從隋唐盛世到五代十國(guó)課件5

第6課從隋唐盛世到五代十國(guó)通過(guò)了解隋唐封建社會(huì)的高度繁榮，認(rèn)識(shí)隋唐時(shí)期民族交融和統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展方面的新成就。第6課通過(guò)了解隋唐封建社會(huì)的高度繁榮，認(rèn)識(shí)隋唐時(shí)期民族交融和1一.隋朝興亡581年589年618年隋朝建立隋朝統(tǒng)一隋朝滅亡開(kāi)皇之治一.隋朝興亡581年589年618年隋朝建立隋朝統(tǒng)一隋朝滅亡2洛陽(yáng)出土的隋朝國(guó)家糧倉(cāng)遺跡隋初隋盛世人口3000多萬(wàn)人4600多萬(wàn)人墾田1900多萬(wàn)頃5500多萬(wàn)頃隋朝東都洛陽(yáng)隋朝人口根據(jù)材料并結(jié)合課本第二段歸納一下隋朝興盛表現(xiàn)以及迅速滅亡的原因？洛陽(yáng)出土的隋朝國(guó)家糧倉(cāng)遺跡隋初隋盛世人口3000多萬(wàn)人4603

隋雖短命而亡但影響深遠(yuǎn)，簡(jiǎn)要分析隋朝對(duì)后世的影響首先，結(jié)束分裂。順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)，結(jié)束魏晉南北朝300多年的分裂，完成統(tǒng)一，為封建社會(huì)鼎盛奠定基礎(chǔ);其次，制度創(chuàng)新。建立三省六部制，使中國(guó)古代的中央官制趨于成熟；創(chuàng)科舉制，加強(qiáng)中央集權(quán)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ);第三，開(kāi)通運(yùn)河。京杭運(yùn)河貫通南北，對(duì)鞏固統(tǒng)一，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流及運(yùn)河沿岸城市發(fā)展起了重要推動(dòng)作用；第四，歷史教訓(xùn)。隋短命而亡，為唐初提供教訓(xùn)促使唐代前期皇帝勵(lì)精圖治;隋雖短命而亡但影響深遠(yuǎn)，簡(jiǎn)要分析隋朝對(duì)后世的影響首先，結(jié)束4從隋唐盛世到五代十國(guó)課件55二.唐朝繁榮快速通讀課本，完善唐朝的大事年表。618年唐太宗875唐朝建立貞觀之治武則天唐玄宗改國(guó)號(hào)周開(kāi)元盛世755763907安史之亂黃巢起義朱溫滅唐二.唐朝繁榮快速通讀課本，完善唐朝的大事年表。618年唐太宗6憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。九州道路無(wú)豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出。

齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。宮中圣人奏云門，天下朋友皆膠漆。百馀年間未災(zāi)變，叔孫禮樂(lè)蕭何律?！瓚浳?/p>

杜甫根據(jù)唐詩(shī)概括唐朝盛世的表現(xiàn)，感受封建盛世繁華經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)穩(wěn)定，人口增長(zhǎng)，民族融合，文化繁榮憶昔根據(jù)唐詩(shī)概括唐朝盛世的表現(xiàn)，感受封建盛世繁華經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社7

