《登泰山記》課件-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

登泰山記我說(shuō)一說(shuō)，說(shuō)出與泰山有關(guān)的詩(shī)句、俗語(yǔ)、成語(yǔ)等。表示辭官的詞:告老、解官、乞骸骨、請(qǐng)老、乞身、移病四、熟讀文本，疏通文意山麓

徂徠

石磴

摴蒱戊申

絳皓

膝蓋

石罅若僂

佝僂

麓：（lù）

徂徠：（cúlái）磴：（dèng）摴蒱chūpú戊wù絳皓jiàng膝xī罅

：（xià）僂:（lǚ）佝僂：（gōulóu）聽(tīng)讀·糾正字音1.泰山之陽(yáng)，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽(yáng)谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也。最高日觀(guān)峰，在長(zhǎng)城南十五里。泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，濟(jì)水向東流去。南面向陽(yáng)山谷中的水流進(jìn)汶河，北面背陰山谷中的水流進(jìn)濟(jì)水。正在南北山谷分界的地方，是古長(zhǎng)城。最高的日觀(guān)峰位于長(zhǎng)城南十五里的地方。山南水北為陽(yáng)，泰山南面山北水南為陰，泰山北面向西，名詞作狀語(yǔ)在，介詞把泰山的水景由兩條河鋪開(kāi)成面寫(xiě)去，點(diǎn)出了眾多支流縱橫交叉、終歸一河的景色。泰山的地理形勢(shì)：面汶水和濟(jì)水的分流線(xiàn)古長(zhǎng)城點(diǎn)日觀(guān)峰（為下文敘述登山路線(xiàn)和觀(guān)日出作好了鋪墊）作者鳥(niǎo)瞰泰山是如何采用由“面”到“線(xiàn)”再到“點(diǎn)”的寫(xiě)法？先寫(xiě)汶水和濟(jì)水的分流，是“面”；再引出兩水的分界線(xiàn)——古長(zhǎng)城，是“線(xiàn)”；然后以古長(zhǎng)城作為參照物，表明泰山最高峰——日觀(guān)峰的位置，是“點(diǎn)”。這個(gè)“點(diǎn)”為下文敘述登山路線(xiàn)和觀(guān)日出做好了鋪墊。抓住關(guān)鍵字詞，劃出作者的登山路線(xiàn)。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門(mén)。東谷者，古謂之天門(mén)溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門(mén)云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫(huà)，而半山居霧若帶然。根據(jù)第二段內(nèi)容繪制作者的登山路線(xiàn)圖。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門(mén)。東谷者，古謂之天門(mén)溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門(mén)云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫(huà)，而半山居霧若帶然。

作者的登山路線(xiàn)圖2.余以乾隆三十九年十二月，自京師乘chéng風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。我在乾隆三十九年十二月從京城里出發(fā)，冒著風(fēng)雪，經(jīng)過(guò)齊河縣、長(zhǎng)清縣，穿越泰山西北的山谷，跨過(guò)長(zhǎng)城的界限，到達(dá)泰安。這月丁未日，我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。行走四十五里遠(yuǎn)，道路都是石板砌成的臺(tái)階，共有七千多級(jí)。到達(dá)山腳石階同“又”界限，城墻趁，冒著在，介詞京師：中國(guó)古代對(duì)都城的稱(chēng)謂

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。

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此段中的幾個(gè)動(dòng)詞“乘、歷、穿、越、至于”蟬聯(lián)而下，告訴了我們什么？從中可以看出作者的心情是怎樣的？“乘”“歷”“穿”“越”“至”五個(gè)動(dòng)詞：①

清楚交代了作者從京師去泰安的季節(jié)、路程。②表現(xiàn)了旅途的艱苦，也體現(xiàn)了作者頂風(fēng)冒雪、不畏艱險(xiǎn)、不遠(yuǎn)萬(wàn)里趕來(lái)登山的迫切心情，筆墨傳神。泰山正南面有三谷，中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循（省“之”，指中谷）以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門(mén)。東谷者，古謂之天門(mén)溪水，余所不至也。

泰山正南面有三條山谷，當(dāng)中那條山谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書(shū)中所說(shuō)的環(huán)水。我開(kāi)始沿著中間這條山谷往里走。走了不到一半，翻過(guò)中嶺，再沿著西邊的那條山谷走，就到了泰山的頂巔。古時(shí)候登泰山，沿著東邊的山谷進(jìn)入，道路中有座天門(mén)。東邊的山谷，古時(shí)候稱(chēng)它為“天門(mén)溪水”，是我沒(méi)有到過(guò)的。少半，形容詞作為動(dòng)詞。不到一半表修飾頂峰今所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當(dāng)?shù)勒撸ǘㄕZ(yǔ)后置句），世皆謂之天門(mén)云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南，望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫(huà)，而半山居霧若帶然。

