陶淵明《桃花源記》1【全國一等獎】-課件

桃花源記陶淵明陶淵明陶淵明簡介

陶淵明（365—427），一名潛，字元亮，別號五柳先生。東晉大文學家，田園詩的創(chuàng)始人。他出身于沒落的官僚家庭，得不到當時社會的重視。少時雖頗有“大濟蒼生”的壯志，但社會動亂不安，有志難酬。先后作過幾任小官，由于不滿官場的丑惡，終于在41歲堅決棄官回鄉(xiāng)，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所作的詩文，多描寫農村生活情趣，表現(xiàn)優(yōu)美的田園風光，抒發(fā)他熱愛田園生活，樂于和農民來往而不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情，但也包含了消極遁世的因素。

本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。

home寫作背景這個成語現(xiàn)借指什么？桃花源記從課文題目中，你能聯(lián)想到一個什么成語？世外桃源不受外界影響的地方或幻想中的美好世界

晉太原中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來，具答之，便要還家，設酒殺雞作食，村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去，此中人語云：“不足為外人道也！

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥，高士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無問津者。

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東晉太元年間，(有個)武陵人靠捕魚謀生。(有一天)他順著小溪劃船，忘了路程的遠近。忽然遇到（一片）桃花林，（桃樹）夾著溪流兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹。（地上）芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。

（桃）林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，（緊接著）就是一座山，山上有個小洞口，（里面）好像有光似的。（漁人）就離了船，從洞口進去。初進時，洞口很窄，僅容一個人通過。譯文又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。（這里）土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美好的池塘和桑樹竹子之類。田間小路，交錯相通，（村落間）能聽見雞鳴狗叫的聲音。人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。

（那里面的人）見了漁人，竟大吃一驚，問（漁人）從哪里來。（漁人）詳盡的回答了他。（那人）就邀請（漁人）到自己家里去，備酒殺雞做飯菜（款待他）。村中的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。（他們）說祖（為了）躲避秦時的禍亂，帶領妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來。

（他們）問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。這個人（為他們）詳細的介紹了自己所聽到的事，（他們聽罷）都感嘆惋惜。其余的人也請（漁人）到自己家中，都拿出酒飯來（款待他）。（漁人在這里）住了幾天，就告辭離去。這里的人告訴（他）說：“（這里的情況）不值得對外邊的人說啊?！?/p>

（漁人）出來后，找到他的船，就沿著舊路（回去），（一路上）處處做了記號?；氐娇だ?，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找前次做的標記，競迷失了（方向），再也沒找到路。

南陽劉子驥，是高尚的名士，聽到這件事，高興的計劃前往，沒有實現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒有問路訪求的人了。

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1．指出下列句中加點詞古今詞義的差別：

①阡陌交通，雞犬相聞。

②率妻子邑人來此絕境。

③問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

④芳草鮮美。

2、解釋下列加點詞語的含義。

①

便舍船，從口入。

土地平曠，屋舍儼然。

②

處處志之。

尋向所志。

③見漁人，乃大驚。

問今是何世，乃不知有漢。

④尋向所志。

尋病終。

鮮美

古義：鮮艷美麗

今義：（味道）新鮮

交通

古義：交錯相通

今義：交通運輸

妻子

古義：妻子兒女

今義：指男方的配偶，老婆

絕境

古義：與世隔絕的地方

今義：沒有出路的地方

無論

古義：不要說，更不必說

今義；不管（連詞）如此

古義：像這樣

今義:這樣緣

古義：沿

今義：緣故，緣分

延

古義：請

今義:延長．延伸

課文以什么為線索？可分為幾部分？

home課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發(fā)現(xiàn)樹林、進入桃源、出而復尋的順序，可分三個部分。

第一部分（第1節(jié)）寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

第二部分（第2～3節(jié)）寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

第三部分（從第4節(jié)到完）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。

1、漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？

2、作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？

3、作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？

4、作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？

5、桃源人見漁人為什么“乃大驚”？6、漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？7、此中人語云，不足為外人道也的原因是什么？8、漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”？

你能用幾個詞語概括桃花源在你心中的印象嗎？緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林…………尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥……聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。神秘帶有傳奇色彩、寧靜安樂、與世隔絕的理想社會

為什么說桃花源是當時的理想社會？我們今天應當怎么評價？

作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建