隋唐與魏晉民族交融相比，它沒(méi)有魏晉時(shí)期頻繁的民族遷徙，沒(méi)有各族之間的爭(zhēng)戰(zhàn)、割據(jù)以及由此產(chǎn)生的融合的復(fù)雜性和曲折性;而是在統(tǒng)一政權(quán)下內(nèi)地漢族統(tǒng)治階級(jí)通過(guò)各種政令、措施，逐漸同化、融合周邊各族，或周邊各族與鄰近漢族和其他民族的自然融合;漢化仍然是隋唐時(shí)期民族融合的主流?！軅ブ拊凇对囌撍逄茣r(shí)期西北民族融合的趨勢(shì)和特點(diǎn)》隋唐與魏晉民族交融相比，它沒(méi)有魏晉時(shí)期頻繁的民族遷徙8唐朝邊疆民族形勢(shì)圖讀課本33頁(yè)第3段和34頁(yè)，概括出唐朝處理與周邊少數(shù)民族關(guān)系的措施。滅東突厥滅西突厥，然后設(shè)立安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，加強(qiáng)對(duì)西域統(tǒng)轄與吐蕃和親（7世紀(jì)）、會(huì)盟（9世紀(jì)）唐玄宗封靺鞨族的首領(lǐng)大祚龍為渤海君王唐朝邊疆民族形勢(shì)圖讀課本33頁(yè)第3段和34頁(yè)，概括出唐朝處理9所謂羈縻，“羈”就是用軍事和政治的壓力加以控制，“縻”就是以經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)利益給以撫慰，即在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立特殊的行政單位，保持或基本保持少數(shù)民族原有的社會(huì)組織形式和管理機(jī)構(gòu)，承認(rèn)其酋長(zhǎng)、首領(lǐng)在本民族和本地區(qū)中的政治統(tǒng)治地位，任用少數(shù)民族地方首領(lǐng)為地方官吏，除在政治上隸屬于中央王朝、經(jīng)濟(jì)上有朝貢的義務(wù)外，其余一切事務(wù)均由少數(shù)民族首領(lǐng)自己管理。所謂羈縻，“羈”就是用軍事和政治的壓力加以控制，“縻”就是以10自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一，故其種落皆依朕如父母。開(kāi)明的民族政策自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一，故其種落皆依朕如父母。11敦煌莫高窟第23窟壁畫(huà)《雨中耕作圖》該圖反映了唐代敦煌地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的生動(dòng)畫(huà)面。而敦煌地區(qū)的人口也由新舊《唐書(shū)?地理志》所載的“戶4265，ロ16250”增長(zhǎng)為《通典》所載的“戶6395，口32234”，人口幾乎增長(zhǎng)一倍。通過(guò)材料結(jié)合所學(xué)歸納唐開(kāi)明的民族政策的歷史意義1.有利于推動(dòng)民族融合2.有利于祖國(guó)邊疆開(kāi)發(fā)3.有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展鞏固敦煌莫高窟第23窟壁畫(huà)《雨中耕作圖》該圖反映了唐代敦煌地區(qū)的12材料一：中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。先是有若干單一的民族內(nèi)部統(tǒng)一的出現(xiàn)，如夏、商、周等族的最初形成。然后有地區(qū)性的多民族的統(tǒng)一，如戰(zhàn)國(guó)七雄。然后有全國(guó)性多民族的統(tǒng)一，如秦、漢、隋、唐、元、明、清。隋唐時(shí)期是統(tǒng)一多民族國(guó)家得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展的重要時(shí)期。材料二：唐太宗說(shuō)“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可知興替，而以人為鏡，可以明得失”，重用魏征、房玄齡等人。唐玄宗則重用姚崇、宋璟等賢臣。材料三：隋唐時(shí)期繼續(xù)推行北朝的府兵制，這種寓兵于農(nóng)的制度減少了國(guó)家的軍費(fèi)開(kāi)支，也有效防止了統(tǒng)兵將領(lǐng)兵權(quán)過(guò)大威脅皇權(quán)的現(xiàn)象。材料四：唐太宗認(rèn)識(shí)到“水能載舟、亦能覆舟”，于是輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)。努力發(fā)揮科舉制的作用，大興文治，發(fā)展教育。隋唐是封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，據(jù)材料結(jié)合所學(xué)，歸納隋唐盛世的原因？①國(guó)家統(tǒng)一，政局穩(wěn)定；②統(tǒng)治者政治上選賢任能，從諫如流；③統(tǒng)治者經(jīng)濟(jì)上發(fā)展生產(chǎn)輕徭薄賦；④軍事上，實(shí)行府兵制，對(duì)外用兵節(jié)制；⑤文化上，統(tǒng)治者大興文治，興學(xué)重教；⑥開(kāi)明的民族政策推動(dòng)了民族融合；⑦勞動(dòng)人民的辛勤付出材料一：中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。先是有若干單一的民族內(nèi)13節(jié)度使：掌握邊鎮(zhèn)武力的官員，因受職之時(shí)，朝廷賜以旌節(jié)，故稱節(jié)度使。后來(lái)其權(quán)力擴(kuò)大，不僅領(lǐng)兵，而且把持民政與財(cái)賦。節(jié)度使盤踞一方，在當(dāng)時(shí)被稱為藩鎮(zhèn)。邊鎮(zhèn)兵：49萬(wàn)中央軍：8萬(wàn)

