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文檔簡介

教師資格考試《中學(xué)教育學(xué)》同步檢測(附答案及解析)一、單項(xiàng)選擇題(共30題,每題1分,每題的備選項(xiàng)中,只有一個(gè)最正確或最符合題意。選對每題得一分,沒選或選錯(cuò)均不得分)。1、“活到老,學(xué)到老”體現(xiàn)了()A、素質(zhì)教育B、非學(xué)歷教育C、終身教育D、非制度化教育【參考答案】:C【解析】:現(xiàn)代教育的終身性是指:現(xiàn)代教育不局限于學(xué)齡階段,而是貫穿人的一生,現(xiàn)代教育的改革應(yīng)該著眼于創(chuàng)造一個(gè)適合于終身學(xué)習(xí)的社會(huì),滿足不同年齡段的受教育者的教育需求。“活到老,學(xué)到老”正體現(xiàn)了這一思想。因此,答案選C。2、中國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是()。A、孔子B、荀子C、孟子D、墨子【參考答案】:C【解析】:孟子認(rèn)為,人性本善,這正是內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。3、教師不得隨意宣揚(yáng)學(xué)生的缺點(diǎn),因?yàn)閷W(xué)生享有()。A、身心健康權(quán)B、人身自由C、人格尊嚴(yán)D、隱私權(quán)【參考答案】:D【解析】:隱私權(quán)指學(xué)生有權(quán)要求私人的、不愿或不便讓他人獲知或干涉的、與公共利益無關(guān)的信息或生活領(lǐng)域。4、整個(gè)教學(xué)技能的核心是()A、備課技能B、課堂教學(xué)技能C、學(xué)法指導(dǎo)技能D、教學(xué)反思技能【參考答案】:B5、強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系性、不同學(xué)科的相互整合,以雙學(xué)科或多學(xué)科的課程組織模式設(shè)計(jì)的課程結(jié)構(gòu)是()A、潛在課程B、分科課程C、活動(dòng)課程D、綜合課程【參考答案】:D6、學(xué)生家長以某種組織的形式直接參加學(xué)校教育工作,這種學(xué)校與家庭聯(lián)系的方式是()A、召開家長會(huì)B、舉辦家長學(xué)校C、組建家長委員會(huì)D、通訊聯(lián)系【參考答案】:C【解析】:在學(xué)校中組織家長委員會(huì),學(xué)生家長可以直接參加學(xué)校教育工作。7、以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥稱為()A、強(qiáng)迫癥B、焦慮癥C、抑郁癥D、恐怖癥【參考答案】:C8、教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。A、備課B、上課C、作業(yè)的布置與批改D、教學(xué)評價(jià)【參考答案】:B【解析】:上課是全部教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),教學(xué)質(zhì)量的高低,直接取決于上課的水平。教師上課一定要有經(jīng)過詳細(xì)準(zhǔn)備的教案,但是上課又不僅僅是有好的教案,相反,過分拘泥于教案可能會(huì)影響教學(xué)的效果。教師要善于根據(jù)實(shí)際情況,靈活地運(yùn)用教案,才能把課上好。9、堅(jiān)持社會(huì)主義方向,是我國教育目的的()A、階段性要求B、一般特征C、根本特點(diǎn)D、理想要求【參考答案】:C【解析】:堅(jiān)持社會(huì)主義方向是我國教育目的的根本特點(diǎn)。10、關(guān)于課程目標(biāo)的水平研究最為著名的是()。A、杜威B、泰勒C、布盧姆D、布魯納【參考答案】:C【解析】:布盧姆是美國杰出的心理學(xué)家和教育學(xué)家,他的理論業(yè)績,在四個(gè)領(lǐng)域中尤為突出:教育目標(biāo)分類學(xué);掌握學(xué)習(xí)理論;教育評價(jià)理論;課程開發(fā)論。11、“建國君民,教學(xué)為先”這句話反映了()A、教育與政治的關(guān)系B、教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C、教育與文化的關(guān)系D、教育與科技的關(guān)系【參考答案】:A12、以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略為()A、程序教學(xué)B、情景教學(xué)C、指導(dǎo)教學(xué)D、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)【參考答案】:C13、結(jié)構(gòu)化策略和問題化策略屬于教學(xué)策略中的()。A、內(nèi)容型策略B、形式型策略C、方法型策略D、綜合型策略【參考答案】:A【解析】:內(nèi)容型策略就是教學(xué)中有效地提供學(xué)習(xí)內(nèi)容,具體地說有兩條途徑:結(jié)構(gòu)化策略和問題化策略。14、教學(xué)具有教育性,這是下列哪一位教育家率先提出的觀點(diǎn)?