現(xiàn)在經(jīng)過(guò)的中嶺和山頂像門(mén)檻一樣阻擋道路的山崖，世人都稱(chēng)它為“天門(mén)”。一路上大霧迷漫、冰凍溜滑，石板石階幾乎無(wú)法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見(jiàn)深青色的山被白雪覆蓋，明亮的雪光照耀著南邊的天空。遠(yuǎn)望夕陽(yáng)映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫(huà)，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動(dòng)的飄帶似的。照，名作動(dòng)背，覆蓋停留…的樣子，形容詞詞尾等到幾乎像門(mén)檻一樣，名作狀語(yǔ)

及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徠(cúlái)如畫(huà)，而半山居霧若帶然。

作者描寫(xiě)山頂上的景色時(shí)，運(yùn)用了什么手法？突出了景物怎樣的特點(diǎn)？

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動(dòng)靜結(jié)合、擬人、比喻手法：“負(fù)”字以動(dòng)寫(xiě)靜，顯出雪的厚度，又以擬人手法，使雪山奕奕傳神。“居霧”以靜寫(xiě)動(dòng)，寫(xiě)出霧的輕，呈停聚不動(dòng)的狀態(tài)。“若帶”運(yùn)用比喻，寫(xiě)出云霧的具體形狀，寫(xiě)出了泰山安詳明媚，肅穆中充滿(mǎn)溫柔飄逸美。蒼山負(fù)雪

日照城郭3.戊申晦()，五鼓，與子穎坐（省略“于”，在）日觀(guān)亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面，亭東自足下皆云漫，稍（漸漸）見(jiàn)云中白若摴蒱(像后來(lái)的擲骰子tóuzǐ)數(shù)十立者，山也。

戊申日正是十二月的最后一天，五更時(shí)，我和朱孝純坐在日觀(guān)亭上，等著看日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來(lái)。日觀(guān)亭東面從腳底往下一片云霧迷漫，依稀可見(jiàn)云中幾十個(gè)小白點(diǎn)像“五木”骰子一樣立在那里，都是遠(yuǎn)山。農(nóng)歷每月最后一天古時(shí)常于夜間擊鼓報(bào)更，所以古人常以鼓代更。摴蒱相關(guān)的古代文化常識(shí)——朔、晦、望、既望朔：陰歷每月第一天晦：陰歷每月最后一天望：陰歷每月十五既望：陰歷每月十六

五鼓：古代五時(shí)鐘，以打更擊鼓報(bào)時(shí)，一夜分為五更，每更一個(gè)時(shí)辰（兩小時(shí)），又把每更分為五點(diǎn)。每更里的每點(diǎn)只占24分鐘。晚七點(diǎn)起更，晚上7時(shí)至9時(shí)為一更，9時(shí)至11時(shí)為二更，11時(shí)至1時(shí)為三更（即“子時(shí)”），午夜1時(shí)至3時(shí)為四更，后半夜3時(shí)至5時(shí)為五更。

極天云一線(xiàn)異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之，或曰：此東海也（判斷句）。回視日觀(guān)以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。

天邊云彩上形成一線(xiàn)奇異的顏色，一會(huì)兒又變成五顏六色。太陽(yáng)升起來(lái)了，純正的紅色像朱砂一樣，下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著托著它。有人說(shuō)，那就是東海?；厥子^(guān)望日觀(guān)峰以西的山峰，有的被日光照著，有的沒(méi)有，紫紅、淡白，各種深淺不同的顏色，又都像彎腰曲背的樣子。有人同“彩”脊背彎曲的樣子雜形成一線(xiàn)，名作動(dòng)盡，盡頭有的待日出：戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀(guān)亭，待日出。稍見(jiàn)：云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。須臾：極天云一線(xiàn)異色，須臾成五采。日上：正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之，或曰，此東海也?；匾暎喝沼^(guān)以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。

突出了泰山日出時(shí)的色彩鮮明、氣勢(shì)雄偉。思考：文章通過(guò)景物變化寫(xiě)泰山頂上的日出，是按照什么順序?qū)懢拔镒兓?？突出了泰山日出的什么特點(diǎn)？時(shí)間順序第三段主要寫(xiě)山頂觀(guān)日出，描寫(xiě)泰山頂上的日出運(yùn)用了什么手法？比喻、擬人：

“白若摴蒱”“正赤如丹”用比喻寫(xiě)色彩；“絳皓駁色”寫(xiě)色彩，抓住了時(shí)令特點(diǎn)（山上都是積雪，故而被日光照著的地方是紅色，未被照著的地方是白色）；