文武將吏，擅自置署，貢賦不入平于朝廷。雖稱藩臣，實(shí)非王臣也?！杜f唐書(shū)》根據(jù)材料概括歸納藩鎮(zhèn)設(shè)立對(duì)唐朝統(tǒng)治造成怎樣的影響。節(jié)度使：掌握邊鎮(zhèn)武力的官員，因受職之時(shí)，朝廷賜以旌節(jié)，故稱節(jié)14安史之亂藩鎮(zhèn)割據(jù)中央與地方矛盾宦官專權(quán)朋黨之爭(zhēng)黃巢農(nóng)民起義統(tǒng)治者內(nèi)部矛盾階級(jí)矛盾唐的滅亡五代十國(guó)宋的統(tǒng)一宏觀梳理唐朝的衰敗示意圖：安史之亂藩鎮(zhèn)割據(jù)中央與地方矛盾宦官專權(quán)朋黨之爭(zhēng)黃巢農(nóng)民起義統(tǒng)15五代十國(guó)后梁朱溫梁王.宣武節(jié)度使后唐李存勖晉王.河?xùn)|節(jié)度使后晉石敬瑭河?xùn)|節(jié)度使后漢劉知遠(yuǎn)河?xùn)|節(jié)度使后周郭威鄴都留守五代十國(guó)后梁朱溫梁王.宣武節(jié)度使后唐李存勖晉王.河?xùn)|節(jié)度使后161.藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面2.吐蕃入侵3.宦官專權(quán)、朋黨之爭(zhēng)4.農(nóng)民起義---黃巢起義朱溫