()A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、杜威D、凱洛夫【參考答案】:B【解析】:赫爾巴特在論述教學(xué)和教育的關(guān)系上,認(rèn)為二者合一,缺一不可,教學(xué)中含有教育原則,教學(xué)中必須體現(xiàn)出教育的性質(zhì),由此,提出了教育性教學(xué)原則。15、德育體諒模式非常注重培養(yǎng)學(xué)生的()。A、道德意志B、道德情感C、道德認(rèn)識D、道德行為【參考答案】:B【解析】:德育體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。16、設(shè)立什么樣的學(xué)校,開設(shè)什么樣的專業(yè),各級各類學(xué)校之間的比例如何,各種專業(yè)之間的比例如何,都受生產(chǎn)力發(fā)展的水平和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)所制約,這說明了()。A、生產(chǎn)力的發(fā)展決定著教育目的的性質(zhì)B、生產(chǎn)力的發(fā)展必然引起教育結(jié)構(gòu)的變化C、生產(chǎn)力的發(fā)展制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格D、生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)方法發(fā)展與改革【參考答案】:B【解析】:題干中描述的是教育結(jié)構(gòu)。生產(chǎn)力發(fā)展變化會(huì)改變教育結(jié)構(gòu)。17、注入式教學(xué)最本質(zhì)的特征是()A、以講授為主B、教師從頭講到尾C、強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用D、把學(xué)生看成是知識的容器【參考答案】:D18、從課程功能的角度,可以把課程分為工具性課程、知識性課程、技能性課程和()A、程序性課程B、練習(xí)性課程C、地方性課D、實(shí)踐性課程【參考答案】:D19、家庭教育影響在一個(gè)人的成長過程中起著某種定勢作用,影響以后的發(fā)展,這說明家庭教育具有的特點(diǎn)是()A、先主性B、多維性C、密切性D、統(tǒng)一性【參考答案】:A20、學(xué)生哪一方面的學(xué)習(xí),是掌握前人總結(jié)與概括起來的經(jīng)驗(yàn)的過程,它是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)和主要活動(dòng)。()A、知識B、品德C、能力D、技能【參考答案】:A【解析】:學(xué)生的知識學(xué)習(xí),是掌握前人總結(jié)與概括起來的經(jīng)驗(yàn)的過程,它是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)和主要活動(dòng)。21、《四書》、《五經(jīng)》是中國封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容,下列著作不屬《四書》范圍的是()。A、《大學(xué)》B、《中庸》C、《春秋》D、《論語》【參考答案】:C22、“為人師表”是說教師必須具備()A、專業(yè)意識B、專業(yè)態(tài)度C、專業(yè)技能D、專業(yè)品質(zhì)【參考答案】:B【解析】:“為人師表”是教師必須具備的專業(yè)態(tài)度。23、“最近發(fā)展區(qū)”理論假設(shè)的提出者是()。A、贊可夫B、維果茨基C、皮亞杰D、布魯納【參考答案】:B【解析】:維果茨基提出的。24、在教學(xué)過程的基本階段中,居于中心環(huán)節(jié)的是()。A、引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、領(lǐng)會(huì)知識C、鞏固知識D、運(yùn)用知識【參考答案】:B【解析】:教學(xué)過程是為了使學(xué)生獲得知識,因此領(lǐng)會(huì)新知識是教學(xué)過程各個(gè)階段的中心環(huán)節(jié)。25、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,首先要做到()A、幫助后進(jìn)生樹立自信心B、幫助后進(jìn)生搞好學(xué)習(xí)C、做好家訪,爭取家長配合D、幫助后進(jìn)生改正缺點(diǎn)【參考答案】:A26、“道之所存,師之所存也”。這句話講的是()A、教師的傳道者角色B、教師的授業(yè)、解惑者角色C、教師的示范者角色D、教師的研究者角色【參考答案】:A27、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在歐美興起的用自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)法研究兒童發(fā)展及其與教育關(guān)系的理論,其代表人物是()A、赫爾巴特B、裴斯泰洛齊C、梅伊曼和拉伊D、狄爾泰【參考答案】:C【解析】:實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物是拉伊和梅伊曼。28、奠定了班級組織的理論基礎(chǔ)的著作是()。A、《論語》B、《普通教育學(xué)》C、《大教學(xué)論》D、《理想國》【參考答案】:C【解析】:夸美紐斯在《大教學(xué)論》中對班級組織進(jìn)行了論證。