2021～2022學(xué)年高中語文第六單元墨子蚜二非攻課后訓(xùn)練【含答案】新人教版選修先秦諸子蚜

非攻課后篇一起提高一、基礎(chǔ)鞏固1.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.上為政者得則罰之得:捕獲、抓住。B.以虧人自利也 虧:損害。C.罪益厚 厚:大、重。D.情不知其不義也 情:假使。解析D項(xiàng),情,確實(shí)、的確。答案D2.下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是()A.則必以此人為不知白黑之辯矣B.夫奚說書其不義以遺后世哉C.扡其衣裘、取戈劍者D.其不仁茲甚解析A項(xiàng),“辯”通“辨”;C項(xiàng),“扡”同“拖”;D項(xiàng),“茲”通“滋”。答案B3.下列加點(diǎn)的詞語,意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.B.C.D.解析A項(xiàng),前一個(gè)“以”為介詞,可譯為“因?yàn)椤?后一個(gè)“以”為介詞,可譯為“把”。B項(xiàng),前一個(gè)“故”譯為“原因,緣故”,后一個(gè)“故”譯為“衰老”。C項(xiàng),前一個(gè)“國(guó)”譯為“國(guó)家”,后一個(gè)“國(guó)”譯為“國(guó)都”。D項(xiàng)都譯為“責(zé)怪,反對(duì)”。答案D4.下列句中加點(diǎn)詞用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.眾聞則非之 B.從而譽(yù)之C.王無罪歲 D.然而不王者解析A項(xiàng)為形容詞用作動(dòng)詞,其他三項(xiàng)都為名詞用作動(dòng)詞。答案A二、閱讀鑒賞(一)閱讀下面的文言文,完成第5～8題。今有一人,入人園圃,竊其桃李,眾聞則非之,上為政者得則罰之。此何也?以虧人自利也。至攘人犬豕雞豚者,其不義又甚入人園圃竊桃李。是何故也?以虧人愈多。茍?zhí)澣擞?其不仁茲甚,罪益厚。至入人欄廄,取人馬牛者,其不仁義又甚攘人犬豕雞豚。此何故也?以其虧人愈多。茍?zhí)澣擞?其不仁茲甚,罪益厚。至殺不辜人也,扡其衣裘、取戈劍者,其不義又甚入人欄廄取人馬牛。此何故也?以其虧人愈多。茍?zhí)澣擞?其不仁茲甚矣,罪益厚。當(dāng)此,天下之君子皆知而非之,謂之不義。今至大為不義攻國(guó),則弗知非,從而譽(yù)之,謂之義。此可謂知義與不義之別乎?殺一人,謂之不義,必有一死罪矣。若以此說往,殺十人,十重不義,必有十死罪矣;殺百人,百重不義,必有百死罪矣。當(dāng)此,天下之君子皆知而非之,謂之不義。今至大為不義攻國(guó),則弗知非,從而譽(yù)之,謂之義。情不知其不義也,故書其言以遺后世;若知其不義也,夫奚說書其不義以遺后世哉?今有人于此,少見黑曰黑,多見黑曰白,則必以此人為不知白黑之辯矣;少嘗苦曰苦,多嘗苦曰甘,則必以此人為不知甘苦之辯矣。今小為非,則知而非之;大為非攻國(guó),則不知非,從而譽(yù)之,謂之義。此可謂知義與不義之辯乎?是以知天下之君子也,辯義與不義之亂也。(《墨子·非攻上》)5.下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.取戈劍者取:奪取。B.至攘人犬豕雞豚者 攘:偷竊。C.從而譽(yù)之 譽(yù):贊譽(yù)。D.其不義又甚入人園圃竊桃李 甚:很。解析D項(xiàng),甚:超過。答案D6.下列句子分成四組,全都屬于“一般人所說不義”的一組是()①入人園圃,竊其桃李②攻國(guó)③入人欄廄,取人馬牛④殺不辜人⑤攘人犬豕雞豚⑥少見黑曰黑A.①④⑤ B.①②⑤C.②③④ D.②④⑥解析②是大不義,非一般人所知。⑥比喻不能區(qū)分義與不義。答案A7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章從偷盜行為說起,逐層推進(jìn),論證了損人越甚越不義、罪越大的道理,從而說明掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)是最大的不義行為,必須堅(jiān)決反對(duì)。B.在先秦諸子里,墨子的論辯特別富于邏輯性,而且懇切動(dòng)人,這篇文章很好地體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。C.“少見黑曰黑,多見黑曰白”“少嘗苦曰苦,多嘗苦曰甘”,運(yùn)用形象的比喻來證明“小為非,則知而非之;大為非攻國(guó),則不知非”的道理。D.