朱溫陸續(xù)兼并了北方的大小割據(jù)勢(shì)力，907年，廢唐稱帝，建立了后梁政權(quán)，唐朝滅亡。閱讀課本35頁(yè)后三段回答安史之亂后，哪些因素促使唐朝走向滅亡？1.藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面3.宦官專權(quán)、朋黨之爭(zhēng)4.農(nóng)民起義---黃171.國(guó)家統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的必然規(guī)律，是中華民族多元一體的發(fā)展趨勢(shì)。2.中華民族大家庭內(nèi)，民族交融進(jìn)一步加強(qiáng)，有利于落后地區(qū)的開(kāi)發(fā)，有利于中央政府對(duì)邊疆的有效管轄。3.從世界來(lái)看，我國(guó)得以成為當(dāng)時(shí)亞洲東部最強(qiáng)盛的大帝國(guó)。隋唐結(jié)束了魏晉以來(lái)分裂局面，推動(dòng)了我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展鞏固，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)隋唐統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步鞏固發(fā)展的歷史意義？【思維提升】1.國(guó)家統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的必然規(guī)律，是中華民族多元一體的發(fā)18環(huán)節(jié)5：出示張岱《自為墓志銘》與明清小說(shuō)、戲劇著作圖表等材料。設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)墓志銘、文學(xué)藝術(shù)作品等材料的解讀，了解明清社會(huì)文化的新成就與思想上的轉(zhuǎn)變。過(guò)渡：文學(xué)戲劇作品中看似“大逆不道”的內(nèi)容其所反映的正是明清思想領(lǐng)域新傾向的濫觴。環(huán)節(jié)6：出示《朱子語(yǔ)類》《李氏文集》等史料，并設(shè)問(wèn)“比較傳統(tǒng)的程朱理學(xué)和明末的新思想，其中透露出明清思想怎樣的新傾向？”設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)不同時(shí)期史料的對(duì)比，在教師示范的前提下進(jìn)行模仿，了解明清思想界提倡個(gè)性自由、反對(duì)專制的新傾向。過(guò)渡：思想上的新傾向與經(jīng)濟(jì)上的新現(xiàn)象、文化上的新成就共同鑄就了明至清中葉社會(huì)些許的新現(xiàn)象，而這樣的現(xiàn)象之新在明清又會(huì)迎來(lái)怎樣的命運(yùn)？環(huán)節(jié)7：出示《清圣祖實(shí)錄》《江陰縣志》等史料。設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)多方史料的分析與解讀，揭示明清時(shí)期小農(nóng)經(jīng)濟(jì)壓倒性優(yōu)勢(shì)下對(duì)商業(yè)的束縛。過(guò)渡：在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的新現(xiàn)象深受傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)所困的同時(shí)，思想界的新傾向同樣面對(duì)著類似的困局。環(huán)節(jié)8：出示《明神宗實(shí)錄》《乾隆實(shí)錄》等史料并討論。設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)多方史料的討論與解讀，在模仿的基礎(chǔ)上進(jìn)行遷移，在比較統(tǒng)治者對(duì)新思想與舊禮教不同態(tài)度的同時(shí)，感悟明清時(shí)期專制統(tǒng)治對(duì)新思想的壓制。過(guò)渡：在明清時(shí)期零星、小眾的新現(xiàn)象深受根深蒂固地傳統(tǒng)統(tǒng)治的壓制與阻礙時(shí)，歐亞大陸另一側(cè)的歐洲也同樣面臨著相似的新現(xiàn)象。環(huán)節(jié)5：出示張岱《自為墓志銘》與明清小說(shuō)、戲劇著作圖表等材料19第6課從隋唐盛世到五代十國(guó)通過(guò)了解隋唐封建社會(huì)的高度繁榮，認(rèn)識(shí)隋唐時(shí)期民族交融和統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展方面的新成就。第6課通過(guò)了解隋唐封建社會(huì)的高度繁榮，認(rèn)識(shí)隋唐時(shí)期民族交融和20一.隋朝興亡581年589年618年隋朝建立隋朝統(tǒng)一隋朝滅亡開(kāi)皇之治一.隋朝興亡581年589年618年隋朝建立隋朝統(tǒng)一隋朝滅亡21洛陽(yáng)出土的隋朝國(guó)家糧倉(cāng)遺跡隋初隋盛世人口3000多萬(wàn)人4600多萬(wàn)人墾田1900多萬(wàn)頃5500多萬(wàn)頃隋朝東都洛陽(yáng)隋朝人口根據(jù)材料并結(jié)合課本第二段歸納一下隋朝興盛表現(xiàn)以及迅速滅亡的原因？洛陽(yáng)出土的隋朝國(guó)家糧倉(cāng)遺跡隋初隋盛世人口3000多萬(wàn)人46022

隋雖短命而亡但影響深遠(yuǎn)，簡(jiǎn)要分析隋朝對(duì)后世的影響首先，結(jié)束分裂。順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)，結(jié)束魏晉南北朝300多年的分裂，完成統(tǒng)一，為封建社會(huì)鼎盛奠定基礎(chǔ);其次，制度創(chuàng)新。建立三省六部制，使中國(guó)古代的中央官制趨于成熟；創(chuàng)科舉制，加強(qiáng)中央集權(quán)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ);第三，開(kāi)通運(yùn)河。京杭運(yùn)河貫通南北，對(duì)鞏固統(tǒng)一，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流及運(yùn)河沿岸城市發(fā)展起了重要推動(dòng)作用；第四，歷史教訓(xùn)。隋短命而亡，為唐初提供教訓(xùn)促使唐代前期皇帝勵(lì)精圖治;隋雖短命而亡但影響深遠(yuǎn)，簡(jiǎn)要分析隋朝對(duì)后世的影響首先，結(jié)束23從隋唐盛世到五代十國(guó)課件524二.唐朝繁榮快速通讀課本，完善唐朝的大事年表。618年唐太宗875唐朝建立貞觀之治武則天唐玄宗改國(guó)號(hào)周開(kāi)元盛世755763907安史之亂黃巢起義朱溫滅唐二.唐朝繁榮快速通讀課本，完善唐朝的大事年表。618年唐太宗25憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。九州道路無(wú)豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出。

齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。宮中圣人奏云門，天下朋友皆膠漆。百馀年間未災(zāi)變，叔孫禮樂(lè)蕭何律?！瓚浳?/p>

杜甫根據(jù)唐詩(shī)概括唐朝盛世的表現(xiàn)，感受封建盛世繁華經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)穩(wěn)定，人口增長(zhǎng)，民族融合，文化繁榮憶昔根據(jù)唐詩(shī)概括唐朝盛世的表現(xiàn)，感受封建盛世繁華經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社26

隋唐與魏晉民族交融相比，它沒(méi)有魏晉時(shí)期頻繁的民族遷徙，沒(méi)有各族之間的爭(zhēng)戰(zhàn)、割據(jù)以及由此產(chǎn)生的融合的復(fù)雜性和曲折性;而是在統(tǒng)一政權(quán)下內(nèi)地漢族統(tǒng)治階級(jí)通過(guò)各種政令、措施，逐漸同化、融合周邊各族，或周邊各族與鄰近漢族和其他民族的自然融合;漢化仍然是隋唐時(shí)期民族融合的主流。——周偉洲在《試論隋唐時(shí)期西北民族融合的趨勢(shì)和特點(diǎn)》隋唐與魏晉民族交融相比，它沒(méi)有魏晉時(shí)期頻繁的民族遷徙27唐朝邊疆民族形勢(shì)圖讀課本33頁(yè)第3段和34頁(yè)，概括出唐朝處理與周邊少數(shù)民族關(guān)系的措施。滅東突厥滅西突厥，然后設(shè)立安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，加強(qiáng)對(duì)西域統(tǒng)轄與吐蕃和親（7世紀(jì)）、會(huì)盟（9世紀(jì)）唐玄宗封靺鞨族的首領(lǐng)大祚龍為渤海君王唐朝邊疆民族形勢(shì)圖讀課本33頁(yè)第3段和34頁(yè)，概括出唐朝處理28所謂羈縻，“羈”就是用軍事和政治的壓力加以控制，“縻”就是以經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)利益給以撫慰，即在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立特殊的行政單位，保持或基本保持少數(shù)民族原有的社會(huì)組織形式和管理機(jī)構(gòu)，承認(rèn)其酋長(zhǎng)、首領(lǐng)在本民族和本地區(qū)中的政治統(tǒng)治地位，任用少數(shù)民族地方首領(lǐng)為地方官吏，除在政治上隸屬于中央王朝、經(jīng)濟(jì)上有朝貢的義務(wù)外，其余一切事務(wù)均由少數(shù)民族首領(lǐng)自己管理。所謂羈縻，“羈”就是用軍事和政治的壓力加以控制，“縻”就是以29自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一，故其種落皆依朕如父母。開(kāi)明的民族政策自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一，故其種落皆依朕如父母。30敦煌莫高窟第23窟壁畫(huà)《雨中耕作圖》該圖反映了唐代敦煌地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的生動(dòng)畫(huà)面。而敦煌地區(qū)的人口也由新舊《唐書(shū)?地理志》所載的“戶4265，ロ16250”增長(zhǎng)為《通典》所載的“戶6395，口32234”，人口幾乎增長(zhǎng)一倍。通過(guò)材料結(jié)合所學(xué)歸納唐開(kāi)明的民族政策的歷史意義1.有利于推動(dòng)民族融合2.有利于祖國(guó)邊疆開(kāi)發(fā)3.有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展鞏固敦煌莫高窟第23窟壁畫(huà)《雨中耕作圖》該圖反映了唐代敦煌地區(qū)的31材料一：中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。先是有若干單一的民族內(nèi)部統(tǒng)一的出現(xiàn)，如夏、商、周等族的最初形成。然后有地區(qū)性的多民族的統(tǒng)一，如戰(zhàn)國(guó)七雄。然后有全國(guó)性多民族的統(tǒng)一，如秦、漢、隋、唐、元、明、清。隋唐時(shí)期是統(tǒng)一多民族國(guó)家得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展的重要時(shí)期。材料二：唐太宗說(shuō)“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可知興替，而以人為鏡，可以明得失”，重用魏征、房玄齡等人。唐玄宗則重用姚崇、宋璟等賢臣。材料三：隋唐時(shí)期繼續(xù)推行北朝的府兵制，這種寓兵于農(nóng)的制度減少了國(guó)家的軍費(fèi)開(kāi)支，也有效防止了統(tǒng)兵將領(lǐng)兵權(quán)過(guò)大威脅皇權(quán)的現(xiàn)象。材料四：唐太宗認(rèn)識(shí)到“水能載舟、亦能覆舟”，于是輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)。努力發(fā)揮科舉制的作用，大興文治，發(fā)展教育。隋唐是封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，據(jù)材料結(jié)合所學(xué)，歸納隋唐盛世的原因？①國(guó)家統(tǒng)一，政局穩(wěn)定；②統(tǒng)治者政治上選賢任能，從諫如流；③統(tǒng)治者經(jīng)濟(jì)上發(fā)展生產(chǎn)輕徭薄賦；④軍事上，實(shí)行府兵制，對(duì)外用兵節(jié)制；⑤文化上，統(tǒng)治者大興文治，興學(xué)重教；⑥開(kāi)明的民族政策推動(dòng)了民族融合；⑦勞動(dòng)人民的辛勤付出材料一：中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。先是有若干單一的民族內(nèi)32節(jié)度使：掌握邊鎮(zhèn)武力的官員，因受職之時(shí)，朝廷賜以旌節(jié)，故稱節(jié)度使。后來(lái)其權(quán)力擴(kuò)大，不僅領(lǐng)兵，而且把持民政與財(cái)賦。節(jié)度使盤踞一方，在當(dāng)時(shí)被稱為藩鎮(zhèn)。邊鎮(zhèn)兵：49萬(wàn)中央軍：8萬(wàn)