闡述了班級管理的優(yōu)勢,奠定了班級組織的理論基礎(chǔ)。29、編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)是()。A、課程目標(biāo)B、教學(xué)目標(biāo)C、教學(xué)計(jì)劃D、教學(xué)大綱【參考答案】:D【解析】:教學(xué)大綱又叫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn),因此是指導(dǎo)編寫教科書和教師進(jìn)行該學(xué)科教學(xué)的直接依據(jù)。30、制度化教育出現(xiàn)的教育標(biāo)志是()A、人類教育的產(chǎn)生B、古代學(xué)校的出現(xiàn)C、近代學(xué)校體系的形成D、終身教育的實(shí)現(xiàn)【參考答案】:C31、教育者要在兒童身心發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育,這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有()。A、順序性和階段性B、不均衡性C、穩(wěn)定性和可變性D、個(gè)別差異性【參考答案】:A32、被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作的是()A、《理想國》B、《大教學(xué)論》C、《普通教育學(xué)》D、《愛彌爾》【參考答案】:C33、下列說法,錯(cuò)誤的是()。A、教師對學(xué)生的德育影響,必須經(jīng)過他們主體的選擇、吸取與能動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng),才能轉(zhuǎn)化為他們的品德B、自我教育能力是德育的一個(gè)重要條件,只有注意培養(yǎng)學(xué)生的這種能力,學(xué)生品德內(nèi)部矛盾才能轉(zhuǎn)化C、學(xué)校的德育工作必須主要放在調(diào)節(jié)學(xué)生品德發(fā)展的外部環(huán)境方面D、德育要注意發(fā)揮知、情、意、行的整體功能【參考答案】:C【解析】:德育內(nèi)容的確定要受到教育的內(nèi)部和外部多種因素的制約。所以學(xué)校德育工作不能只注重外部環(huán)境的調(diào)節(jié)。34、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的()。A、高水平的智力B、實(shí)踐能力C、健康體魄D、創(chuàng)新精神【參考答案】:D【解析】:創(chuàng)新能力是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。素質(zhì)教育必須重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。35、先予一定活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)是()A、態(tài)度B、定勢C、遷移D、需要【參考答案】:B36、兒童在發(fā)展過程中有兩種水平,一種是已經(jīng)達(dá)到的水平;另一種是兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的距離稱為()A、最近發(fā)展區(qū)B、潛能發(fā)掘區(qū)C、思維表現(xiàn)區(qū)D、教育最佳區(qū)【參考答案】:A37、社會(huì)對教育所要造就社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定是()A、教育本質(zhì)B、教育功能C、教育目的D、教育價(jià)值【參考答案】:C【解析】:考察教育目的的含義。38、課程文件的三個(gè)層次是()。A、教學(xué)計(jì)劃教學(xué)大綱教科書B、課程計(jì)劃課程標(biāo)準(zhǔn)教科書C、課程計(jì)劃課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)大綱D、課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)大綱教科書【參考答案】:A【解析】:課程文件的三個(gè)層次是教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書。39、我國第一個(gè)正式實(shí)施的學(xué)校制度是()。A、癸卯學(xué)制B、壬戌學(xué)制C、壬寅學(xué)制D、六三三制【參考答案】:A【解析】:中國近代教育史上第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于l902年,這就是《欽定學(xué)堂章程》,又稱“壬寅學(xué)制”,一年之后又頒布了《奏定學(xué)堂章程》,通常稱為“癸卯學(xué)制”,這是我國第一個(gè)正式實(shí)施的學(xué)校制度。40、對“人力資本理論”做出最主要貢獻(xiàn)的學(xué)者是()A、舒爾茨B、斯特魯米林C、凱恩斯D、于光遠(yuǎn)【參考答案】:A【解析】:對“人力資本理論”做出最主要貢獻(xiàn)的學(xué)者是舒爾茨。二、多項(xiàng)選擇題1、成熟對個(gè)體發(fā)展的影響表現(xiàn)在()。