本文論點(diǎn)是反對(duì)攻人之國(guó),認(rèn)為攻國(guó)是錯(cuò)誤而不義的。寫作特色是一開頭就提出觀點(diǎn)。解析D項(xiàng),“寫作特色是一開頭就提出觀點(diǎn)”錯(cuò)。答案D8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)情不知其不義也,故書其言以遺后世;若知其不義也,夫奚說書其不義以遺后世哉?(2)是以知天下之君子也,辯義與不義之亂也。答案(1)他們確實(shí)不知道攻打別國(guó)是不義的,所以寫下他們贊同攻打別國(guó)的話,留傳給后世;如果他們知道攻打別國(guó)是不義的,那如何解釋他們寫下這些不義來留傳給后代呢?(2)因此知道天下的君子在分辨“義”和“不義”的問題上是混亂的。(二)閱讀下面的文言文,完成第9～12題。昔者楚欲攻宋,墨子聞而悼之。自魯趍(同“趨”)而十日十夜,足重繭而不休息,裂衣裳裹足。至于郢,見楚王曰:“臣聞大王舉兵將攻宋,計(jì)必得宋而后攻之乎?亡其苦眾勞民,頓兵挫銳,負(fù)天下以不義之名,而不得咫尺之地,猶且攻之乎?”王曰:“必不得宋,又且為不義,曷為攻之?”墨子曰:“臣見大王之必傷義而不得宋?！蓖踉?“公輸,天下之巧士,作云梯之械,設(shè)以攻宋,曷為弗取?”墨子曰令公輸設(shè)攻臣請(qǐng)守之于是公輸般設(shè)攻宋之械墨子設(shè)守宋之備九攻而墨子九卻之弗能入于是乃偃兵,輟不攻宋。(《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》)儒書稱:“魯般[注]、墨子之巧,刻木為鳶,飛之三日而不集。”夫言其以木為鳶飛之,可也;言其三日不集,增之也。夫刻木為鳶,以象鳶形,安能飛而不集乎?既能飛翔,安能至于三日?如審有機(jī)關(guān),一飛遂翔,不可復(fù)下,則當(dāng)言遂飛,不當(dāng)言三日。猶世傳言曰:“魯般巧,亡其母也?！毖云淝晒槟缸髂拒囻R、木人御者,機(jī)關(guān)備具,載母其上,一驅(qū)不還,遂失其母。如木鳶機(jī)關(guān)備具,與木車馬等,則遂飛不集。機(jī)關(guān)為須臾間,不能遠(yuǎn)過三日,則木車等亦宜三日止于道路,無為徑去以失其母。二者必失實(shí)者矣。(《論衡·儒增》)魯般者,肅州燉煌人,莫詳年代,巧侔造化。于涼州造浮圖,作木鳶,每擊楔三下,乘之以歸。無何,其妻有妊,父母詰之,妻具說其故。父后伺得鳶,擊楔十余下,乘之遂至吳會(huì)。吳人以為妖,遂殺之。般又為木鳶乘之,遂獲父尸。怨吳人殺其父,于肅州城南作一木仙人,舉手指東南,吳地大旱三年。卜曰:“般所為也?！标逦锞咔?shù)謝之。般為斷一手,其日吳中大雨。國(guó)初,土人尚祈禱其木仙。(《酉陽雜俎·貶誤》)注魯般,姓公輸,名般,又作“班”。今常稱其“魯班”。9.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.墨子聞而悼之悼:哀悼。B.于是乃偃兵 偃:停止。C.如審有機(jī)關(guān) 審:確實(shí)。D.赍物具千數(shù)謝之 赍:贈(zèng)送。解析本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。A項(xiàng),悼:悲痛,哀傷。答案A10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.墨子曰/令公輸設(shè)攻臣請(qǐng)守之/于是公輸般設(shè)/攻宋之械/墨子設(shè)守宋之備/九攻而墨子九卻之/弗能入/B.墨子曰/令公輸設(shè)攻/臣請(qǐng)守之/于是公輸般設(shè)攻宋之械/墨子設(shè)守宋之備/九攻而墨子九卻之/弗能入/C.墨子曰/令公輸設(shè)攻/臣請(qǐng)守之/于是公輸般設(shè)攻宋之械/墨子設(shè)守宋之/備九攻而墨子九卻之/弗能入/D.墨子曰/令公輸設(shè)攻/臣請(qǐng)守之/于是公輸般設(shè)攻宋之械/墨子設(shè)守宋之備/九攻而墨子九/卻之弗能入/解析“公輸設(shè)攻”“臣請(qǐng)守之”是相對(duì)的兩個(gè)方面,中間應(yīng)該斷開。根據(jù)文意“設(shè)守宋之備”“九攻而墨子九卻之”,中間都不宜斷開。答案B11.對(duì)上面三段文言文閱讀材料的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》一段中,魯班雖然制造出攻城利器云梯,但在與墨子的攻守模擬中完敗,說明人心向背是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定因素。B.