文武將吏，擅自置署，貢賦不入平于朝廷。雖稱藩臣，實(shí)非王臣也。——《舊唐書(shū)》根據(jù)材料概括歸納藩鎮(zhèn)設(shè)立對(duì)唐朝統(tǒng)治造成怎樣的影響。節(jié)度使：掌握邊鎮(zhèn)武力的官員，因受職之時(shí)，朝廷賜以旌節(jié)，故稱節(jié)33安史之亂藩鎮(zhèn)割據(jù)中央與地方矛盾宦官專權(quán)朋黨之爭(zhēng)黃巢農(nóng)民起義統(tǒng)治者內(nèi)部矛盾階級(jí)矛盾唐的滅亡五代十國(guó)宋的統(tǒng)一宏觀梳理唐朝的衰敗示意圖：安史之亂藩鎮(zhèn)割據(jù)中央與地方矛盾宦官專權(quán)朋黨之爭(zhēng)黃巢農(nóng)民起義統(tǒng)34五代十國(guó)后梁朱溫梁王.宣武節(jié)度使后唐李存勖晉王.河?xùn)|節(jié)度使后晉石敬瑭河?xùn)|節(jié)度使后漢劉知遠(yuǎn)河?xùn)|節(jié)度使后周郭威鄴都留守五代十國(guó)后梁朱溫梁王.宣武節(jié)度使后唐李存勖晉王.河?xùn)|節(jié)度使后351.藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面2.吐蕃入侵3.宦官專權(quán)、朋黨之爭(zhēng)4.農(nóng)民起義---黃巢起義朱溫

朱溫陸續(xù)兼并了北方的大小割據(jù)勢(shì)力，907年，廢唐稱帝，建立了后梁政權(quán)，唐朝滅亡。閱讀課本35頁(yè)后三段回答安史之亂后，哪些因素促使唐朝走向滅亡？1.藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面3.宦官專權(quán)、朋黨之爭(zhēng)4.農(nóng)民起義---黃361.國(guó)家統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的必然規(guī)律，是中華民族多元一體的發(fā)展趨勢(shì)。2.中華民族大家庭內(nèi)，民族交融進(jìn)一步加強(qiáng)，有利于落后地區(qū)的開(kāi)發(fā)，有利于中