A、個(gè)體的器官隨年齡的增長而發(fā)展B、人的先天素質(zhì)在發(fā)展過程中逐步成熟C、人的機(jī)體的成熟程度為一定階段身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能D、成熟在高級心理活動(dòng)中起到作用E、成熟決定了個(gè)體受教育的內(nèi)容【參考答案】:A,B,C,D成熟是生理和心理機(jī)能與能力達(dá)到比較完備的階段,為個(gè)體發(fā)展提供可能和限制,見大綱中成熟的意義部分。2、開發(fā)現(xiàn)代教學(xué)媒體應(yīng)遵循的基本原則有()A、教育性原則B、科學(xué)性原則C、技術(shù)性原則D、藝術(shù)性原則E、經(jīng)濟(jì)型原則【參考答案】:A,B,C,D,E3、中學(xué)常用的教學(xué)方法包括()。A、講授法B、討論法C、實(shí)驗(yàn)法D、練習(xí)法E、談話法【參考答案】:A,B,C,D,E見大綱中關(guān)于教學(xué)方法的相關(guān)內(nèi)容。4、教育民主化的基本內(nèi)涵包括()。A、取消等級制度,實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等B、反對在教育內(nèi)容中宣揚(yáng)法西斯主義、軍國主義思想C、提倡教育結(jié)果的均等D、反對壓抑兒童的個(gè)性,要求尊重學(xué)生E、教育自由化【參考答案】:A,C,E教育民主化體現(xiàn)兩方面:一方面指讓所有人都受到平等的教育,甚至教育結(jié)果的均等;另一方面追求教育自由化。5、教師勞動(dòng)的復(fù)雜性主要是由()決定的。A、工作性質(zhì)B、工作任務(wù)C、教育法規(guī)D、勞動(dòng)手段的特殊性E、勞動(dòng)過程的特殊性【參考答案】:A,B,D,E由教師勞動(dòng)對象的復(fù)雜性;勞動(dòng)任務(wù)的復(fù)雜性和勞動(dòng)手段及勞動(dòng)過程的特殊性來決定。6、教師職業(yè)道德的特點(diǎn)是()A、教師職業(yè)道德適用的針對性B、教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性C、教師職業(yè)道德功能的多樣性D、教師職業(yè)道德行為的典范性E、教師職業(yè)道德影響的廣泛性和深遠(yuǎn)性【參考答案】:A,B,C,D,E7、教師教態(tài)語言的類型分為()。A、身姿變化B、口語變化C、板書變化D、面部表情E、外表服飾【參考答案】:A,D,E8、以下做法屬于外部分組的有()。A、按不同學(xué)習(xí)內(nèi)容、不同學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行分組B、興趣分組C、能力分組D、學(xué)科能力分組E、班內(nèi)分組【參考答案】:B,C,D外部分組是指按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)興趣來分組。9、孔子的教育主張包括()。A、兼愛B、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”C、有教無類D、教學(xué)相長E、不憤不啟,不悱不發(fā)【參考答案】:B,C,E“兼愛”是墨家思想,“教學(xué)相長”是《學(xué)記》提出的。10、教育的功能有()。A、政治功能B、經(jīng)濟(jì)功能C、文化功能D、科學(xué)技術(shù)發(fā)展功能【參考答案】:A,B,C,D教育受到社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度、生產(chǎn)力水平、科學(xué)技術(shù)和文化背景、文化傳統(tǒng)的影響,并對這些產(chǎn)生反作用,即具有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)的功能。三、填空題1、我國義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)當(dāng)具備三個(gè)特性:一是強(qiáng)制性,二是普遍性,三是____________。【參考答案】:基礎(chǔ)性2、師生關(guān)系在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成_________關(guān)系,在人格上是_________關(guān)系,在社會(huì)道德上是_________關(guān)系?!緟⒖即鸢浮浚菏谑苊裰髌降认嗷ゴ龠M(jìn)3、課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定著各門課程的性質(zhì)、教學(xué)目的與__________、內(nèi)容框架,提出教學(xué)建議和評價(jià)建議。【參考答案】:任務(wù)4、鉆研教材包括鉆研__________、教科書和閱讀有關(guān)的參考書。【參考答案】:課程標(biāo)準(zhǔn)5、學(xué)生是生活在一定的社會(huì)關(guān)系中,具有特定的____的人?!緟⒖即鸢浮浚荷鐣?huì)屬性6、______是開展學(xué)校管理工作應(yīng)當(dāng)遵循的基本要求和行為準(zhǔn)則。