詩詞評論與詩詞賞析(篇五)

詩詞評論與詩詞賞析（篇五）41.柳長春·小滿賞析：本詞描寫小滿已至、端午將至的風(fēng)土人情。上闕作者以真實而濃情的筆觸勾勒了一幅民俗百景圖，恬靜而又充滿人情味。一花一酒一葉一歌，嘉辰已至，百福駢臻，節(jié)日的喜慶味油然而生，作者素淡閑適的心境也在此間自然流露。下闕作者由民間風(fēng)俗聯(lián)想到屈原。古之詠懷屈原詩歌，大多為長歌當(dāng)哭之作，一如蘇軾《屈原塔》“遺風(fēng)成競渡，哀叫楚山裂”；文天祥《端午即事》“我欲從靈均，三湘隔遼?！钡?。作者在此處另辟蹊徑，面對如此清新升平的氣象，屈子也應(yīng)是飽含歡欣陶醉之情的，“知是屈子應(yīng)無恙”，灑脫之氣，躍然紙上。42.憶秦娥·琴瑟鳴賞析：山林寂寂，古道幽幽，流水淙淙，蝶舞翩翩，動人的筆觸創(chuàng)造出童話般美妙的畫面。全詞藝術(shù)特色有二：其一取景細膩如絲，氣韻生動。蜂蝶之足，玉露之光，此等微末之景在作者的筆下皆熠熠生輝，體物精細，造微入妙。自然山水與花草鳥獸交相輝映，給人以空靈剔透、幽遠絕俗之感。其二，運用頂真的修辭手法，使全詩的格調(diào)明快清新，讀起來朗朗上口，引人入勝。43.少年游·無題賞析：上片寫少年之盛。少年之時，豪蕩大氣，壯懷激烈，有如那瀑雨溪泉，奔放不羈。此時詩才俊爽，卓爾不群，深然不識愁為何物。下片寫晚年之憂。風(fēng)塵苦旅、渡盡劫波之后，曾經(jīng)的意氣轉(zhuǎn)而潛生悲涼，心中的憂悶苦楚無人訴說。才情漸退，風(fēng)流已矣，萌動的詩心依舊等待從頭再來的時機。全詞感情真摯委婉，濃愁淡寫，耐人尋味。44.秋波媚·芒種賞析：林木蔥蔥，綠草茵茵，水煙冪冪，燕語喃喃。汀洲之上，鷗鷺忘機；岸渚之沿，景明如畫。所寓目者，清疏空靈之景；所見心者，悠悠自適之情。這正是“閑情閑景，妙以閑人領(lǐng)此閑趣”。本詞著墨于江天過雨之景，筆觸清新流利，語言洗煉，感情細膩生動。寫景抒情，出于自然。45.小重山·荷賞析：古人詠荷，其志有三：“吟其色，贊其姿，詠其節(jié)”。吟其色者，有沈約《詠芙蓉》：“中池所以綠，待我泛紅光”；贊其姿者，有晏殊《訴衷情》：“芙蓉金菊斗馨香”；詠其節(jié)者，有周敦頤《愛蓮說》：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。本詞詠荷，意在托物言志，其略可稱道者有二：一是詠荷詩詞最易落入精雕細刻、旨在描寫形色之美的套路，本詞于大處著墨，“因物以見我”，此其佳處；二是切物抒情，真切自然，并無造作之情，筆未離題而深沉之意盡落其中。46.萬斯年·端午賞析：古代文人素來對節(jié)序變遷十分敏感，吟詠節(jié)序是中國文學(xué)傳統(tǒng)的重要題材之一。陸機《文賦》：“遵四時以嘆逝，瞻萬物而思紛。悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春。詠世德之駿烈，誦先人之清芬?！北酒獙俟?jié)序詞，充滿了濃郁的民俗氣息。作者以平和敦厚的筆調(diào)描繪了端午時節(jié)天氣、傳說、民俗等內(nèi)容，結(jié)尾句由景轉(zhuǎn)情，表現(xiàn)出一種奮發(fā)有為的激越之情。47.菩薩蠻·夏至賞析：本詞純?nèi)幻鑼懱镩g鄉(xiāng)野的夏季景物，表現(xiàn)出一種恬淡自適的生活情趣。上片寫日麗天青的靜景：紅輪高照，暑氣如焚，田間地頭綠樹紅花依舊，云物俱鮮；下片寫鳥雀呼晴的動景：蟬、螢、蛙、鵲這些極其平常的景物經(jīng)過作者巧妙組合，動靜相生，化腐朽為神奇，頗得辛棄疾《西江月》“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”構(gòu)景之神韻，尺幅千里，令人玩味。48.南歌子·小暑與漁歌子·梅嶺賞析：兩首短調(diào)皆寫景，一首是新月初升之景，一首是山雨初霽之景。詞中作者靜謐清幽的心境和寧靜深邃的景物融合無間，聲色兼?zhèn)?，動靜皆宜，均描繪出了“空山無人，水流花開”（蘇軾語）般的詩境。雖然兩首詞皆為寫景，卻各有側(cè)重。前者側(cè)重寫物，新月、宿鳥、松壑、鳴蟲，以物芳而明志潔；后者側(cè)重寫人，梅福、伶?zhèn)?，以思賢而正己心。這正如《文心雕龍》所言，“物色之動，心亦搖焉”。49.贊普樂·合歡賞析：嘉木芳草，芝蘭玉樹，古今稱頌，以為美談。一如王勃《滕王閣序》：“非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰”；王維《濟上四賢詠》：“息陰無惡木，飲水必清源”。昔者周孔二圣，墓前有“楷模”二樹，后人便以此傳為佳話。由此可見，賢者與美物總是聯(lián)系在一起的。本篇寫物狀景，歌頌合歡之美，意即追尋先賢之足跡，用以言志明心。50.滿江紅·洪都解析：上片寫南昌之景。春風(fēng)和煦，花香滿城。華燈、江水、落霞、孤鶩、遠山，眼前之景，一一敘來，不一而足，極狀洪都之盛景。下片寫南昌之賢。面對王勃《滕王閣序》孤篇橫絕、膾炙千古之作，作者猶感詩情不再，難以望其項背。從中可