“而皆若僂”以擬人手法烘托出日觀(guān)峰凌駕于群峰之上的雄偉氣勢(shì)。4.亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m，在碧霞元君祠東。是日，觀(guān)道中石刻。自唐顯慶以來(lái)，其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)?，皆不及往。日觀(guān)亭西面有一座東岳大帝廟，又有一座碧霞元君廟。皇帝的行宮就在碧霞元君廟的東面。這天看見(jiàn)途中路兩旁刻寫(xiě)的石碑。是從唐顯慶年間以來(lái)的；那些更古老的石碑都磨滅不清了。至于偏僻不在路邊的石碑，都沒(méi)來(lái)得及去看。偏僻在模糊或缺失第四段寫(xiě)了哪些人文景觀(guān)？有什么作用？人文景觀(guān)：岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宮、道中石刻。作用：既增加了游記的知識(shí)性，也有助于表現(xiàn)泰山的整體風(fēng)貌和悠久歷史。5.山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹(shù)，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無(wú)瀑水，無(wú)鳥(niǎo)獸音跡。至日觀(guān)數(shù)里內(nèi)無(wú)樹(shù)，而雪與人膝齊。6.桐城姚鼐記。山上多有石頭，少有泥土。山石都呈青黑色，大多是平整的、方正的，很少有圓形的。很少有雜樹(shù)，多是松樹(shù)，松樹(shù)都生長(zhǎng)在石頭的縫隙里，樹(shù)頂是平的。到處是冰雪，沒(méi)有瀑布溪水，也沒(méi)有飛鳥(niǎo)走獸的聲音和蹤跡。到日觀(guān)峰幾里以?xún)?nèi)沒(méi)有什么樹(shù)木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。古：平整方正。今：數(shù)學(xué)名詞。同“圓”深青色，深綠色

Xià,石縫第五段自然景觀(guān)三多：多石、多平方、多松三少：少土、少圜、少雜樹(shù)三無(wú)：無(wú)瀑水、無(wú)鳥(niǎo)獸音跡、日觀(guān)數(shù)里無(wú)樹(shù)1.突出泰山蒼勁峻峭的面貌2.泰山之冬的靜美第六自然段：交代記游人，游記的常用格式。1.下列句子中對(duì)加劃線(xiàn)詞的意義解釋全對(duì)的一組是（）①當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也（在）②余以乾隆三十九年十二月（在）③稍見(jiàn)云中白若摴蒱數(shù)十立者（稍微）④世皆謂之天門(mén)云（句末語(yǔ)氣助詞）⑤及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南（到，前往）⑥而半山居霧若帶然（停留）A.①④⑥B.②③⑤C.①③⑤D.②⑤⑥A（解析：③稍：漸漸；⑤及：等到。）學(xué)案·同步訓(xùn)練2.選出沒(méi)有通假字的一項(xiàng)（）A.極天云一線(xiàn)異色，須臾成五采B.石蒼黑色，多平方，少圜C.絳皓駁色，而皆若僂D.師者，所以傳道受業(yè)解惑也3.下列句子中加劃線(xiàn)的詞語(yǔ)，古今意義不同的一句是（）A.酈道元所謂環(huán)水也B.而半山居霧若帶然C.與子潁坐日觀(guān)亭，待日出D.石蒼黑色，多平方

同步練習(xí)3、C（解析：A.“采”通“彩”；B.“圜”通“圓”；D.“受”能“授”。）4、C

4.下列各句中沒(méi)有活用詞的一項(xiàng)是（）A.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明行無(wú)過(guò)矣B.及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南C.亭東自足下皆云漫D.非能水也，而絕江河C（A.日：每天，名詞作狀語(yǔ)；B.燭：照亮，名詞作動(dòng)詞；D.水：游泳，名詞作動(dòng)詞。）5.與“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”句式相同的一項(xiàng)是（）A.夫晉，何厭之有？B.余始循以入C.故今之墓中全乎為五人也D.今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒逥(解析：D項(xiàng)為定語(yǔ)后置句，A為賓語(yǔ)前置句，B為省略句，C項(xiàng)為判斷句。)6、選出下列有關(guān)說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)()A．《水經(jīng)注》是我國(guó)最早而又最全面、最系統(tǒng)且具有綜合性的地理著作，作者為漢代的酈道元。B．行宮是指我國(guó)古代皇帝出外尋訪(fǎng)時(shí)居住的處所。C．城墻有內(nèi)外之分，里邊的一道為“城”，外邊的一道為“郭”。“望晚日城郭”一句中，“城郭”泛指城墻。D．文末寫(xiě)“桐城姚鼐記”，是以“桐城”標(biāo)明自己所屬文學(xué)流派。D.“桐城”為籍貫。