它是學(xué)校管理規(guī)律的反映,是學(xué)校管理實(shí)戥經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括。也是教育管理思想的體現(xiàn)?!緟⒖即鸢浮浚簩W(xué)校管理原則7、目前,我國各級各類學(xué)校教學(xué)的基本組織形式是______?!緟⒖即鸢浮浚喊嗉壥谡n制8、作業(yè)是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,要求學(xué)生獨(dú)立完成的__________?!緟⒖即鸢浮浚焊鞣N類型練習(xí)9、教師指導(dǎo)學(xué)生按一定規(guī)則制度練習(xí),形成好習(xí)慣的方法是__________。【參考答案】:聯(lián)系法10、訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造力常用的訓(xùn)練方法是:發(fā)散思維訓(xùn)練、推測與假設(shè)訓(xùn)練、自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練和_________。【參考答案】:頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練11、高中階段思想政治教育中的一個(gè)特殊任務(wù)是解決__________問題和__________問題?!緟⒖即鸢浮浚赫J(rèn)識價(jià)值12、1995年,《___________》規(guī)定:“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?!薄緟⒖即鸢浮浚褐腥A人民共和國教育法13、從歷史上看,教育與政治關(guān)系的演進(jìn),實(shí)質(zhì)上就是政治民主化與演進(jìn)和發(fā)展的過程?!緟⒖即鸢浮浚航逃裰骰?4、教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象的根本特征、教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種__________的社會(huì)活動(dòng)。【參考答案】:培養(yǎng)人15、師生關(guān)系包括道德關(guān)系、教育關(guān)系和_____。【參考答案】:人格關(guān)系16、失明者的聽覺一般都比較好,這表現(xiàn)的是人的身心發(fā)展具有____?!緟⒖即鸢浮浚夯パa(bǔ)性17、課程計(jì)劃又稱__________計(jì)劃,是國家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校、教育和教學(xué)工作的__________文件?!緟⒖即鸢浮浚航虒W(xué)指導(dǎo)性18、古代印度宗教權(quán)威至高無上,教育控制在__________和佛教手中。【參考答案】:婆羅門教19、__________是公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最豐富的一項(xiàng)權(quán)利?!緟⒖即鸢浮浚喝松頇?quán);20、__________課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力?!緟⒖即鸢浮浚貉芯啃?;21、德育包括社會(huì)德育、學(xué)校德育和__________?!緟⒖即鸢浮浚杭彝サ掠?2、傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育的根本區(qū)別在于是否重視_____的培養(yǎng)?!緟⒖即鸢浮浚簞?chuàng)新能力23、教學(xué)過程的特殊性表現(xiàn)在間接性、______、簡捷性、交往性等方面?!緟⒖即鸢浮浚阂龑?dǎo)性24、古希臘的教育是西方教育的源泉,其城邦國____和____的教育則成為兩類不同教育的典型代表?!緟⒖即鸢浮浚核拱瓦_(dá)、雅典25、《教育漫話》是英國近代教育家__________的代表作。【參考答案】:洛克26、美國學(xué)者斯克里文針對目標(biāo)評價(jià)模式的弊端提出了_____?!緟⒖即鸢浮浚耗康挠坞x評價(jià)模式27、《中華人民共和國教師法》中對教師概念作了明確界定:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的______,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。【參考答案】:專業(yè)人員28、以教學(xué)組織形式為中心的策略就是_____?!緟⒖即鸢浮浚盒问叫筒呗?9、測驗(yàn)的信度,又稱測驗(yàn)的____________度,是指一個(gè)測驗(yàn)經(jīng)過多次測量所得結(jié)果的一致性程度,以及一次測量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度?!緟⒖即鸢浮浚嚎煽?0、人的心理成熟的標(biāo)志是心理方面具有獨(dú)立自主的__________?!緟⒖即鸢浮浚鹤晕乙庾R四、判斷題1、在課堂上,如果學(xué)生完全正確地回答了教師提出的問題,教師便沒有必要對學(xué)生的回答作出評價(jià)了。()【參考答案】:錯(cuò)誤2、學(xué)生作為法律的主體只享受權(quán)利,不需履行義務(wù)?!緟⒖即鸢浮浚捍穑哄e(cuò)誤?!