《論衡·儒增》一段,運(yùn)用“以子之矛攻子之盾”的方法,指出儒書中對(duì)魯班的記述有浮夸不實(shí)之處,從一個(gè)側(cè)面反映出《論衡》作者的務(wù)實(shí)精神。C.《酉陽雜俎·貶誤》一段,對(duì)魯班的記敘頗有神異色彩,雖然篇幅不長(zhǎng),但情節(jié)曲折,結(jié)構(gòu)完整,語言生動(dòng)。D.三段文字雖然都涉及了古代能工巧匠魯班,但體裁有別,敘議各有側(cè)重,文字風(fēng)格不同,表達(dá)主旨各異。解析本題考查對(duì)材料的理解和分析。A項(xiàng),結(jié)論不妥,只有把道義和實(shí)力結(jié)合起來,才能迫使侵略者收斂其野心。答案A12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)必不得宋,又且為不義,曷為攻之?(2)如木鳶機(jī)關(guān)備具,與木車馬等,則遂飛不集。(3)般為斷一手,其日吳中大雨。解析本題考查理解并翻譯文中的句子。(1)必:果真。義:道義,用為名詞。曷為:為什么。(2)機(jī)關(guān):設(shè)有機(jī)件并能制動(dòng)的機(jī)械裝置。集:停止,這里是落下的意思。(3)為:為(他們)。雨:下雨。答案(1)果真(如果確實(shí))得不到宋國(guó),而且擔(dān)負(fù)不道義的名聲,為什么還要攻打它呢?(2)如果木鳶機(jī)件、樞紐完全具備,和木車馬相同,就一直飛翔不會(huì)落下來。(3)魯般為他們砍斷(木人)一只手,那天吳中就下了大雨。參考譯文從前楚國(guó)要攻打宋國(guó),墨子聽說以后很悲傷。他就從魯國(guó)出發(fā)趕了十天十夜路,腳上起一層層的老繭也不肯休息,撕下衣衫包裹一下腳又向前趕路。到了楚都郢城,拜見楚王,說:“我聽說大王您要興兵攻打宋國(guó),您是估計(jì)一定能攻占宋國(guó)然后才決定攻打呢,還是不顧勞苦民眾,損兵折將,蒙受被天下指責(zé)為不義的名聲,卻得不到尺寸之地,仍要進(jìn)攻宋國(guó)呢?”楚王說:“果真(如果確實(shí))得不到宋國(guó),而且擔(dān)負(fù)不道義的名聲,為什么還要攻打它呢?”墨子說:“我看大王一定是名譽(yù)受損,又必定得不到宋國(guó)。”楚王說:“公輸是天下著名的工匠,由他來制造云梯這種器械來攻宋城,為什么不能取勝?”墨子回答說:“請(qǐng)讓公輸施展攻城的手段,我來防守。”于是公輸般擺開器械攻城,墨子也擺出守城的陣勢(shì)和裝備。公輸般連攻九次城,被墨子打退九次,公輸般始終攻不進(jìn)城內(nèi)。于是楚王才息兵,停止對(duì)宋的進(jìn)攻。儒者的書上說:“魯般和墨子技藝高超,用木頭雕刻成老鷹,飛了三天沒有落下來?！闭f他們用木頭做成老鷹會(huì)飛,是可能的;說它飛了三天沒有落下來,就是夸大。用木頭雕刻成老鷹,就因?yàn)閮H僅像老鷹的樣子,怎么能飛上天就不落下來呢?既然會(huì)飛翔,怎么能達(dá)到三天之久呢?如果確實(shí)有機(jī)關(guān),飛上天就一直翱翔,不會(huì)再落下來,那么該說終于能一直翱翔,不該說三天不落下來。像社會(huì)上流傳的話說:“魯般技藝高超,丟失了他的母親?！边@是說魯般巧工為他母親做木車馬,用木人駕馭,機(jī)件、樞紐完全齊備,車上面坐著他母親,車一跑就不回來了,魯般就丟失了他母親。如果木鳶機(jī)件、樞紐完全具備,和木車馬相同,就一直飛翔不會(huì)落下來。(實(shí)際上,)機(jī)關(guān)只能在很短時(shí)間內(nèi)起作用,不會(huì)超過三天,那么木車馬一樣也該三天內(nèi)在路上停下來,不會(huì)一去不回因此而丟失他的母親。這兩件事一定都不符合真實(shí)情況。魯般,肅州燉煌人,生卒年不詳,他的精巧設(shè)計(jì)可以說是巧奪天工。他在涼州建造佛塔時(shí),造了一只木鳶,敲擊楔子三下,(木鳶就可以飛動(dòng),)他就乘著木鳶飛回家。不久,他的妻子懷孕,父母詢問情由,他的妻子詳細(xì)說了原因。后來,他的父親偷偷拿到木鳶,敲擊十多下楔子,乘上它,一直飛到了吳國(guó)的都城。吳人以為魯般的父親是妖怪,就殺了他。魯般重新又造了一只木鳶,乘上它飛到吳地,找到了父親的尸體之后回來。魯般怨恨吳人殺了他的父親,回來后在肅州城南造了一個(gè)木仙人,讓他的手指向東南吳地方向,于是,吳地大旱三年。(吳地的一位占卜術(shù)士)占卜后說:“(吳地大旱,)是魯般干的。”于是吳人派代表帶著幾千件禮物來向魯般謝罪。魯般為他們砍斷(木人)一只手,那天吳中就下了大雨。本朝初期,當(dāng)?shù)厝诉€向這個(gè)木仙人祈禱過。三、語言表達(dá)13.共享經(jīng)濟(jì)是一種新的經(jīng)濟(jì)模