入燕，昭王筑碣石宮親師事之?！包S金臺“也是燕昭王所筑。昭王置金于臺上，在此延請?zhí)煜缕媸?。未幾，召來了樂毅等賢豪之士，昭王親為推轂（古代帝王任命將帥時的隆重禮遇），國勢驟盛。以后，樂毅麾huī軍伐齊，連克齊城七十余座，使齊幾乎滅亡。詩人寫兩處古跡，集中地表現(xiàn)了燕昭王求賢若渴禮賢下士的明主風度。從“登”和望兩個動作中，可知詩人對古人何等向往！當然，這里并不是單純地發(fā)思古之幽情，詩人如此強烈地推崇古人，是因為深深地感到現(xiàn)今世路的坎坷，其中有著深沉的自我感慨。次二句：“丘陵盡喬木，昭王安在哉？”抒發(fā)了世事滄桑的感喟。詩人遙望黃金臺，只見起伏不平的丘陵上長滿了喬木，當年置金的臺已不見，燕昭王到哪里去了呢？這表面上全是實景描寫，但卻寄托著詩人對現(xiàn)實的不滿。為什么樂毅在燕國能做出驚天動地的業(yè)績呢？道理很簡單，是因為燕昭王知人善任。所以，這兩句明說不見“昭王”，實是詩人以樂毅自比而發(fā)的牢騷也是感慨自己生不逢時英雄無用武之地品雖為武攸y（武則天的侄兒）“輕無將略而發(fā)，但詩中卻將其置于不屑一顧的地位，從而更顯示了詩人的豪氣雄風。作品最后以吊古傷今作結(jié)：“霸圖今已矣，驅(qū)馬復歸來?！痹娙俗鞔嗽姷那耙荒辏醯すハ轄I州并威脅檀州諸郡而朝廷派來征戰(zhàn)的將領(lǐng)卻如此昏庸怎么不叫人為國運而擔憂？因而詩人只好感慨“霸圖”難再，國事日非了。同時，面對危局，詩人的安邦經(jīng)世之策又不被納用，反遭武攸宜的壓抑，更使人感到前路茫茫?！耙岩印倍郑锌辽?。這“驅(qū)馬歸來”

表面是寫覽古歸營實際上抒發(fā)自己報國無門的感嘆也暗示了歸隱之意功元（697唐結(jié)束了對契丹的戰(zhàn)爭，此后不