吨腥A人民共和國教育法》規(guī)定學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)有:遵守法律、法規(guī);遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊重師長,養(yǎng)成良好的思想道德品德和行為習(xí)慣;努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù);遵守所在學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度。3、中學(xué)教師的研究課題一般應(yīng)來自于學(xué)術(shù)前沿中的問題。()【參考答案】:錯(cuò)誤4、任課老師在學(xué)生個(gè)體的發(fā)展中有不可替代的作用,必須對全班學(xué)生的情況十分了解,在德、智、體等方面全方位地提高學(xué)生的素質(zhì)。()【參考答案】:錯(cuò)誤5、全國人大主管全國的教師工作。()【參考答案】:錯(cuò)誤6、教育教學(xué)中只要強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一要求就夠了。()【參考答案】:錯(cuò)誤個(gè)體身心發(fā)展存在著個(gè)別差異性,因此教育教學(xué)必須因材施教。7、教育科學(xué)研究只是一種理論的研究?!緟⒖即鸢浮浚捍穑哄e(cuò)誤。理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則,要求研究者密切結(jié)合我國教育實(shí)踐中的實(shí)際問題,為了實(shí)踐開展研究,通過實(shí)踐檢驗(yàn)真理,教育科學(xué)研究要遵循理論與實(shí)踐相結(jié)合原則,而不是單純地進(jìn)行理論研究。8、從教師與學(xué)生的關(guān)系看,教師最本質(zhì)的特征是教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。()【參考答案】:正確√9、心理健康教育主要就是指生活輔導(dǎo)。()【參考答案】:錯(cuò)誤心理健康教育主要有三方面內(nèi)容,即學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)和擇業(yè)輔導(dǎo)。10、教育行動(dòng)研究是以教師的教育實(shí)踐為主要導(dǎo)向的。()【參考答案】:錯(cuò)誤教育行動(dòng)研究是指實(shí)務(wù)工作者在實(shí)際工作情景當(dāng)中,根據(jù)自己實(shí)務(wù)活動(dòng)上所遭遇到的實(shí)際問題進(jìn)行研究,探索解決問題的途徑和方法,并通過實(shí)際行動(dòng)付諸實(shí)施執(zhí)行,進(jìn)而加以評價(jià)、反省、回饋修正,以解決實(shí)際問題。教育行動(dòng)研究是以實(shí)踐為主要導(dǎo)向的,它與教師在學(xué)校,特別是教室中的實(shí)踐有著緊密的聯(lián)系。11、道德情感對道德認(rèn)識和道德行為起著激勵(lì)和調(diào)節(jié)作用。()【參考答案】:正確12、學(xué)生管理是以“育人”為目的的活動(dòng)。()【參考答案】:正確13、教學(xué)中,教師處于主體地位,教師的教具有指導(dǎo)作用。()【參考答案】:錯(cuò)誤教學(xué)中,學(xué)生處于主體地位,而非教師。14、智育的教學(xué)要求僅限于授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識,發(fā)展學(xué)生的智力。【參考答案】:錯(cuò)誤智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能,發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。15、簡述教師的職業(yè)道德和職業(yè)情感。【參考答案】:(P71-77)(1)理解學(xué)生①心胸豁達(dá)心胸豁達(dá)所含的第一個(gè)品質(zhì)是靈活性。②敏感性敏感性是指一個(gè)人對他在人際關(guān)系即社交關(guān)系中出現(xiàn)的變化,能夠及時(shí)做出情緒反應(yīng)的能力。③移情作用移情作用的心理學(xué)意義是在情緒或理智上都處于別人的地位。④客觀性客觀性意指能夠就事物本來的面目來看待它,而不受先入之見、偏見或預(yù)期的歪曲,它也完全適合于移情的一般范疇。(2)與學(xué)生和諧相處①真誠真誠是指開誠布公,不虛偽行事,不以個(gè)人的一權(quán)威或職業(yè)地位作掩護(hù)。②非權(quán)勢教師不持居高臨下、盛氣凌人的態(tài)度,應(yīng)出于幫助的熱情來追求想往的成效。③積極相待積極相待是一種真誠的感情,概括別人的表現(xiàn)而向他表露出自己的情感價(jià)值和信念。④交往技能交往技能是教師用學(xué)生最能理解的語言來表達(dá)思想意義的能力。(3)積極的自我意識一個(gè)教師如果具有積極的自我意識,他就有信心,能明確地正視自己,他可能使已具有的教育技術(shù)得到積極的發(fā)揮。(4)教育的期待教育期待,是教師對學(xué)生發(fā)展的熱切盼望,是教師職業(yè)情感中的重要部分。教師對學(xué)生的期望包含兩方面的內(nèi)容,一是對學(xué)習(xí)潛力的推測,二是對品德發(fā)展的推測。五、概念題1、簡述課程評價(jià)的基本階段?!緟⒖即鸢浮浚?1)把焦點(diǎn)集中在所要研究的課程現(xiàn)象上;(2)搜集信息;(3)組織材料;(⊙o⊙)(4)分析材料;(5)報(bào)告結(jié)果。2、怎樣理解和貫徹教學(xué)的因材施教原則?【參考答案】:答案要點(diǎn):(1)含義:因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短,獲得最佳發(fā)展。(2)貫徹要求:第一、針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)。第二、采取有效措施,使有特殊才能的學(xué)生得到充分發(fā)展。3、班級管理的主要功能是什么?【參考答案】:(1)有助于實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率;(2)有助于維持班級秩序,形成良好班風(fēng);(3)有助于鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會(huì)自治自理。4、簡要說明情境化了的教育學(xué)對課堂教學(xué)產(chǎn)生的影響。【參考答案】:(1)加強(qiáng)了教材的教學(xué)法功能。(2)幫助任課教師克服缺少中學(xué)教育經(jīng)驗(yàn)的局限。(3)引起課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)和課型的變化。(4)引導(dǎo)教學(xué)內(nèi)容的更新。5、簡述因材施教及貫徹該原則的基本要求。【參考答案】:(1)因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短,獲得最佳的發(fā)展。(2)其基本要求有二:第一,針對學(xué)生的特點(diǎn)有區(qū)別地教學(xué);第二,采取有效措施,使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展。6、學(xué)校文化具有哪些特性?【參考答案】:學(xué)校文化的特性:(1)學(xué)校文化是一種組織文化;(2)學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化;(3)學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任;(4)學(xué)校文化的縮影是校園文化。7、教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)主要有哪些?【參考答案】:①依據(jù)現(xiàn)代教學(xué)理論。(2分)②依據(jù)系統(tǒng)科學(xué)的原理與方法。(1分)③依據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要。(1分)④依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)。(1分)⑤依據(jù)教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。(1分)8、簡述課外活動(dòng)的意義?!緟⒖即鸢浮浚赫n外活動(dòng)的意義包括:(1)充實(shí)學(xué)生的生活,擴(kuò)大學(xué)生活動(dòng)領(lǐng)域,密切學(xué)生與社會(huì)韻聯(lián)系。(2)激發(fā)學(xué)生的興趣愛好,發(fā)展學(xué)生的特長。(3)培養(yǎng)學(xué)生的自主能力,探索意識和創(chuàng)造才能。9、簡述教師教育研究的意義?!緟⒖即鸢浮浚?1)教師的教育研究有利于解決教育教學(xué)實(shí)際問題,提高教育教學(xué)質(zhì)量。(2)教師的教育研究可以使課程、教學(xué)與教師真正融為一體。(3)教師的教育研究也是教育科學(xué)發(fā)展的需要。(4)教師的教育研究可以促進(jìn)教師專業(yè)成長與發(fā)展,不斷提升教師的自我更新+能力和可持續(xù)性發(fā)展能力,增強(qiáng)教師職業(yè)的價(jià)值感和尊嚴(yán)感。(5)教師的教育研究有利于教師不斷積累實(shí)踐知識。10、怎樣增強(qiáng)班集體的凝聚力?【參考答案】:增強(qiáng)班集體的凝聚力應(yīng)從以下幾個(gè)方面人手:(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo)(2)建立班集體的核心集體(3)建立班集體的正常秩序(4)組織形式多樣的教育活動(dòng)(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。六、定義題1、美育【參考答案】:美育:美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀,發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素養(yǎng)的教育。2、年齡特征【參考答案】:年齡特征:是兒童發(fā)展過程中呈現(xiàn)的一般的、典型的、本質(zhì)的共同特征。3、教育評價(jià)【參考答案】:教育評價(jià):是指在一定教育價(jià)值觀的指導(dǎo)下,依據(jù)確立的教育目標(biāo),通過使用一定的技術(shù)和方法,對所實(shí)施的各種教育活動(dòng)、教育過程和教育結(jié)果進(jìn)行科學(xué)判定的過程。4、班主任【參考答案】:班主任:班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等工作的教師,是班級的組織者、教育者和領(lǐng)導(dǎo)者,是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者,是聯(lián)系班級任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶,是溝通學(xué)校、家庭和社會(huì)的橋梁。5、教師的人際知覺【參考答案】:教師的人際知覺:是指教師對學(xué)生之間相互關(guān)系的認(rèn)知。七、論述題1、論述針對初中生身心特點(diǎn)的教育?!緟⒖即鸢浮浚?I)針對初中生正處在生理發(fā)育的激變期,有發(fā)育快、不平穆r的特點(diǎn),教師應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行體育和衛(wèi)生保健教育。要防止為了片面追求升學(xué)率而忽視正常的體育鍛煉,過重地增加學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),以至影響到學(xué)生的身心發(fā)展。要保證學(xué)生的正常作息時(shí)間,但也要防止因運(yùn)動(dòng)量過大而影響健康。(2)針對學(xué)生進(jìn)入性成熟的過渡期帶來的特點(diǎn),教師應(yīng)對等生進(jìn)行生理知識和性知識的教育,減少初中生對自己身心變化不良的好奇心或心理上的混亂與恐慌,幫助他們懂得在異性交往中如何自制、自重和尊重對方,懂得在社會(huì)道德規(guī)范的基礎(chǔ)上建立男女同學(xué)之間的正常交往和友誼。同時(shí)通過生動(dòng)活潑的教學(xué)和文藝體育活動(dòng)豐富學(xué)生的生活,培養(yǎng)學(xué)生多方面的積極向上的興趣。幫助他們將精力放在學(xué)習(xí)、工作上,在健康的生活中度過這一階段。(3)針對初中生渴望有獨(dú)立性而又自控能力差的特點(diǎn),教師應(yīng)該協(xié)助家長創(chuàng)設(shè)有利于相互理解的教育環(huán)境和關(guān)系,應(yīng)該用親切關(guān)懷、啟發(fā)引導(dǎo)代替限制。因此,教師自己要注意教育方法,也要向家長介紹教育方法??梢詫W(xué)生進(jìn)行艱苦樸素、選擇良友的教育,也可以用積極、健康、有趣的活動(dòng)代替學(xué)生無益的活動(dòng),但要尊重學(xué)生的獨(dú)立性,不要過多地挑剔,更不能諷刺、打擊。應(yīng)該精心地選擇教學(xué)方法,通過適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)培養(yǎng)學(xué)生的觀察力注意力、記憶力、想象力和思維能力。(4)針對學(xué)生敬佩和向往英雄模范人物,表現(xiàn)出較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感的特點(diǎn),教師應(yīng)善于組織有利于培養(yǎng)集體榮譽(yù)感的競賽活動(dòng),使學(xué)生這種榮譽(yù)感得到滿意的發(fā)展和鞏固;以英雄模范人物為榜樣,幫助他們弄清外表美與心靈美的關(guān)系;學(xué)習(xí)英雄模范人物的高尚品質(zhì),樹立正確的道德認(rèn)識和是非觀念,培養(yǎng)高尚的道德情操;同時(shí)注意在各種活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和自制力。2、試述學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律?!緟⒖即鸢浮浚?.知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素。知,即道德認(rèn)識,是人們對道德規(guī)范及其意義的理解和掌握,對是非、善惡、美丑的認(rèn)識、判斷和評價(jià),以及在此基礎(chǔ)上形成的道德識辨能力,是人們確定對客觀事物的主觀態(tài)度和行為準(zhǔn)則的內(nèi)在依據(jù)。情,即道德情感,是人們對社會(huì)思想道德和人們行為的愛憎、好惡等情緒態(tài)度,是進(jìn)行道德判斷時(shí)引發(fā)的一種內(nèi)心體驗(yàn)。對品德認(rèn)識和品德行為起著激勵(lì)和調(diào)節(jié)作用。意,即道德意志,是為實(shí)現(xiàn)道德行為所作的自覺努力,是人們通過理智權(quán)衡,解決思想道德生活中的內(nèi)心矛盾與支配行為的力量。行,即道德行為,是人們在行動(dòng)上對他人、社會(huì)和自然所作出的行為反應(yīng),是人的內(nèi)在的道德認(rèn)識和情感的外部行為表現(xiàn),是衡量人們品德的重要標(biāo)志。2.知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展。德

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